發(fā)奮識(shí)遍天下字立志讀盡人間書
萬卷古今消永日一窗昏曉送流年
1.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？ —— 孔子 2.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 ——孔子3.人生也有涯，而知也無涯。 ——莊子4.書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。 ——韓愈5.“三到法”：心到、眼到、口到。 ——朱熹6.“五之法”：博學(xué)之、審問之、慎思之、明辯之、篤行之。 ——子思7.三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。 ——顏真卿
天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。 西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也?；枧c庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸而力學(xué)不倦者，自力者也。
哈佛大學(xué)凌晨4點(diǎn)半的景象
This mment will nap, yu will have a dream; But this mment study,yu will interpret a dream.
此刻打盹，你將做夢(mèng)；而此刻學(xué)習(xí)，你將圓夢(mèng)。
知識(shí)目標(biāo)1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述.2.背誦全文.能力目標(biāo)1.學(xué)習(xí)本文比喻論證,對(duì)比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力.2.掌握“絕,強(qiáng),假,望,聞”五個(gè)多義詞的義項(xiàng),積累四個(gè)通假字,三個(gè)文言虛詞.德育目標(biāo)明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理.
荀子（約公元前313—前238），名況，字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，當(dāng)時(shí)人們尊重他，稱他荀卿。荀子是我國古代的思想家、教育家，樸素唯物主義思想集大成者，是先秦儒家的最后代表，李斯和韓非都是他的學(xué)生。 主要思想: 1、唯物主義思想 2、人性本惡論 3、教育觀 4、法“后王”
初讀課文，注意字詞讀音
中繩zhòng 輮 róu 其曲qū 雖有槁暴 yòu gǎ pù 礪 lì 跂qǐ 日參省cān xǐng 知明zhì 須臾yú 跬kǔi 假舟楫jiǎ jí 生非異xìng 蛟jiā 騏驥qí jì 駑馬nú 鍥qiè 鏤lòu 螯á 蟮shàn
解題： 勸：勸勉，勉勵(lì)。作者以《勸學(xué)》為題目，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
①“君子”是一個(gè)雙音合成詞。這里指有學(xué)問、有修養(yǎng)的人。 ②“可以”在古漢語中是兩個(gè)單音詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“可以、用它”的意思。在本文的具體語境中，“以”已經(jīng)失去介詞的作用，只協(xié)調(diào)音節(jié)。 ③已：停止
君子①曰：學(xué)不可以②已③。
譯文：君子說:學(xué)習(xí)不可以停止。
譯文：靛青，從藍(lán)草中提取，可是比藍(lán)草（的顏色）深。
青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；
①青：第一個(gè)意為靛青，一種染料；第二個(gè)意為藍(lán)色(深)②之：代詞，代指第一個(gè)“青”，它③于：介詞，第一個(gè)意為“從”；第二個(gè)表比較，意為“比”④藍(lán)：一種草,也叫蓼藍(lán),葉子可制染料⑤而：表轉(zhuǎn)折的連詞，但是、可是⑥取之于藍(lán)，而青于藍(lán)：介詞結(jié)構(gòu)后置
譯文：冰，水凝結(jié)成它，可是比水寒冷。
冰，水為之，而寒于水。
①為：wéi，動(dòng)詞，形成，凝結(jié)②之：代詞，代指 “冰”，它③而：表轉(zhuǎn)折的連詞，但是、可是④于：介詞，意為“比”⑤而寒于水：介詞結(jié)構(gòu)后置
木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。①中：zhòng，兩個(gè)均意為符合、適合②繩：木工用來取直的墨線③輮：róu，通“煣”，使動(dòng)，（用火烤）使…彎曲④以為：“以之為”的省略，把…當(dāng)做⑤其：代詞，代前文的“木”，它⑥曲：qū，形容詞作名詞，曲度，弧度⑦規(guī)：圓規(guī)
譯文：木材筆直得合乎拉直的墨線,（用火烤）使它彎曲，把它做成車輪，它彎曲（的弧度）符合圓規(guī)（的要求）。
雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。
①雖：表讓步連詞，即使②有：通“又”③槁：gǎ，枯。 ④暴：pù，通“曝”，曬⑤槁暴：枯干、曬干⑥挺：直⑦者：因果復(fù)句中表提頓，可譯為“…的原因”⑧之：它，代詞，代“木直中繩”中的“木” ⑨然：代詞，這樣
譯文：即使又曬干，不再挺直的原因，是（用火烤）使它彎曲，令它這樣的。
故木受繩則直，金就礪則利，
①故：所以②受繩：經(jīng)墨線量過③則：就 ④金：指金屬制成的刀劍等⑤就：動(dòng)詞，靠近、接近⑥礪：磨刀石⑦利：鋒利
譯文：所以木材經(jīng)墨線量過就筆直，金屬制成的刀劍靠近（放在）磨刀石（磨過）就鋒利，
君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣
①博：廣泛②而：第一個(gè)為表遞進(jìn)連詞，意為“并且” “而且”。第二個(gè)“而”相同。③參：cān，動(dòng)詞，檢查④?。簒ǐng，與“參”同義⑤乎：介詞，相當(dāng)于“于”，意思是“對(duì)、向” ⑥知：zhì，通“智”，智慧⑦明：明達(dá)。指對(duì)事理有明確透徹的認(rèn)識(shí)⑧行：行為 ⑨過：過失
君子廣泛地學(xué)習(xí)并且每天對(duì)自己進(jìn)行檢查,就聰慧明達(dá),而且行為沒有過失了。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。
噫！原來這里看得更遠(yuǎn)哩！
嘗：曾經(jīng)須臾：片刻所學(xué)：“所”字結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)的…… （收獲）之：助詞，主謂之間，取獨(dú)博：廣博，寬廣
譯文：我曾經(jīng)整天地思考，比不上片刻所學(xué)習(xí)的東西；我曾經(jīng)踮起腳跟眺望，比不上登上高處看得廣闊。
登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩?br/>譯文：登上高處招手，手臂沒有增加長度，但遠(yuǎn)處的人也能看見；順著風(fēng)呼喊，聲音沒有增強(qiáng)，但聽的人聽得清楚。
高：形容詞作名詞，高處。加：增加彰：明顯，顯著
假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。
嗨！看我“旱鴨子”過河嘍！
譯文： 借助車馬的人，沒有使腳步快，卻能到達(dá)千里之外；借助船只的人，不是善于游泳，卻能橫渡江河。
君子生非異也，善假于物也。
①生：xìng，通“性”，資質(zhì)，稟賦②物：外物，指各種客觀條件
譯文：有學(xué)問、有修養(yǎng)的人的資質(zhì)（和一般人）沒有不同，這是因?yàn)樗麄兩朴诮柚谕馕锇　?br/>①興：起②焉：兼詞，意為“于此”
譯文：堆積泥土成為高山，風(fēng)雨從那里興起；
積聚水流成為深淵，蛟龍?jiān)谀抢锷L
積善成德，而神明自得，圣心備焉。
善：形容詞作名詞，善行。而：表順承,“就”神明：指人的高度智慧得：獲得備：具備
譯文：積累善行養(yǎng)成高尚的品德，最高的智慧就會(huì)得到，圣人之心就具備了。
故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。
①跬：古代的半步。古代稱跨出一腳為“跬”，跨兩腳為“步”②無以：固定句式，沒有用來…的（辦法）③騏驥：駿馬④十駕：馬拉車一天走的路叫“一駕”
譯文：所以不積累每一步，就沒有用來達(dá)到千里的辦法；不積聚細(xì)小河流，就無法形成江河海洋。駿馬跳躍一次，不能有十步遠(yuǎn)；劣馬拉車走十天，（也能走得很遠(yuǎn)），它的成功在于不停地走。
鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。
①鍥：二個(gè)“鍥”均意為“雕刻”②而：二個(gè)“而”均表假設(shè)關(guān)系，如果③舍：二個(gè)“舍”均為動(dòng)詞，放棄④鏤：雕刻
譯文：如果雕刻一樣?xùn)|西然后就放棄，腐朽的木頭也不會(huì)折斷；如果雕刻一樣?xùn)|西不停止，金石也能雕刻成功。
蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
①之：定語后置的標(biāo)志 ②強(qiáng)：qiáng，強(qiáng)健的意思③蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)：定語后置句 ④上、下：方位詞作狀語，向上、向下⑤用心：“用”是引介原因的介詞，意為“由于、因?yàn)椤?，“心”意為“心思”⑥一：?shù)詞作形容詞，專一的意思。
譯文：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨，向上能吃到泥土，向下能喝到泉水，因?yàn)樗乃紝Ｒ话　?br/>蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
①六跪：跪，蟹腳；蟹實(shí)際上是八條腿。一說，海蟹后面的兩條腿只能劃水，不能用來走路或自衛(wèi)，所以不能算在“跪”里面。②而：表并列，和③螯：á，蟹鉗。④躁：浮躁，不專心
譯文：螃蟹有六條腿和兩只蟹鉗，沒有蛇鱔的洞穴就無處托身，是因?yàn)樾乃几≡臧　?br/>?? 譯文：君子說：學(xué)習(xí)不可以停止。靛青是從藍(lán)草中提取的，但是顏色比藍(lán)草更深；冰是水凝成的，但是比水更冷。木材直得符合拉直的墨線，用火烤使它彎曲做成車輪，它的弧度就能符合圓規(guī)（畫出的線）。即使被風(fēng)吹日曬干枯了，不再挺直，這是用火烤使它彎曲的辦法讓它變成這樣的。所以木材經(jīng)墨線劃過（再用斧鋸加工）就直了，金屬刀劍拿到磨刀石上（磨過）就鋒利了，君子廣博地學(xué)習(xí)而且每天對(duì)自己檢驗(yàn)反省，就能智慧明達(dá)，行為沒有過錯(cuò)了。 我曾經(jīng)整天地思考，不如片刻學(xué)習(xí)的收獲大；我曾提起腳后跟遠(yuǎn)望，不如登上高處能夠見得廣。登上高處招手，手臂并沒有加長，但是遠(yuǎn)處的人能看得見；順著風(fēng)呼喊，聲音并沒有加大，但是聽的人聽得特別清楚。借助車馬的人，并不是走得快，但是能達(dá)到千里之外；借助船只的人，并非善于游泳，但是能橫渡江河。君子的天賦不是和一般人不同，是他們善于借助客觀條件啊。 積土成為山，風(fēng)雨就從那里興起；積水成為深潭，蛟龍就在那里生長；積累善行，養(yǎng)成道德，精神和智慧得到提升，圣人的心境由此具備。所以不積累小步，就沒有辦法達(dá)到千里之外；不匯聚細(xì)流，就沒有辦法成為江海。千里馬跳躍一次，不能跳出十步；劣馬拉車走十天，它的成功在于走個(gè)不停。雕刻一下就放下不刻，腐朽的木頭也不能刻斷；雕刻而不停止，金屬和石頭也能雕刻。蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅(jiān)強(qiáng)的筋骨，（卻能）上吃泥土，下飲地下水，（是因?yàn)椋┯眯膶Ｒ?。螃蟹有六只腳和兩只蟹鉗，沒有蛇洞和鱔魚洞就沒有可以藏身的地方，（是因?yàn)椋┯眯母≡辍?
①雖有槁暴，不復(fù)挺者“有”通“又”，再一次；“暴”通“曝”，曬。 ②則知明而行無過矣：“知”通“智”，智慧。③輮使之然也“輮”通“煣”，使...彎曲。 ④君子生非異也“生”通“性”，天賦，資質(zhì)。
①假舟楫者，非能水也，而絕江河 水，名詞用作動(dòng)詞，游泳。②君子博學(xué)而日參省乎己 日，名詞作狀語，每日。③假輿馬者，非利足也利，形容詞使動(dòng)，使……快④上食埃土，下飲黃泉 上、下，方位名詞作狀語，向上、向下。⑤用心一也一，數(shù)詞作形容詞，作“專一”講。
①青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán) 冰，水為之，而寒于水 介賓短語后置②蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng) 定語后置③輮以為輪 省略句 ④雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也 判斷句
勸學(xué)木直中繩善假于物聲非加疾也風(fēng)雨興焉不積跬步功在不舍而絕江河非利足也金就礪則利筋骨之強(qiáng)用心一也輮以為輪無可寄托者
勸：勉勵(lì)中：合乎、符合假：借助疾：宏亮興：興起跬：半步功：成功絕：橫渡利：使…快金：金屬刀劍 靠近強(qiáng)：健壯一：專一以為：把…做成…寄托：藏身、托身
重要語句翻譯1、青取之于藍(lán)而青于藍(lán)。靛青是從藍(lán)草當(dāng)中提取出來的，但是它的顏色比藍(lán)草更深。2、君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。君子廣泛的學(xué)習(xí)并且每天檢驗(yàn)反省自己，就會(huì)智慧明達(dá)，行為沒有過錯(cuò)了。3、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。我曾經(jīng)整天的思考，不如片刻學(xué)習(xí)的收獲大。4、蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨，卻能上吃泥土，下飲地下水，是因?yàn)樗乃紝Ｒ弧?br/>結(jié)論：君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣
提出中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已
讀第3段,找出本段最能說明作者觀點(diǎn)的一句話
君子生非異也,善假于物也.
作者選哪些比喻來論證這一觀點(diǎn)的?
假舟楫 絕江河
跂而望 登高博見
登高招 見者遠(yuǎn)
順風(fēng)呼 問者彰
假輿馬 致千里
學(xué)習(xí)的作用:彌補(bǔ)不足達(dá)到目的
學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度10喻
騏驥一躍，不能十步駑馬十駕，功在不舍
鍥而舍之，朽木不折鍥而不舍，金石可鏤
蚓無爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也
不積跬步，無以至千里不積小流，無以成江海
積土成山，風(fēng)雨興焉積水成淵，蛟龍生焉
結(jié)論：積善成德，而神明自得，圣心備焉。
一.學(xué)習(xí)的意義：提高自己，改變自己
二.學(xué)習(xí)的作用：彌補(bǔ)不足（善假于物）
1.故木受繩則直，______________，君子_________________，_______________。2.吾嘗終日而思矣，_________________；_________________，不如登高之博見也。3. __________，非利足也，__________；假舟楫者，非能水也，而絕江河。_________，__________。4.積善成德，____________，___________。
5. ______________，_____________；不積小流，無以成江海。6._______，不能十步；_______，功在不舍。7.___________，朽木不折；_________，___________。8. 蟹六跪而二螯，___________，_______。
運(yùn)用大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白、具體、生動(dòng)、深入淺出。這些比喻的運(yùn)用靈活多樣，生動(dòng)形象，增強(qiáng)了表達(dá)效果，使論證更有力。這些比喻從各個(gè)方面對(duì)中心論點(diǎn)加以解釋，因而使這一論點(diǎn)既明確又生動(dòng)。
本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議論文，通篇設(shè)喻，所講道理形象生動(dòng)，深入淺出，既有說服力又有感染力。本文的設(shè)喻特點(diǎn)如下： (1)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說明“學(xué)不可以已”之理，作者用了人們生活中常見的靛青色的提取，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明，充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”，而必須有所造就的道理。這樣化深?yuàn)W為淺近，由感性到理性，令人心悅誠服。
(2)設(shè)喻方式多樣： ①正面設(shè)喻,如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。 ②正反設(shè)喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”，通過正反對(duì)照把所要說明的道理說得更具體明白。 ③反復(fù)設(shè)喻，如“跂而望”、“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”，連用幾個(gè)不同的比喻，使讀者加深對(duì)道理的理解。

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11 勸學(xué)/《荀子》

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