魯迅(1881—1936年),原名周樹人,字豫才,浙江紹興人,偉大的文學家、思想家、革命家。著有雜文、小說、散文、詩歌等?!稄陌俨輬@到三味書屋》選自《朝花夕拾》。1918年5月,首次用“魯迅”的筆名,發(fā)表中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》,奠定了新文學運動的基石。1918年到1926年間,陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說集《吶喊》《彷徨》、論文集《墳》、 散文詩集《野草》、散文集《朝花夕拾》、雜文集《熱風》、《華蓋集》等專集。  
《山海經(jīng)》是我國第一部地理著作,古代第一部神話傳說匯編。《山海經(jīng)》是中國先秦古籍,戰(zhàn)國至西漢初年的作品。舊稱大禹、伯益所作。主要記述古代地理、物產(chǎn)、神話、巫術(shù)、宗教,也包括古史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內(nèi)容,具有多方面的學術(shù)價值。 《山海經(jīng)》全書18篇,大致可分為《山經(jīng)》《海經(jīng)》《大荒經(jīng)》三部分。其中保存了許多神話故事,如《精衛(wèi)填海》《夸父逐日》《共工怒觸不周山》《女媧補天》《后羿射日》《大禹治水》《黃帝擒蚩尤》等,反映了中華民族的英雄氣概,因而早已成為全民族的精神財富。
1926年3月18日,北洋軍閥政府槍殺進步學生,魯迅受反動政府通緝,不得不到廈門大學任教。后又因受守舊勢力的排擠,作者不愿意想到目前,只能借回憶少年生活寫點文章聊以自慰。于是寫出了回憶散文集《朝花夕拾》(共十篇散文)。本文是《朝花夕拾》的第二篇:回憶自己童年時期與家里女工阿長相處的一段生活。寫于北京寓所(北京阜成門內(nèi)西三條胡同二十一號,現(xiàn)為魯迅博物館一部分)。發(fā)表于1926年3月25日《莽原》半月刊第一卷第一期上。
阿長(?——1899),后果迅稱她為長媽媽,浙江紹興人,她是魯迅兒時的保姆。長媽媽的夫家姓余,有一個過繼的兒子,是做裁縫的,她有一個女兒,后來招進了一個女婿?!伴L媽媽只是許多舊式女人中的一個,做了一輩子的老媽子(鄉(xiāng)下叫做‘做媽媽’),平時也不回家去,直到臨死。”長媽媽患有羊角風,1899年4月“初六日雨中放舟至大樹港看戲,長媽媽發(fā)病,辰刻身故?!?br/> 以寫人為主的散文,一般要通過記事來抒發(fā)對人物的感情,或者表達對人物的看法。所以,閱讀這類文章時,一般可采用“虛實串讀法”。 所謂“虛實串讀”,就是抓住文中抒發(fā)作者思想感情的詞語或句子,由虛及實地展開對事例及人物的品味感悟,最終達到透徹理解課文的目的。運用“虛實串讀法”,可以采取以下步驟:畫出抒情語句—品讀相關(guān)記敘—品味精彩細節(jié)—品評人物形象。
1、自讀課文,在文中找出阿長是誰?并說明為什么叫阿長?
阿長是一個一向帶領(lǐng)著我的女工。
先前的先前,我家有一個女工,身材生的很高大,這就是真阿長。后來她回去了,我那什么姑娘才來補她的缺,然而大家因為叫慣了,沒有再改口。于是她從此也就成為長媽媽了。
2、阿長與《山海經(jīng)》之間發(fā)生了什么故事?簡要概括一下。
阿長得知“我”對《山海經(jīng)》“太過于念念不忘”,她告假回家回來時,為“我”帶來了“有畫兒的‘三哼經(jīng)’”,“這又使我發(fā)生新的敬意了”。
3、文中圍繞“阿長”還寫了哪些事情?根據(jù)課文內(nèi)容,劃分層次。
第一部分(1-2):介紹了阿長的由來;
第二部分(3-18):講了我討厭阿長的事例;
第三部分(19-29):阿長為我買《山海經(jīng)》的原因及過程
第四部分(30-31):對長媽媽的懷念 祝福。
1、文章選取了長媽媽哪些事情作為寫作材料,這些材料表現(xiàn)了長媽媽怎樣的品格風貌?
(1)本文圍繞長媽媽寫了這樣幾件事: ①交待“阿長”的來歷; ②阿長喜歡切切察察和她夏天的睡態(tài); ③她懂得許多規(guī)矩; ④講“長毛”的故事; ⑤給“我”買《山海經(jīng)》。
(2)饒舌、多事、有許多令人生煩的規(guī)矩和道理,但又爽朗、熱心、樂于助人、關(guān)心愛護孩子;她是個沒有文化的粗人,有無知可笑、愚昧落后的缺點,但更有著淳樸、善良、仁慈的美德。阿長也是一個很不幸而又熱愛生活的勞動婦女。?
2、當阿長來問《山海經(jīng)》是怎么一回事時,“我”是怎樣想的?這種想法表現(xiàn)了“我”的什么心理??
“我知道她并非學者,說了也無益;但既然來問,也就都對她說了?!? 說明“我”對從她那里得到《山海經(jīng)》沒抱任何希望,只是說說而已。?
3、當阿長說“哥兒,有畫兒的‘三哼經(jīng)’我給你買來了”,“我”有什么反應(yīng)?表現(xiàn)出怎樣的心情?
“我似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來;趕緊去接過來,打開紙包?!? 說明我聽到以后很震驚,很感動,表現(xiàn)了我極度驚喜、興奮的心情。
“似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來。”就顯得真實自然,毫不夸張了。因此這處語言描寫生動傳神地展現(xiàn)了阿長雖然不識字沒文化,但卻淳樸、熱心、關(guān)愛孩子的形象特征,非常符合人物的特點。
4.分析“哥兒,有畫兒的‘三哼經(jīng)’我給你買來了”一句有哪些精妙之處,寫出了人物的哪些特點?
“哥兒”的稱呼,有地方特色,但更透露阿長對我的親熱、疼愛之情。 “三哼經(jīng)”的說法非常傳神地展現(xiàn)了一個不識字的普通婦女形象。但就是這么一個不識字的人竟給我買到了《山海經(jīng)》
5.“這四本書,乃是我最初得到,最為心愛的寶書。”為什么這么說??
這四本書雖然很粗拙,但卻是由一個誰也想不到的人為我買來的。當時給了我非常大的震動,讓我產(chǎn)生強烈的感激之情和“新的敬意”?。
6.本文為何對長媽媽買《山海經(jīng)》的過程一筆帶過,而對此前后的內(nèi)容卻寫了不少?
(1)對長媽媽買《山海經(jīng)》的過程一筆帶過,給讀者留下一個廣闊的想象空間。 (2)寫遠房叔祖交代了“我”渴慕《山海經(jīng)》的原因,接著寫為何求之不得,如何念念不忘,寫這些突出說明阿長買來《山海經(jīng)》為何使“我”喜出望外。 (3)寫“我”如獲至寶的心情,寫此后搜集繪畫的書,寫這些更能烘托出阿長為何令人尊敬,阿長的熱心對“我”的成長的重要影響,表達了“我”對阿長的感激與懷念之情,突出了文章的中心。
7.文中哪些地方抒寫了作者的懷念之情?
最后兩個自然段,直接抒發(fā)了對長媽媽的深切懷念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊,愿在你的懷里永安她的魂靈!”這是作者深沉懷念的真實寫照。
8.劃出描寫阿長的句子,判斷這些句子運用了哪幾種描寫方法?說說這些句子的作用。
“她穿著新的藍布衫回來了,……我給你買來了!”該段包含外貌描寫、神態(tài)描寫、動作描寫、語言描寫。示例如下:? ?? “穿著新的藍布衫”寫一個普通婦女的打扮。
“一見面,就將一包書遞給我”寫她對我的關(guān)切、愛護之情。? ???“高興”寫為我買來了而高興,可見長媽媽的仁慈、善良。? ??? “哥兒,有畫兒的‘三哼經(jīng)’我給你買來了!”寫出了一個淳樸、熱心、關(guān)愛孩子的阿長。???
1.本文的記敘線索是什么?
本文是以作者的思想變化為線索的。
作者先寫知道阿長謀害了“我”的隱鼠時,感情上是“憎惡”她。對于阿長的平常舉動,“我實在不大佩服她”。盡管在阿長給“我”講長毛的故事時,“我”也曾“發(fā)生過空前的敬意”,但那后來也“逐漸淡漠”了。對于阿長所懂得的許多規(guī)矩,“我”是‘不耐煩的”。阿長給“我”買《山海經(jīng)》,才真正“使我發(fā)生新的敬意了”,甚至連“謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了”。 文章最后以“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈”結(jié)束,表達了作者對阿長的深切懷念之情。
2.縱觀全文,說說本文的題目有何匠心?
阿長是作者兒時的保姆?!渡胶=?jīng)》是我國第一部描述山川、物產(chǎn)、風俗、民情的大型地理著作,又是我國古代記載神話最多的一部古籍。 題目點明了文章的主要人物和主要事件;放在一起暗示了他們之間的特殊關(guān)系,設(shè)置懸念,吸引讀者的閱讀興趣。
3.文章為什么要叫《阿長與 》?如果改成《長媽媽與 》不是更有敬意嗎?
首先,不同的稱呼,標志著不同的身份、品味。文章前一部分所寫的人物行狀,多用抑筆,又是“不大佩服她”,又是“討厭”,又是“麻煩”,倘用“媽媽”稱呼,名不副實,用“阿長”,名副其實。所以,文章的題目其實標志著文章的一半抑筆。 其次,將阿長與《山海經(jīng)》連接,又是一個看似矛盾的聯(lián)系,一個婦女與一本古典著作怎么聯(lián)系起來了呢?二者之間有什么聯(lián)系?令人好奇。最后,題目用的是作者寫作時的口氣,宜用“阿長”稱呼,而“阿”字又有親昵的意味。
這篇敘事散文通過回憶長媽媽的一些生活片段,真實地刻畫了一個處于社會底層的普通勞動婦女的形象,她身上既有中華民族的傳統(tǒng)美德——富有愛心、真誠、善良,也有落后的封建文化的殘留——粗野、庸俗、愚昧。文章寄托了“我”對長媽媽深切的感激和懷念之情。
寫人記事的文章采用恰當?shù)膶懛梢宰龅缴鷦觽魃瘛⑹掳牍Ρ兜男Ч?br/>2、選材詳略得當。
(1)人們對阿長的稱呼以及稱呼的由來和她外形的特點 ;(2)一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”的毛病、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等 ;(3)她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦說恭喜話吃福橘; (4)教給我很多道理。比如:人死了要說“老掉了”等; (5)講述“長毛”的故事;(6)謀害了我的隱鼠;(7)阿長為"我"買《山海經(jīng)》的事 。
(1)抓住最有特征的細微之處。如長媽媽夜間在床中間擺成一個“大”字,經(jīng)旁人提醒以后,依然如故,“一條臂膊還擱在我的頸子上”,表現(xiàn)了長媽媽的粗魯和不拘小節(jié)。 (2)抓住生動形象的語言、動作描寫。如吃福橘時:“恭喜恭喜!大家恭喜!真聰明!恭喜恭喜!”她于是十分喜歡似的,笑將起來,同時將一點冰冷的東西,塞在我的嘴里。她希望孩子和自己能夠“一年到頭,順順流流”,這是長媽媽對孩子真誠的關(guān)愛,生動地表現(xiàn)了她的樸實和善良。
(3)抓住體現(xiàn)主旨的外貌、語言描寫。 如:寫她買來《山海經(jīng)》時:她穿著新的藍布衫回來了,一見面,就將一包書遞給我,高興地道:“哥兒,有畫兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買來了!”這里,不僅看到了一個衣著樸素、滿臉笑容的勞動婦女,而且聽到了她那親切自然的語言?!叭呓?jīng)”恰如其分地表現(xiàn)了她的身份和社會地位。這個細節(jié),說明了為“我”辦這件事情的不是學問人,而是連書名都說錯的長媽媽,蘊含著長媽媽對“我”的關(guān)心和疼愛,同時把阿長和《山海經(jīng)》連接在一起,表現(xiàn)了設(shè)題與構(gòu)思的新穎巧妙。

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10 阿長與《山海經(jīng)》

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