一、語言運用
閱讀下面的文字,完成1~3題。
2020年4月24日,是第五個“中國航天日”。50年前的這一天,中國第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號”發(fā)射成功,開啟了中國航天事業(yè)的新紀元。航天日的設(shè)立,是為了銘記歷史,傳承精神,這是對幾代航天人不懈追求航天夢的 和致敬。50年來,從無到有、從弱到強,從“東方紅”奏響太空到“北斗”指路、“天宮”覽勝、“墨子”傳信、“嫦娥”問月,再到“天問一號”遙指火星,我國航天員 ,讓航天科技以令人驚嘆的速度,不斷刷新紀錄,創(chuàng)造奇跡。從科研院所到試驗基地,從荒涼戈壁到浩瀚海洋,到處留下了中國航天人艱苦創(chuàng)業(yè)的足跡,孕育形成的偉大航天精神已經(jīng)深深 進中國人血脈。
中國航天何以取得如此成就?中國首位女航天員劉洋之言令人深思:“被祖國需要是一種幸福。”確實,航天事業(yè)能夠取得成就的今天,源于獨特的制度優(yōu)勢,也源于航天人把無數(shù)個人奮斗匯入時代洪流而凝聚起的磅礴合力。把個人奮斗融入國家崛起,把個人夢想融入中國夢,這是航天事業(yè)發(fā)展的密碼,也是整個社會共同的精神財富。我們應(yīng)大力 “航天精神”,堅定信心,同舟共濟,不斷開拓新的發(fā)展空間,創(chuàng)造新的歷史業(yè)績,譜寫新時代奮斗者的壯麗篇章。
1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検? )
A.獎勵 不負眾望 熔化 弘揚
B.褒獎不孚眾望熔化發(fā)揚
C.褒獎不負眾望熔鑄弘揚
D.獎勵不孚眾望熔鑄發(fā)揚
答案:C
解析:獎勵:給予榮譽或財物來鼓勵。褒獎:表揚和獎勵。結(jié)合語境,選“褒獎”更好。不負眾望:不辜負群眾的期望。不孚眾望:不能使眾人信服。結(jié)合語境,應(yīng)選“不負眾望”。熔化:固體加熱到一定溫度變?yōu)橐后w。熔鑄:熔化并鑄造。結(jié)合語境,應(yīng)選“熔鑄”。弘揚:發(fā)揚光大。發(fā)揚:發(fā)展和提倡(優(yōu)良作風、傳統(tǒng)等)。結(jié)合語境,應(yīng)選“弘揚”。
2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検? )
A.航天事業(yè)能夠取得成就的今天,源于獨特的制度優(yōu)勢,也源于航天人把個人無數(shù)奮斗匯入時代洪流而凝聚起的磅礴合力。
B.航天事業(yè)能夠取得今天的成就,源于獨特的制度優(yōu)勢,也源于無數(shù)航天人把個人奮斗匯入時代洪流而凝聚起的磅礴合力。
C.航天事業(yè)能夠取得今天的成就,源于獨特的優(yōu)勢制度,也源于航天人把無數(shù)個人奮斗匯入時代洪流而凝聚起的磅礴合力。
D.航天事業(yè)能夠取得成就的今天,源于獨特的優(yōu)勢制度,也源于無數(shù)航天人把個人奮斗匯入時代洪流而凝聚起的磅礴合力。
答案:B
解析:原句有兩處語病。一是搭配不當,“取得成就的今天”應(yīng)改為“取得今天的成就”;二是語序不當,“也源于航天人把無數(shù)個人奮斗匯入時代洪流而凝聚起的磅礴合力”應(yīng)改為“也源于無數(shù)航天人把個人奮斗匯入時代洪流而凝聚起的磅礴合力”。將兩處錯誤都修改正確的只有B項,故選B項。
3.下列句子是航天員送給青少年的寄語,最不恰當?shù)囊痪涫? )
A.千年夢圓于今朝,大火箭飛沖九霄。
B.早有壯志獻藍天,投身航天美夢圓。
C.愿同學們刻苦學習,增長知識,為“航空夢”添彩!
D.深邃太空,奧秘無窮,探索無止境,讓我們共同努力。
答案:A
解析:A項,“千年夢圓于今朝,大火箭飛沖九霄”是陳述太空夢已經(jīng)實現(xiàn)的事實。
4.請用短語的形式概括北斗導航系統(tǒng)的三大亮點,每點不超過8個字。
北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)的軌道是個特殊的混合軌道,可提供更多的可見衛(wèi)星的數(shù)目,衛(wèi)星越多,導航定位的精度就越高,能支持更長的連續(xù)觀測的時間和更高精度的導航數(shù)據(jù)。北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)和美國GPS、俄羅斯“格洛納斯”系統(tǒng)、歐盟“伽利略”系統(tǒng)相比,增加了短報文通訊功能,一次可傳送多達120個漢字的信息。把短信和導航結(jié)合,是北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)的獨特發(fā)明,擁有廣闊的應(yīng)用前景。北斗全球定位系統(tǒng)功能具備與美國GPS廣泛的互操作性。北斗多模用戶機可以接收北斗、GPS信號,并且實現(xiàn)多種原理的位置報告,穩(wěn)定性更高。
參考答案:(1)混合軌道;(2)短報文通訊功能(或:短信與導航結(jié)合);(3)模式兼容(或:與美國GPS互操作)。
解析:首先從語段中找出能概括出北斗導航系統(tǒng)的三大亮點的關(guān)鍵句“北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)的軌道是個特殊的混合軌道”“增加了短報文通訊功能,一次可傳送多達120個漢字的信息。把短信和導航結(jié)合,是北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)的獨特發(fā)明”“北斗全球定位系統(tǒng)功能具備與美國GPS廣泛的互操作性”。第二步,從關(guān)鍵句中提取出關(guān)鍵詞“混合軌道”“短報文通訊功能”“與美國GPS互操作”,即可得出答案。
5.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過12字。
自然光是由不同波長的光組成的。其中紅光波長更長,攜帶能量更少;藍光波長更短,攜帶能量更多。因此,① ,將會接受到更多能量,更容易產(chǎn)生視疲勞。藍光除了讓眼睛不舒服外,② 。2014年,一項研究指出,過去幾十年間,人均睡眠時長和睡眠質(zhì)量都在不斷下降,造成了許多公共健康問題。但藍光并非有害無益,因為在沒有電力的時代,人類在一天當中就是依靠光線來調(diào)節(jié)身體節(jié)律和生物鐘的。③ ,而夜晚的光線讓人感到睡意十足,這其中藍光起著很大的作用。
參考答案:①眼睛長時間接觸藍光 ②還可能影響睡眠健康 ③白天的光線讓人保持清醒
解析:第①處,結(jié)合“藍光波長更短,攜帶能量更多”“將會接受到更多能量,更容易產(chǎn)生視疲勞”分析,此處應(yīng)填寫“眼睛長時間接觸藍光”之類的答案。第②處,結(jié)合“一項研究指出,過去幾十年間,人均睡眠時長和睡眠質(zhì)量都在不斷下降”分析,此處應(yīng)填寫“還可能影響睡眠健康”之類的答案。第③處,結(jié)合“人類在一天當中就是依靠光線來調(diào)節(jié)身體節(jié)律和生物鐘的”“而夜晚的光線讓人感到睡意十足”分析,此處應(yīng)填寫“白天的光線讓人保持清醒”之類的答案。
6.下面是漫畫家丁聰為老舍的小說《四世同堂》設(shè)計的一幅插圖。插圖意在表現(xiàn)祁老人對自家房子的自豪與喜愛,可是畫家卻不多畫房子,你覺得畫家為什么這樣設(shè)計?請結(jié)合畫面加以分析。(不超過120字)
看著自己的房,自己的兒孫,和手植的花草,祁老人覺得自己的一世勞碌并沒有虛擲。北平城是不朽之城,他的房子也是永世不朽的房子。
答案示例:畫面上四世同堂的全家福設(shè)計意在體現(xiàn)祁老人對“家”的理解:家庭和美、多子多福、代代綿延。人物腳下的臺階與身后的門窗,是中國傳統(tǒng)建筑的代表,體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的追求。
解析:要注意觀察插圖中的內(nèi)容和文字。插圖的主體部分是一張全家福,四世同堂顯示出這是一個大家庭,人物腳下的臺階和身后的門窗都體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)建筑的特色,強化了傳統(tǒng)家庭氛圍。
二、閱讀理解
閱讀下面的文字,完成7~9題。
①太陽、流水、鐘聲都是時間的象征,那么我們所說的“時間”到底是什么?我們的時間觀念是如何形成的?以及時間的本質(zhì)究竟是什么?
②人類對時間的認識來源于對自然的觀察。一方面,天體運動造就的晝夜、月相和季節(jié)等有著近似固定的周期,生物體在進化過程中也形成了與之和諧的節(jié)律,古人據(jù)此設(shè)置歷法規(guī)則,創(chuàng)造了以年、月、日(以及后來無關(guān)天象的時、分、秒)為標度的時間體系。當這些標度被數(shù)學化后,自然的時間就成為測度的時間。另一方面,能夠感知“自我”和“現(xiàn)在”的生命,都難逃生老病死的命運。古人先驗地意識到自己“向死而生”,聯(lián)想到現(xiàn)在進入過去,未來進入現(xiàn)在,人死不能復生,覆水不能再收——“時間之矢”仿佛是一條線性均勻、“逝者如斯”的河流。
③上述兩種經(jīng)驗,奠定了數(shù)學化、空間化的時間觀的基礎(chǔ)。它們對應(yīng)不同的世界觀和歷史觀,啟發(fā)了人類對時間本質(zhì)的思考。古印度和古希臘人覺得時間是循環(huán)的;猶太教和基督教則基于上帝和創(chuàng)世的觀念,主張有始有終的線性時間。到了中世紀后期,線性時間觀已經(jīng)深入歐洲社會。16世紀新式鐘表誕生,其結(jié)合了兩種時間觀念:指針的運動既模擬循環(huán),也呈現(xiàn)流逝。鐘表時間進入城市生活的每一個角落,重構(gòu)了人與時間的關(guān)系,推動了關(guān)于時間本質(zhì)的思考。德國科普作家托馬斯·德·帕多瓦認為,這是現(xiàn)代時間及其觀念被“發(fā)明”的年代,甚至是“近現(xiàn)代/新時代”的開端。
④以新式的鐘表時間為參照,所有社會活動都變得可預期、可規(guī)劃,能夠像鐘表機械那樣運轉(zhuǎn)有序。同時,新式時間也將效率置于前所未有的重要地位——效率本身就是由測度時間所定義。時間如影隨形——效率無處不在;時間愈發(fā)精確——效率更加珍貴。當效率成為市場競爭的決定性因素和技術(shù)裝置的基本參數(shù),時間也被賦予價值。
⑤然而,盡管效率越來越高,分工越來越細,時間始終屬于稀缺資源。甚至,人們在相互競爭之外,還要與時間競爭,如同賽場上的跑者。在越收越緊的時間之網(wǎng)里,“人們對過去充滿了悔恨,對未來充滿了恐懼,試圖拼命地抓住現(xiàn)在”,甚至需要刻意打發(fā)富余的時間。就在這并驅(qū)爭先、熙熙攘攘之中,世人陷入一種集體焦慮,在抱怨“時間都去哪兒了”的同時,絕望地懷念過去:“從前的日色變得慢/車、馬、郵件都慢……”
⑥時至今日,我們的時間經(jīng)驗依然受到鐘表的主導。但是,與太陽、流水和鐘聲一樣,鐘表時間只是時間的具象。想要探索真正的時間,我們必須追根溯源,尋找那個獨立于物質(zhì)、運動和觀察者的時間本身。托馬斯·德·帕多瓦在《萊布尼茨、牛頓與發(fā)明時間》中講述的故事可以讓我們重新審視自己的時間經(jīng)驗、時間工具和時間觀念,分辨于躁動的時間之網(wǎng),我們才能少一點無措和迷茫,多一分自信與堅強。
(摘編自《序言》,
社會科學文獻出版社2019年版)
7.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是( )
A.線性時間被看作是一條勻速流逝、單向延伸的河流,它具有不可逆性,體現(xiàn)為現(xiàn)在成為過去,未來成為現(xiàn)在。
B.鐘表的出現(xiàn)重構(gòu)了人與時間的關(guān)系,標志著現(xiàn)代時間及其觀念被“發(fā)明”,“近現(xiàn)代/新時代”由此開始。
C.在忙碌熙攘的生活中,世人悔恨過去,恐懼未來,抓住現(xiàn)在,這樣的集體焦慮皆來源于時間的稀缺。
D.對日升月落等自然現(xiàn)象的觀察是人類認識時間的萌芽,而鐘表等計時工具則主導了人們對時間本質(zhì)的認識。
答案:A
解析:B項,曲解文意,根據(jù)原文第③段“德國科普作家托馬斯·德·帕多瓦認為,這是現(xiàn)代時間及其觀念被‘發(fā)明’的年代,甚至是‘近現(xiàn)代/新時代’的開端”可知,這只是托馬斯·德·帕多瓦對鐘表的觀點,并非客觀事實。C項,以偏概全,由原文第⑤段“甚至,人們在相互競爭之外,還要與時間競爭”“就在這并驅(qū)爭先、熙熙攘攘之中,世人陷入一種集體焦慮”可知,集體焦慮的原因有人與人之間的競爭、人與時間之間的競爭,并不只是時間的稀缺。D項,曲解文意,“而鐘表等計時工具則主導了人們對時間本質(zhì)的認識”錯誤。由原文第③段“鐘表時間進入城市生活的每一個角落,重構(gòu)了人與時間的關(guān)系,推動了關(guān)于時間本質(zhì)的思考”和第⑥段“我們的時間經(jīng)驗依然受到鐘表的主導”可知,鐘表主導的是我們的時間經(jīng)驗,而非我們對時間本質(zhì)的認識。
8.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是( )
A.文章采用提出問題、分析問題的方式展開論證,從邏輯上看是遞進關(guān)系。
B.文章第③段列舉不同的時間觀,意在強調(diào)不同時期內(nèi)人們對時間本質(zhì)思考的迥異。
C.文章第④段在論述時間與效率的關(guān)系時,以時間與效率的相互作用論證了時間的價值。
D.文章第⑤段以人們對過去、未來、現(xiàn)在的態(tài)度論證了時間始終屬于稀缺資源。
答案:B
解析:“意在強調(diào)不同時期內(nèi)人們對時間本質(zhì)思考的迥異”錯誤。原文第③段“新式鐘表誕生,其結(jié)合了兩種時間觀念”表明它是以前兩種觀念為基礎(chǔ),故而不能說“人們對時間本質(zhì)思考的迥異”。
9.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是( )
A.《尚書·堯典》曰“歷象日月星辰,敬授人時”,反映的正是通過觀察天象,為協(xié)調(diào)社會各項活動而設(shè)置的歷法規(guī)則。
B.亞里士多德認為“時間是運動的數(shù)目”,這體現(xiàn)了自然時間的流逝性及可測度性。
C.從蘇軾在《赤壁賦》“水”與“月”的意象中,讀者可以尋找到那個獨立于物質(zhì)、運動和觀察者的時間本身。
D.“時間就是金錢”,從生產(chǎn)者的角度來理解,即通過提高生產(chǎn)效率的方式來獲利。
答案:C
解析:“讀者可以尋找到那個獨立于物質(zhì)、運動和觀察者的時間本身”錯誤?！冻啾谫x》中“水”與“月”的意象并未脫離物質(zhì)、運動和觀察者。這由“自其變者而觀之”“自其不變者而觀之”等可以知道。

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