專題20  第五單元綜合練習(xí)一、基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練1. 下列加點(diǎn)的字的讀音全都正確的一項(xiàng)是(    )。    不落  歌聲粗A.     chánɡ    cháo   kuànɡB.     chánɡ        ɡuǎnɡC.     tánɡ     cháo   kuǎnɡD.     tánɡ            ɡuǎnɡ2. 下列各組詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(    )。A. 融洽     籌劃      名信片     大象的鼻子——能曲能伸B. 按語(yǔ)     沉湎      泊來(lái)品     班馬的腦袋——頭頭是道C. 宣泄     鄙薄      炒魷魚     耗子啃書本——咬文嚼字D. 裝幀     針貶      挖墻角     冰糖煮黃連——同甘共苦3. 下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(    )。A. 王爺廟修建在釜溪河邊的山崖上,夏日的王爺廟是人們避暑喝茶的好季節(jié)。B. 初中階段的學(xué)習(xí)生活結(jié)束了,他對(duì)自己能否考上理想的大學(xué)充滿信心。C. 白云中學(xué)在2019年的“世界讀書日”到來(lái)之際,開展“話說(shuō)我與世界讀書日”。 D. 通過(guò)閱讀《紅高粱》《生死疲勞》等作品,我了解到莫言是一個(gè)思想深刻的人。4. 請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線上填入最恰當(dāng)語(yǔ)句的選項(xiàng)。(1)孔子一生憧憬著“      ”的“大同”世界,但殘酷的現(xiàn)實(shí)使他感到“      ”,不知道自己的理想能否實(shí)現(xiàn)。(2)做人要講究志氣,他(孔子)說(shuō)“      ”,否則就失去了做人的基本品格。他認(rèn)為,“      ”,君子當(dāng)困厄時(shí)不奪其志,小人可就要亂來(lái)了。A. 三軍可以?shī)Z帥,匹夫不可奪志也B. 大道之行也,天下為公C. 君子固窮,小人窮斯濫矣D. 吾道窮矣5. 下列有關(guān)本單元課文內(nèi)容的敘述與分析不正確的一項(xiàng)是(    )。A.《我的母親》是老舍先生回憶他母親的一篇文章。B.《金大力》描寫了一對(duì)善良、樸實(shí)、勤勞的鄉(xiāng)村夫妻,表達(dá)了作者對(duì)至美人性、淡泊生活的追求。C.《探界者鐘揚(yáng)》(節(jié)選)是一篇人物通訊,記述了“感動(dòng)中國(guó)人物”鐘揚(yáng)的主要事跡、人生追求和成就,揭示了鐘揚(yáng)執(zhí)著于科學(xué)事業(yè)的原因、價(jià)值和意義。D.《人生的導(dǎo)師——孔子》一文以真摯的敬仰之情,概括出了孔子的思想精髓,塑造出了孔子這位人生導(dǎo)師的不朽形象。6. 下列句子中成語(yǔ)的運(yùn)用最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(    )。A. 他們?nèi)齻€(gè)是好朋友,多年來(lái)一直相敬如賓。B. 張明在學(xué)習(xí)中很講究方法,常常取得事倍功半的效果。C. 運(yùn)動(dòng)會(huì)上體育委員急功近利,終于取得了優(yōu)異成績(jī)。D. 我與他只是萍水相逢,沒(méi)想到危難之際他能舍身相救。7. 下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病、語(yǔ)意明確的一項(xiàng)是(    )。A. 政府應(yīng)利用政策、法律和經(jīng)濟(jì)手段來(lái)引導(dǎo),甚至迫使企業(yè)走上正確的資源節(jié)約   之路。B. 據(jù)有關(guān)部門測(cè)算,若全國(guó)所有場(chǎng)所都采用節(jié)能燈,其效益相當(dāng)于發(fā)電量是兩座的三峽電站。C. 目前,主張勤儉節(jié)約的呼聲,似乎并沒(méi)有喚醒和阻止住一些人追求豪華的勢(shì)頭。D. 在戲劇學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí),只有我跟他學(xué)過(guò)彈鋼琴。8. 下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是(    )。A. 只有一條,他是具備的,他有一個(gè)好人緣。B. 為了自己的“種子事業(yè)”,他的足跡延伸到了植物學(xué)家的無(wú)人區(qū)“西藏”。C. 生命是母親給我的。我之能長(zhǎng)大成人,是母親的血汗灌養(yǎng)的。D. 孔子生于公元前551年,卒于公元前479年,春秋時(shí)魯國(guó)昌平鄉(xiāng)陬邑人。(今山東省曲阜縣南)9. 下列句中沒(méi)有使用比喻修辭的一項(xiàng)是(    )。A. 他的頭發(fā)已經(jīng)有了幾根白的了,雖然還不大顯,墨里藏針。B. 她是我們家中的閻王。C. 我怕家信中帶來(lái)不好的消息,告訴我已是失了根的花草。D. 如今,這些種子靜靜地沉睡在一個(gè)又一個(gè)玻璃罐頭里,等待著有一天,改變?nèi)祟惖拿\(yùn)。10. 下列有關(guān)書信寫作的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(    )。A. 一般書信的收信人的稱謂均頂格寫在開頭的第一行。專用書信的收信人的稱謂寫在標(biāo)題之下(另起一行頂格)。B. 一般書信沒(méi)有標(biāo)題。專用書信的標(biāo)題可有可無(wú)。C. 一般書信多有問(wèn)候語(yǔ)。專用書信有時(shí)不必寫問(wèn)候語(yǔ)一項(xiàng)。    D. 對(duì)長(zhǎng)輩常用祝頌語(yǔ)有:謹(jǐn)祝近安,敬祝健康,敬叩榮壽等。11. 知識(shí)填空。(1)書信分為                  兩大類。一般書信多用于個(gè)人與個(gè)人之間。專用書信有         、                  、                 、        等等。(2)漢末至曹魏時(shí)期,產(chǎn)生了以“三曹”為代表的詩(shī)歌創(chuàng)作?!叭堋笔侵?/span>                                。3)《           》與《           》合稱“樂(lè)府雙璧”。其中《           》是我國(guó)古代最長(zhǎng)的敘事詩(shī)。4)復(fù)述,就是在理解、吸收的基礎(chǔ)上,把讀過(guò)的、聽過(guò)的語(yǔ)言材料加以                  。復(fù)述具有創(chuàng)造性,能把記憶、        、        三項(xiàng)訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合起來(lái)。復(fù)述一般分為重復(fù)性復(fù)述和        復(fù)述兩大類。重復(fù)性復(fù)述又分為                                      兩種。(5)“眾里尋他千百度。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。”出自辛棄疾的《           》。【答案】1. B   2. C  3. D  4. 1BD2AC  5.B   6.D   7.A   8.C   9.D   10.B  11.1)一般書信  專用書信   感謝信  慰問(wèn)信 表?yè)P(yáng)信 邀請(qǐng)信 求職信 申請(qǐng)書 2)曹操  曹丕  曹植  3)孔雀東南飛  木蘭詩(shī)   孔雀東南飛4)講述  轉(zhuǎn)述  思考  表達(dá)  改造性  詳細(xì)復(fù)述  概要復(fù)述 5)青玉案·元夕二、閱讀與欣賞閱讀下面的文段,回答后面的問(wèn)題。人生的導(dǎo)師——孔子郜元寶孔子生于公元前551年,卒于公元前479年,春秋時(shí)魯國(guó)昌平鄉(xiāng)陬邑人(今山東省曲阜縣南)??鬃邮歉改敢昂纤?,小時(shí)候頭頂中間特低,故名之曰丘??鬃尤龤q上喪父,他自述“吾少也賤,故多能鄙事”,做過(guò)倉(cāng)庫(kù)出納、牛倌,但他沒(méi)有自暴自棄,無(wú)論什么事,都做得非常之好。他特別好學(xué),“吾非生而知之者,好古,敏以求之也”。又說(shuō)“三人行,必有我?guī)煛?;“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也”;“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎”;“溫故而知新,可以為師矣”。如此好學(xué),所以博文多能。“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而縱心所欲不逾矩"。這概括了他一生求學(xué)進(jìn)取境界不斷提高的歷程。孔子三十歲以后,各方面都比較成熟,就出來(lái)從政,一直到五十五歲。先后到魯國(guó)、齊國(guó)做過(guò)幾任小官,還一度任魯司寇,掌管全國(guó)的治安司法。但是由于不遇明主,孔子在政治上是不得意的,所以從五十五歲一直到死,他都是周游列國(guó),聚徒講學(xué)??鬃訉W(xué)說(shuō),也就在這周游講學(xué)的過(guò)程中得以完成。孔子從自己的切身經(jīng)驗(yàn)中感到人不學(xué)無(wú)以成材,無(wú)以用世,所以他好為人師,誨人不倦。他首先是一位教育家,然后才是一位思想家和政治家。他說(shuō)他“恒惑德之未修,學(xué)之未講”,把講學(xué)和個(gè)人的修養(yǎng)看得同樣重要。他“述而不作”,死后弟子把他的言行記錄下來(lái),編成一部薄薄的《論語(yǔ)》,其中充滿了他善良、智慧的教誨,如和煦春風(fēng),沁人心脾。正是有了孔子這位人生的導(dǎo)師,中國(guó)文化才雄踞世界,歷久彌新。不同于西方古代的圣哲,孔子“不語(yǔ)怪、力、亂、神”,只關(guān)心人與人的現(xiàn)實(shí)生活,所謂“六合之外,圣人存而不論”。因他的影響,中國(guó)文化才以實(shí)用理性“經(jīng)世致用”為主,一至于今。在孔子那里除了對(duì)具體人生的切實(shí)指教,極少談?wù)撚钪?、始基、本體、神圣之類的東西。所以說(shuō),他是一位偉大的人生導(dǎo)師。孔子指導(dǎo)人生,重點(diǎn)在“仁”。仁就是愛(ài)人,愛(ài)人就是使人和己都能成為人所應(yīng)該成為的樣子,追求人所應(yīng)該享受的幸福與快樂(lè)。孔子一生憧憬著“大道之行也,天下為公”的“大同”世界,但殘酷的現(xiàn)實(shí)使他感到“吾道窮矣”,不知道自己的理想能否實(shí)現(xiàn)。即使如此,他對(duì)學(xué)生,還是講他自己“吾道一以貫之”,“知其不可而為之”??鬃又苡瘟袊?guó),居無(wú)定所,顛沛造次,歷經(jīng)困厄,別人說(shuō)他“累累如喪家之犬”,他也無(wú)可奈何地承認(rèn)“然哉,然哉”,但艱難險(xiǎn)阻,并沒(méi)有擊垮他。他經(jīng)常教育學(xué)生,不要學(xué)那些隱士,在山林與鳥獸為伍,不問(wèn)人事。個(gè)人應(yīng)該盡量發(fā)揮所學(xué),為社會(huì)作貢獻(xiàn)。做人要講究志氣,他說(shuō)“三軍可奪帥,匹夫不可奪志也”,否則就失去了做人的基本品格。他認(rèn)為,“君子固窮,小人窮斯濫矣”,君子當(dāng)困厄時(shí)不奪其志,小人可就要亂來(lái)了。他表?yè)P(yáng)最心愛(ài)的弟子顏回,說(shuō)他居陋巷,飯蔬食,猶不改其樂(lè)。他的確重視人的樂(lè)觀精神,在路上遭圍困,生命都受到威脅,孔子還弦歌不絕。他還教學(xué)生要以“義”為標(biāo)準(zhǔn)決定取舍,“君子喻于義,小人喻于利”,“不義而富且貴,于我如浮云”……孔子時(shí)時(shí)刻刻都想著如何使他的學(xué)生成為他理想中的人。他那些教導(dǎo),總是在具體的場(chǎng)合下脫口而出,并不是事先想好一篇文章,臨時(shí)宣讀。孔子不是以單純的學(xué)問(wèn)教人,而是以全副的愛(ài)心教人。他的話,因?yàn)槎际菑乃猩眢w驗(yàn)中體現(xiàn)出來(lái)的,所以看似平凡,卻無(wú)不蘊(yùn)涵著人生的至情至理,千載以下,仍讓人感到生動(dòng)、真切,就像一個(gè)藹藹長(zhǎng)者面對(duì)面和我們傾心而談似的。有一次,有人問(wèn)子路,孔子究竟是怎樣一個(gè)人,子路倉(cāng)促之間不知所對(duì)。孔子聽說(shuō)后,對(duì)子路說(shuō):“由(子路)!爾何不對(duì)曰:‘其為人也,學(xué)道不倦,誨人不厭,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至’云爾。”這樣的人,的確有資格做萬(wàn)世的師表。1. 給下列加點(diǎn)的字詞注音并解釋詞語(yǔ)。(1)    ):(2)陬邑    )(    ):(3)    ):(4)司寇    )(    ):2. 從全文的論述來(lái)看,請(qǐng)按照時(shí)間(年齡)列出孔子生平。  3. “其為人也,學(xué)道不倦,誨人不厭,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至”是孔子對(duì)自己的評(píng)價(jià),你能從課文中找出與這句話相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容嗎?  4. 課文最后一段孔子自評(píng)的話貫穿全文,那么最后一句話在文中的作用是什么?孔子是一個(gè)偉大的人物,有很多內(nèi)容可寫,為什么作者只寫了與這句話有關(guān)的內(nèi)容?【答案】1.1兵;差役。完畢,結(jié)束。到底,終于。死。2zōu  城市、古時(shí)縣的別稱。3土山,(物資)多。4sī kòu  古代官名。西周始置,位次三公,與六卿相當(dāng),與司馬、司空、司士、司徒并稱五官,掌管刑獄、糾察等事。后世也用作刑部尚書的別稱。   2.   3.1)學(xué)道不倦——無(wú)論什么事,都做的非常之好。他特別好學(xué),……所以博聞多能。(第1自然段) 2)誨人不厭——孔子從自己的切身經(jīng)驗(yàn)中 感到……誨人不倦。(第3自然段)他說(shuō)他恒惑德之未修,學(xué)之未講,把講學(xué)和個(gè)人的修養(yǎng)看的同樣重要。③周游列國(guó)講學(xué);一生宣揚(yáng)“仁”的學(xué)說(shuō);感到“吾道窮矣”,不知道自己的理想能否實(shí)現(xiàn)。即使如此,他對(duì)學(xué)生,是講他自己“吾道一以貫之”,“知其不可而為之”等(第56自然段) 3)發(fā)憤忘食——為實(shí)現(xiàn)的理想,孔子周游列國(guó),居無(wú)定所,顛沛造次,歷經(jīng)困厄,別人說(shuō)他累累如喪家之犬,他也無(wú)可奈何地承認(rèn)然哉,然哉,但艱難險(xiǎn)阻,并沒(méi)有擊垮他。(第6自然段) 4)樂(lè)以忘憂—— 在路上遭圍困,生命都受到威脅,孔子還弦歌不絕。(第6自然段) 5)不知老之將至——從五十五歲一直到死,他都是周游列國(guó),聚徒講學(xué)。(第2自然段)   4. 最后一句(一段)是全文的總結(jié),也是孔子的精髓所在??鬃邮且晃粋ゴ蟮臍v史人物,可以介紹的材料很多,要在有限的篇幅內(nèi)介紹他,作者必須圍繞一個(gè)主旨選取材料,并有機(jī)地組織安排材料。以集中的材料,突出人物的主要特征,如果面面俱到,反而給人的印象不深刻。(意思接近即可)三、表達(dá)與交流為全面禁止和懲治非法野生動(dòng)物交易行為,加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)于2020224日作出《關(guān)于全面禁止非法野生動(dòng)物交易、革除濫食野生動(dòng)物陋習(xí)、切實(shí)保障人民群眾生命健康安全的決定》。保護(hù)野生動(dòng)物,關(guān)系到人類的生存與發(fā)展。為保障公共衛(wèi)生和生態(tài)環(huán)境安全堅(jiān)決打贏新型冠狀病毒感染的肺炎疫情阻擊戰(zhàn),請(qǐng)你以校團(tuán)委的名義向全校同學(xué)發(fā)出“保護(hù)野生動(dòng)物”的倡議書。(500字左右)【答案】略

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