高中美術(shù)第二單元 中國(guó)美術(shù)鑒賞第4課 畫(huà)外之意——中國(guó)傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)、 人物畫(huà)教課課件ppt

這是一份高中美術(shù)第二單元 中國(guó)美術(shù)鑒賞第4課 畫(huà)外之意——中國(guó)傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)、 人物畫(huà)教課課件ppt，共20頁(yè)。PPT課件主要包含了觀賞與思考，李煜·，韓熙載·，探究與發(fā)現(xiàn)等內(nèi)容，歡迎下載使用。
韓熙載夜宴圖（絹本設(shè)色）全圖 28.7cm×335.5cm【五代】 顧閎中 故宮博物院藏
這幅畫(huà)誕生的朝代背景？這幅畫(huà)誕生原因？
關(guān)于作者 顧閎中顧閎中（910～980），江南人，五代十國(guó)中南唐人物畫(huà)家，曾任南唐畫(huà)院待詔。此次他還有一個(gè)特別的身份？
李煜（937年8月15日－978年8月13日），唐元宗李璟第六子，南唐末代君主?！扒Ч旁~帝”
韓熙載（902年－970年8月31日 ），五代十國(guó)南唐名臣、文學(xué)家。韓熙載出身北方望族，才華橫溢，精通音律，善于書(shū)畫(huà)。有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)，卻飽受猜疑和排擠。
韓熙載自幼學(xué)富五車(chē)、志向高遠(yuǎn)出身北方望族，唐朝末年登進(jìn)士第，其父因事被誅，才逃至江南，投順南唐。 后主李煜繼位后，因?yàn)楫?dāng)時(shí)北方的后周威脅南唐的安全，李煜一方面向后周屈辱求和，一方面又對(duì)北方來(lái)的官員加以百般猜疑、陷害，整個(gè)南唐統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部斗爭(zhēng)激烈，朝不保夕。 身居高職的韓熙載為了保護(hù)自己，故意裝扮成生活上縱情聲色的糊涂人，好讓李后主不要懷疑他是有政治野心的人而以求自保。 但李煜當(dāng)時(shí)對(duì)他還是不放心，就奉命顧閎中到韓熙載家里去探個(gè)虛實(shí)，命令顧閎中把所看到的一切畫(huà)下來(lái)交給他看。 大智若愚的韓熙載當(dāng)然明白他們的來(lái)意，所以故意將一種不問(wèn)時(shí)事沉湎于歌舞、醉生夢(mèng)死的形態(tài)來(lái)了一場(chǎng)酣暢淋漓的表演···
1.畫(huà)中的主人公是誰(shuí)？描繪了什么樣的場(chǎng)面？2.畫(huà)面如何構(gòu)圖？通過(guò)什么組合各段畫(huà)面？
探究一：畫(huà)中的主人公是誰(shuí)？他有什么特點(diǎn)？
韓熙載形體高大軒昂，更加突出了全圖他是中心，古人喜歡以主大從小的方式來(lái)突出主要人物。長(zhǎng)髯，戴高巾也突出了他的個(gè)人特點(diǎn)。
探究二：畫(huà)中具體描繪了宴會(huì)里什么樣的場(chǎng)面？
探究三：畫(huà)面如何構(gòu)圖？通過(guò)什么組合各段畫(huà)面？
1.連環(huán)長(zhǎng)卷形式，穿越時(shí)間觀念把先后進(jìn)行的活動(dòng)展現(xiàn)在同一畫(huà)面上。2.整幅畫(huà)情景節(jié)奏繁雜，人物動(dòng)勢(shì)變化多樣，卻安排得賓主得當(dāng)，疏密有致，場(chǎng)景銜接自然連貫。3.全卷分五段，每一段畫(huà)家采用一扇屏風(fēng)作為畫(huà)面空間建構(gòu)、營(yíng)造美感的主要手段。
第一段：聽(tīng)樂(lè)。韓熙載與到訪的賓客們正聚精會(huì)神的傾聽(tīng)演奏琵琶，可以看出演奏之前，屋內(nèi)經(jīng)過(guò)一場(chǎng)動(dòng)蕩，畫(huà)家著重表現(xiàn)地則是彈奏已經(jīng)開(kāi)始，全場(chǎng)空氣凝注的一瞬間。琵琶聲中，宴會(huì)氣氛漸漸推向高潮。
此段人物繁多，場(chǎng)景復(fù)雜，紅袍青年是新科狀元郎粲，端坐在狀元左側(cè)之人便是主人公韓熙載，琵琶女是教坊副使李嘉明的妹妹，李嘉明則在她左邊并扭頭望著她。長(zhǎng)案的兩端坐著韓的朋友太常博士陳致雍和門(mén)生朱銑，新科狀元舒雅，另有寵妓弱蘭和王屋山。
第二段：觀舞。韓熙載敲鼓。欣賞王屋山的舞蹈-六幺舞。舒雅打板。韓熙載的好友德明和尚，他拱手伸著手指，謙卑的低著頭。
第三段：暫歇。韓熙載坐在床榻上，邊洗手邊和侍女們談話(huà)。此時(shí)的琵琶和笛簫都被一個(gè)女子扛著往里走，隨后還跟著一位端著杯盤(pán)的女子。兩位女子好像還在對(duì)今晚的宴會(huì)津津樂(lè)道。紅燭已經(jīng)點(diǎn)燃，床帖拉開(kāi)，被子堆疊，枕頭也已放好，以便隨時(shí)可以躺下休息。我們可以聯(lián)想到古代宋人宴會(huì)的場(chǎng)景，他們遮窗夜飲，載歌載舞，累了就歇一會(huì)兒，常常忘記了晝夜的變化。
第四段：清吹。韓熙載盤(pán)膝坐在椅子上，一邊揮動(dòng)著扇子，一邊跟一個(gè)侍女吩咐著什么話(huà)。五個(gè)吹奏管樂(lè)的女子橫坐一排，各有自己的動(dòng)態(tài)，雖同列一排，但并不滯板。李嘉明親自打板，坐姿端正，與富有變化的女樂(lè)伎們又形成一對(duì)比。
第五段：散宴。這一段描繪了宴會(huì)結(jié)束，賓客們陸續(xù)離開(kāi)的場(chǎng)景。伸出左手呈擺手狀和賓客送別。
探究四：韓熙載的精神面貌如何？是如何表現(xiàn)的？
從倚欄傾聽(tīng)，到回收擊鼓，最后曲終人散，各個(gè)不同場(chǎng)合始終眉峰雙鎖，若有所思，心不在焉。他的沉郁寡歡與夜宴歌舞歡樂(lè)的熱鬧場(chǎng)面形成鮮明的對(duì)比，表現(xiàn)了主人公在當(dāng)時(shí)形勢(shì)下身置華宴歌舞中的苦悶空虛、無(wú)可奈何的復(fù)雜內(nèi)心世界，刻畫(huà)了人物特殊的個(gè)性，十分傳神。
課堂小結(jié)：中國(guó)畫(huà)家在創(chuàng)作時(shí)都未曾止步于對(duì)外形的描摹，以形寫(xiě)神是他們一貫的追求。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)承載著人倫教化、修身養(yǎng)性的功能，不追求視覺(jué)感官的刺激，而注重形式的探索和意趣的傳達(dá)。中國(guó)畫(huà)往往是內(nèi)斂的、抽象的，需要靜下心來(lái)品讀。想要真正欣賞中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)，必須體會(huì)古人的創(chuàng)作理念，理解繪畫(huà)背后的中國(guó)文化和歷史。反過(guò)來(lái)，通過(guò)欣賞中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)，也可以令我們與先人文脈相承、心靈相通。