靈公好婦人而丈夫飾者,國人盡服之。公使吏禁之,曰:“女子而男子飾者,裂其衣,斷其帶?!绷岩聰鄮嗤?而不止。晏子見,公問曰:“寡人使吏禁女子而男子飾,裂斷其表帶,相望而不止者何也?”晏子對曰:“君使服之于內(nèi),而禁之于外,猶懸牛首于門,而賣馬肉于內(nèi)也。公何以不使內(nèi)勿服?則外莫敢為也?!惫?“善?!笔箖?nèi)勿服,逾月,而國莫之服。這段文字,告訴我們,上位者不可以恣意妄為,否則民間競相效仿,今天我們繼續(xù)學習《促織》。
1.疏通第八段字詞
翼日進宰,宰見其小,怒訶成。成述其異,宰不信。試與他蟲斗,蟲盡靡。又試之雞,果如成言。乃賞成,獻諸撫軍。撫軍大悅,以金籠進上,細疏其能。既入宮中,舉天下所貢蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額一切異狀遍試之,無出其右者。每聞琴瑟之聲,則應節(jié)而舞。益奇之。上大嘉悅,詔賜撫臣名馬衣緞。撫軍不忘所自,無何,宰以卓異聞,宰悅,免成役。又囑學使俾入邑庠。后歲余,成子精神復舊,自言身化促織,輕捷善斗,今始蘇耳。撫軍亦厚賚成。不數(shù)歲,田百頃,樓閣萬椽,牛羊蹄躈各千計;一出門,裘馬過世家焉。
翼日:次日。翼,同“翌”。異:形作名,奇特的本領。靡:失敗。撫軍:即巡撫,總管一省民政和軍政的高級官員。細疏:疏,名詞作動詞,陳述。在公文上詳細地分條陳述。
奇:意動,認為……奇特。所自:由來,來源。卓異聞:(才能)優(yōu)異。聞,上報。學使:即提學,負責一省學校事務,主持歲考、科考兩試的官員。
俾入邑庠:使(他)進入縣學,即取中秀才。俾,使。賚:贈送,賞賜。百頃,萬椽,各千計:極言其多。
蹄躈:也作“蹄嗷”,蹄為腳,躈為肛門,噭為口,計算牲畜數(shù)量時,以四蹄加一竅(肛門或口)為五,算一頭牲畜。裘馬過世家:穿的皮衣和駕車的馬都超過世代做官的人家。
第二天,成名把蟋蟀獻給縣官,縣官見它小,怒斥成名。成名講述了這只蟋蟀的奇特本領,縣官不信。試著和別的蟋蟀搏斗,所有的都被斗敗了。又試著和雞斗,果然和成名所說的一樣。于是就獎賞了成名,把蟋蟀獻給了巡撫。巡撫特別喜歡,用金籠裝著獻給皇帝,并且上了奏本,仔細地敘述了它的本領。到了宮里后,凡是全國貢獻的蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額及各種稀有的蟋蟀,都與(小蟋蟀)斗過了,沒有一只能占它的上風。它每逢聽到琴瑟的聲音,都能按照節(jié)拍跳舞,(大家)越發(fā)覺得出奇?;实鄹酉矚g,便下詔賞給巡撫好馬和錦緞。巡撫不忘記好處是從哪來的,不久,縣官也以才能卓越而聞名了??h官一高興,就免了成名的差役,又囑咐主考官,讓成名中了秀才。過了一年多,成名的兒子精神復原了。他說他變成一只蟋蟀,輕快而善于搏斗?,F(xiàn)在才蘇醒過來。巡撫也重賞了成名。不到幾年,成名就有一百多頃田地,很多高樓殿閣,還有成百上千的牛羊;每次出門,身穿輕裘,騎上高頭駿馬,比世代做官的人家還闊氣。
2.成名之子魂化蟋蟀這樣一個情節(jié)有什么特殊的意義?
明確: 人之所以成為人,是因為他是有思想有靈魂的,從這方面說,人的生存意義是超越其他任何一種動物的??墒窃谶@個故事里,人不愿成為人,而甘愿變成一只蟲子。
這有什么深刻的意義呢?在人與蟋蟀的關系中,人是弱者,是蟋蟀把人折磨得走投無路,是蟋蟀緊緊地掐住人的脖子,人與蟋蟀是一場不對等的較量。人為了獲得生存的權利,寧愿自我否定,而魂化成一只蟋蟀。這種否定,是極其震撼人心的,它以寓言的形式影射了人的生存環(huán)境是多么惡劣。
3.找出體現(xiàn)成名心理活動的單音詞依次填入空格處,并思考:這樣的心理描寫有什么作用?
明確:成名聽說兒子誤斃蟋蟀則(怒),得子尸于井則轉(zhuǎn)而為(悲),見兒子氣息然則轉(zhuǎn)為(喜),但顧蟋蟀籠虛則又轉(zhuǎn)而為(愁),忽而聞門外蟲鳴則既(驚)且(喜),忽見蟋蟀短小則又(沮);視之,意似良,則又轉(zhuǎn)為(喜)。將獻公堂,不知能否合官老爺意,心中又(恐)。
作用:由怒而悲,由悲而喜,起伏的心理變化深刻地寫出了這小小的促織是如此得牽動著老百姓的心,主宰著人的命運,而這一切只是因為“宮中尚促織之戲”、以及地方官的“欲媚上官”,有力地揭示了當時統(tǒng)治階級的荒淫腐朽。
異史氏曰:“天子偶用一物,未必不過此已忘;而奉行者即為定例。加以官貪吏虐,民日貼婦賣兒,更無休止。故天子一跬步,皆關民命,不可忽也。獨是成氏子以蠹貧,以促織富,裘馬揚揚。當其為里正、受撲責時,豈意其至此哉?天將以酬長厚者,遂使撫臣、令尹,并受促織恩蔭。聞之:一人飛升,仙及雞犬。信夫!”
異史氏:作者自稱。日:名詞活用作狀語,每天。貼婦:以妻子作為抵押品去借錢。貼,抵押。跬步:名作動,走半步一步。獨是:唯獨這個。以蠹貧:因胥吏侵害而貧窮。蠹,蛀蟲,這里比喻胥吏。
貧,富:名作動,受窮;名作動,變富。裘馬:名作動,穿著皮衣,騎著馬。揚揚:得意的樣子。撲責:杖擊的責罰。令尹:縣令、府尹。這里是沿用古稱。恩蔭:恩惠蔭庇。一人飛升仙及雞犬:仙,名作動,成仙。比喻一個人發(fā)跡了,同他有關系的人都跟著得勢。
我(蒲松齡)說:“皇帝偶爾使用一件東西,未必不是用過它就忘記了;然而下面執(zhí)行的人卻把它作為一成不變的慣例。加上官吏貪婪暴虐,老百姓一年到頭抵押妻子賣掉孩子,還是沒完沒了。所以皇帝的一舉一動,都關系著老百姓的性命,不可忽視??!唯獨這個叫成名的人因為官吏的侵害而貧窮,又因為進貢蟋蟀而致富,穿上名貴的皮衣,坐上豪華的車馬,得意揚揚。當他充當里正,受到責打的時候,哪里想到他會有這種境遇呢!老天要用這酬報那些老實忠厚的人,就連巡撫、縣官都受到蟋蟀的恩惠了。聽說‘一人得道成仙,連雞狗都可以上天?!@話真是一點不假??!”
5.悲劇比喜劇更具有震撼效果,為什么作者要給一個悲劇故事設計一個喜劇結(jié)尾呢?這是否會削弱作品的批判力量?
明確: (1)這個結(jié)局是虛幻的,當時的現(xiàn)實生活中不可能出現(xiàn)。成子以自身性命化小蟲去讓皇帝玩賞,這正是鞭笞皇帝視人命如玩小蟲。
(2)成名“因禍得?!奔词故钦?,也是偶然的。百姓的生死禍福,竟系于區(qū)區(qū)小蟲,封建統(tǒng)治的腐敗已到何種程度! (3)“喜劇”的結(jié)局,實際上是嘲諷了一出丑劇,“成名裘馬揚揚”,連“撫臣、令尹,并受促織恩澤”,這豈不荒唐可笑! (4)通過悲劇的展開和“喜劇”的結(jié)尾,造成了鮮明的對比,從更高的層次上強化了批判力量。
(5)情節(jié)雖虛構(gòu),史料有依據(jù)
宣宗酷好促織之戲,譴使取之江南。蟲價貴至數(shù)十金。楓橋一糧長以郡督譴覓,入得一最良者,用所乘駿馬易之。妻謂駿馬所易,必有異,竊視之。蟲躍出,為雞啄食。妻懼,自縊死。夫歸,傷其妻,且畏法,亦自經(jīng)焉。(選自《明朝小史》) 明史上告訴我們夫妻二人都因此而死。
1.本文結(jié)構(gòu)嚴謹,情節(jié)曲折,人物生動形象。試分析說明。
明確: (1)情節(jié)曲折,構(gòu)思嚴謹。 故事情節(jié)曲折,卻構(gòu)思嚴謹??v觀全文,起承轉(zhuǎn)合,前呼后應,結(jié)構(gòu)完整?!洞倏棥芬晃囊浴按倏棥睘榫€索,條理清晰,又曲折動人。它的情節(jié)可以概括如下:征蟲—覓蟲—求蟲—得蟲—失蟲—化蟲—斗蟲—獻蟲。其中“征蟲—覓蟲”可看成是故事的開端,“求蟲—得蟲”是故事的發(fā)展,“失蟲—化蟲—斗蟲”是故事的高潮,“獻蟲”是故事的結(jié)局。
(2)巧妙運用伏筆和暗示。
文章多處運用伏筆和暗示,使故事于情于理都讓人覺得真實可信,在情節(jié)上前后呼應。如第一段中“此物故非西產(chǎn)”,句中的“故”字既是伏筆,又是暗示。促織本不是陜西一帶的特產(chǎn),而上至宮廷,下至縣令卻每年在民間強征,這為成名一家悲劇的必然性埋下了伏筆。
(3)多種手法刻畫,人物形象生動。
作者非常善于運用白描手法進行勾勒,如成名夫婦得子尸于井的相關描寫,描繪出人物亦悲亦愁的神態(tài);又巧妙地借用襯托,以“茅舍無煙”“相對默然”來表現(xiàn)成名夫婦“不復聊賴”的精神狀態(tài)。心理描寫是推動情節(jié)發(fā)展的重要手段。
如成名在兒子失手弄死促織到找到另一只促織的過程中,由“如被冰雪”而起,經(jīng)過“怒—悲—喜—愁—驚—喜—惴”的心理變化。事態(tài)的急劇發(fā)展,造成人物心理的劇烈震蕩。小說惟妙惟肖地刻畫了成名焦急、悲憤、憂喜交加的復雜心理變化,極寫成名精神上的痛苦,從而激起讀者對制造這一痛苦的社會根源的強烈憎恨。
(4)語言精練,生動形象。
《促織》一文語言精練、生動。用詞精練主要表現(xiàn)在對動詞的運用上。如“屢撩之,蟲暴怒,直奔,遂相騰擊,振奮作聲。俄見小蟲躍起,張尾伸須,直龁敵領”。這一段文字通過“怒”“奔”“騰擊”“躍”“張”“伸”“龁”等詞,把斗蟲過程中促織的神態(tài)和動作寫得細膩逼真。
2.中心思想
本文是《聊齋志異》中一篇具有深刻社會批判意義的小說。它通過描寫主人公成名因被迫交納促織而備受摧殘,幾近家破人亡的悲慘遭遇,反映了封建社會皇帝荒淫無道,巡撫縣令胥吏上行下效、橫征暴斂的黑暗現(xiàn)實,寄托了對受盡欺凌和壓迫的社會底層群眾的深切同情。

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