學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.品味文中意蘊深刻的語言,理解課文內(nèi)容。
2.把握作者的主要觀點,理清作者的論證思路,培養(yǎng)嚴(yán)密的思維能力。
3.學(xué)習(xí)欣賞文藝作品的方法,提高文學(xué)作品的鑒賞和審美能力。
4.理解中國古典詩詞中的意境,感受傳統(tǒng)文化的魅力。
學(xué)習(xí)過程
一、初讀——知識積累
1.給加點的字注音。
橋堍( ) 悵然( ) 驅(qū)遣( )
凝望( )
2.文學(xué)常識填空。
葉圣陶,原名( ),生于江蘇蘇州,現(xiàn)代作家、( )。有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱,終身致力于出版及語文教學(xué)。
二、再讀——整體感知
1.結(jié)合文題總結(jié)作者在全文中所表達(dá)的中心觀點。
2.作者要論述如何鑒賞文藝作品,為什么在開篇大篇幅論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系?
3.作者在論證的過程中運用了哪些論證方法?請簡要分析。
三、展讀——拓展延伸
閱讀下文,完成1-5題。
①文藝鑒賞并不是攤開了兩只手,專等文藝給我們一些什么。也不是單憑一時的印象,給文藝加上一些形容詞語。
②文藝中間講到一些事物,我們就得問:作者為什么要講到這些事物?文藝中間描寫風(fēng)景,表達(dá)情感,我們就得問:作者這樣描寫和表達(dá)是不是最為有效?我們不但說了個“好”就算,還要說得出好在哪里;不但說了個“不好”就算,還要說得出不好在哪里。這樣,才夠得上稱為文藝鑒賞。這樣,從好的文藝得到的感動更深切。文藝方面如果有什么不完美的地方,也會覺察出來,不至于一味照單全收。
③魯迅的《孔乙己》,現(xiàn)在小學(xué)高級和初級中學(xué)都選作國語教材,讀過的人說:“這樣一個偷東西被打折了腿的癟三,寫他有什么意思呢?”但是,有耐心去鑒賞的人不這么看,有的說:“孔乙己說回字有四種寫法,如果說作者讓孔乙己把四種寫法都寫出來,那就索然無味了?！庇械恼f:“這一篇寫的孔乙己,雖然頹唐、下流,卻處處要面子,處處顯出他所受的教育給他的影響,絕不同于一般的癟三,這是這一篇的出色處?！庇幸粋€深深體會了世味的人說:“這一篇中,我以為最妙的文字是‘孔乙己是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過’。這個句子傳達(dá)出無可奈何的寂寞之感。這種寂寞之感不只屬于這一篇中的小酒店小伙計,也普遍屬于一般人,‘也便這么過’,誰能跳出寂寞的羅網(wǎng)呢?”
④可見文藝鑒賞猶如采礦,你不動手,自然一無所得;只要你動手去采,隨時會發(fā)現(xiàn)一些晶瑩的寶石。
⑤這些晶瑩的寶石豈但給你一點贊美的興趣,并將擴大你的眼光,充實你的經(jīng)驗,使你的思想、情感、意志往更深的方面發(fā)展。
⑥好的文藝值得一回又一回地讀,其原因在此,否則明明已經(jīng)知道那文藝中間講的是什么事物了,為什么還要反復(fù)閱讀?
⑦另外有一類也稱為文藝的東西,粗略地閱讀似乎也頗有趣味。但只要細(xì)細(xì)地一想,就不再認(rèn)為這一類東西有什么趣味了。
⑧可見閱讀任何東西不可馬虎,必須認(rèn)真。認(rèn)真閱讀的結(jié)果, 于是吸取那些值得取的,排除那些無足取的,自己才會慢慢地成長起來。
⑨采取走馬看花態(tài)度的,談不到文藝鑒賞;純處于被動地位的,也談不到文藝鑒賞。
⑩要認(rèn)真閱讀,在閱讀中要研究、考察。這樣才可以走上文藝鑒賞的途徑。
(節(jié)選自《文藝作品的鑒賞》,作者葉圣陶,有刪改)
1.第③自然段談到對《孔乙己》的鑒賞時,列舉了“有耐心去鑒賞的人”的三種看法。請用自己的話分條概述這三種看法的實質(zhì)。(每條不超過16字)
①第一種看法:
②第二種看法:
③第三種看法:
2.填入第⑧自然段中橫線上的內(nèi)容最恰當(dāng)?shù)囊豁検? )
A.不但隨時會發(fā)現(xiàn)晶瑩的寶石,也隨時會發(fā)現(xiàn)粗劣的瓦礫。
B.不但隨時會發(fā)現(xiàn)粗劣的瓦礫,也隨時會發(fā)現(xiàn)晶瑩的寶石。
C.隨時不但會發(fā)現(xiàn)晶瑩的寶石,也會發(fā)現(xiàn)粗劣的瓦礫。
D.不但隨時會發(fā)現(xiàn)晶瑩的寶石,隨時也會發(fā)現(xiàn)粗劣的瓦礫。
3.文中“晶瑩的寶石”和“粗劣的瓦礫”各比喻什么?(不超過16字)
4.第⑨自然段是從反面來談文藝鑒賞的,如果換成正面的說法,該怎樣表達(dá)?(回答不超過20字)
5.下面摘引葉圣陶先生的一些論述,說明文藝鑒賞的意義和作用的幾項是( )
A.從好的文藝得到的感動自然更深切。
B.只要你動手去采,隨時會發(fā)現(xiàn)一些晶瑩的寶石。
C.給你一點贊美的興趣。
D.擴大你的眼光,充實你的經(jīng)驗,使你的思想、情感、意志往更深的方面發(fā)展。
E.吸取那些值得取的,排除那些無足取的,自己才會慢慢地成長起來。
F.要認(rèn)真閱讀,在閱讀中要研究、考察。這樣才可以走上文藝鑒賞的途徑。
參考答案
一、初讀——知識積累
1.tù chàng qiǎn níng
2.葉紹鈞 教育家
二、再讀——整體感知
1.欣賞文藝作品,要學(xué)著驅(qū)遣自己的想象力,通過文字去接觸作者的所見所感。
2.要論述如何鑒賞文藝作品,首先要認(rèn)識到文藝作品的本質(zhì),即什么是文藝作品的問題。以文字為載體,作者想要傳達(dá)的所見所感,讀者想要接觸的作者的所見所感,就是文藝作品的本質(zhì)。因此,論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系是為了明確文藝作品的本質(zhì),是表達(dá)中心觀點的前提。
3.作者通過舉例論證與對比論證,得出了結(jié)論:“像這樣驅(qū)遣著想象來看,這才接觸到作者的意境?！?br>三、展讀——拓展延伸
1.①能了解《孔乙己》表現(xiàn)手法的高明。②能認(rèn)識封建教育對孔乙己的毒害。③能理解作者寫孔乙己的深刻用意(或:能領(lǐng)悟孔乙己悲劇命運的社會意義)。
2.A
3.①作品中的精華。②作品中的糟粕。
4.文藝鑒賞必須閱讀,文藝鑒賞必須主動探索。(提示:學(xué)生的答案與所提供的答案只需大意相同即可,不必拘泥于參考答案。)
5.CDE

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16* 驅(qū)遣我們的想象

版本： 人教部編版

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