高中歷史人教統(tǒng)編版選擇性必修1 國(guó)家制度與社會(huì)治理第17課中國(guó)古代的戶籍制度與社會(huì)治理精品ppt課件-課件下載-教習(xí)網(wǎng)

1．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦獻(xiàn)公改造基層居民組織，將全國(guó)人口編為五家為伍、十家為什的單位，這一舉措被稱為“戶籍相伍”；秦孝公用商鞅變法，“并諸小鄉(xiāng)聚，集為大縣，縣一令，四十縣”?！皯艏辔椤焙汀凹l(xiāng)為縣”(　　) A．確立起皇帝制度 B．摧毀了宗法關(guān)系 C．建立起官僚政治 D．加強(qiáng)了基層治理
解析：“戶籍相伍”和“集鄉(xiāng)為縣”將過(guò)去血緣關(guān)系的氏族組織改造成為從戶開(kāi)始經(jīng)什伍到鄉(xiāng)聚再到縣的嚴(yán)密的地緣關(guān)系組織，形成了完全意義上的基層地方行政組織體系，有利于加強(qiáng)基層治理，故選D項(xiàng)。秦朝建立后，秦王嬴政確立皇帝制度，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)基層治理，不涉及宗法關(guān)系問(wèn)題，且“摧毀”的說(shuō)法也不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；官僚政治建立在對(duì)官吏的選拔和任命基礎(chǔ)之上，按照職能和職位分工、分層管理原則建立起來(lái)的中央或地方行政權(quán)力體系，材料強(qiáng)調(diào)基層治理，排除C項(xiàng)。
2．《中國(guó)古代戶籍制度的演變及其政治邏輯分析》中寫(xiě)道：“西漢時(shí)期……采用了編戶以及鄉(xiāng)亭制等有力措施……采取了把農(nóng)民固著在土地上的辦法，以使土地得以充分有效的利用?！边@說(shuō)明漢代戶籍制度(　　) A．開(kāi)始加強(qiáng)對(duì)基層控制 B．減輕了對(duì)民戶的控制 C．有利于穩(wěn)定小農(nóng)經(jīng)濟(jì) D．為歷代王朝所沿用
解析：依據(jù)題干材料可知，漢代戶籍制度將農(nóng)民固著在土地上，使土地得到充分的利用，這有利于穩(wěn)定小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，因此C項(xiàng)正確；依據(jù)材料無(wú)法得知漢代開(kāi)始加強(qiáng)對(duì)基層的控制，A項(xiàng)錯(cuò)誤；依據(jù)材料可知，漢代戶籍制度加強(qiáng)了對(duì)民戶的控制，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未體現(xiàn)漢代戶籍制度被歷代的王朝所沿用，D項(xiàng)錯(cuò)誤。
3．開(kāi)皇五年(585年)，隋文帝在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行了一次大規(guī)模的戶口檢查?！傲钪菘h大索貌閱，戶口不實(shí)者，正長(zhǎng)遠(yuǎn)配”，并獎(jiǎng)勵(lì)人民互相舉發(fā)，凡親屬自“大功以下，兼令析籍，各為戶頭，以防容隱”。其目的是(　　) A．?dāng)U大統(tǒng)治基礎(chǔ) B．杜絕人口瞞報(bào)的現(xiàn)象 C．抑制土地兼并 D．保證政府的財(cái)政收入
解析：根據(jù)材料時(shí)間“585年”可知，此時(shí)隋朝剛剛建立不久，經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂，人口流動(dòng)大，原有的賦役制度遭到了破壞，為保證政府的財(cái)政收入，隋文帝下令，在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行人口的檢查，并采用官民獎(jiǎng)罰并舉的方式，力求做到檢查的準(zhǔn)確和真實(shí)，以保證賦稅的征收，故選D項(xiàng)。人口檢查，起不到擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)的作用，排除A項(xiàng)；杜絕瞞報(bào)戶口的目的還是保證政府的財(cái)政收入，B項(xiàng)排除；C項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，排除。
4．根據(jù)下表可知，明清江南市鎮(zhèn)管理(　　)
解析：根據(jù)材料可知，明清江南市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古代重農(nóng)抑商，設(shè)置衙署和機(jī)構(gòu)，是為了保障治安和稅收，故A項(xiàng)符合題意。
A．以治安和賦稅征收為重點(diǎn)B．注重發(fā)揮地方的自主性C．蘊(yùn)含了近代經(jīng)濟(jì)管理方式D．保障小農(nóng)生產(chǎn)的穩(wěn)定性
5．“此法編十家為一牌，開(kāi)列各戶籍貫、姓名、年貌、行業(yè)，日輪一家，沿門(mén)按牌審察，如果發(fā)現(xiàn)陌生的或者可疑的人員，要立即報(bào)告官府?！鄙鲜鲛k法體現(xiàn)了(　　) A．鄉(xiāng)里制與保甲制合一 B．民眾的自我管理 C．唐代推行的“刮戶” D．鄰保制度的創(chuàng)立
解析：根據(jù)材料“十家為一牌”可知這是明朝王守仁任南贛巡撫時(shí)推行的十家牌法，“如果發(fā)現(xiàn)陌生的或者可疑的人員，要立即報(bào)告官府”體現(xiàn)了民眾的自我管理，故選B項(xiàng)。
6．521年，梁武帝曾下詔：“凡民有單老孤稚不能自存，主者郡縣咸加收養(yǎng)，贍給衣食，每令周足，以終其身?！辈⒍啻呜?zé)令郡縣置孤獨(dú)園，收養(yǎng)孤兒和孤寡老人，使“孤幼有歸，華發(fā)不匱”。這反映出當(dāng)時(shí)政府(　　) A．采取無(wú)為而治保護(hù)弱勢(shì)群體 B．踐行民本思想防止貧富分化 C．重視基層治理維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定 D．形成了完備的社會(huì)保障體系
解析：由題干材料可知，梁武帝要求郡縣“置孤獨(dú)園”，發(fā)展社會(huì)福利事業(yè)，“收養(yǎng)孤兒和孤寡老人”，以緩和社會(huì)矛盾，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，故選C項(xiàng)；材料中梁武帝“多次責(zé)令郡縣置孤獨(dú)園”，說(shuō)明政府積極有為，而不是無(wú)為而治，排除A項(xiàng)；材料反映的是社會(huì)救濟(jì)，而不是調(diào)節(jié)社會(huì)貧富差距，排除B項(xiàng)；材料中梁武帝要求“郡縣置孤獨(dú)園，收養(yǎng)孤兒和孤寡老人”，僅涉及孤兒與孤寡老人，因而社會(huì)保障體系還不夠完備，排除D項(xiàng)。
7．史學(xué)界研究發(fā)現(xiàn)，明清時(shí)期國(guó)家對(duì)鄉(xiāng)村的治理主要通過(guò)宗族、鄉(xiāng)里組織、士紳階層進(jìn)行，基層社會(huì)的自治化傾向越來(lái)越強(qiáng)。這表明(　　) A．鄉(xiāng)里組織是明清時(shí)期成立的鄉(xiāng)村自治組織 B．國(guó)家政治體制上的中央集權(quán)嚴(yán)重弱化 C．宗族、士紳階層成為動(dòng)搖封建統(tǒng)治的重要力量 D．國(guó)家控制與鄉(xiāng)村自我管理相結(jié)合，共同維護(hù)基層社會(huì)秩序
解析：題干材料的含義是國(guó)家對(duì)地方的管理，除了正常的地方行政機(jī)構(gòu)外，還特別重視借助于宗族、鄉(xiāng)里組織、士紳階層等力量管理地方，故D項(xiàng)符合題意；鄉(xiāng)里組織自古有之，A項(xiàng)錯(cuò)誤；通過(guò)宗族、鄉(xiāng)里組織、士紳階層進(jìn)行鄉(xiāng)村管理有助于加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固了封建統(tǒng)治，排除B項(xiàng)；由題干可知，宗族、士紳階層成為國(guó)家維護(hù)地方統(tǒng)治的重要力量，排除C項(xiàng)。
8．有學(xué)者認(rèn)為，在中國(guó)古代社會(huì)，官府對(duì)縣以下的鄉(xiāng)村管轄，基本限于征徭課稅和維護(hù)治安，對(duì)鄉(xiāng)村的其他事務(wù)并不過(guò)多干涉，鄉(xiāng)村基本實(shí)行自治，這種自治社會(huì)也是一種自律社會(huì)?？梢宰鳛檫@一觀點(diǎn)依據(jù)的是(　　) A．國(guó)家政權(quán)的長(zhǎng)期穩(wěn)定 B．宗法教化形成的文化認(rèn)同 C．法律制度的健全完備 D．鄉(xiāng)村社會(huì)脫離政府的管控
解析：結(jié)合材料“鄉(xiāng)村基本實(shí)行自治”“自律社會(huì)”等并聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)古代社會(huì)基層治理主要依靠社會(huì)基層單位的宗法教化，B項(xiàng)正確；鄉(xiāng)村的自治、自律體現(xiàn)的是中國(guó)古代基層社會(huì)的基本狀態(tài)，而不能等同于國(guó)家政權(quán)的長(zhǎng)期穩(wěn)定，A項(xiàng)錯(cuò)誤，排除；自律、自治依靠的是鄉(xiāng)約民俗，而不是法律條款，C項(xiàng)錯(cuò)誤，排除；官府對(duì)鄉(xiāng)村事務(wù)干涉較少不能等同于鄉(xiāng)村社會(huì)脫離官府的管控，D項(xiàng)錯(cuò)誤，排除。
9．在傅樂(lè)成主編的《中國(guó)通史》中有如下記載：“東漢大約有八十年稍安的局面。其余時(shí)間的農(nóng)民，莫不時(shí)時(shí)處于破產(chǎn)淪亡的危機(jī)之中。貧民最多的時(shí)代，尤以東漢為甚。根據(jù)史籍記載，東漢諸帝，無(wú)一不忙著賑濟(jì)貧民……”材料主要反映了東漢(　　) A．國(guó)家稅源枯竭　　　 B．政府無(wú)力從事農(nóng)村救濟(jì)事業(yè) C．農(nóng)民赤貧化的程度加深 D．國(guó)家的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)被破壞
解析：根據(jù)材料中“其余時(shí)間的農(nóng)民，莫不時(shí)時(shí)處于破產(chǎn)淪亡的危機(jī)之中”“貧民最多的時(shí)代，尤以東漢為甚”的信息可知C項(xiàng)正確；“國(guó)家稅源”“經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)”在材料中均沒(méi)有體現(xiàn)，A、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“東漢諸帝，無(wú)一不忙著賑濟(jì)貧民”說(shuō)明B項(xiàng)錯(cuò)誤。
10．公元596年，隋文帝令諸州百姓及軍人收獲時(shí)，按照貧富分為三等，各出糧若干，最多不超過(guò)一石，在當(dāng)?shù)刂}(cāng)儲(chǔ)蓄，廣積谷物，委托鄉(xiāng)官管理，以備荒年。這一制度(　　) A．發(fā)展了社會(huì)救濟(jì)事業(yè) B．體現(xiàn)了尊老養(yǎng)老傳統(tǒng) C．改革了基層組織形態(tài) D．加強(qiáng)了對(duì)戶籍的管理
解析：“在當(dāng)?shù)刂}(cāng)儲(chǔ)蓄”“委托鄉(xiāng)官管理，以備荒年”，說(shuō)明民間有倉(cāng)儲(chǔ)，用以防備荒年，這利于社會(huì)救濟(jì)事業(yè)，故選A項(xiàng)。材料未涉及養(yǎng)老、基層組織、戶籍管理，故排除B、C、D三項(xiàng)。
11．抄劄(通“札”)制度是宋代的賑災(zāi)戶口調(diào)查登記制度。有別于稅賬、丁賬等不計(jì)婦女的做法，抄劄的對(duì)象包含男女老幼，并按家業(yè)分等。賑災(zāi)時(shí)戶等越高所獲救助越少，中產(chǎn)以上家庭不僅“不系賑救”，且要出糧幫助賑濟(jì)災(zāi)民。材料體現(xiàn)了宋代(　　) A．奉行善政養(yǎng)民的執(zhí)政理念 B．?dāng)U大丁稅的征收范圍 C．固化儒家倫理的尊卑等級(jí) D．建立健全的戶籍制度
解析：“賑災(zāi)時(shí)戶等越高所獲救助越少，中產(chǎn)以上家庭不僅‘不系賑救’，且要出糧幫助賑濟(jì)災(zāi)民”表明政府的賑災(zāi)是針對(duì)低收入家庭，體現(xiàn)了宋代政府善政養(yǎng)民的執(zhí)政理念，A項(xiàng)符合題意。
12．(2021山東濟(jì)南高二模擬)明朝洪武年間“各府州縣皆置東南西北四倉(cāng)，以貯官谷”，以起到“遇有水旱饑饉，以貸貧民，民受其惠”的作用，但到宣德年間出現(xiàn)了“倉(cāng)廒廢弛，谷散不收，甚至掩為己有”的狀況。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是由于(　　) A．社會(huì)經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重衰退 B．基層組織管理不善 C．民間義倉(cāng)大量出現(xiàn) D．政府管理監(jiān)督不力
解析：據(jù)材料“倉(cāng)廒廢弛，谷散不收，甚至掩為己有”體現(xiàn)的是政府缺乏對(duì)地方賑災(zāi)倉(cāng)的監(jiān)管，導(dǎo)致其失去了賑災(zāi)的作用，故選D項(xiàng)；宣德年間是明朝政權(quán)最穩(wěn)定的時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)仍然在發(fā)展，排除A項(xiàng)；基層組織管理不善可能是出現(xiàn)“倉(cāng)廒廢弛，谷散不收”的原因，但不會(huì)是主要原因，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有提及民間義倉(cāng)，排除C項(xiàng)。
13．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一　在古代中國(guó)，縣以下基層社會(huì)，由具有強(qiáng)烈自治色彩的家族、宗族、鄉(xiāng)族等組織系列(里社保甲與行會(huì)等亦均以家族、宗族等實(shí)體組成)在行政司法、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、精神生活等方面，成為國(guó)家末端政權(quán)的補(bǔ)充，起到所謂“結(jié)構(gòu)—功能替代物”的作用。費(fèi)正清曾說(shuō)：“中華帝國(guó)有一個(gè)不可思議的地方，就是它能用個(gè)很小的官員編制來(lái)統(tǒng)治如此眾多的人口”，進(jìn)而他解
釋：“政府統(tǒng)治的活動(dòng)可以區(qū)別為兩類，一類是往下只到地方縣一級(jí)的正規(guī)官僚機(jī)構(gòu)的活動(dòng)，另一類是由各地縉紳之家進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)和施加影響的非正規(guī)的網(wǎng)狀系統(tǒng)的活動(dòng)?！薄暗胤介L(zhǎng)官是中央政府任命的該地唯一代表。這種表面地位造成的結(jié)果，就是地方長(zhǎng)官只有在與當(dāng)?shù)厥考濐^面人物的密切合作下，才能做他的工作?！薄幾詮堁?、牛貫杰《清史十五講》
材料二　在清末至北洋政府時(shí)期的地方治理中，形成了幾種具有公共權(quán)力性質(zhì)的組織機(jī)構(gòu)，他們的首領(lǐng)人員恰恰就是各地的士紳。如縣議(事)會(huì)、參事會(huì)、城鎮(zhèn)鄉(xiāng)議(事)會(huì)、董事會(huì)、鄉(xiāng)董(佐)；各縣的教育、警務(wù)、實(shí)業(yè)和財(cái)務(wù)等四類局、所、縣、區(qū)、鄉(xiāng)保衛(wèi)團(tuán)等地方保衛(wèi)機(jī)構(gòu)；教育、警務(wù)、自治等各種形式的區(qū)鄉(xiāng)行政機(jī)構(gòu)；各地鄉(xiāng)村長(zhǎng)副、正佐等村治組織；農(nóng)會(huì)、商會(huì)、教育會(huì)等社會(huì)自治團(tuán)體等。于是曾經(jīng)是以“士”為基本特
特征的文化權(quán)威在地方自治的制度演變之下，逐漸開(kāi)啟了“士紳?rùn)?quán)紳化”和“紳?rùn)?quán)體制化”的合法性空間。此時(shí)的士紳已非傳統(tǒng)社會(huì)中的威望型人士，而是更多地依賴于占有公共組織和權(quán)力機(jī)構(gòu)的權(quán)紳。他們?cè)谥鞒只鶎由鐣?huì)的公共事務(wù)時(shí)，已經(jīng)不是源于他們?cè)?jīng)所具有的無(wú)形的社會(huì)聲望，而是“大多已具有成文的法律依據(jù)”?！幾詶顤|《中國(guó)基層社會(huì)治理與參與主體的近代嬗變》
(1) 根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出古代中國(guó)基層治理的特點(diǎn)及其意義。
特點(diǎn)：地方自治色彩鮮明；宗法關(guān)系扮演了重要角色；官員治理與士紳管理相結(jié)合。意義：節(jié)省了國(guó)家行政開(kāi)支；有效治理了基層地方；穩(wěn)定了基層社會(huì)秩序；一定程度上推動(dòng)了基層經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
(2) 根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明清末至北洋政府時(shí)期基層治理相較于古代中國(guó)的主要不同之處，并分析其原因。
不同之處：形成了具有近代性質(zhì)的基層公共權(quán)力組織機(jī)構(gòu)；基層事務(wù)處理的層次性、專業(yè)性增強(qiáng)；處理基層事務(wù)有了成文的法律依據(jù)。原因：西方資本主義政治制度的傳入；國(guó)內(nèi)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；改革和革命的推動(dòng)。
14．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一　宋代是鄉(xiāng)村社會(huì)救助的發(fā)展時(shí)期。社倉(cāng)、鄉(xiāng)約、義莊、社邑等社會(huì)救助形式豐富了宋代鄉(xiāng)村社會(huì)救助手段。社倉(cāng)是建立于鄉(xiāng)村的地方倉(cāng)儲(chǔ)形式；鄉(xiāng)約在社會(huì)救助中更多的作用是社會(huì)道德教化和勸導(dǎo)人們進(jìn)行社會(huì)救助活動(dòng)；義莊建立體現(xiàn)了宗族內(nèi)部成員救助的規(guī)范化特征；社邑所表現(xiàn)的社會(huì)救助形式是鄉(xiāng)村救助的普遍情況。宋代社會(huì)處于“國(guó)貧民富”的時(shí)期，
以士紳、富民為代表的民間力量在鄉(xiāng)村平時(shí)的社會(huì)救助中占據(jù)主導(dǎo)地位?！躁悋?guó)柱《宋代鄉(xiāng)村社會(huì)救助的新特征》
材料二　20世紀(jì)20年代末30年代初，人們開(kāi)始感覺(jué)到農(nóng)村問(wèn)題的嚴(yán)重性，當(dāng)時(shí)“救濟(jì)鄉(xiāng)村”“復(fù)興鄉(xiāng)村”的呼聲特別高漲。一些在農(nóng)村已設(shè)立試驗(yàn)區(qū)、從事鄉(xiāng)村教育的教育機(jī)構(gòu)、團(tuán)體開(kāi)始逐漸將工作重心從鄉(xiāng)村教育轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)村建設(shè)上來(lái)，先后設(shè)立各種試驗(yàn)區(qū)1 000多處，鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)逐漸興起?！幾酝踅ɡ?、黃克武主編的《兩岸新編中國(guó)近代史·民國(guó)卷》
(1) 根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括宋代鄉(xiāng)村社會(huì)救助發(fā)展的表現(xiàn)及原因。
表現(xiàn)：形式更加多樣；重視道德教化；宗族救助規(guī)范化；民間力量占主導(dǎo)。原因：土地兼并嚴(yán)重；傳統(tǒng)儒家禮治思想的影響；農(nóng)村宗族力量的增強(qiáng)；政府無(wú)力救助；民間士紳、富民的熱衷。
(2) 根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析20世紀(jì)20年代末30年代初鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)興起的背景。
背景：內(nèi)憂外患(民族危機(jī)，救亡圖存)；農(nóng)村經(jīng)濟(jì)日益凋敝；復(fù)興鄉(xiāng)村呼聲高漲；鄉(xiāng)村教育的進(jìn)行。

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