唐代詩人白居易(香山居士)在《琵琶行》里形容琵琶聲音暫時停頓的情況說：“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。”這就是形容音樂上的無言之美的滋味。著名英國詩人濟(jì)慈在《希臘花瓶歌》也說“聽得見的聲調(diào)固然幽美，聽不見的聲調(diào)尤其幽美”，也是說同樣的道理。大概喜歡聽音樂的人都嘗過此中滋味。
1．能夠把握文章內(nèi)容及論證思路。
2．學(xué)習(xí)舉例論證的方法。
3．認(rèn)識藝術(shù)中的無言之美，提升良好的審美素養(yǎng)。
一、新課導(dǎo)入
A：大漠孤煙直，長河落日圓。
B：大荒漠中一縷炊煙升起，因為沒有風(fēng)，所以它顯得特別直；遠(yuǎn)方橫著一條大河，落日好像自河面上升起，看起來格外的圓。
比較A與B兩個句子，你覺得哪個句子更美，更能打動你？
學(xué)生：A句，雖然B句描寫得十分詳細(xì)，還包括了A句中的景物，但是，它卻沒法像A句一樣呈現(xiàn)出悲涼雄渾的意境。
教師再問：明明B句描寫得更加詳細(xì)，為何反而還達(dá)不到A句的效果呢？難道是因為說得太多反而不夠好？也許，今天的課文內(nèi)容，能解答這個疑問。
【教學(xué)提示】教師亦可以選擇其他意境深遠(yuǎn)的詩句作為教學(xué)導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注中國古典詩歌中的意在言外之句，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文學(xué)作品中的“無言”現(xiàn)象，以便于深入把握課文。
二、自學(xué)指導(dǎo)(一)——預(yù)習(xí)與交流
1．朗讀課文，圈畫文中的生字詞。
意yùn(蘊(yùn)) 縹緲(piā miǎ) 譬如(pì)
籠統(tǒng)(lóng) 愴然(chuàng) 顰蛾眉(pín)
寂寥(liá) diā(雕)刻 含xù(蓄)
諺語(yàn)
2．理解文中的重點詞語。
瞬息萬變：形容極短的時間內(nèi)變化快而多。
銖兩悉稱(zhū)：形容兩方面輕重相當(dāng)或優(yōu)劣相等。銖兩，比喻微小之處。
心曠神怡(kuàng)：心情舒暢，精神愉快。
輕描淡寫：著力不多地描寫或敘述；談問題時把重要問題輕輕帶過。
栩栩如生(xǔ)：形容生動活潑的樣子。指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣。
目不忍睹：形容景象十分凄慘，使人不忍心看。
信手拈來(niān)：隨手拿來。多形容寫文章時詞匯或材料豐富，不費思索，就能寫出來。
3．作者鏈接
朱光潛(1897—1986)，現(xiàn)代美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?。筆名孟實。安徽桐城人。朱光潛是我國現(xiàn)代美學(xué)的開拓者和奠基者之一，也是第一個在中國廣泛介紹西方美學(xué)的人。他以自己深湛的研究溝通了西方美學(xué)和中國傳統(tǒng)美學(xué)，溝通了舊的唯心主義美學(xué)和馬克思主義美學(xué)，溝通了“五四”以來中國現(xiàn)代美學(xué)和當(dāng)代美學(xué)。他是中國美學(xué)史上一座橫跨古今、溝通中外的“橋梁”，是我國現(xiàn)當(dāng)代最負(fù)盛名并贏得崇高國際聲譽(yù)的美學(xué)大師。
三、自學(xué)指導(dǎo)(二)——合作與探究
(一)整體感知
(把握行文思路，理解課文內(nèi)容。)
1．作者是如何引出“無言”這一話題的？作者認(rèn)為“無言”的意蘊(yùn)應(yīng)該從哪方面著手研究？
【交流點撥】作者首先從孔子與子貢的對話引出“無言”的話題；作者認(rèn)為要探究“無言”的意蘊(yùn)，應(yīng)該從美術(shù)的觀點去研究。
2．請閱讀表現(xiàn)言意關(guān)系的語段，用一句話概括言和意之間的關(guān)系。
言所以達(dá)意，然而意決不是完全可以言達(dá)的。因為言是固定的，有跡象的；意是瞬息萬變，是縹緲無蹤的。言是散碎的，意是混整的；言是有限的，意是無限的。以言達(dá)意，好像用斷續(xù)的虛線畫實物，只能得其近似。
【交流點撥】用一句話概括言與意的關(guān)系，即“言不盡意”。
3．作者對文學(xué)的定義是怎樣的？
【交流點撥】所謂文學(xué)，就是以言達(dá)意的一種美術(shù)。
4．作者在文中提到了一個盡善盡美的條件，作為以言達(dá)意的文學(xué)能否滿足這個條件？如果不能達(dá)到這個條件，文學(xué)是否還能達(dá)到美呢？
【交流點撥】“文字語言固然不能完全傳達(dá)情緒意旨”，因此難以滿足“盡善盡美”的條件。但文學(xué)依然有“美”的境界，因為作者認(rèn)為對于表達(dá)全部意旨，不僅是文學(xué)不能，“一切美術(shù)作品也都是這樣，盡量表現(xiàn)，非唯不能，而且不必”，意思是意志不能也無必要全部清楚地用言語表現(xiàn)出來，就算言語不能表現(xiàn)所有意志也能達(dá)到美。
5．作者是從哪幾個方面證明“無言”也能產(chǎn)生美的？作者在此主要運用了什么論證方法？
【交流點撥】作者一共從四種藝術(shù)入手，運用了舉例論證，論證了“無言”也能產(chǎn)生美。(1)以“言盡一切”的相片與“言及部分”的圖畫相比，圖畫之美證明了無言之美；(2)以文學(xué)作品的含蓄之美凸顯無言之美；(3)從音樂中的“無聲勝有聲”論證無言之美；(4)從雕刻藝術(shù)的含蓄不流露來論述無言之美。
【教學(xué)提示】本文讀來有一定深度，基礎(chǔ)較差的學(xué)生難以理清論證思路，教師宜將上述問題先行展示，讓學(xué)生在閱讀預(yù)習(xí)的過程中尋找答案，從而把握文本行文思路。
6．簡要說說本文的論證思路，并說說作者是如何論述“無言”之美的。
【交流點撥】作者首先從孔子與學(xué)生的對話中引出“無言”的話題，并點明要從美術(shù)的角度關(guān)注無言之美。接著論證言意關(guān)系，并以言達(dá)意的文學(xué)為例，說明文學(xué)乃至一切美術(shù)都是盡量以言表意，而不能全然用言表意，也無須全然用言表意，即說明有無言之美。為了論述自己的觀點，作者分別從繪畫的選擇之美、文學(xué)的意蘊(yùn)之美、音樂的無聲之美、雕刻的含蓄不露之美來論證。
(二)文本探究
(深入理解，體會“無言之美”。)
7．請你結(jié)合作者的任意一則論據(jù)，說說你對“無言之美”的感受。
【交流點撥】正如作者探討文學(xué)作品時的數(shù)個例子，詩歌本是極其簡短的幾句話，但是其包含的意境卻是極其寬廣的。如“大漠孤煙直，長河落日圓”，言語只有短短的十個字，但是讀來卻似看見大漠的寬闊宏偉之景，悲涼之意，予人以悲涼雄壯的美感。然而，作者要描寫出這寬闊宏偉之景，悲涼之意，恐怕書萬言都難以說盡，這不是意味著作者將它們寓于無言之中了嗎？這就是古典文學(xué)中深蘊(yùn)的無言之美。
8．拓展延伸：品味下面一段話，說說你品味到“無言之美”的例子。
拿美術(shù)來表現(xiàn)思想和情感，與其盡量流露，不如稍有含蓄；與其吐肚子把一切都說出來，不如留一大部分讓欣賞者自己去領(lǐng)會。因為在欣賞者的頭腦里所產(chǎn)生的印象和美感，稍有含蓄比盡量流露的還要更加深刻。
【交流點撥】以課文《孤獨之旅》為例，文章以鴨子下蛋結(jié)尾，這就給讀者留下了足夠大的想象空間，鴨下蛋了杜小康可能就要回去了；杜小康也許要抒發(fā)自己長大的感慨了。作者不出一言，促使著我們在腦中構(gòu)造圖景，這就是一種“無言之美”。
四、板書設(shè)計
五、拓展延伸
琵琶行(節(jié)選)
白居易
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。
主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。
醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。
忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。
尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。
移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。
千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。
轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。
弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。
低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。
輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。
間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。
別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。
東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。

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15* 無言之美

版本： 人教部編版

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