學(xué)習(xí)目標(biāo)


1.品味文中意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)言,理解課文內(nèi)容。


2.把握作者的主要觀點(diǎn),理清作者的論證思路,培養(yǎng)嚴(yán)密的思維能力。


3.學(xué)習(xí)欣賞文藝作品的方法,提高文學(xué)作品的鑒賞和審美能力。


4.理解中國(guó)古典詩(shī)詞中的意境,感受傳統(tǒng)文化的魅力。


學(xué)習(xí)過(guò)程


一、初讀——知識(shí)積累


1.給加點(diǎn)的字注音。


橋堍( ) 悵然( ) 驅(qū)遣( )


凝望( )


2.文學(xué)常識(shí)填空。


葉圣陶,原名( ),生于江蘇蘇州,現(xiàn)代作家、( )。有“優(yōu)秀的語(yǔ)言藝術(shù)家”之稱,終身致力于出版及語(yǔ)文教學(xué)。


二、再讀——整體感知


1.結(jié)合文題總結(jié)作者在全文中所表達(dá)的中心觀點(diǎn)。




















2.作者要論述如何鑒賞文藝作品,為什么在開(kāi)篇大篇幅論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系?




















3.作者在論證的過(guò)程中運(yùn)用了哪些論證方法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。























三、展讀——拓展延伸


閱讀下文,完成1-5題。


①文藝鑒賞并不是攤開(kāi)了兩只手,專等文藝給我們一些什么。也不是單憑一時(shí)的印象,給文藝加上一些形容詞語(yǔ)。


②文藝中間講到一些事物,我們就得問(wèn):作者為什么要講到這些事物?文藝中間描寫風(fēng)景,表達(dá)情感,我們就得問(wèn):作者這樣描寫和表達(dá)是不是最為有效?我們不但說(shuō)了個(gè)“好”就算,還要說(shuō)得出好在哪里;不但說(shuō)了個(gè)“不好”就算,還要說(shuō)得出不好在哪里。這樣,才夠得上稱為文藝鑒賞。這樣,從好的文藝得到的感動(dòng)更深切。文藝方面如果有什么不完美的地方,也會(huì)覺(jué)察出來(lái),不至于一味照單全收。


③魯迅的《孔乙己》,現(xiàn)在小學(xué)高級(jí)和初級(jí)中學(xué)都選作國(guó)語(yǔ)教材,讀過(guò)的人說(shuō):“這樣一個(gè)偷東西被打折了腿的癟三,寫他有什么意思呢?”但是,有耐心去鑒賞的人不這么看,有的說(shuō):“孔乙己說(shuō)回字有四種寫法,如果說(shuō)作者讓孔乙己把四種寫法都寫出來(lái),那就索然無(wú)味了?!庇械恼f(shuō):“這一篇寫的孔乙己,雖然頹唐、下流,卻處處要面子,處處顯出他所受的教育給他的影響,絕不同于一般的癟三,這是這一篇的出色處?!庇幸粋€(gè)深深體會(huì)了世味的人說(shuō):“這一篇中,我以為最妙的文字是‘孔乙己是這樣的使人快活,可是沒(méi)有他,別人也便這么過(guò)’。這個(gè)句子傳達(dá)出無(wú)可奈何的寂寞之感。這種寂寞之感不只屬于這一篇中的小酒店小伙計(jì),也普遍屬于一般人,‘也便這么過(guò)’,誰(shuí)能跳出寂寞的羅網(wǎng)呢?”


④可見(jiàn)文藝鑒賞猶如采礦,你不動(dòng)手,自然一無(wú)所得;只要你動(dòng)手去采,隨時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)一些晶瑩的寶石。


⑤這些晶瑩的寶石豈但給你一點(diǎn)贊美的興趣,并將擴(kuò)大你的眼光,充實(shí)你的經(jīng)驗(yàn),使你的思想、情感、意志往更深的方面發(fā)展。


⑥好的文藝值得一回又一回地讀,其原因在此,否則明明已經(jīng)知道那文藝中間講的是什么事物了,為什么還要反復(fù)閱讀?


⑦另外有一類也稱為文藝的東西,粗略地閱讀似乎也頗有趣味。但只要細(xì)細(xì)地一想,就不再認(rèn)為這一類東西有什么趣味了。


⑧可見(jiàn)閱讀任何東西不可馬虎,必須認(rèn)真。認(rèn)真閱讀的結(jié)果, 于是吸取那些值得取的,排除那些無(wú)足取的,自己才會(huì)慢慢地成長(zhǎng)起來(lái)。


⑨采取走馬看花態(tài)度的,談不到文藝鑒賞;純處于被動(dòng)地位的,也談不到文藝鑒賞。


⑩要認(rèn)真閱讀,在閱讀中要研究、考察。這樣才可以走上文藝鑒賞的途徑。


(節(jié)選自《文藝作品的鑒賞》,作者葉圣陶,有刪改)


1.第③自然段談到對(duì)《孔乙己》的鑒賞時(shí),列舉了“有耐心去鑒賞的人”的三種看法。請(qǐng)用自己的話分條概述這三種看法的實(shí)質(zhì)。(每條不超過(guò)16字)


①第一種看法:


②第二種看法:


③第三種看法:


2.填入第⑧自然段中橫線上的內(nèi)容最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )


A.不但隨時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)晶瑩的寶石,也隨時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)粗劣的瓦礫。


B.不但隨時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)粗劣的瓦礫,也隨時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)晶瑩的寶石。


C.隨時(shí)不但會(huì)發(fā)現(xiàn)晶瑩的寶石,也會(huì)發(fā)現(xiàn)粗劣的瓦礫。


D.不但隨時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)晶瑩的寶石,隨時(shí)也會(huì)發(fā)現(xiàn)粗劣的瓦礫。


3.文中“晶瑩的寶石”和“粗劣的瓦礫”各比喻什么?(不超過(guò)16字)











4.第⑨自然段是從反面來(lái)談文藝鑒賞的,如果換成正面的說(shuō)法,該怎樣表達(dá)?(回答不超過(guò)20字)














5.下面摘引葉圣陶先生的一些論述,說(shuō)明文藝鑒賞的意義和作用的幾項(xiàng)是( )


A.從好的文藝得到的感動(dòng)自然更深切。


B.只要你動(dòng)手去采,隨時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)一些晶瑩的寶石。


C.給你一點(diǎn)贊美的興趣。


D.擴(kuò)大你的眼光,充實(shí)你的經(jīng)驗(yàn),使你的思想、情感、意志往更深的方面發(fā)展。


E.吸取那些值得取的,排除那些無(wú)足取的,自己才會(huì)慢慢地成長(zhǎng)起來(lái)。


F.要認(rèn)真閱讀,在閱讀中要研究、考察。這樣才可以走上文藝鑒賞的途徑。


參考答案


一、初讀——知識(shí)積累


1.tù chàng qiǎn níng


2.葉紹鈞 教育家


二、再讀——整體感知


1.欣賞文藝作品,要學(xué)著驅(qū)遣自己的想象力,通過(guò)文字去接觸作者的所見(jiàn)所感。


2.要論述如何鑒賞文藝作品,首先要認(rèn)識(shí)到文藝作品的本質(zhì),即什么是文藝作品的問(wèn)題。以文字為載體,作者想要傳達(dá)的所見(jiàn)所感,讀者想要接觸的作者的所見(jiàn)所感,就是文藝作品的本質(zhì)。因此,論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系是為了明確文藝作品的本質(zhì),是表達(dá)中心觀點(diǎn)的前提。


3.作者通過(guò)舉例論證與對(duì)比論證,得出了結(jié)論:“像這樣驅(qū)遣著想象來(lái)看,這才接觸到作者的意境?!?br/>

三、展讀——拓展延伸


1.①能了解《孔乙己》表現(xiàn)手法的高明。②能認(rèn)識(shí)封建教育對(duì)孔乙己的毒害。③能理解作者寫孔乙己的深刻用意(或:能領(lǐng)悟孔乙己悲劇命運(yùn)的社會(huì)意義)。


2.A


3.①作品中的精華。②作品中的糟粕。


4.文藝鑒賞必須閱讀,文藝鑒賞必須主動(dòng)探索。(提示:學(xué)生的答案與所提供的答案只需大意相同即可,不必拘泥于參考答案。)


5.CDE














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16* 驅(qū)遣我們的想象

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