初中語文人教部編版九年級下冊送東陽馬生序優(yōu)秀課件ppt-課件下載-教習(xí)網(wǎng)

新課導(dǎo)入
常言道：自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。孟子也說：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。” 這些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動力，則苦難就會成為成功的墊腳石。今天我們來學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽馬生序》。
寫給東陽晚輩馬君則的一篇贈序。東陽，今屬浙江。生，長輩對晚輩的稱呼。
核心素養(yǎng)
1.在誦讀課文的過程中積累文言實詞、虛詞，把握文章的主要內(nèi)容，理清行文思路。(重點)2.學(xué)習(xí)運(yùn)用對比手法表現(xiàn)中心的寫法,理解作者是如何用自己的切身體會來勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)的。(重點)3.學(xué)習(xí)作者刻苦求學(xué)、努力克服困難的精神和意志，樹立正確的苦樂觀，珍惜現(xiàn)有的優(yōu)越條件，努力學(xué)習(xí)，早日成才。(素養(yǎng))
送東陽馬生序
宋濂
第一課時
新知認(rèn)知
文體知識
本文的文體：______
贈序
作為文章的體裁，序有書序和贈序之分。書序，即序言，相當(dāng)于前言后記。贈序是臨別贈言性質(zhì)的文字，內(nèi)容多為推重、勉勵、稱許之辭。它與書序的性質(zhì)不同，為文人之間的贈言。本文即屬此類。
宋濂(1310─1381) 字景濂，號潛溪，謚號文憲。浦江人(浙江義烏縣一帶)，明初著名文學(xué)家。生活在元末明初，曾被召為翰林院編修，他借口父母親年老，辭不就職，專心著述。明初朱元璋重用他，命為江南儒學(xué)提舉，替太子講經(jīng)，并在自己左右顧問。主修《元史》，官至翰林學(xué)士承旨，知制誥；朝廷的重要文書，大都由他參與撰寫，被稱為“開國文臣之首”年老辭官回鄉(xiāng)，不久因長孫宋慎列入胡惟庸黨，全家謫往茂州(四川茂汶)，中途病死夔州(四川奉節(jié))。生平著述很多，有《宋學(xué)士文集》75卷。他的散文成就尤高，立意精深，語言生動暢達(dá)。這篇課文是他散文中影響最大的一篇?！?br>宋濂和劉基、高啟被并稱為明初詩文三大家。
本文選自《宋濂全集》卷三十一（人民文學(xué)出版社2014年版）。明洪武十一年（1378），宋濂告老還鄉(xiāng)的第二年，他應(yīng)詔從家鄉(xiāng)浦江（今屬浙江）到應(yīng)天（今江蘇南京）去朝見明太祖朱元璋。其時，正在太學(xué)讀書的同鄉(xiāng)晚輩馬君則前來拜訪。宋濂了解他是個“善學(xué)者”，便寫了這篇序，介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度，勉勵他珍惜現(xiàn)有良好的讀書環(huán)境，專心治學(xué)。
讀準(zhǔn)字音節(jié)奏
1.余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是/人多以書假余，余/因得/遍觀群書。
shì
huán
yàn
fú
dài
yú
既加冠，益慕圣賢之道。又患/無碩師名人與游，嘗/趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。
guān
shuò
qū
kòu
jiàng
余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故/余雖愚，卒/獲有所聞。
shì
yuán
chì duō
sì
zú
2. 當(dāng)/余之從師也，負(fù)篋/曳屣/行/深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪/深數(shù)尺，足膚皸裂/而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。
qiè
yè
xǐ
jūn
shè
yìng
qīn
寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生/皆被綺繡，戴/朱纓寶飾之帽，腰/白玉之環(huán)，左/佩刀，右備/容臭，燁然/若神人；余則/缊袍敝衣/處其間，略無/慕艷意，以/中有足樂者，不知/口體之奉/不若人也。蓋/余之勤且艱/若此。
qǐ
pī
yè
xiù
yùn páo
今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？
miù
mào
3. 今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！
wèi
qiú gě
něi
lǐn
4. 東陽馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達(dá)，與之論辯，言和而色夷。自謂少時用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣！其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！
zhì
zhuàn
yè
yí
dǐ
自讀感知。
1.對照朗讀和注釋掃除語音障礙，朗讀時注意節(jié)奏和斷句。2.有不懂的字、詞、句勾畫出來，有特別欣賞的語句也請勾畫下來，準(zhǔn)備進(jìn)行交流。3.參考注釋理解文章大意。
第一段
求學(xué)之苦——渴望與決心
1.無從致書以觀2.手自筆錄3.走送之4.不敢稍逾約5.以是人多以書假余6.從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問7.援疑質(zhì)理8.或遇其叱咄9.禮愈至10.俟其欣悅
得到；來
親手；用筆
跑
超過
因此；把
向；拿
引、提出；詢問
有時
詞句驗收
周到
等待
?重點字詞
①無從致書以觀
古義:得到；今義:給予,向?qū)Ψ奖硎?禮節(jié)、情意等)
②走送之
古義:跑；今義:人或鳥獸的腳交互向前移動
③以是人多以書假余
　⑤嘗趨百里外
⑧卒獲有所聞
古義：最終今義：士兵
?古今異義
④又患無碩師名人與游
古義：交往今義：游泳，行走
⑥余立侍左右
古義：快步走今義：趨勢
⑦或遇其叱咄
古義：有時今義：或者
古義：身邊的人今義：多指方位
古義：借今義：不真實
以
俯身傾耳以請
人多以書假余
無從致書以觀
連詞，相當(dāng)于“而”
介詞，把
連詞，表目的，可譯為“來”
從
從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問
當(dāng)余之從師也
跟從
向
其
俟其欣悅門人弟子填其室
代詞，指先達(dá)
代詞，指先達(dá)的
?一詞多義
倒裝句：
①弗之?。ㄙe語前置，正常語序應(yīng)為“弗怠之”）
②每假借于藏書之家（狀語后置，正常語序應(yīng)為“每于藏書之家假借”）
?文言句式
1. 錄畢，走送之，不敢稍逾約。抄完，趕快跑步送還書，不敢稍微超過約定（的期限）。 2. 以是人多以書假余。因此人家大多數(shù)愿意把書借給我。 3. 余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請。我站在他的身邊，提出疑問，詢問道理，彎著身子，側(cè)著耳朵，表現(xiàn)尊敬而專心地請教。4. 又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。又擔(dān)心沒有學(xué)問淵博的老師名人和（自己）交流，（因而）曾經(jīng)跑到百里外，拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問的前輩請教。
?句意理解
根據(jù)要求填空
1.《送東陽馬生序》開篇即點出作者“_____”與“_____”的矛盾，由此引
出求學(xué)的艱難。他能“假借于藏書之家”的原因是：“_____________”。2.“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請”表現(xiàn)了作者_(dá)______的求學(xué)精神；“或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”表現(xiàn)了作者_(dá)______的態(tài)度；表現(xiàn)作者不屈不撓，執(zhí)著請教的一句是：“_______________________”。
家貧
嗜學(xué)
不敢稍逾約
勤學(xué)好問
尊重老師
俟其欣悅，則又請焉
內(nèi)容解讀
思考：
1.找出第一段的中心句。
2.作者是如何解決“無書”“無師”這兩個困難的？（用原文的語句回答）（1）解決“無書”的辦法：（2）解決“無師”的辦法：
余幼時即嗜學(xué)。
每假借于藏書之家，手自筆錄。
嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。
3.第一段敘述了作者勤苦求學(xué)的哪兩件事？
①幼時借書抄錄；②成年遠(yuǎn)行求師。
4.第一段中提到兩次“不敢”，分別寫出了作者怎樣的品質(zhì)或態(tài)度？
①前一個“不敢”，表現(xiàn)了作者講誠信、守誠信的美好品質(zhì)，這也是對借書人的尊重。
②后一個“不敢”，表現(xiàn)了作者謙虛好學(xué)、求教誠懇的態(tài)度以及尊敬老師的品質(zhì)。
第二段
從師之旅——宜勤奮求學(xué)
1. 當(dāng)余之從師也2. 媵人持湯沃灌3. 主人日再食4. 腰白玉之環(huán)5. 余則缊袍敝衣處其間6. 以中有足樂者7. 不知口體之奉不若人8. 蓋余之勤且艱若此
服侍的人；熱水
每天；兩次
做動詞，腰佩
穿破舊的衣服
因為
比得上；如
大概；像
助詞，不譯
詞句驗收
?重點字詞
1.四支僵勁不能動
通“肢”，肢體。
2.媵人持湯沃灌
通“盥”，洗。
3.同舍生皆被綺繡
通“披”，穿。
?通假字
禮愈至至舍，四支僵勁不能動
周到
到，到達(dá)
至
燁然若神人不知口體之奉不若人也
好像，宛若
如，比得上
若
足膚皸裂而不知久而乃和
連詞，表轉(zhuǎn)接
連詞，表順接
而
?一詞多義
①腰白玉之環(huán)
名詞用作動詞，穿著舊棉襖、破衣服
名詞用作動詞，在腰間佩戴
名詞用作狀語，每天
②主人日再食
③余則缊袍敝衣處其間
?詞類活用
①主人日再食
古義：兩次今義：又一次
②媵人持湯沃灌
古義：熱水今義：飯湯、湯汁
?古今異義
③右備容臭
古義：氣味，這里指香氣。今義：難聞的氣味
省略句：
①又患無碩師名人與游 [省略賓語“余”，正常語序應(yīng)為“又患無碩師名人與（余）游”]
②余立侍左右 [省略介詞“于”，正常語序應(yīng)為“余立侍（于）左右”]
③寓逆旅（“寓”后面省略介詞“于”）
?文言句式
1.行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。行走在深山大谷里，嚴(yán)冬刮著猛烈的風(fēng)，大雪深積幾尺，腳上的皮膚凍裂了也不知道。2.略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。毫無羨慕的意思，因為心中有足以快樂的事，也就不感覺吃的穿的不如別人了。3.寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享?！　∥易≡诳徒鹄?，每天只吃兩頓飯(或主人每天只提兩頓飯)，沒有新鮮肥美的東西可以享受。
?句意理解
思考：
1.文章第二段依次從___、住、食、___四個方面寫出了求學(xué)的_______情形，
但這些之所以未動搖作者的求學(xué)意志，那是因為“_________________”(最后一處用原文回答)。
行
衣
艱苦
以中有足樂者
2.找出第二段的中心句。
蓋余之勤且艱若此。
3.為什么“余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意”？請用原文語句回答。
以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
4.作者為什么要寫同舍生豪華的生活？
同類型題目：◎作者對“同舍生”的穿戴做了詳細(xì)的描寫，其作用是什么？
用同舍生衣著豪華的生活與自己節(jié)衣縮食的艱苦生活作對比，從而表現(xiàn)作者專心致志、以苦為樂的學(xué)習(xí)態(tài)度。
突出了“同舍生”服飾的華麗，與“我”的缊袍敝衣形成鮮明對比，凸顯“我”的志趣所在。
今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù) 君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？
年老
參與
這里指有官位的人
跟隨
恩寵光耀
何況，況且
超過
根據(jù)注釋，自行口譯。
現(xiàn)在我雖已年老，沒有什么成就，但所幸做了官，承受著天子的恩寵光耀，跟隨公卿之后，每天在皇帝座位旁邊侍奉，準(zhǔn)備接受詢問，天底下都錯誤地稱說我的姓名，更何況才能超過我的人呢？
第三段
諸生學(xué)習(xí)——優(yōu)越而懈怠
①諸生：指太學(xué)生。②太學(xué)：明代中央政府設(shè)立的教育士人的學(xué)校，稱作太學(xué)或國子監(jiān)。③縣官：這里指朝廷。④廩（lǐn凜）稍：當(dāng)時政府免費(fèi)供給的俸糧稱“廩”或“稍”。⑤裘（qiú）：皮衣。葛：夏布衣服。⑥遺（wèi）：贈，這里指接濟(jì)。⑦有司業(yè)、博士為之師做，當(dāng)⑧凡所宜有之書，皆集于此應(yīng)當(dāng)⑨非天質(zhì)之卑低下
詞句驗收
?重點字詞
又患無碩師名人與游
動詞，擔(dān)憂，憂慮
患
無凍餒之患矣
名詞，憂患
援疑質(zhì)理
動詞，詢問
質(zhì)
非天質(zhì)之卑
名詞，資質(zhì)
今諸生學(xué)于太學(xué)假諸人而后見也
眾，各
之于
諸
?一詞多義
①父母歲有裘葛之遺古義：今義：
贈送
遺失
?古今異義：
②有司業(yè)、博士為之師
古義：今義：
官名，國子監(jiān)的老師
一種學(xué)位名稱
?句意理解：
1.坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣
坐在高大寬敞的房子里面誦讀詩書，也沒有奔走的勞累
2.假諸人而后見也
向別人借來才能讀到。
3.非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！
不是天資低下,而是（他的）心不像我那樣專一罷了，哪里是別人的過失呢!
四個方面：?衣食無憂（無凍餒之患）；?無需奔走（無奔走之勞）；?有疑能解（無求師之難）（或有良師指教）；④書目齊全。
1.“太學(xué)生”的優(yōu)越條件表現(xiàn)在哪幾個方面？請概括回答。
思考：
2.“太學(xué)生”沒有成就的原因在于“________”而不是“_______”。心不若余之專耳天質(zhì)之卑3.本文的主旨句是什么？（全文中心論點）這句話要說明什么意思？（通過主旨句的表述，你能得出什么結(jié)論？）其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉。得出結(jié)論：說明學(xué)業(yè)，道德上是否有所成就，主要取決于主觀上是否努力。 4.文中“心不若余之專耳”這句話，你是怎樣理解的？告訴后生們，求學(xué)之道在于聚精會神，專心致志，人的主觀因素起決定性作用。
第四段
作序目的——勉鄉(xiāng)人以學(xué)
①流輩：同輩。②朝：舊時臣下朝見君主。宋濂寫此文時，正值他從家鄉(xiāng)到京城應(yīng)天（南京）見朱元璋。③以鄉(xiāng)人子：以同鄉(xiāng)之子的身份。④謁（yè）：拜見。⑤撰（zhuàn）：同“撰”，寫。⑥贄（zhì）：古時初次拜見時所贈的禮物。⑦夷：平易。⑧歸見：回家探望。⑨詆：毀謗。⑩際遇之盛：遭遇的得意，指得到皇帝的賞識重用。?驕鄉(xiāng)人：對同鄉(xiāng)驕傲。
?重點字詞
詞句驗收
益慕圣賢之道
余故道為學(xué)之難以告之
道
名詞，學(xué)說
動詞，說，講
久而乃和言和而色夷
暖和
謙和
?一詞多義
和
?句意理解：
1.余故道為學(xué)之難以告之
所以我特意講求學(xué)的艱難來告訴他。
2.詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉!
詆毀我夸耀自己的際遇好（指得到皇帝的賞識重用）而在同鄉(xiāng)面前顯示驕傲，難道是了解我嗎!
1.這一段作者對馬生的評價是：_______這樣評價的依據(jù)是：_____是可謂善學(xué)者矣。①流輩甚稱其賢。②辭甚暢達(dá)。③言和而色夷。④自謂少時用心于學(xué)甚勞。2.贊揚(yáng)馬生文章寫得好的句子是：____________撰長書以為贄,辭甚暢達(dá)。3.贊揚(yáng)馬生與長輩談?wù)摃r態(tài)度虛心、謙恭的句子是：__與之論辯,言和而色夷。4.本段都運(yùn)用了什么表達(dá)方式？記敘、描寫和議論。
思考：
?馬生讀過此文后，一定明白學(xué)習(xí)必須勤奮，刻苦，專一，這樣才能有所成就。
?學(xué)習(xí)的好壞與環(huán)境關(guān)系不大，關(guān)鍵取決于主觀是否努力。學(xué)士名從勤艱得，梅花香自苦寒來。
5.本文作者寫作此文是送給馬生的，你認(rèn)為他讀過此文后，會明白一個什么道理？
6.結(jié)合自己的生活實際談?wù)勀愕恼J(rèn)識。
我們的生活條件不知比作者優(yōu)越多少倍，我們應(yīng)利用這些優(yōu)越的條件，學(xué)習(xí)作者刻苦勤奮的精神，使自己學(xué)有所成。
本課小結(jié)。
同學(xué)們，本節(jié)課我們梳理了《送東陽馬生序》一文的文言知識，初步了解了文本內(nèi)容。
明確了作者通過自敘,將自己求學(xué)的艱難和刻苦與當(dāng)世太學(xué)生求學(xué)之易進(jìn)行對比,得出業(yè)有不精、德有不成,主要是因為用心不專,不知勤苦求學(xué)之理的結(jié)論,并勸勉馬生及太學(xué)生在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中應(yīng)更勤奮、更專心致志地學(xué)習(xí)。
隨堂練習(xí)
1.下列各句中畫線字的注音和解釋全部正確的一項是(　　)
A.或遇其叱咄(cì duō)　叱咄:訓(xùn)斥,呵責(zé)。B.俟其欣悅(shì)　俟:等待。C.足膚皸裂而不知(jūn liè)　皸裂:皮膚因寒冷干燥而開裂。D.余則缊袍敝衣處其間(yùn)　缊:新絮。
C
【解析】A項中,“叱”應(yīng)讀chì; B項中,“俟”應(yīng)讀sì; D項中,“缊”的意思應(yīng)為“亂麻”。
A.豈他人之過哉!B.蓋余之勤且艱若此。C.凡所宜有之書,皆集于此。D.至舍,四支僵勁不能動。
D
【解析】D項中,“支”同“肢”,意思是“肢體”。
2.下列句子中有通假字的一項是(　　)
A.門人弟子填其室(擠滿)B.四支僵勁不能動(同“肢”,肢體)C.右備容臭(臭味)D.同舍生皆被綺繡(同“披”,穿)
C
【解析】C項中,“臭”的意思為“香氣”。
3.下列句子中加線詞的解釋不正確的一項是(　　)
①以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。
②蓋余之勤且艱若此。
因為內(nèi)心有值得快樂的事,所以不覺得吃的穿的不如人。
我求學(xué)的辛苦與艱難就是這個樣子。
4.將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。
(1)全文的總領(lǐng)句是“　　　　　　　　”。作者外出求學(xué),以“缊袍敝衣”處在富家子弟之間卻“略無慕艷意”,其原因是“　　　　　　　　”。?(2)文中最能表現(xiàn)作者抄書之苦的句子：　　　　　　　　　　　
以中有足樂者
天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸。
余幼時即嗜學(xué)
5.按要求填空。
送東陽馬生序
宋濂
第二課時
內(nèi)容品讀。
1.本文主要寫了什么內(nèi)容？用一句話概括。
本文主要敘述了作者在青少年時代艱苦勤奮的求學(xué)經(jīng)歷，并以此勉勵馬生刻苦學(xué)習(xí)。
2.在求學(xué)的過程中，作者遇到了哪些困難？
自身經(jīng)歷
①求書之難②求師之難③生活之苦
作者是如何解決求學(xué)過程中遇到的困難的？體現(xiàn)了作者怎樣的品德？最后結(jié)果如何？再讀課文，找出答案。
手勤。借了書便“手自筆錄”，“弗之怠”。
誠信。“每假借于藏書之家，計日以還……錄畢，走送之，不敢稍逾約?！?br>嘴勤。“援疑質(zhì)理……俟其欣悅，則又請焉。”
以是人多以書假余，余因得遍觀群書。
真誠?！坝嗔⑹套笥遥┥韮A耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉?！?br>故余雖愚，卒獲有所聞。
腿勤?！皣L趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。” “負(fù)篋曳屣行深山巨谷中……足膚皸裂而不知?！?br>堅韌。幼時即“嗜”，加冠后益“慕”，因“慕”生“患”，因“患”而倍加珍惜。
心勤。“略無慕艷意,以中有足樂者，不知口體之奉不若人也?！?br>快樂。 “同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人”而“余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意”。
以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
采用對比手法是本文突出的藝術(shù)特色，正是在這種對比沖突中讓我們透徹地感知到作者的形象魅力。請同學(xué)們在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上說說文中哪些地方運(yùn)用了對比，并談?wù)勥@些內(nèi)容突出表現(xiàn)了作者怎樣的形象？
（2）發(fā)現(xiàn)不同點
（1）找準(zhǔn)對比點
（3）感知人物品質(zhì)
對比閱讀
（4）領(lǐng)會寫作意圖
余則缊袍敝衣處其間
日再食，無鮮肥滋味之享
無奔走之勞
無從致書以觀……不敢稍逾約。
未有問而不告，求而不得者
用文中原句完成下面表格：
凡所宜有之書皆集于此
縣官日有廩稍之供無凍餒之患
父母歲有裘葛之遺無凍餒之患
負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中
余立侍左右……則又請焉
色愈恭禮愈至
突出作者一心向?qū)W，虛心求教的學(xué)習(xí)態(tài)度，足見其求知的心誠。
作者
先達(dá)
俯身傾耳以請
未嘗稍降辭色
叱咄
對比點：師生態(tài)度
突出作者以學(xué)為樂，內(nèi)心的充實和強(qiáng)大。
作者
同舍生
日再食，無鮮肥滋味之享
被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭
缊袍敝衣
對比點：衣食方面
作者
太學(xué)生
負(fù)篋曳屣行深山巨谷中
坐大廈之下而誦詩書
窮冬烈風(fēng) 大雪深數(shù)尺
對比點學(xué)習(xí)環(huán)境
未有問而不告、求而不得
作者
太學(xué)生
未嘗稍降辭色
司業(yè)、博士為之師
叱咄
對比點：老師方面
作者
太學(xué)生
每假借于藏書之家
凡所宜有之書皆集于此
手自筆錄計日以還
對比點：書籍方面
作者
太學(xué)生
有豐富藏書有專門老師無奔走之難無凍餒之患
勉勵馬生
幼時讀書之難加冠叩問之難從師行路之難寓旅吃穿之難
對比
(在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中應(yīng)該更加勤奮專心地學(xué)習(xí)，突出專心學(xué)習(xí)的重要性。)
比
正
作者的嗜學(xué) 馬生的用心于學(xué)
抄書時手指不能屈伸訪學(xué)歸來時足膚皸裂
同類疊加前后呼應(yīng)

小結(jié)：
（1）生活情況：同舍生的豪華裝束，與作者的緼袍敝衣形成對比。
(3) 師生態(tài)度：鄉(xiāng)之先達(dá)的倨傲粗暴，與作者的謙卑恭敬形成對比。
（2）學(xué)習(xí)條件：太學(xué)生的優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，與作者求學(xué)的種種艱辛形成對比。
謙虛有禮
不畏艱難險阻
刻苦勤奮
妙用對比形象鮮明
以學(xué)為樂
志存高遠(yuǎn)
本文最突出的寫作手法是對比，請你根據(jù)文章的內(nèi)容用這種手法寫一組對偶句（只允許有一個或兩個詞取自原文）。
①腹餒袍敝行深谷求師衣豐食足坐大廈讀書 ②寒冬巨谷中負(fù)篋曳屣暖春大廈下誦詩讀書③負(fù)篋曳屣入深山求師披綺食肥居大廈讀書
●小試牛刀
朱元璋贊譽(yù)他是開國文臣之首
合作探究
1.作者寫這篇贈序的原因是什么？

⑴馬君則在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。 ⑵同鄉(xiāng)關(guān)系，“以鄉(xiāng)人子謁余”。 ⑶撰長書，辭甚暢達(dá)，與之論辯，言和而色夷。總之，“是可謂善學(xué)者”?！捌鋵w見其親”，“故道為學(xué)之難”來勉勵他。
2.選文是寫給馬生的贈言，作者為什么要用大量的文字寫自己求學(xué)的經(jīng)歷？
作者現(xiàn)身說法，以切身經(jīng)歷勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)，更有說服力。
3.為何本文能感人？
面對同鄉(xiāng)晚輩的請教，宋濂不是板起面孔說教，而是運(yùn)用現(xiàn)身說法。述說自己親身的經(jīng)歷和感受如拉家常，顯得情深意切，語重心長，曉之以理，動之以情，態(tài)度懇切，易于接受。
4.你如何看待在老師面前畢恭畢敬的這種尊師方式？
（1）不贊成。應(yīng)以民主、平等。老師應(yīng)該放下高高在上的架子，與學(xué)生平等交流、相互信任，共同成長。（2）贊成。“先達(dá)”的這種“未嘗稍降辭色”并非不尊重學(xué)生。而是一種更負(fù)責(zé)任的尊重。因為只有“嚴(yán)師”才能出“高徒”，培養(yǎng)高素質(zhì)的學(xué)生，尊師重教是中華民族的傳統(tǒng)美德。
5.通過本課的學(xué)習(xí)，處在學(xué)生時代的我們該怎樣學(xué)習(xí)？對我們有哪些啟示？
①學(xué)習(xí)的動力源于濃厚的興趣；?、谙蛉饲蠼桃t虛誠懇；?、蹖W(xué)習(xí)要敢于發(fā)問；　④學(xué)習(xí)要有主動性；?、輰W(xué)習(xí)要勤奮刻苦；　⑥以讀書為樂，就會不畏艱難；……
拓展延伸
閱讀下面語段：積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江河。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
理解這段文字的大意，說說這段文字講了什么道理，說理有什么特點。
明確：1、學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法態(tài)度：一是善于積累；二是堅持不懈；三是專一。
2、運(yùn)用比喻說理，兼用對比手法，說理形象、生動、具體。
課堂總結(jié)
文章的中心是勸學(xué)，開頭就提出“嗜學(xué)”，接下來敘述自己如何“力學(xué)”，然后又說到太學(xué)生學(xué)習(xí)條件之優(yōu)越，最后歸結(jié)到馬生的“善學(xué)”，脈絡(luò)分明，前后呼應(yīng)。作者還運(yùn)用了對比手法，有力地突出了文章的中心思想。
教師寄語
認(rèn)為讀書苦，幾乎是所有中學(xué)生的同感，宋濂之苦，聞所未聞；諸生之福，過之不及。當(dāng)你深諳了宋濂之苦及宋濂之累時，你對讀書之苦想必會有新的認(rèn)識。希望同學(xué)們在今后的學(xué)習(xí)中能更上一層樓。
隨堂練習(xí)
比較閱讀，回答問題。
【甲】余幼時即嗜學(xué)……蓋余之勤且艱若此。【乙】邴原少孤，數(shù)歲時，過書舍而泣。師曰：“童子何泣?”原曰：“孤者易傷，貧者易感。夫書者，凡得學(xué)者，有親也。一則愿其不孤，二則羨其得學(xué)，中心感傷，故泣耳。”師惻然曰：“欲書可耳!”原曰：“無錢資?！睅熢唬骸巴悠堄兄荆嵬较嘟?，不求資也?！庇谑撬炀蜁?。一冬之間，誦《孝經(jīng)》《論語》。
1.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問（略） (2)一則愿其不孤，二則羨其得學(xué)
2.宋濂和邴原小時候都是家貧好學(xué)，但他們的求學(xué)態(tài)度有什么不同?
3.書塾中的老師值得我們敬佩的是什么?
4.讀了上面兩則短文，你得到怎樣的啟示？
譯：我一來仰慕他們不孤單，二來羨慕他們能夠上學(xué)。
宋濂，目的性明確，主動借書抄錄閱讀，拜訪名師，虛心求教。邴原是被動地等待機(jī)會，只有遇到富有同情心的教師，才能得到學(xué)習(xí)的機(jī)會。
(1)具有伯樂之慧眼；(2)富有同情心；(3)有能把孔子關(guān)于教育對象“有教無類”的主張作為辦學(xué)方針的可貴精神。
(1)為自己的學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件；(2)要充分利用已有的學(xué)習(xí)條件；(3)學(xué)習(xí)是一個長期而又艱辛的過程，應(yīng)有恒心和毅力。
作業(yè)布置
以“學(xué)習(xí)中的苦和樂”為話題，運(yùn)用對比的手法寫一個片段，談?wù)勀愕睦斫狻?br>示例：現(xiàn)在的中學(xué)生，“讀書苦”幾乎成了他們的口頭禪。深諳了宋濂的苦與累后，我認(rèn)為我們所謂的苦，簡直是微不足道。宋濂借書、抄書，而我們的書應(yīng)有盡有，卻不曾用心讀過；宋濂百里之外求師，行深山巨谷中，還?！坝銎溥尺汀保覀冏诿髁翜嘏慕淌依?，卻不一定“有所聞”；宋濂受凍餒之苦，而我們卻衣來伸手，飯來張口，尚且用心不專。這么優(yōu)越的條件，我們沒有珍惜，又何苦之有？
送東陽馬生序
求學(xué)之難用心之專
幼時抄書之艱成年從師之難求師跋涉之苦衣食粗劣、生活儉樸
語重心長殷切希望循循善誘誠懇真摯
今日學(xué)習(xí)條件之優(yōu)越
點明這篇贈序的寫作原因和意圖
生活條件居住條件師資條件圖書資料
勤且艱
用心專
板書設(shè)計

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