湘美版 (2019)必修：美術(shù)鑒賞第一課 追尋美術(shù)家的視線——美術(shù)家表現(xiàn)世界的獨特方式教課課件ppt

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同學(xué)們，想像名畫變成3D的會有什么不一樣的感受呢？下面我們先一起來欣賞一下視頻《3d版的名畫世界》
那么在畫家眼中這個世界是什么樣的呢?
圖片欣賞《月華圖》和《星空》
結(jié)論： 1、夜晚是必然的、客觀的現(xiàn)象，但是為什么每個人對夜晚的感受不一樣？ 2、我們經(jīng)歷了千千萬萬個夜晚，為什么我們只記得這樣一個夜晚呢？
1、畫面表現(xiàn)的是什么場景？2、畫面所表現(xiàn)的與我們平時感受或記憶中的場景有什么不同？
回答這個問題前我們做個游戲： 同學(xué)們請閉上眼睛，想象一下自己印象最深刻的一個夜晚的場景！然后嘗試口頭描述出來？
文化背景及其自己的心情差異
一、從形式的角度分析：
相同點：表現(xiàn)夜晚的景象，透露出藝術(shù)家的主 觀情感。
不同點：《月華圖》、 《星空》材質(zhì)——水墨； 油畫構(gòu)圖——空虛； 飽滿筆觸——輕松； 急促、運動感色彩——單純； 豐富意境——孤寂、冷漠；狂燥不安
3、為什么會有這種差異呢？兩位藝術(shù)家分別處于什么樣 的生存環(huán)境和生活背景之中？
油畫和國畫都是傳統(tǒng)的畫種，我們之間表現(xiàn)語言的差別是歷史形成的。但兩位藝術(shù)家在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了自己的語言和意境，使之成為表達(dá)自己的特殊感情的工具。 面對同樣的主題，美術(shù)家從自己的角度出發(fā)，可以有許多不同的表現(xiàn)方式。
此圖為揚州八怪之一金農(nóng)73歲時的自畫像。畫中老者身著布衣，持杖側(cè)身而立，姿態(tài)篤定，神情超然。其頭部畫法較為寫實，具有肖像畫的特征，濃密的長髯，細(xì)細(xì)的發(fā)辮，矍爍的雙目，真實傳神地描繪出金農(nóng)本人奇倔傲世的性格特征。 圖中人物的體貌不求形似，極盡夸張，具有漫畫意味，這是一種文人畫家逸筆的肖像畫。畫家以焦墨渴筆勾勒人物形象，線條生拙簡樸，脫胎于南宋馬和之“蘭葉描”，與題款及詩文的“漆書”共同體現(xiàn)出生澀拙樸、奇絕脫俗的風(fēng)格。
清代書畫家，揚州八怪之首。他生活在康熙、雍正、乾隆三朝，因此他給自己封了個“三朝老民”的閑號。書法創(chuàng)扁筆書體，兼有楷、隸體勢，時稱“漆書”。五十三歲后才工畫。其畫造型奇古，善用淡墨干筆作花卉小品，尤工畫梅。（所處的家庭環(huán)境介紹）
這個“怪”首先是指作品格調(diào)上的離經(jīng)叛道。金農(nóng)等人戴上“八怪”的桂冠后，既為社會所認(rèn)可，又被人們津津樂道，廣為傳揚。這除了藝術(shù)風(fēng)格的原因之外，其中也包含著個性行為、思維方式、處世觀念等多種異于常情的因素。難怪好友全祖望稱他為“畸士”了。 金農(nóng)交友廣泛，上至名門公卿、富豪巨賈，下至賣漿引車的貧民百姓，三教九流無所不有。他交友還有一種怪脾氣。他瞧不起的人，不但話不投機(jī)半句多，而且報之以白眼，更別想求得他的詩文字畫。而對要好朋友從不以窮富貴賤取人。
《月華圖》是金農(nóng)晚年畫贈友人之作。全畫中只有一輪滿月，里面是凹凸起伏的陰影。畫面賦色簡逸純凈，卻表現(xiàn)出畫家強烈的感情。傳統(tǒng)作品中月亮往往被賦予神話色彩，內(nèi)有嫦娥、玉兔、桂樹等形象，在文人畫中，更多的是作為補景出現(xiàn)。《月華圖》的構(gòu)思則別出心裁，以寫實的手法直接表現(xiàn)月亮的光華，以奇致勝。此圖畫法上幾乎看不到傳統(tǒng)的筆墨之法，陰影的表現(xiàn)充分發(fā)揮了水墨在宣紙上產(chǎn)生的效果，與暖色調(diào)的淡色光芒形成對比，襯托出月光的皎潔明亮。畫家在創(chuàng)作過程中意與神和、跡與手化，天趣自成，展現(xiàn)出畫家非凡的想象力和創(chuàng)造力。
生平簡介部分提供的信息
凡· 高喜愛這類題材的原因
做教士的理想，對太陽的熱愛，對生命的渴望
凡·高喜愛向日葵，因為它有著太陽般的光輝，象征著光明和生命。他用向日葵來裝飾自己的房間以迎接高更的到來，顯示了他的熱情
在那段凡·高去世前與塞奧的對話中，他們提到了童年在荷蘭的美好生活，在麥浪中，柏樹下玩耍。
是凡·高生命中最美好的記憶，在凡·高的筆下，柏樹燃燒著，像火般的燃燒，麥田在陽光下閃耀、悸動、掙扎、起伏、回旋，那是凡高的痛苦和對故鄉(xiāng)深切懷念的靈魂體現(xiàn)。
凡·高的生活狀況、健康狀況怎樣
凡·高的生活十分窮困潦倒，他沒有經(jīng)濟(jì)來源，只能依靠唯一理解他的弟弟塞奧。
凡·高生活、健康狀況不好，這使得他體會到許多常人體會不到的痛苦。
他早期的理想是做個傳教士，想把關(guān)愛帶給每一個貧窮的人，但卻被教會解雇，失敗后把熱情轉(zhuǎn)向繪畫，但在生前只賣出一件作品《紅色葡萄園》
　2、凡·高是一個熱情的人，在窮困潦倒的情況下，他用向日葵歡迎高更的到來，強烈地希望和高更一起成立一個畫室之家，在那里能夠共同探討藝術(shù)，凡·高十分的敏感，當(dāng)在藝術(shù)觀上與高更產(chǎn)生爭吵后，他在盛怒中追殺高更，在高更這位他最崇拜的朋友逃走后，凡·高在痛苦中割下了自己的耳朵，還把自己悲傷的樣子畫了下來。
熱情、執(zhí)著、敏感、孤獨
在凡·高 的那個時代，一些藝術(shù)家已經(jīng)不滿足于像印象派那樣停留在對物象的表面光色的興趣上，他們主張表現(xiàn)藝術(shù)家的主觀世界，認(rèn)為藝術(shù)無須與客觀真實一致，凡·高 就是其中一個。
孤獨的生活使得凡·高有更多的時間觀察自己，他把自畫像作為對自己的一種記述，無論是在幸福還是痛苦中，凡高的眼神中始終在努力堅定自己的信念。
展現(xiàn)儒家“夫唱婦隨”的場景
尼德蘭藝術(shù)運動(文藝復(fù)興時期)
阿諾芬尼是當(dāng)時有名的盧卡商人兼銀行家，也是意大利美第奇家族在布魯日的代理人。畫面以寫實和象征的手法表現(xiàn)了阿爾諾芬尼與妻子的真摯愛情：他的左手溫柔的托起了妻子的右手，他的右手正在作祈禱姿勢，好象是在向上帝感恩并發(fā)誓對愛情忠貞不渝；妻子把左手輕輕的撫在自己鼓起的肚子上，微微低下了頭，好象在屏息凝神默默的發(fā)誓——要盡忠盡責(zé)作個賢妻良母。妻子白色的頭巾象征純潔無瑕；綠色的長袍和鼓起的肚子象征著旺盛的生命力和生育后代的責(zé)任；地板上的小狗大概象征著忠誠；拖鞋和背景的床鋪象征著世俗生活；豪華的吊燈象征著上帝之光永遠(yuǎn)照耀；墻上，反照著室內(nèi)全景的鏡子象征一切一切都將永久不變…… 　　非常明顯：作品在光影、體積、空間、質(zhì)感的塑造上，在色彩的飽和度、鮮艷度、刻畫的精確度、真實程度和深入程度上都超越了同時代的意大利，這種超越有藝術(shù)觀念上的不同，有技法上的差異，但最主要的是繪畫材料學(xué)意義上的劃時代的突破。
在《阿諾芬尼夫婦像》中，畫家大量地使用了象征手法，你能正確地指出畫面中的各個部分象征什么嗎？
男子舉起右手（ ）鏡中有許多人像（ ） 蠟燭（ ）小狗（ ）鏡子、水晶、珠鏈、婦人衣袖和內(nèi)裙的藍(lán)色（ ）橘子和蘋果（ ）新娘和新郎均未穿鞋（ ） 華貴臃腫的衣飾（ ）1、忠誠 2、純潔，3 財富與地位，4 伊甸園的純真，5 有證婚人在場，6 地板是神圣的地方，7 耶穌基督出席了婚禮，8承諾
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