
1.把握文章的核心概念,了解概念間的關(guān)系,把握作者的主要觀點(diǎn)。2.理清文章的論述思路,分析作者所舉實(shí)例,體會(huì)其與作者觀點(diǎn)的關(guān)系。3.借鑒文中的理論方法,學(xué)習(xí)鑒賞文學(xué)作品和藝術(shù)作品。
同學(xué)們課前都預(yù)習(xí)了這篇課文,是否對(duì)文章大意有了大致的了解?老師用一個(gè)故事來考考大家:宋徽宗喜愛書畫,常出題考畫家。有一次考試,他出的題目是“深山藏古寺”。前來應(yīng)考的學(xué)子,有的在山腰間畫古廟,有的在叢林深處畫古廟;有的畫得完整,有的只畫出廟的一角或廟的一段殘?jiān)珨啾凇位兆诳戳撕芏喾?,都不滿意。就在他感到失望的時(shí)候,有一幅畫深深地吸引了他,他再仔細(xì)端詳了一番,連連點(diǎn)頭稱贊,并將之點(diǎn)為“魁選之作”。你們知道這幅畫是怎么畫的嗎?
朱光潛(1897—1986),現(xiàn)代美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?。筆名孟實(shí)。安徽桐城人。朱光潛是我國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的開拓者和奠基者之一,也是第一個(gè)在中國(guó)廣泛介紹西方美學(xué)的人。他以自己深湛的研究溝通了西方美學(xué)和中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué),溝通了舊的唯心主義美學(xué)和馬克思主義美學(xué),溝通了“五四”以來中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)和當(dāng)代美學(xué)。他是中國(guó)美學(xué)史上一座橫跨古今、溝通中外的“橋梁”,是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代最負(fù)盛名并贏得崇高國(guó)際聲譽(yù)的美學(xué)大師。
意蘊(yùn)(yùn)?????顰(pín)?????蛾眉(é) 寂寥(liá) 諺語(yàn) 心曠神怡(kuàng) 輕描淡寫(miá) 栩栩如生(xǔ) 目不忍睹(dǔ) 信手拈來(niān) 銖兩悉稱(chèn)
【輕描淡寫】著力不多地描寫或敘述;談問題時(shí)把重要問題輕輕帶過?! 捐蜩蛉缟胯蜩?活潑生動(dòng)的樣子。指藝術(shù)形象非常逼真,如同活的一樣?! 灸坎蝗潭谩啃稳菥跋笫制鄳K,使人不忍心看?! 拘攀帜閬怼?隨手拿來。多指寫文章時(shí)詞匯或材料豐富,不費(fèi)思索,就能寫出來?! 俱弮上しQ】形容兩方面輕重相當(dāng)或優(yōu)劣相等。銖兩,比喻微小之處。
第一部分(1~3):引用孔子的話引出“無言”這一話題,提出“言”與“意”?! 〉诙糠?4~12):以文學(xué)、音樂、雕塑等各類藝術(shù)作品為例,分析言不必盡意、無聲勝有聲、含蓄不露等所表現(xiàn)出來的無言之美?! 〉谌糠?13):總結(jié)觀點(diǎn):說出來的越少,留著不說的越多,所引起的美感就越大越深越真切。
1.作者是如何引出“無言”這一話題的?作者認(rèn)為無言的意蘊(yùn),應(yīng)該從哪方面著手研究? 作者首先從孔子和子貢的對(duì)話引出“無言”話題;作者認(rèn)為要探究“無言”的意蘊(yùn),應(yīng)該從美術(shù)的觀點(diǎn)去研究。
2.閱讀第3段,概括“言”和“意”的關(guān)系。 言是固定的,有跡象的,是散碎的,有限的;而意是瞬息萬變、縹緲無蹤的,是混整的,無限的。所以,言所以達(dá)意,但意決不是完全可以言達(dá)的。
3.作者對(duì)文學(xué)的定義是怎樣的? 所謂文學(xué),就是以言達(dá)意的一種美術(shù)。
4.作者是從哪幾個(gè)方面證明“無言”也能產(chǎn)生美的?作者在此主要運(yùn)用了什么論證方法? 作者一共從四種藝術(shù)入手,運(yùn)用了舉例論證,論證了“無言”也能產(chǎn)生美。①以“言盡一切”的相片與“言及部分”的圖畫相比,圖畫之美證明了無言之美;②以文學(xué)作品的“言不能盡意,也不必盡意”凸顯無言之美;③從音樂中的“無聲勝有聲”論證無言之美;④從雕刻藝術(shù)的含蓄不露來論述無言之美。
5.簡(jiǎn)要說說本文的論證思路分析作者是如何論述“無言”之美的。 作者首先從孔子與學(xué)生的對(duì)話中引出無言的話題,并點(diǎn)明要從美術(shù)的角度關(guān)注無言之美。接著論證言意關(guān)系,并以從言達(dá)意的文學(xué)為例,說明文學(xué)乃至一切藝術(shù)都是盡量以言表意,而不能全然以言表意,也無須全然以言表意,即說明無言之美。為了論述自己的觀點(diǎn),作者分別從繪畫的選擇之美、文學(xué)的意蘊(yùn)之美、音樂的無聲之美、雕刻的含蓄不露之美來論證。
6.作者在文中提到了一個(gè)盡善盡美的條件,作為以言達(dá)意的文學(xué),能否滿足這個(gè)條件?不能達(dá)到這個(gè)條件,文學(xué)是否還能達(dá)到美呢? 明確:“文字語言固然不能完全傳達(dá)情緒意旨”,因此難以滿足“盡善盡美”的條件。但文學(xué)依然有“美”的境界,因?yàn)樽髡哒J(rèn)為對(duì)于表達(dá)全部意旨,不僅是文學(xué),“一切美術(shù)作品也都是這樣,盡量表現(xiàn),非唯不能,而且不必”,意思是意志不能也無必要全部清楚地用言語表現(xiàn)出來,就算言語不能表現(xiàn)所有意志也能達(dá)到美。
7.作者是從哪幾個(gè)方面證明“無言”也能產(chǎn)生美的?作者在此主要運(yùn)用了什么論證方法? 明確:作者一共從四種藝術(shù)入手,運(yùn)用了舉例論證,論證了“無言”也能產(chǎn)生美。(1)以“言盡一切”的相片與“言及部分”的圖畫相比,圖畫之美證明了無言之美;(2)以文學(xué)作品的含蓄之美凸顯無言之美;(3)從音樂中的“無聲勝有聲”論證無言之美;(4)從雕刻藝術(shù)的含蓄不流露來論述無言之美。
8.你能簡(jiǎn)要說說文本的論證思路嗎?說說作者是如何論述“無言”之美的?! ? 明確:作者首先從孔子與學(xué)生的對(duì)話中引出無言的話題,并點(diǎn)明要從藝術(shù)的角度關(guān)注無言之美。接著論證言意關(guān)系,并以言達(dá)意的文學(xué)為例,說明文學(xué)乃至一切藝術(shù)都是盡量以言表意,而不能全然用言表意,也無須全然用言表意,即說明有無言之美。為了論述自己的觀點(diǎn),作者分別從繪畫的選擇之美、文學(xué)的意蘊(yùn)之美、音樂的無聲之美、雕刻的含蓄不露之美來論證。
1.請(qǐng)你結(jié)合作者的任意一則論據(jù),說說你對(duì)“無言之美”的感受?! ? 明確:正如作者探討文學(xué)作品時(shí)的數(shù)個(gè)例子,詩歌本是極其簡(jiǎn)短的幾句話,但是其包含的意境卻是極其寬廣的。如“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,言語只有短短的十個(gè)字,但是讀來卻似看見大漠的寬闊宏偉之景,悲涼之意,予人以悲涼雄壯的美感。然而,作者要描寫出這寬闊宏偉之景,悲涼之意,恐怕書萬言都難以說盡,這不是意味著作者將它們?cè)⒂跓o言之中了嗎?這就是古典文學(xué)中深蘊(yùn)的無言之美。
2.拓展延伸:品味下面一段話,說說你品味到“無言之美”的例子?! ? 拿美術(shù)來表現(xiàn)思想和情感,與其盡量流露,不如稍有含蓄;與其吐肚子把一切都說出來,不如留一大部分讓欣賞者自己去領(lǐng)會(huì)。因?yàn)樵谛蕾p者的頭腦里所產(chǎn)生的印象和美感,有含蓄比較盡量流露的還要更加深刻?! ? 明確:以課文《孤獨(dú)之旅》為例,文章以鴨子下蛋結(jié)尾,這就給讀者留下了足夠大的想象空間,鴨下蛋了杜小康可能就要回去了;杜小康也許要抒發(fā)自己長(zhǎng)大的感慨了。作者不出一言,促使著我們?cè)谀X中構(gòu)造圖景,這就是一種“無言之美”。
小組討論:文章中作者運(yùn)用了哪些論證方法?其論證的過程和效果分別是怎樣的?
①以相片和圖畫為例證明美術(shù)作品不逼真表現(xiàn),效果更好,論證無言之美。②以古詩詞中言不盡意的例子體現(xiàn)含蓄美,論證無言之美。③列舉白香山《琵琶行》和濟(jì)慈《希臘花瓶歌》的例子說明音樂的無聲美,論證無言之美。④列舉希臘著名雕刻《拉奧孔》的例子說明含蓄勝過流露,論證無言之美。
使文章的概念和理論更易讓人理解,也使論證更有說服力,更令人信服
第11自然段引用諺語,說明雕刻的含蓄不露,論證無言之美
引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù),可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性
第3自然段把“言”和“意”進(jìn)行比較,論述言不能完全達(dá)意
通過對(duì)比,特別是正反對(duì)比,形象鮮明地突出論點(diǎn)
通過對(duì)本課的學(xué)習(xí),我們初步了解了“無言之美”的內(nèi)涵,同時(shí)也得到了一些啟示:欣賞藝術(shù)作品時(shí),不僅要注意有形有象的部分,還要關(guān)注其中的“空白”,懂得感受其中的“無言之美”。
你認(rèn)為“窮形盡相”是獲得美和達(dá)到美的最好途徑嗎?請(qǐng)舉例論證?! ? 【交流點(diǎn)撥】窮形盡相并不是一個(gè)獲得美和達(dá)到美的最好途徑,反而是恰到好處的留白更益于激發(fā)人們的聯(lián)想和想象,并融入自我的主觀情感。宋徽宗趙佶喜歡繪畫,他在考驗(yàn)畫家時(shí),讓應(yīng)考畫家以 “踏花歸去馬蹄香”為題作畫,擇優(yōu)錄用。最后被選中的畫作上,根本沒有一片花瓣,只是馬蹄上飛舞著幾只蝴蝶。但就是這樣一幅畫,卻最恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)出了詩題的意境。
由孔子與弟子的對(duì)話引出“無言”的話題
說出來的越少,留著不說的越多,所引起的美感就越大越深越真切
這是一份語文九年級(jí)下冊(cè)無言之美優(yōu)秀課件ppt,共24頁。PPT課件主要包含了論證過程,無言之美,討論言意關(guān)系,繪畫的選擇之美,文學(xué)的意蘊(yùn)之美,音樂的無聲之美,雕刻的含蓄之美,舉例論證,對(duì)比論證,道理論證等內(nèi)容,歡迎下載使用。
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