1.了解作者，分析文章層次，概括文章要點，梳理思路和概括內(nèi)容。2.掌握舉一反三地說明抽象事理的方法，品味深入淺出、明白曉暢的說明語言。3.理解藝術(shù)規(guī)律，體會博大精深的中國文化藝術(shù)之美，提升學(xué)生的審美情趣和審美能力。
“北京的城墻可以建成環(huán)城公園，這將是一個長達39.75公里、世界上獨一無二的立體公園。夏季黃昏，可供數(shù)十萬人納涼游憩。秋高氣爽的時節(jié)，登高遠眺，俯視全城，西北蒼蒼的西山，東南無際的平原，居住于城市的人民可以這樣接近大自然，胸襟壯闊——”這段話是著名建筑家、本文作者梁思成在50年代對保留北京城墻的意義所作的形象展望。 今天我們學(xué)習(xí)他的文章或許能夠找到一些答案。
梁思成(1901—1972)，中國現(xiàn)代建筑學(xué)家，建筑史學(xué)家，建筑教育家。廣東省新會縣人。梁啟超的長子，生于日本東京，卒于北京。畢業(yè)于清華學(xué)校。在美國賓夕法尼亞大學(xué)學(xué)習(xí)建筑，獲學(xué)士和碩士學(xué)位。在美國哈佛大學(xué)研究院研究世界建筑史。1928年回國工作，創(chuàng)建中國第一個建筑系——東北大學(xué)建筑系并擔(dān)任系主任至1931年，他是中國建筑教育的開拓者之一。他長期研究中國古代建筑，為中國建筑史的研究做了開創(chuàng)性的工作，完成第一本由中國人自己編寫的比較系統(tǒng)完整的《中國建筑史》。 1946年創(chuàng)辦清華大學(xué)建筑系并擔(dān)任系主任直至逝世。1940年10月至1947年，任美國耶魯大學(xué)聘問教授、聯(lián)合國總部大廈設(shè)計委員會成員。在此期間，美國普林斯頓大學(xué)授予名譽文學(xué)博士學(xué)位。 1948年當(dāng)選為中央研究院院士。1953年起任中國建筑學(xué)會副理事長。
不同的藝術(shù)門類具有共同特點和相通的手法，欣賞者對此產(chǎn)生了具體的感受和認(rèn)同，謂之“通感”。 音樂、舞蹈、繪畫、建筑的表現(xiàn)形式都有重復(fù)和變化的辯證統(tǒng)一的特點，在人的認(rèn)識上得到一致反映。作者用“通感”一詞說明這種現(xiàn)象。
1.通讀全文，把握本文的主要內(nèi)容在哪幾段?并概括出本文的中心觀點。 點撥：學(xué)習(xí)運用關(guān)鍵句(體現(xiàn)行文思路的句子)確定文章主要內(nèi)容，學(xué)會從各段的重復(fù)性語句中提煉概括作者觀點。 明確：作者觀點——重復(fù)與變化的有機統(tǒng)一構(gòu)成了建筑之美，兩者缺一不可。2.可通過關(guān)注第1段對“重復(fù)與變化”的解題和第2段段尾、第8段過渡段落中反復(fù)出現(xiàn)的“統(tǒng)一”一詞，作出提煉與概括。主要內(nèi)容在第8段到文章結(jié)束，舉例談重復(fù)與變化統(tǒng)一的審美原則是如何在建筑上體現(xiàn)的。根據(jù)第8段明顯的過渡語句“上面所談的那種重復(fù)與變化的統(tǒng)一在建筑物形象的藝術(shù)效果上起著極其重要的作用”可以判斷。
第一部分：以音樂、舞蹈和繪畫為例，說明藝術(shù)創(chuàng)作中重復(fù)和變化相統(tǒng)一的問題。（1-7段）
第二部分：建筑物形象上的重復(fù)與變化。（8-14段）
第三部分：要重視城市建設(shè)中的重復(fù)與變化（15-16段）
閱讀第一段，弄清題目中“千篇一律”和“千變?nèi)f化”的含義： “千篇一律”指的是重復(fù)，“千變?nèi)f化”指的是變化。 本段的意思是說，凡是有持續(xù)性的藝術(shù)創(chuàng)作，就既需要重復(fù)，又需要變化。 只有重復(fù)而無變化，作品就必然單調(diào)枯燥；只要變化而無重復(fù)，就容易陷于散漫零亂?！耙魳?、繪畫、建筑之間的通感”指的就是這些藝術(shù)創(chuàng)作中的重復(fù)和變化。這一段是全文的綱。
閱讀2－7段，概括這幾段的內(nèi)容要點： 這幾段是說作為有持續(xù)性的藝術(shù)創(chuàng)作，音樂、舞蹈和繪畫都是重復(fù)和變化的統(tǒng)一。 2、3段說音樂，第4段說舞蹈，5、6、7段說繪畫。 音樂是一種時間持續(xù)的藝術(shù)，音樂的重復(fù)是指它的主題，變化是指它的變奏，作者舉了舒伯特的“鱒魚”五重奏為例加以說明。 舞蹈多是時間與空間綜合持續(xù)的藝術(shù)，幾乎所有的舞蹈都在變化中有重復(fù)，這重復(fù)就是指動作的重復(fù)。 繪畫中的“手卷”多也是時空綜合持續(xù)的藝術(shù)，都有重復(fù)和變化的統(tǒng)一，作者以張擇端的“清明上河圖”和李公麟的“放牧圖”為例來說明。
閱讀8－15段，概括這幾段的內(nèi)容要點： 這幾段的意思是說作為一種空間持續(xù)的藝術(shù)，絕大多數(shù)建筑都是千篇一律和千變?nèi)f化的有機統(tǒng)一。作者列舉了人民大會堂、故宮、頤和園的諧趣園和長廊等建筑，有力地證明了這一點。 作者詳細(xì)解說了故宮和頤和園的長廊。故宮從中華門到天安門是一口氣排列下來的千步廊，從天安門到午門是一間間重復(fù)的朝房，進入午門后又是一座座大同小異的大殿。整個故宮的每一組群建筑，全都是統(tǒng)一規(guī)格、統(tǒng)一形式建造的，連彩畫、雕飾也是一樣的。千篇一律的重復(fù)表現(xiàn)出皇家氣象的大氣。但統(tǒng)一中又有變化，朝房到大殿就是變化，大殿的主體與兩側(cè)的廊、廡、樓、門的不同也是變化，變化又不使人感到單一。頤和園的長廊是千篇一律，全都是無盡的重復(fù)，但長廊前的臨湖回廊上的花窗就是一個變化，花窗的變化是長廊的前奏，重復(fù)和變化和諧統(tǒng)一。
閱讀最后一段，明確寫作目的： 結(jié)尾段批評了我們有些住宅設(shè)計的弊端，要么變化得眼花繚亂，要么重復(fù)得讓孩子找不到家，即單一的千篇一律或千變?nèi)f化，沒有把二者結(jié)合起來，提醒建筑設(shè)計師們注意。
1.第1段到第7段談的是什么?與文章的主要內(nèi)容有什么關(guān)系?明確： 第1段是全文的總綱，談的是在有持續(xù)性的藝術(shù)作品中，重復(fù)與變化缺一不可。 第2、3段，談在音樂中是通過主題(重復(fù))與變奏(變化)，體現(xiàn)重復(fù)與變化相統(tǒng)一這一審美原則的。 第4段，談舞蹈也是通過動作的重復(fù)和音樂的重復(fù)結(jié)合，又給以相應(yīng)的變化，來突出要表現(xiàn)的某種感情和藝術(shù)效果。 第5、6、7段，談在繪畫的處理上，也可以看到重復(fù)與變化的統(tǒng)一。
明確： 作者以音樂、舞蹈、繪畫等藝術(shù)形式為例，具體闡釋第1段中提出的藝術(shù)創(chuàng)作中重復(fù)與變化相統(tǒng)一的原則，并由此引出對建筑藝術(shù)中這一原則的探討。 這樣寫，是先用具體可感的實例來闡釋抽象的美學(xué)原則，讓讀者很容易理解；從人們熟悉的音樂、舞蹈談起，引入到建筑這一人們不很熟悉的藝術(shù)門類，讓讀者由熟悉的到不熟悉的，有一個認(rèn)識上的過渡。此外，還打開了視野，讓讀者馳騁想象的翅膀，去理解藝術(shù)中重復(fù)與變化統(tǒng)一的普遍規(guī)律。
2.作者是如何說明建筑中重復(fù)與變化有機統(tǒng)一的原則的?明確： 從第8段到最后，作者通過舉我國建筑的實例，來具體說明闡釋中心觀點。 具體說，第9段以人民大會堂為例，第10、11段以明清故宮為例，第12段以頤和園諧趣園為例，第13、14段以頤和園長廊為例，15段舉世界建筑史上的建筑為例加以說明。
3.以上例子有何不同?有無重復(fù)之嫌?明確： 有詳細(xì)、具體舉例，如明清故宮、頤和園長廊；有略舉，如頤和園諧趣園；有概括舉例，如世界建筑史上的例子。 舉例在重復(fù)中有變化，既讓人信服，又不給人以重復(fù)累贅之感，是我們在寫說明類的文章中應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
4.文章最后一段談的什么?有何意義?明確： 此段指出寫這篇文章的現(xiàn)實意義，即現(xiàn)實的建筑中，存在著重復(fù)與變化不能很好統(tǒng)一的問題，給百姓生活帶來不便，或影響美觀，應(yīng)該引起建筑師們的注意。
1.作者在說明頤和園長廊(第13段)時，運用了一大段看似繁復(fù)的說明語言，說說這樣寫的效果。(先請學(xué)生朗讀此段) 20個一連串的“一根”以近乎夸張的“重復(fù)”強化了“方”“圓”“八角”“六角”……的所謂“千變?nèi)f化”的蕪雜和“荒謬絕倫”，從而生動說明了“重復(fù)與變化相統(tǒng)一”的必要。 這一段語言啟示我們，說明文并不排斥形象生動的語言，也不排斥以大膽的假設(shè)來說理的方式。
2.舉出本文其他能夠通俗、明白、形象地說明事理的語言。 比喻說理：15段“每一條街都是一軸‘手卷’、一首‘樂曲’”。 風(fēng)趣而生活化的說理：16段“即使它們本身各自都很美觀，放在一起就都‘損人’且不‘利己’，‘千變?nèi)f化’到令人眼花繚亂”。
3.談?wù)劚疚脑诮Y(jié)構(gòu)、語言或舉例方面有無體現(xiàn)“重復(fù)與變化”的原則。明確： 結(jié)構(gòu)——音樂、舞蹈、繪畫、建筑，變化的是不同藝術(shù)獨特的表現(xiàn)方式，相同的是不變的藝術(shù)規(guī)律；本文通過一次次重復(fù)強調(diào)了在“千變?nèi)f化”的藝術(shù)創(chuàng)造中“千篇一律”的藝術(shù)規(guī)律。 語言——第13段即是一例，通過“重復(fù)”使用“一根”與設(shè)想柱子形狀的“變化”，說明因為沒有了持續(xù)性帶來的視覺效果的差異。 舉例——重復(fù)中有變化(前面已提到過)。
1.音樂中的重復(fù)與變化指什么？
音樂是一種時間持續(xù)的藝術(shù)，音樂的重復(fù)是它的主題，變化是指它的變奏。
2.本文 “音樂、繪畫、建筑”三者是否并重?
本文以介紹建筑創(chuàng)作為主要內(nèi)容談音樂、繪畫的目的是為了談建筑，因為建筑學(xué)專業(yè)知識較強一般人難以理解，而音樂、繪畫則易為人知。故先談音樂、繪畫，由淺入深，符合人的認(rèn)知規(guī)律。
3.談?wù)劷ㄖ囆g(shù)中“千篇一律與千變?nèi)f化”的關(guān)系。
建筑是時空藝術(shù)?！扒宦膳c千變?nèi)f化”指在時間、空間的綜合持續(xù)中，建筑創(chuàng)作的重復(fù)與變化。重復(fù)與變化相互矛盾，相互統(tǒng)一。如果只強調(diào)重復(fù)，作品往往毫無二致；只注重變化，作品又往往雜亂無章。一個成功的建筑創(chuàng)作則是重復(fù)與變化的辯證統(tǒng)一體。
本文通過解說音樂、繪畫、建筑中的典型實例，說明了有持續(xù)性的藝術(shù)作品應(yīng)通過重復(fù)和變化而取得統(tǒng)一這一藝術(shù)創(chuàng)作中具有共通性的重要規(guī)律，強調(diào)了這個規(guī)律在建筑物形象的藝術(shù)效果上起著極其重要的作用，應(yīng)引起城市建筑規(guī)劃設(shè)計人員的重視。
1.舉一反三地說明抽象事理的方法。
2.通俗、明白、形象地說明事理的語言。
重復(fù)與變化和諧統(tǒng)一

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