初中語文人教部編版八年級下冊馬說評課課件ppt

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韓愈，字退之，號昌黎先生，著有《昌黎先生集》。唐代重要的思想家、散文家。他是古文運動的領(lǐng)袖，唐宋散文八大家之首。
生字：祗zhǐ　駢pián　　食sì馬　　 槽櫪cá lì
說：古時的一種文體，既可以記敘事情，又可以發(fā)表議論，但都是為了說明某種道理。
世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
先有伯樂，伯樂發(fā)現(xiàn)千里馬
一同死去 因 著稱
但是 所以即使 只 辱沒 在
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
千里馬 shí有的吃完 sì 飼 喂養(yǎng)
能日行千里sì 這 即使 shí吃
才能 同“現(xiàn)”況且 等同 不能夠
策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之不能通其義，執(zhí)策臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。
鞭打 用 sì 竭盡 同“才” 鳴叫
知道 拿 鞭子 靠近 難道
千里馬 同“耶” 恐怕
伯樂-----千里馬----食馬者
能識別人才的統(tǒng)治者
先有伯樂，后有千里馬---論點
序：古時的一種文體，相當(dāng)于現(xiàn)在的臨別贈言。多表示安慰、勸勉、贊許的意思。
背景：唐朝晚期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，擁兵自重。韓愈的好友董邵南由于在都城不得志，郁郁寡歡，想到河北藩鎮(zhèn)尋求個人的發(fā)展。本文是韓愈送別好友之際作下的序。
燕趙古稱多感慨悲歌之士。董生舉進(jìn)士，連不得志于有司，懷抱利器，郁郁適茲土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！
有抱負(fù)但不能施展的人 考
主考官 杰出的才能 往 那地方
受到賞識 好自為之
夫以子之不遇時，茍慕義強(qiáng)仁者皆愛惜焉，矧(shěn)燕趙之士出乎其性者哉！然吾嘗聞風(fēng)俗與化易移，吾惡(wū)知其今不異于古所云邪(yē)？聊以吾子之行卜(bǔ)之也。董生勉乎哉！
不走運 假如 感到惋惜
何況 來自 本性 但是 曾經(jīng)
教化 改變 怎么 古時所說
姑且 憑借 測定
吾因子有所感矣。為我吊望諸君之墓，而觀于其市，復(fù)有昔時屠狗者乎？為我謝曰：“明天子在上，可以出而仕矣?！?br/>因你的行為 感慨 憑吊 而且
市井 從前 致意
圣明的皇帝 表承接 做官