
漢武帝時,設(shè)有采集各地歌謠和整理、制訂樂譜的機構(gòu),叫“樂府”。后來,人們就把這一機構(gòu)收集并制譜的詩歌,稱為樂府詩,簡稱樂府。樂府詩多收錄在宋人郭茂倩匯編的《樂府詩集》中?!稑犯娂分饕嬩洕h魏到唐五代的樂府歌辭,兼及先秦至唐末的歌謠,內(nèi)容豐富,反映了廣闊的社會生活。全書共一百卷,分十二類,是現(xiàn)存收集樂府歌辭最完備的一部。 樂府詩最大的特點是:敘事性強,語言樸素自然。 敘事長詩《孔雀東南飛》與《木蘭詩》合稱為“樂府雙璧”。
朗讀詩歌, 注意節(jié)奏,讀準(zhǔn)字音,讀出感情。
[誦讀指導(dǎo)]前兩句宜讀得緩慢沉郁,“始”字重讀,讀出亦悲亦喜之感。三、四句語速要稍快些,讀出急切與擔(dān)憂之感。五至十四句應(yīng)多用降調(diào),讀出凄涼之感。結(jié)尾兩句是全詩高潮,語速緩慢,語調(diào)低沉,應(yīng)讀得悲切。
十五/從軍征,八十/始得歸。道逢/鄉(xiāng)里人:“家中/有阿誰?”“遙看/是君家,松柏/冢累累。”兔/從狗竇入,雉/從梁上飛。中庭/生旅谷,井上/生旅葵。舂谷/持作飯,采葵/持作羹。羹飯/一時熟,不知/飴阿誰。出門/東向看,淚落/沾我衣。
十五從軍征,八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人:“家中有阿誰?”“遙看是君家,松柏冢累累。”兔從狗竇入,雉從梁上飛。中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作飯,采葵持作羹。羹飯一時熟,不知飴阿誰。出門東向看,淚落沾我衣。
年少時就應(yīng)征去參軍,年老了才得以回到故鄉(xiāng)。在路上遇到同鄉(xiāng)人,問:“我家里還有什么人?”“遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去那邊是你家,但現(xiàn)在已經(jīng)是松柏青翠,墳冢相連了?!弊叩郊议T前看見野兔從狗洞里出進(jìn),野雞在屋脊上飛來飛去。院子里長著野生的谷子,井臺上長著野生的葵菜。用搗掉殼的野谷來做飯,摘下葵葉煮湯充當(dāng)菜羹。菜羹和飯一會兒都做好了,卻不知送給誰吃。走出大門向著東方遠(yuǎn)望,老淚縱橫,浸濕了我的衣服。
這首詩歌描寫了老兵的返鄉(xiāng)經(jīng)歷,其返鄉(xiāng)經(jīng)歷及其情感變化是怎樣的?
急于回家,充滿希望(歸途中)
十五從軍征十五從軍征,八十始得歸。
漢朝時,北部邊界時常受到匈奴的威脅,戰(zhàn)亂頻繁。男子23歲起正式服兵役,直到56歲止。如遇戰(zhàn)爭,還要做好隨時從軍的準(zhǔn)備,兵役時間可能會更長。這位老兵身處漢武帝時期,漢武帝是一個野心勃勃、好大喜功的人,年年對匈奴發(fā)起戰(zhàn)爭,于是,文中的主人公就“十五從軍征,八十始得歸。”
道逢鄉(xiāng)里人:“家中有阿誰?”“遙看是君家,松柏冢累累?!?br/>兔從狗竇入,雉從梁上飛。中庭生旅谷,井上生旅葵。
舂谷持作飯,采葵持作羹。羹飯一時熟,不知飴阿誰。
出門東向看,淚落沾我衣。
這“淚”中,有對親人離去的痛苦和思念,有對自己孤苦無依的憂慮和悲傷,有對未來的茫然和絕望,有對戰(zhàn)爭頻繁的詛咒和痛恨。
這首樂府詩運用白描手法敘述了一個應(yīng)征多年的老兵的回鄉(xiāng)見聞,生動傳神地描繪出主人公家破人亡的凄涼遭遇,塑造了一個飽受戰(zhàn)爭摧殘、晚景凄涼的老兵形象,揭揭露了封建兵役制度的不合理,表現(xiàn)了對勞動人民的同情和對統(tǒng)治者的痛恨之情。
1.根據(jù)提示默寫。(1)《十五從軍征》中,作者用“___________,__________”表現(xiàn)出老兵孤獨凄涼的處境和心情,讓人愴然淚下。(2)《十五從軍征》中間接描寫老兵家園的荒涼破敗景象的句子是:___________,___________。___________, ___________。
2.下面對《十五從軍征》賞析有誤的一項是( )“八十”與“十五”相對照,突出主人公“從軍征”時間之久,經(jīng)歷戰(zhàn)事之殘酷。心中“家”與眼前“冢”相對照,突出主人公心理落差之巨大,內(nèi)心情感之悲苦?!巴?、雉、旅谷、旅葵”都是野生,“狗竇、梁上、中庭、井上”皆為家景,兩相對照,突顯人去屋空、家園荒蕪的景象。“家中有阿誰”與“不知飴阿誰”前后照應(yīng),寫出主人公因“從軍征”而幸運獨存的復(fù)雜心態(tài)。
【解析】D項“寫出主人公因‘從軍征’而幸運獨存的復(fù)雜心態(tài)”說法有誤。這兩句寫出老兵由盼望家中還有親人幸存到親睹家破人亡的痛苦心情,將舉目無親、孤身一人的老兵形象刻畫得栩栩如生,將其悲痛欲絕的茫然之情抒發(fā)得淋漓盡致。
閱讀另一首樂府詩《戰(zhàn)城南》,比較其與《十五從軍征》在主旨上的相似之處。
戰(zhàn)城南 戰(zhàn)城南,死郭北,野死不葬烏可食。為我謂烏:“且為客豪!野死諒不葬,腐肉安能去子逃?”水深激激,蒲葦冥冥。梟騎戰(zhàn)斗死,駑馬徘徊鳴。梁筑室,何以南?何以北?禾黍不獲君何食?愿為忠臣安可得?思子良臣,良臣誠可思:朝行出攻,暮不夜歸!
[參考譯文]有許多人戰(zhàn)死在城南城北,尸體不埋葬烏鴉來啄食。請為我對烏鴉說:“在吃我們外鄉(xiāng)的戰(zhàn)士之前請為我們悲鳴幾聲!戰(zhàn)死在野外沒人會為我們埋葬,這些尸體哪能從你們口中逃掉呢?”清澈透明的河水在不停地流淌著,茂密的蒲葦草顯得更加蔥郁。善戰(zhàn)的駿馬都在戰(zhàn)斗中犧牲,只有劣馬還在戰(zhàn)場上徘徊哀鳴。在橋梁上筑了營壘工事,那南北兩岸的人民將如何交往?無人收獲莊稼你們吃什么?就是想成為忠臣保衛(wèi)國家都無法實現(xiàn)?。涯钅切┲艺\衛(wèi)國的好戰(zhàn)士,那些忠良將士實在令人懷念:天剛亮他們就忙著出去打仗,可是到晚上卻未能一同回來。
[參考答案]這兩首詩都指向當(dāng)時社會動蕩不安、朝廷窮兵黷武、百姓家破人亡的現(xiàn)實,展現(xiàn)了百姓厭惡戰(zhàn)爭、痛恨可惡的兵役制度、渴望寧靜美好生活的情感;表達(dá)了作者對封建朝廷的抨擊,對廣大百姓的同情。
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