課時50　理解概括思想內(nèi)容——以意逆志，讀懂悟透復(fù)習(xí)任務(wù)　能夠在讀懂內(nèi)容的基礎(chǔ)上深入理解、把握詩的詩句含意與內(nèi)容主旨，并能提煉其哲理啟示。考情微觀年份卷別篇名提問方式設(shè)題角度命題特點2022新高考Ⅰ卷《醉落魄·人日南山約應(yīng)提刑懋之》詞人在下闋發(fā)表議論，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。詞中談到哪些做人的道理？請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。(6分)主旨概括①與傳統(tǒng)命題重視古詩情感理解分析相比，現(xiàn)在命題越來越重視古詩思想內(nèi)容的理解概括，這幾乎是一個熱點與重點?？忌鷳?yīng)高度關(guān)注高考命題這一悄然變化。②考查古詩思想內(nèi)容的理解、分析與概括，不只是考查是否讀懂了詩歌，更在于是否能夠深入理解詩句，是否能從整體上把握并提煉出哲理。這也是考生復(fù)習(xí)的重點。③高考對詩歌思想內(nèi)容的重視自然引起選詩的變化：偏重“理趣”的宋詩居多。2021新高考Ⅰ卷《寄江州白司馬》前人論此詩，認為第二句已包含委婉勸告的意思，對這一觀點應(yīng)怎樣理解？請簡要分析。(6分)表面上是理解詩評，實質(zhì)上是理解句子含意新高考Ⅱ卷《示兒子》詩人指出“道在六經(jīng)寧有盡”，又讓兒子“熟讀周公七月詩”，對此你是如何理解的？(6分)詩句含意理解全國甲卷《和南豐先生出山之作》在陳師道看來，曾鞏是如何處理“仕”與“隱”的關(guān)系的？請簡要分析。(6分)主旨概括2020全國Ⅱ卷《讀史》這首詩闡述了一個什么樣的道理？對我們有何啟示？(6分)哲理概括 知識圖要活動一　理解句意，篩選信息(一)理解句子含意詩句是詩歌的重要組成部分，由理解詩句到理解全篇才是讀懂詩歌之道。近幾年，高考命題加大了對詩句的考查力度，不再像過去那樣考查如何賞句，而是重在對詩句內(nèi)容、觀點乃至與全篇的關(guān)聯(lián)的考查，而且由考查詩句的含意到考查詩句的觀點，由理解一句到理解兩句，考查越來越深入。對此，考生應(yīng)高度重視。(2019·全國Ⅰ)閱讀下面這首宋詩，完成后面任務(wù)。題許道寧畫[注]陳與義滿眼長江水，蒼然何郡山？向來萬里意，今在一窗間。眾木俱含晚，孤云遂不還。此中有佳句，吟斷不相關(guān)。注　許道寧：北宋畫家。鑒賞　“滿眼長江水，蒼然何郡山？”起筆兩句，使畫中山水呼之欲出，躍然紙上。尤妙在以“滿眼”強調(diào)水之浩浩蕩蕩，用“何郡”把對“蒼然”的贊嘆隱在一片疑問之中。起筆十字，獨造其妙，意境全出。第三、四句“向來萬里意，今在一窗間”承接前兩句意脈，作一小結(jié)：萬里的山水，萬里的意境，竟被畫家凝固在尺幅畫間。仍將掩飾不住的贊嘆溢于詩表。不同的是，前之贊嘆是對山水而發(fā)，此之贊嘆是對畫的意境而發(fā)。及至第五、六句“眾木俱含晚，孤云遂不還”，其物與心之互相感發(fā)的關(guān)系，至此已脫穎而出。末兩句作一種總結(jié)式的感嘆，“此中有佳句，吟斷不相關(guān)”，頗有“此中有真意，欲辨已忘言”之風，同時也是對深一層意境之引發(fā)。全詩到此戛然而止，只覺余韻裊裊，又都在不言之中，真所謂“盡而不盡”。全詩寫景兼抒情，通篇未用一典，卻于簡淡中見新奇。古人認為“天下事有意為之，輒不能盡妙，而文章尤然；文章之間，詩尤然”，簡齋(陳與義號)此詩，可證此論。全詩自然至極，淡泊至極。然而這淡泊卻是“豪華落盡見真淳”之淡，是“淡極始知花更艷”之淡。絕非索然寡味，深遠就寓在這淡泊之中。無限的絢爛也融于淡泊之中，真乃淡而有致，淡而有味。下面是本詩的思路導(dǎo)圖，請結(jié)合文本填出空缺內(nèi)容。答案　①描寫開闊雄渾的畫面　②贊嘆畫作意境深遠、無法表達1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是(　　)A．這首題畫詩寫景兼抒情，并未刻意進行雕琢，卻能夠于簡淡中見新奇。B．山水是這幅畫的主要元素，特別是江水，占據(jù)了畫面上大部分的篇幅。C．詩人透過一扇小窗遠距離欣賞這幅畫作，領(lǐng)略其表現(xiàn)的遼闊萬里之勢。D．頸聯(lián)具體寫到蒼茫暮色中的樹木與浮云，也蘊含了欣賞者的主觀感受。答案　C解析　“詩人透過一扇小窗遠距離欣賞這幅畫作”理解有誤。“向來萬里意，今在一窗間”的意思是“一向廣闊遼遠的萬里江山，如今盡入圖畫”。2．詩的尾聯(lián)有什么含意？從中可以看出詩人對這幅畫有什么樣的評價？答：________________________________________________________________________答案　第一問：畫中蘊含著詩意，但無法用語言準確表達。第二問：這幅畫意境深遠，韻致悠長，令人玩味不已。解析　該題一題兩問，分別考查對其表面含意和深層含意的理解。先答出尾聯(lián)的含意，再結(jié)合含意去分析詩人對這幅畫的評價。“此中有佳句，吟斷不相關(guān)”是說此畫蘊含佳句，縱然吟盡詩文，也沒有恰當?shù)木渥涌梢詼蚀_說出畫中之意。由此可以看出詩人認為這幅畫意境深遠。(1)準確理解字面(表面)意思。對于一首詩詞，我們想要領(lǐng)會其中的深意，首先需要正確理解文字的意思。通過填充省略、調(diào)整語序、詞語活用等手法準確理解字面意義。(2)揣摩深層含意。結(jié)合詩句的上下文乃至全篇，分析該句的意象及其所使用的用典、雙關(guān)等表達技巧，挖掘句子的深層意蘊，尤其是詩句背后的情感(理趣)。這里的分析技巧是為“理解”服務(wù)的。如分析雙關(guān)手法，是要把其另一層意思理解出來。(3)答題思路：由詞到句(先解釋關(guān)鍵詞語，后說整句意思)，由象到情(先說意象再到深層情感)，由言到理(由表層意思到內(nèi)蘊的道理)。(二)篩選提取信息(2020·江蘇)閱讀下面這首宋詩，完成后面題目。送沈康知常州王安石作客蘭陵①跡已陳，為傳謠俗記州民。溝塍半廢田疇薄，廚傳②相仍市井貧。常恐勞人輕白屋，忽逢佳士得朱輪。殷勤話此還惆悵，最憶荊溪兩岸春。注　①蘭陵：古地名，詩中代指常州。嘉祐二年王安石知常州，嘉祐三年詔沈康知常州。②廚傳：古代供應(yīng)過客食宿、車馬的處所。鑒賞　這是一首送別詩，友人要遠去常州赴任，而此時的作者已經(jīng)從常州調(diào)到了京城，對于即將接任自己的朋友充滿殷殷期望和祝福。起筆先從自己在常州的做官經(jīng)歷說起，方便朋友了解常州的風俗人情。作者自己在常州做官已經(jīng)很久了，對那里還是比較了解的。為了強調(diào)自己接下來寫到的民風人情可能會帶來不好的影響，所以他特意強調(diào)“我告訴你這些風俗，也只是記錄常州的民風，希望能幫你了解那里，并不存在對常州的詆毀”。至于在作者眼里常州是何種景象，頷聯(lián)接下來作了詳細的描述。這里溝渠和田埂大半已經(jīng)廢去不再使用，土地也是比較貧瘠的，就連那些供給過客食宿、車馬的廚傳都是以前傳下來的，沒有新建的，肯定是破敗不堪?？梢娺@里不僅是土地不夠肥沃，政府也沒有足夠的財政支出，城市城鎮(zhèn)破敗，街坊百姓貧寒，都是即將上任的沈康要面對的難題。對于即將上任的友人，作者也不吝贊美之詞：“我在這里掌管時常常擔心百姓看不起我這一介寒士，現(xiàn)在他們應(yīng)該很開心，因為有才能的你即將到任。”雖然說了這么多常州的不好，看起來似乎是對這里并不喜歡，其實作者是充滿留戀之情的。尾聯(lián)以景作結(jié)，寫荊溪兩岸的風景，傳達出對常州的懷念和不舍。3．如果你是沈康，通過這首送別詩，你會得到關(guān)于常州的哪些信息？請簡要分析。答：________________________________________________________________________答案　由“田疇薄”“市井貧”等可知農(nóng)事荒廢，民生艱難；由“廚傳相仍”可知官場徒悅過客，不恤百姓；由“荊溪兩岸春”可知自然風景優(yōu)美。解析　首先讀懂詩歌內(nèi)容。這是前任常州知州王安石寫給新任知州沈康的詩，向沈康介紹現(xiàn)在常州的整體情況，特別是這里的民生現(xiàn)狀和自然條件。答案主體部分在頷聯(lián)和尾聯(lián)，頷聯(lián)的“溝塍半廢田疇薄”“市井貧”說明農(nóng)業(yè)狀況慘淡，百姓生活艱難困苦。“廚傳相仍”表明官吏治理不在政事而只是注重迎來送往、官場逢迎。尾聯(lián)補充說明自己對常州最難忘懷的是“荊溪兩岸”的自然春光。作答時注意根據(jù)不同的主體對象，分角度加以概括。準確提取與概括內(nèi)容：因為賞詩的前提在于懂詩，所以高考中有關(guān)“懂詩”的試題越來越多，而能夠提取或概括古詩的內(nèi)容題居多，常見的提取方式如：“……表現(xiàn)在哪些方面/……的原因是什么。”這種題型實質(zhì)上是在讀懂的基礎(chǔ)上再理解，再概括。作答時注意：(1)逐聯(lián)逐句地梳理、分層，根據(jù)題干準確提取信息內(nèi)容。古詩的閱讀范圍很小，最多也就八、九句，要對全詩掃描、篩選，然后定點提取、概括，不可有遺漏。(2)答題要特別聽從題干指令。如是概括，不要翻譯或描述，有的概括其實就是要求揣摩敘描的角度，找出這個角度并稍加概括即可。即使是分析，也應(yīng)先概括，再分析。(3)答題語言最好把關(guān)鍵詞“縫”進自己的答案，也可把這個關(guān)鍵詞轉(zhuǎn)譯一下。這類題有時要點很多，還要注意分點、多點提取與概括。為此，應(yīng)注意對隱含內(nèi)容的提取與概括。活動二　概括主旨，提煉哲理(一)概括主旨(2022·新高考Ⅰ)閱讀下面這首宋詞，完成后面任務(wù)。醉落魄·人日南山約應(yīng)提刑懋之[注]魏了翁無邊春色，人情苦向南山覓，村村簫鼓家家笛，祈麥祈蠶，來趁元正七。翁前子后孫扶掖，商行賈坐農(nóng)耕織，須知此意無今昔，會得為人，日日是人日。注　人日：舊俗以農(nóng)歷正月初七日為人日。鑒賞　上闋開頭以“無邊春色”反襯人們熱衷到南山慶祝人日——人們對無邊無際的春色視而不見，反而來到南山苦苦尋覓，所為何事？原來這里節(jié)日氣氛是如此濃厚：人們趁著人日佳節(jié)，吹起簫笛，敲起大鼓，祈求麥子豐收，春蠶健壯。用“簫鼓”“笛”寫節(jié)日之盛，用“村村”“家家”極寫范圍之大，僅此一句就將人日的風俗景象和人們的歡樂情緒描繪出來。下闋中“翁前子后孫扶掖”描繪出一幅祖孫三代長幼有序、其樂融融的場景；“商行賈坐農(nóng)耕織”是對人們各司其職、辛苦勞作、追求幸福的場景的描繪，為下面的議論做了鋪墊。最后三句以議論作結(jié)，闡述了一個道理：自古以來，人們都是追求幸福與美好的，如果人們都懂得做人的道理，那就“日日是人日”了，也就不會在人日這一天去祈禱了。詞作意在勉勵人們自強不息，不斷追求美好生活。下面是本詞的思路導(dǎo)圖，請結(jié)合文本填出空缺內(nèi)容。答案　①簫鼓祈豐　②農(nóng)商樂業(yè)1．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是(　　)A．詞人在人日約朋友去南山探春，但因年老體弱，感到此行會比較困難。B．在人日這天吹打奏樂，祈盼農(nóng)桑豐收，反映了人們對美好生活的追求。C．這首詞以樸實的筆觸描繪當時農(nóng)村的風俗景況，具有濃郁的生活氣息。D．詞人以議論入詞，能夠做到情由境出，情至論隨，全詞并無生硬之感。答案　A解析　A項“但因年老體弱，感到此行會比較困難”無中生有。詞中沒有提到，也無法根據(jù)所寫內(nèi)容推斷。詞中“苦(竭力、極力)”“扶掖”等詞語只是干擾，如斷章取義只會誤判。2．詞人在下闋發(fā)表議論，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。詞中談到哪些做人的道理？請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。答：________________________________________________________________________答案　(參考答案)①“翁前子后孫扶掖”，認為家庭中應(yīng)存在親厚和睦、諧樂融洽的倫理關(guān)系；②“商行賈坐農(nóng)耕織”，指出社會上各行各業(yè)的人應(yīng)各守本分，各司其職。解析　問題提示中“下闋發(fā)表議論，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日”，意味著主要的道理應(yīng)在下闋找，而“此意”一句從詞的行文結(jié)構(gòu)(主要指上下闋各自的職能與聯(lián)系)來講也是針對下闋前兩句而引發(fā)的，而道理的表述方式是“要怎樣，不要怎樣”，由“翁前子后孫扶掖”可以得出這是講關(guān)于家庭的道理，即“家庭中應(yīng)存在親厚和睦、諧樂融洽的倫理關(guān)系”，由“商行賈坐農(nóng)耕織”可以得出這是關(guān)于社會的道理，即“社會上各行各業(yè)的人應(yīng)各守本分，各司其職”。共兩個要點。具體作答時，找到或者正確翻譯句子視為“結(jié)合內(nèi)容”，第一點回答為要重視“親情”“家庭倫理”“天倫之樂”“家庭關(guān)愛”，要“家庭和睦”“家庭和諧”“孝順”“孝道”“尊老”“家庭融洽”“家庭快樂”等都可以，只回答“開心”“祥和”“親厚”等詞語，看不出有“家庭”這個要素的則不能得滿分；第二點要扣緊各個行業(yè)“各守本分”“各司其職”“努力工作”“愛勞動”“敬業(yè)”“樂業(yè)”都可以，未突出“各個行業(yè)的”則不能得滿分。(1)知人論世。分析詩歌的內(nèi)容、主旨時，要結(jié)合作者的生活經(jīng)歷、主要思想傾向以及創(chuàng)作的主要風格來分析。(2)梳理層次，抓住關(guān)鍵。古詩多卒章顯志，要多抓尾句、尾聯(lián)等關(guān)鍵句子，以此準確把握主旨。(二)提煉哲理(2020·全國Ⅱ)閱讀下面這首宋詩，完成后面任務(wù)。讀　史王安石自古功名亦苦辛，行藏終欲付何人。當時黮闇猶承誤①，末俗紛紜更亂真。糟粕所傳非粹美②，丹青難寫是精神。區(qū)區(qū)豈盡高賢意，獨守千秋紙上塵。注　①黮闇：蒙昧，糊涂。②糟粕：這里用來指代典籍，也作“糟魄”。《莊子·天道》：“然則君之所讀者，古人之糟魄已夫。”鑒賞　這首詩直言不諱地表達了王安石的歷史觀。詩人針對當時俗儒歪曲歷史事實的現(xiàn)象進行抨擊，表現(xiàn)了一個改革家的戰(zhàn)斗精神。詩的開頭四句說，自古以來，一個人的功名是經(jīng)過一番艱難才得到的，卻不知誰能如實記載他們的事跡；歷史從來都是難以說清的，即便在當時也是是非難辨，在遙遠的后世就更是如此了。后四句說，有人把古人流傳下來的糟粕當作精華，而真正美好的東西是很難流傳下來的；即便是最出色的畫師，也無法描繪出人的精神，因而史書不過是故紙堆而已，并不能真正表達出歷代高賢的品格。王安石不只是替古人感慨，也是為自己擔憂，他已經(jīng)預(yù)感到那些守舊勢力不可能輕易放過自己，后世潑向他的污水肯定不會少。他提醒人們，不要輕易相信所謂“正史”對他的評價，應(yīng)當透過層層迷霧追尋歷史的真相。下面是本詩的思路導(dǎo)圖，請結(jié)合文本填出空缺內(nèi)容。(說明：該詩也可歸入詠史詩中。)答案　①時人承誤，末俗亂真　②典籍所傳是枝葉，非其“精神”1．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(　　)A．這首詩從大處著眼，并非是針對某個具體的歷史事件、歷史人物而作。B．歷代高人賢士一世奔忙，建立功業(yè)，但無法避免身后湮沒無聞的可能。C．歷史人物在其所處的時代已經(jīng)難免被誤解，在世俗的傳言中更會失真。D．頸聯(lián)的上下兩句反復(fù)陳說，表明詩人的觀點，堪稱這首詩的警策之語。答案　B解析　“無法避免身后湮沒無聞的可能”曲解文意。“行藏終欲付何人”意為一生的行事(事跡)最終交給何人評說。2．這首詩闡述了一個什么樣的道理？對我們有何啟示？答：________________________________________________________________________答案　第一問：史書是由人編寫的，難以做到絕對客觀，所以歷史記載與歷史真實之間存在差異。第二問：在讀書時必須保持批判精神，善于分辨，切忌盲從。解析　第一問是理解性閱讀，答案實難唯一。本詩題目是“讀史”，從史書的角度歸納可以與本詩一致：史書所記歷代高賢生平，并非全部真實準確，常常有謬誤。第二問屬發(fā)散性閱讀，可以從今天讀書者的角度說，如何來讀書(如本答案)；可以從詩人的角度說，如何準確理解與評價歷代高賢與建功立業(yè)者；也可以從今天讀詩人的角度說，如何準確理解與評價王安石寫詩的動機目的；還可以從國家體制與評價體系的角度談，如何在今天建立公信可靠的史志體系。(1)要注意形與神。哲理詩中的形與神的關(guān)系，就是藝術(shù)形象與哲理的關(guān)系。哲理是藝術(shù)形象的靈魂，而藝術(shù)形象則是哲理的軀殼。哲理總是因形而生，借形以寓，因此，我們應(yīng)由形悟神，探求詩中的意蘊，理解詩的哲理美。(2)要注意情與理。哲理詩中的情與理的關(guān)系，就是詩人的情感與理性觀念的對立統(tǒng)一關(guān)系。不少古詩往往通過抒情而言志，情中有理，理中含情。(3)要善于化實為虛。要從詩中所描寫的具體形象和過程中抽取、提取出普遍的道理來。對點練案一、名句默寫1．補寫出下列句子中的空缺部分。(1)柳宗元《種樹郭橐駝傳》中，“______________________，____________________”兩句表明郭橐駝并沒有使樹木長高長大的秘訣，只是不妨礙樹木生長罷了，這對我們育人也有很大的啟迪作用。(2)《季氏將伐顓臾》中，孔子以猛獸出逃、珍寶被毀作比，指責冉有、季路有過錯的兩句是“____________________，____________________”。(3)“鳳凰”是中國古詩詞中的常見意象。如“_______________，_________________”。答案　(1)(故)吾不害其長而已　非有能碩茂之也　(2)虎兕出于柙　龜玉毀于櫝中　(3)昆山玉碎鳳凰叫　芙蓉泣露香蘭笑二、對點訓(xùn)練(一)(2021·新高考Ⅱ)閱讀下面這首宋詩，完成后面題目。示兒子陸　游祿食無功我自知，汝曹何以報明時？為農(nóng)為士亦奚異，事國事親惟不欺。道在六經(jīng)寧有盡，躬耕百畝可無饑。最親切處今相付，熟讀周公七月詩[注]。注　七月詩：指《詩經(jīng)·風·七月》，是一首描寫農(nóng)民勞作和生活的農(nóng)事詩。2．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(　　)A．本詩的首聯(lián)以問句領(lǐng)起全篇，自然引出下文詩人對兒子的諄諄教誨。B．詩人指出，不論是侍奉父母還是服務(wù)國家，“不欺”都是至關(guān)重要的。C．詩人認為，生逢“明時”不必讀書求仕，“躬耕”才是一種理想狀態(tài)。D．詩人在最后強調(diào)，自己傳授給兒子的人生道理是最為真切、確實的。答案　C解析　“詩人認為，生逢‘明時’不必讀書求仕，‘躬耕’才是一種理想狀態(tài)”錯。由頷聯(lián)“為農(nóng)為士亦奚異，事國事親惟不欺”可知，詩人認為無論是出仕朝廷，為官一方，還是成為平民百姓，躬耕隴畝，都要事國以忠，事親以孝，并沒有在兩種方式中做出比較選擇。3．詩人指出“道在六經(jīng)寧有盡”，又讓兒子“熟讀周公七月詩”，對此你是如何理解的？答：________________________________________________________________________答案　①蘊含于“六經(jīng)”中的圣人之道博大精深，普通人用盡一生鉆研也無法窮盡；②道不遠人，《詩經(jīng)》中就有像《七月》這樣重視農(nóng)事的詩篇，熟讀可以悟出立身根本，從而做到腳踏實地。解析　從題干來看，要理解“詩人指出‘道在六經(jīng)寧有盡’，又讓兒子‘熟讀周公七月詩’”的用意。首先根據(jù)詩歌的標題“示兒子”可知，這是一首教導(dǎo)兒子的詩歌。然后理解題干中兩句詩的意思，“道在六經(jīng)寧有盡”意思是，“天下大道，都在‘六經(jīng)’等書里，學(xué)貫古今，取法先圣，學(xué)習(xí)知識，哪里有盡頭”。詩人在此指出“六經(jīng)”的意義，包含天下大道，這是要求兒孫能夠熟讀“六經(jīng)”，發(fā)奮閱讀；“寧有盡”是說沒有盡頭，這是告訴兒孫學(xué)無止境，要持之以恒。“熟讀周公七月詩”意思是，“一定要熟記背誦周公的七月詩”，參照詩歌后面的注釋可知，詩人要求兒孫好好學(xué)習(xí)周公的七月詩的目的是，鼓勵兒孫發(fā)奮讀書的同時，勤于農(nóng)耕。(二)閱讀下面這首唐詩，完成后面題目。草書屏風韓　偓何處一屏風？分明懷素[注]蹤。雖多塵色染，猶見墨痕濃。怪石奔秋澗，寒藤掛古松。若教臨水畔，字字恐成龍。注　懷素：唐代書法家，曾師從張旭等著名書法大家，以狂草著稱。4．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(　　)A．首句表達出詩人看到懷素草書屏風之后驚喜的心情，以詢問陡起，好像在問屏風主人“您從哪里得到懷素的草書屏風啊”。B．第二句的“蹤”指蹤跡。用“蹤”說明他平日就對懷素去過哪里極為留心和熟悉，所以知道懷素來過屏風的主人家里。C．第三句的“塵色染”有兩層意思：一是墨跡流傳已久，古色古香，顯得十分珍貴；二是字幅浸染塵色，有些斑駁，愛惜中流露出惋惜之意。D．第四句的“墨痕濃”三字，仍然滿含詩人的驚喜愛惜之情。一個“濃”字，生動地描述了懷素草書中那種筆酣墨飽、痛快淋漓的特色。答案　B解析　“‘蹤’指蹤跡”“知道懷素來過屏風的主人家里”說法有誤。“蹤”不是指懷素的蹤跡，而是指懷素的筆跡。5．結(jié)合全詩，簡要分析最后一聯(lián)有什么含意，抒發(fā)了怎樣的情感。答：________________________________________________________________________答案　(1)含義：如果把屏風搬到水邊，每個字恐怕都要化成龍，游到水中去了；“以龍喻字”，表現(xiàn)懷素草書飛動的氣勢和蒼勁的形象，仿佛有生命一般。(2)情感：“恐”字表現(xiàn)出作者對懷素草書的珍愛之情，對懷素書法的贊美之情。解析　詩歌最后一聯(lián)意思是，如果把屏風搬到水邊，每個字恐怕都要化成龍，游到水中去了。古人往往把寫草書比作“筆走龍蛇”，因為筆畫的盤繞曲折，有如龍蛇迅速有力的游動。而該聯(lián)將懷素的字比作龍，想象奇特，從比喻中可見懷素草書是何等的筆勢夭矯，生動活潑。另外，古人常以“龍?zhí)扉T，虎臥鳳闕”來比喻“書圣”王羲之的字，此處隱然以懷素比王羲之，可見推許之高。“恐”字，不僅有“估計”的意思，也有恐怕它真化為龍，從水中飛走，而失去這珍貴難得的字幅的意思，有一種風趣的意味隱含其中，曲折委婉地表達了對懷素草書遺墨的萬分珍愛之情。(三)閱讀下面兩首宋詩，完成后面題目。偶題三首朱　熹其　一門外青山翠紫堆，幅巾①終日面崔嵬。只看云斷成飛雨，不道云從底處來②。其　二擘開蒼峽吼奔雷，萬斛飛泉涌出來。斷梗枯槎無泊處，一川寒碧自縈回。注　①幅巾：古代文士用整幅帛巾束首，稱為幅巾，是一種表示儒雅的裝束。②底處：何處。6．下列對兩首詩的理解與賞析，不正確的一項是(　　)A．第一首中，“堆”字形象描繪出門外青山草木繁茂，綠紫相間，用詞生動傳神，蘊含喜愛之意。B．第一首中，詩人終日閑游山前，自在之余卻也暗含厭倦讀書生活、希望早日得到朝廷重用的心理。C．第二首運用了比擬和比喻修辭，傳神地表達出萬斛飛泉奔涌而出的不可阻擋的氣勢和魄力。D．兩首詩抒寫詩人生活中的偶然所見，著筆雖然不多，卻耐人尋味，能夠引發(fā)人們積極的思考。答案　B解析　“暗含厭倦讀書生活、希望早日得到朝廷重用的心理”于文無據(jù)。這首詩寫閑適的生活，進而揭示做人治學(xué)的道理。7．平凡的生活現(xiàn)象中往往蘊藏著做人治學(xué)的道理，詩人看云而有思，臨水而感懷。請分析兩首詩各自闡述的道理。答：________________________________________________________________________答案　第一首：無論修身處世還是治學(xué)力行，凡事都要追求根源，尋求根底。猶如人們看到云騰致雨的現(xiàn)象，就應(yīng)該去了解云何以形成。第二首：事業(yè)的成就，在于奮斗的毅力和堅持不懈的精神。猶如水在出山之前，盡管遇到艱難險阻，它勇猛向前，終于擘開蒼崖巨峽，取得斗爭勝利。在注入平原以后，仍然奮斗不息，一路前行。解析　第一首第三、四句意思是“人們只知道雨是從云的縫隙里落下，不知道云是從哪里來的”。其中“只看”“不道”反映出云騰致雨的現(xiàn)象人們經(jīng)?？梢?，但雖是日常所見，卻很少有人去追究云從何處來。這首詩揭示了人們對日常現(xiàn)象習(xí)以為常，少有追根求源的現(xiàn)象。這首詩旨在告訴人們，無論修身處世還是治學(xué)力行，只有透過事物探究其根源本質(zhì)，才能使人們對事物的認識更深刻，人生才能有更多收獲的道理。第二首寫洶涌的泉水劈開青翠的山巒呼嘯而出，飛流直下，斷枝枯木沒有任何存身之處，直到?jīng)_到平原地區(qū)，這泉水才變成一川青碧的江水，平靜自在地緩緩流注。通過“擘開”“吼奔”寫出了泉水經(jīng)過的艱險，最后又“自縈回”，寫出了經(jīng)過千難萬險的泉水變成一川青碧的江水，平靜自在地緩緩流注。這首詩啟示人們，事業(yè)的成就在于奮斗的毅力和堅持不懈的精神。從修身處世方面講，要達到澄澈的境界，就要經(jīng)歷千難萬險；即使遇到艱難險阻，也要沖破阻礙，一路向前。(四)閱讀下面這首清詩，完成后面題目。讀書(其二)法式善讀書如樹木，不可求驟長。植諸空山中，日來而月往。露葉既暢茂，煙條漸蒼莽。此理木不知，木乃遂其養(yǎng)。我讀古人書，輒作古人想。掩卷了無得，心中時怏怏。忽然古明月，照見天懷朗。前境所造非，后境改觀賞。8．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(　　)A．前八句側(cè)重說理，后八句現(xiàn)身說法，由理入情，展現(xiàn)了詩人讀書時的所思所感。B．五、六句描寫樹葉在露水的滋潤下旺盛而繁茂，而青翠的枝條漸漸呈現(xiàn)出蕭條的景象。C．“忽然”用詞精妙，凸顯出詩人在讀書過程中由“怏怏”到開闊明朗的心境變化。D．末尾將“前境”與“后境”對比，揭示讀書或許能使人改變看法、呈現(xiàn)新貌的道理。答案　B解析　“青翠的枝條漸漸呈現(xiàn)出蕭條的景象”錯。“煙條漸蒼莽”的“蒼莽”指枝條繁密的樣子，青翠的枝條呈現(xiàn)的應(yīng)是蔥蘢繁茂的景象。9．本詩前八句運用比喻托物明理，給人以讀書的啟示，請簡要分析。答：________________________________________________________________________答案　①以植樹設(shè)喻，植樹不可求驟長，讀書也不能急于求成；②給人以讀書要循序漸進、日積月累的啟示。解析　“讀書如樹木，不可求驟長”的意思是讀書就像樹木的成長一樣，不能求速成。植樹不能馬上長成，讀書也一樣，不能急于求成。“植諸空山中，日來而月往。露葉既暢茂，煙條漸蒼莽”，把樹種植在空山中，任憑歲月穿梭，漸漸地，露水澆灌，樹葉漸漸繁茂；枝條也漸漸變得蔥蘢，遠遠望去如煙似霧。讀書也是一樣的道理，知識主要靠時間的點滴積累，需要循序漸進。這些比喻給人以讀書要循序漸進、日積月累的啟示。

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