“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男?！泵献右舱f：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！边@些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動(dòng)力，苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。然而莘莘學(xué)子，讀到頭來，其結(jié)果卻迥然有異。有十年寒窗，一舉成名者；有孜孜以求，出人頭地者；有碌碌無為，鮮有所獲者；有半途而廢，不得善終者……究其原因，除卻客觀因素外，恐怕是主觀勤苦程度不同使然。因此前人有言，“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”。
1．積累文言實(shí)詞、虛詞，增強(qiáng)文言語感，把握主要內(nèi)容，理清行文思路。
2．學(xué)習(xí)記敘、描寫相結(jié)合的手法。
3．學(xué)習(xí)作者刻苦求學(xué)、努力克服困難的精神和意志，樹立正確的苦樂觀，珍惜現(xiàn)有的優(yōu)越條件，努力學(xué)習(xí)，早日成才。
第一課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
古人說“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，想學(xué)有所成，想成就一番事業(yè)，不經(jīng)一番磨礪是很難達(dá)到的。追思古人那鑿壁偷光的專心，聞雞起舞的恒心，懸梁刺股的決心……撫古思今感慨良多，今天我們就一起走近明學(xué)士宋濂，看看他是在怎樣的環(huán)境下最終學(xué)有所成的。(板書文題、作者)
二、自學(xué)指導(dǎo)(一)——預(yù)習(xí)與交流
1．朗讀課文，圈畫詩中的生字詞。
既加冠(guān) 叩問(kòu) 叱咄(chì duō)
俟(sì) 負(fù)篋(qiè) 曳(yè)
屣(xǐ) 皸裂(jūn) 媵人(yìng)
以衾擁覆(qīn) 日再食(sì) 皆被綺繡(pī)(qǐ)
容臭(xiù) 燁然(yè) 缊袍(yùn)
敝衣(bì) 耄老(mà) 謬稱(miù)
廩稍(lǐn) 裘葛之遺(qiú)(wèi) 凍餒(něi)
謁(yè) 贄(zhì) 詆(dǐ)
2．積累文言詞匯
(1)重點(diǎn)實(shí)詞積累
無從致書以觀：致，得到。
每假借于藏書之家：假借，借。
不敢稍逾約：逾約，超過約定期限。
又患無碩師名人與游：碩師，學(xué)問淵博的老師。
嘗趨百里外：趨，疾走，跑。
從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問：叩問，請教。
德隆望尊：道德聲望高。
稍降辭色：辭色，言辭和臉色。
援疑質(zhì)理：援，引、提出；質(zhì)，詢問。
或遇其叱咄：叱咄，訓(xùn)斥，呵責(zé)。
禮愈至：至，周到。
不敢出一言以復(fù)：復(fù)，回答，答復(fù)。這里是辯解的意思。
俟其欣悅：俟，等待。
窮冬烈風(fēng)：窮，極。
足膚皸裂而不知：皸裂，皮膚因寒冷干燥而開裂。
至舍：舍，這里指學(xué)舍、書館。
持湯沃灌：沃，澆。
久而乃和：和，暖。
寓逆旅，主人日再食：逆旅，旅店；食，供養(yǎng)，給……吃。
右備容臭：臭，氣味，這里指香氣。
燁然若神人：燁然，光彩照人的樣子。
余則缊袍敝衣處其間：缊，亂麻；敝，破。
略無慕艷意：慕艷，羨慕。
不知口體之奉不若人也：口體之奉，指吃穿的供給。
預(yù)君子之列：預(yù)，參與；君子，這里指有官位的人。
而承天子之寵光：寵光，恩寵光耀。
綴公卿之后：綴，跟隨。
父母歲有裘葛之遺：遺，給予，贈(zèng)送。
無凍餒之患也：餒，饑餓。
假諸人而后見也：諸，相當(dāng)于“之于”。
流輩甚稱其賢：流輩，同輩。
生以鄉(xiāng)人子謁余：謁，拜見。
詆我夸際遇之盛：詆，詆毀，毀謗。
(2)一詞多義
①以以衾擁覆(介詞，用)
以中有足樂者(連詞，因?yàn)?
俯身傾耳以請(連詞，相當(dāng)于“而”)
人多以書假余(把)
家貧，無從致書以觀(連詞，表目的，可譯為“來”)
②書每假借于藏書之家(書籍)
與朱元思書(信)
③從嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(向)
當(dāng)余之從師也(跟從)
④其俟其欣悅(代詞，代指“先達(dá)”)
門人弟子填其室(代詞，代指“先達(dá)的”)
⑤至禮愈至(周到)
至舍，四支僵勁不能動(dòng)(到，到達(dá))
⑥若燁然若神人(好像)
不知口體之奉不若人也(如)
⑦患又患無碩師名人與游(動(dòng)詞，擔(dān)憂，憂慮)
無凍餒之患矣(名詞，憂患)
⑧故故余雖愚(連詞，所以)
余故道為學(xué)之難以告之(副詞，特意，故意)
⑨道益慕圣賢之道(名詞，學(xué)說)
余故道為學(xué)之難以告之(動(dòng)詞，說)
⑩質(zhì)援疑質(zhì)理(動(dòng)詞，詢問)
非天質(zhì)之卑(名詞，資質(zhì))
(3)通假字
①至舍，四支僵勁不能動(dòng)(“支”同“肢”)
②同舍生皆被綺繡(“被”同“披”)
(4)詞類活用
①腰白玉之環(huán)(名詞用作動(dòng)詞，在腰間佩戴)
②手自筆錄(名詞用作動(dòng)詞，動(dòng)手；名詞用作狀語，用筆)
(5)古今異義
①走送之(古義：跑；今義：行走)
②以是人多以書假余(古義：這，此；今義：判斷動(dòng)詞)
③嘗趨百里外(古義：疾走，跑；今義：表趨向)
④主人日再食(古義：兩次；今義：又一次)
⑤媵人持湯沃灌(古義：熱水；今義：食物煮后所得的汁水)
3．作者鏈接
宋濂(1310－1381)，字景濂，號潛溪，浙江浦江人，元末明初文學(xué)家。他少時(shí)家貧，卻勤奮好學(xué)，曾受業(yè)于元末有名學(xué)者吳萊、柳貫等，以文章著名。元代至正年間被舉薦為翰林院編修，借口父母年老，堅(jiān)辭不就，入山隱居著述。朱元璋起義后，接受朱元璋征聘，任江南儒學(xué)提舉和太子經(jīng)師，后官至《元史》編修總裁官、翰林學(xué)士承旨，知制誥、部主事等，負(fù)責(zé)或參與《元史》《國史》《日歷》的編修以及開國之初許多典章制度的制定工作，從文治方面對明朝的建立和鞏固做出了貢獻(xiàn)，被推為“開國文臣之首”。他的文學(xué)成就主要在散文方面，尤其長于傳記，他與劉基、高啟并列為明初“詩文三大家”，在當(dāng)時(shí)影響很大。
4．文體鏈接
本文是一篇贈(zèng)序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈(zèng)言”的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈(zèng)序之分。書序相當(dāng)于前言后記，一般是介紹作家的生平或成書過程與宗旨，為閱讀和評價(jià)作品提供一定的參考資料或給以必要的引導(dǎo)。而贈(zèng)序與書序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間以言相贈(zèng)，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于議論性散文。
三、自學(xué)指導(dǎo)(二)——合作與探究
(一)整體感知
1．自讀課文，讀準(zhǔn)節(jié)奏。
【交流點(diǎn)撥】余/幼時(shí)即嗜學(xué)。
當(dāng)/余之從師也，負(fù)篋曳(yè)屣(xǐ)/行/深山巨谷中。
同舍生/皆被綺(qǐ)繡，戴/朱纓(yīng)寶飾之帽，腰/白玉之環(huán)，左佩刀，右備/容臭，燁然/若神人。
蓋/余之/勤且艱/若此。
2．參照書下注釋，疏通文意。
3．概括主要內(nèi)容。
【交流點(diǎn)撥】第一段：總寫，突出勤奮。
無書：家貧，無從致書以觀——借書，抄書：每假借于藏書之家，手自筆錄。
無師：無碩師名人與游——求師：從鄉(xiāng)之先達(dá)。
老師嚴(yán)厲：未嘗稍降辭色，叱咄——求學(xué)禮周：立侍左右，色愈恭，禮愈至。
第二段：詳寫，突出艱苦。
求學(xué)艱難——受人照顧。
學(xué)習(xí)生活艱苦——樂以忘憂。
第三段：太學(xué)生求學(xué)條件優(yōu)越
第四段：勉勵(lì)馬生
四、板書設(shè)計(jì)
五、拓展延伸
說說你知道的勤奮求學(xué)的典故。
【交流】囊螢映雪(晉車胤和孫康的學(xué)習(xí)故事)
懸梁刺股(戰(zhàn)國蘇秦的學(xué)習(xí)故事，也叫“頭懸梁，錐刺股”)
鑿壁偷光(西漢匡衡的學(xué)習(xí)故事)
韋編三絕(孔子晚年讀《易》的故事)
畫荻教子(歐陽修的學(xué)習(xí)故事)
第二課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
上節(jié)課，我們了解了課文的主要內(nèi)容，下面我們繼續(xù)深入研究課文。
二、自學(xué)指導(dǎo)——合作與探究
(一)探究
1．本文的主要內(nèi)容是什么？
【交流點(diǎn)撥】講述作者年輕時(shí)求學(xué)的艱難和用心之專。
2．作者學(xué)有所成的根本原因是什么？
【交流點(diǎn)撥】蓋余之勤且艱若此。
3．作者寫自己艱苦求學(xué)的經(jīng)歷的目的何在？
【交流點(diǎn)撥】是為了勉勵(lì)馬生專心向?qū)W，刻苦自勵(lì)。
4．本文寫了作者在求學(xué)時(shí)所遇到的哪些困難？他是怎樣克服這些困難的？
【交流點(diǎn)撥】無書讀，借書抄錄；求師難，恭敬詢問；生活苦，以學(xué)為樂。
5．作者在記述自己的求學(xué)經(jīng)歷時(shí)，卻大篇幅地寫老師的嚴(yán)厲，其作用是什么？
【交流點(diǎn)撥】作者用反襯的手法，寫老師的嚴(yán)厲是為了突出作者求師的誠懇，生動(dòng)地表現(xiàn)了他的虔誠和恭敬的態(tài)度。突出了他求師的艱難。
6．“勤”是作者成功的階梯，“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，作者一心向?qū)W，不辭勞苦，那么是什么力量推動(dòng)了他呢？
【交流點(diǎn)撥】“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，只要我們保持一種純正的追求，堅(jiān)定自己的理想，就可以領(lǐng)略到求知的趣味，生活才更有價(jià)值。
(二)感悟
7．你從作者的讀書求學(xué)經(jīng)歷中悟出了哪些學(xué)習(xí)秘訣？
【交流點(diǎn)撥】學(xué)習(xí)要勤奮，求師應(yīng)誠心，求學(xué)須不斷克服并戰(zhàn)勝困難。
8．說說你對“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”這句話的理解。我們中學(xué)生應(yīng)有這樣的苦樂觀嗎？
【交流點(diǎn)撥】精神上的富足，可以戰(zhàn)勝物質(zhì)上的貧困。知識的積累，精神的充實(shí)，是學(xué)子讀書的必備條件。
9．你怎樣看待學(xué)習(xí)條件與學(xué)習(xí)好壞之間的關(guān)系？
【交流點(diǎn)撥】學(xué)習(xí)條件不好，仍然能學(xué)習(xí)好，像宋濂那樣；學(xué)習(xí)條件好，卻不一定能學(xué)得好，像某些“太學(xué)生”那樣。學(xué)習(xí)條件好壞對學(xué)習(xí)有所影響，但不是決定性的，學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵是長期堅(jiān)持“勤且堅(jiān)”，專心致志，這是宋濂的切身體會(huì)，也是古今學(xué)有所成的人的共同體會(huì)。
(三)品析
10．本文在記敘中運(yùn)用了大量的描寫，體會(huì)其作用。
【交流點(diǎn)撥】本文以記敘為主，筆法簡潔。有些地方適當(dāng)?shù)丶右凿秩竞兔枥L，使文章增添了文采，顯得更加生動(dòng)具體。比如，寫到百里之外向“碩師名人”求教的情景，寫了周圍的環(huán)境，寫了“先達(dá)”的表現(xiàn)，寫了自己求教時(shí)的謙虛恭謹(jǐn)。文字簡潔，而人物神情躍然紙上。又如寫奔走途中的艱難，寥寥數(shù)語，情態(tài)畢現(xiàn)。寫同舍諸生的服飾華貴，采取了細(xì)節(jié)描寫的方法，更襯托出作者的樸素與艱苦。
三、板書設(shè)計(jì)
四、拓展延伸
今天，義務(wù)教育階段，免除學(xué)雜費(fèi)，每個(gè)學(xué)生都有書可讀；學(xué)校窗明幾凈，條件優(yōu)越，結(jié)合課文談?wù)勀愕母惺埽?br>【交流】宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏書的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結(jié)了堅(jiān)固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去求學(xué)的時(shí)候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中?？岷亩?、凜冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂卻不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學(xué)士。
今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件發(fā)生了翻天覆地的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑；我們不需要抄書、不需要長途跋涉，也沒有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎？
有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對老師苦口婆心的教誨，我充耳不聞；父母不惜自己省吃儉用，為我提供便利的學(xué)習(xí)條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言，我的學(xué)業(yè)沒有大的進(jìn)步，如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
梅花香自苦寒來。在今天優(yōu)越的生活條件下，希望同學(xué)們依然要磨煉意志，勤奮好學(xué)，不怕吃苦，充分利用優(yōu)越的生活條件，取得更好的成績。

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11 送東陽馬生序

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