初中語文課堂上,我們已學習了不少經典篇目,它們大多都具有很高的文學價值。說說欣賞這些文藝作品,我們應該注意些什么。打開課本,讓我們去文中尋找答案。
【葉圣陶】(1894—1988),原名葉紹鈞,字秉臣、圣陶,生于江蘇蘇州,現(xiàn)代作家、教育家。有“優(yōu)秀的語言藝術家”之稱,終身致力于出版及語文的教學。
歌謠( ) 契( )合 曠( )遠 海嘯( ) 茍( )安 拘泥( )
請快速閱讀全文,在文中找出能表達作者觀點的句子。
①文字是一道橋梁。通過了這一道橋梁,讀者才和作者會面。②作者想做到的是:寫下來的文字正好傳達出他的所見所感。 ③就讀者的方面說,他們要通過文字去接觸作者的所見所感。④像這樣驅遣著想象來看,這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了。同時也就接觸了作者的意境。
綜合上述觀點,結合文題嘗試總結作者在全文中所表達的中心觀點。
欣賞文藝作品,要學著驅遣自己的想象力,通過文字去接觸作者的所見所感。
作者要論述如何鑒賞文藝作品,為什么在開篇大篇幅論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系?
要論述如何鑒賞文藝作品,首先要認識到文藝作品的本質,即什么是文藝作品的問題。以文字為載體,作者想要傳達的所見所感,讀者想要接觸的作者的所見所感,就是文藝作品的本質。因此,論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系是為了明確文藝作品的本質,是表達中心觀點的前提。
閱讀第8—10自然段,說說作者是如何論證欣賞文藝作品需要驅遣想象力的,作者在論證的過程中運用了哪些論證方法,請簡要分析。
明確:作者以賞析王維的詩句“大漠孤煙直,長河落日圓”入手,首先以純理性思考的方式對詩句進行賞析,如“疑問:大漠上也許有幾處地方聚集著人,難道不會有幾縷的炊煙嗎?”這樣的賞析全然得不到詩句中所蘊藏的壯景與情感,換句話說,這是不驅遣想象力的結果;同時又論述在想象中睜開眼睛來看這十個文字所構成的畫面,便能感受到詩中靜寂的境界。作者通過舉例論證與對比論證,得出了結論:“像這樣驅遣著想象來看,這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了。同時也就接觸了作者的意境。”
根據前面的探究,總結本文的論證思路。
作者首先通過論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系來明確讀者欣賞文藝作品的本質,即“接觸作者的所見所感”,然后以賞析王維詩句為例,從正反兩個角度論述了驅遣想象力的重要作用。
讀者—(讀)文字—(想象)畫面—感悟意境
文中有許多句子,都有十分深刻的文藝觀,它們或有十分深刻的內蘊,或有寫作值得借鑒的實用價值,請閱讀下面幾句,談談你對它們的理解。
①文藝的創(chuàng)作決不是隨便取許多文字來集合在一起。
任何一篇文藝作品,都是文字集合起來的,但是這是一種有著內在邏輯順序的結合,具有文本表現(xiàn)中的一般技法,既表現(xiàn)了內容也傳遞著作者的思想感情。因此,這樣的文章絕不可能隨意拼湊,須由作者有意識有目的有邏輯地創(chuàng)造,而在完成時又符合自然的特點。
作者在創(chuàng)造之前無所見,這個“見”字,可指代材料,無見便會巧婦難為無米之炊,不可能有所創(chuàng)造;“見”字也可理解為見識、見解,沒有思考與見解,縱然下筆也只能寫就平庸文章,難見深度;“感”是體悟與情感,倘若下筆無情感寄寓其中,寫出來的文字必是冷冰冰的。這也提示了我們在寫作之前要學會多觀察,多積累;同時要多思考,多感悟,這樣才能寫出優(yōu)秀文章。
②作者著手創(chuàng)作,必然對于人生先有所見,先有所感。
③假如死盯著文字而不能從文字看出一幅圖畫來,就感受不到這種愉快了。
文藝作品一般都具有形象性,尤其是詩歌、散文等文藝作品,形象性尤其突出,且情感表達也尤其濃烈。這些情感常常寄寓在形象之中,所謂“言不盡意,立象以盡意”,就是此道理。因此,想要理解一篇文藝作品,就必須把握其情感,必須通過想象還原形象的描述,進而去體味。
文章以王維的詩句“大漠孤煙直,長河落日圓”為例,論證了想象力于鑒賞文學作品的重要性,你能在讀過的詩或散文中,再舉一個例子來論證作者的觀點嗎?
“他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。”
以朱自清先生的《背影》為例:
這段描述父親攀爬月臺背影的文字,能因我們的想象力變得更生動。他的身子微胖,我們可以想象兩手上攀時定費了不少勁,甚至青筋凸起;還是因為胖,我們可以想象腿并不是縮了一次,而似是掙扎縮了好幾次;更是因為想象,身子微微一傾,這形象便如拍照一般在腦中定格。有了想象中還原的這一幕,父親的形象真切起來,切實地打動了讀者的心靈。
  語文是生活的一部分,語文學習離不開生活。閱讀中,要驅遣想象,要注重聯(lián)系生活,注重用生活的經驗、事例來詮釋共鳴,這樣就能使閱讀教學順暢而和諧。閱讀教學中, 驅遣我們的想象,涵詠揣摩詠誦,就能讓我們“坐于室而觀于海,處于今而論久遠”,既能更好地理解作品,又能鍛煉創(chuàng)造性思維能力。

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16* 驅遣我們的想象

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