
對(duì)于重慶2022年的暑假注定不平凡
對(duì)于我們2022年9月7日注定也不平凡
我們開學(xué)啦!??!
《勸學(xué)》/荀子《鴻門宴》/司馬遷《離騷》節(jié)選/屈原《諫太宗十思疏》/魏征《師說(shuō)》/韓愈
《荷塘月色》/朱自清《雨巷》/戴望舒《滿江紅》/岳飛《過(guò)零丁洋》/文天祥《應(yīng)用文寫作·請(qǐng)柬》
《勸學(xué)》 ——荀子
勸 學(xué) 顏真卿三更燈火五更雞,
正是男兒讀書時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早,
白首方悔讀書遲。
長(zhǎng) 歌 行漢樂府
百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。
孔子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?” 莊子曰:“人生也有涯,而知也無(wú)涯。”
·荀子,名況字卿,戰(zhàn)國(guó)末趙國(guó)人?!に枷爰遥?教育家,先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義集大成者。 ·韓非子、李斯等都是他的學(xué)生。
·《荀子》共32篇前26篇為荀子所著,末6篇為其門人弟子所記。
·主要思想 :人定勝天、性惡論。
勸學(xué)荀子 〔先秦〕 君子曰:學(xué)不可以已?! ∏?,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。 吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩<佥涶R者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也?!? 積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。
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中(zhòng) 輮(róu) 輿(yú)有(yòu) 槁暴( gǎ pù)礪(lì) 參省(cānxǐng) 須臾(yú)跂 (qì) 楫(jí) 生(xìng) 蛟(ji?。? 跬( kuǐ ) 騏驥(qí jì) 駑( nú )鍥( qiè ) 鏤( lòu ) 跪(guì) 鱔(shàn) 螯(á)
【勸】:勸勉 【學(xué)】:學(xué)習(xí)
勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德?!皠瘛弊纸y(tǒng)領(lǐng)全篇,一篇勉勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)的文章。
本文的中心論點(diǎn)是什么?
君子:此指有學(xué)問、有修養(yǎng)的人。已:動(dòng)詞,停止。
青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。
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吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而至千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
積土成山,風(fēng)雨興焉積水成淵,蛟龍生焉
不積跬步,無(wú)以至千里不積小流,無(wú)以成江海
騏驥一躍,不能十步駑馬十駕,功在不舍
鍥而舍之,朽木不折鍥而不舍,金石可鏤
蚓……用心一也蟹……用心躁也
積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折,鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。
第四段主要講了什么內(nèi)容?
用了哪些論證方法來(lái)進(jìn)行論證?
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