選自《韓昌黎文集校注》。這是作者《雜說》四篇中的第四篇。題目是后人加的。 韓愈(768-824),字退之,河陽(今河南孟州)人,自謂郡望昌黎,世稱“韓昌黎”,唐代文學(xué)家、思想家、教育家。 韓愈是唐代古文運動的倡導(dǎo)者,宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為“唐宋八大家”之首,與柳宗元并稱“韓柳”。著有《韓昌黎集》等。
世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。 馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。
《馬說》借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇,寄托了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣之情和對統(tǒng)治者不識人才、不重視人才、摧殘人才的強烈批判,希望統(tǒng)治者能識別人才、重用人才,使他們能充分發(fā)揮才能。
〔祇〕〔奴隸人〕 〔駢死〕 〔槽櫪〕 〔不以千里稱〕 〔一食或盡粟一石〕
同“衹”(只),只、僅。 奴仆 (和普通馬)一同死。駢,本義為兩馬并駕,引申為并列。 馬槽。 不以千里馬而著稱,指人們并不知道。 食,吃?;颍河袝r。
〔食馬者〕 〔外見〕 〔且〕 〔策之〕〔不以其道〕
食(sì):同“飼”,喂。下文“而食”“食之”中的“食”讀音和意思與此相同。 表現(xiàn)在外面。見,同“現(xiàn)”。猶,尚且。 用馬鞭趕它。策,馬鞭,這里是動詞,用馬鞭驅(qū)趕。 指不按照(驅(qū)使千里馬的)正確方法。
〔盡其材〕 〔臨〕 〔其真無馬邪〕
材,才能、才干。面對。 真的沒有千里馬嗎? 其,表示加強詰問語氣。
食馬者不知其能千里而食也(食,同“飼”,喂)才美不外見(見,同“現(xiàn)”,表現(xiàn))其真無馬邪(邪,同“耶”,表示加強詰問語氣,相當(dāng)于“嗎”)
策 策之不以其道( ) 執(zhí)策而臨之( ) 能(雖有千里之能( ) 安求其能千里也( )食 食不飽,力不足( ) 食之不能盡其材( ) 身上衣裳口中食( )
用馬鞭驅(qū)趕 鞭子 才能、能力 能夠 吃 喂養(yǎng),飼 食物
是 古:這,如“是馬也,雖有千里之能。 今:判斷詞安 古:怎么,如“安求其能千里也?”。 今:安全;安定;安裝。等 古:同樣,如“且欲與常馬等不可得”。 今:等候;用在人稱代詞、名詞后表示復(fù)數(shù)或列舉。
祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。只能在奴仆的手下受到屈辱,(和普通的馬)一同死在馬槽里。馬之千里者,一食或盡粟一石。日行千里的馬,吃一次有時能吃下一石糧食。食馬者不知其能千里而食也。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。
且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?想要跟普通的馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。用馬鞭驅(qū)趕它,卻不按照(驅(qū)使千里馬的)正確方法;喂它,卻不能讓它竭盡才能;它鳴叫,卻不能通曉它的意思。
執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”拿著鞭子面對它說:“天下沒有千里馬!”其真無馬邪?其真不知馬也。真的沒有千里馬嗎?大概是他們真不識得千里馬?。?br/> 世上有了伯樂,然后才會有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的,可是伯樂卻不經(jīng)常有。因此雖然有很名貴的馬(即千里馬)也只能在奴仆的手下受到屈辱,(和普通的馬)一同死在馬槽里,不能獲得千里馬而著稱。 日行千里的馬,吃一次有時能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。(所以)這樣的馬,雖有日行千里的能耐,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和美好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)在外面,想要跟普通的馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?
用馬鞭驅(qū)趕它,卻不按照(驅(qū)使千里馬的)正確方法,喂它,卻不能讓它竭盡才能,它鳴叫,卻不能通曉它的意思,(反而)拿著鞭子面對它說:“天下沒有千里馬!”唉!真的沒有千里馬嗎?大概是他們真不識得千里馬??!
一.熟讀并背誦課文,說說作者借千里馬表達了什么觀點,寄寓了怎樣的情感。答:作者借千里馬表達了“有了伯樂,才能發(fā)現(xiàn)人才”的觀點,并指出“千里馬常有,而伯樂不常有”,寄寓了作者對人才遭屈辱、被埋沒的感慨、悲憤之情。
二.這篇短文僅100余字,多次提到“千里馬”,卻不顯得啰唆。作者提到“千里馬”的方式有哪幾種?各具有怎樣的效果?答:①直稱。如“然后有千里馬”“千里馬常有”,正面提及,表述嚴(yán)正。②暗稱。如“故雖有名馬”“不以千里稱也”“馬之千里者”,表述委婉,雖不直呼其名,而意在其中。③代稱。如“不知其能千里而食也”“是馬也”“安求其能千里也”“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之”,這些句子中的“其”“是”“之”等代詞,都是指稱千里馬的,表意簡潔含蓄。
三 翻譯下列句子,注意句子的語氣特點。1.馬之千里者,一食或盡粟一石。(能)日行千里的馬,吃一次有時能吃完一石糧食。(陳述語氣)2.且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?想要跟普通的馬一樣尚且不可能,又怎么能要求它日行千里呢?(反問語氣)3.鳴之而不能通其意它鳴叫,卻不能通曉它的意思。(轉(zhuǎn)折語氣)4.嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也唉!真的沒有千里馬嗎?恐怕是真的不識得千里馬吧! (詰問、感嘆語氣)
四閱讀下面的短文,結(jié)合課文,寫一段文字,談?wù)勀銓θ瞬艈栴}的看法。不少于300字。上①令封德彝舉賢,久無所舉。上請之,對曰:“非不盡心,但于今未有奇才耳!”上曰:“君子用人如器,各取所長。古之致治者,豈借才于異代乎?正患己不能知,安可誣一世之人?”德彝慚而退。(《資治通鑒·唐紀(jì)八》)①上:皇上,指唐太宗。②封德彝(568-627):名倫,字德彝,唐代官員,官至尚書右仆射。③)致治者:使國家達到大治的人。
示例:《馬說》用千里馬的遭遇來比喻人才不被重用,借馬之物說人之事。《資治通鑒·唐紀(jì)八》中的“君子用人如器,各取所長”,是說要重視人才,會用人才,各取所長。這兩者的共同觀點就是要重用人才。 實現(xiàn)“中國夢”,人才是關(guān)鍵。當(dāng)今社會,需要的是高科技人才、知識型人才、復(fù)合型人才、一專多能型人才……作為個人,應(yīng)努力成為對社會有用的人才;作為企業(yè),要以人才的需求價值為驅(qū)動力,突出人才的重視和培養(yǎng),突出“才智雙全”質(zhì)的飛躍、以全面提升社會人才軟實力;同時,國家應(yīng)當(dāng)為培養(yǎng)、造就和使用人才營造良好的環(huán)境。百年大計,教育人才是以人為本,我們要為全力實現(xiàn)人才戰(zhàn)略目標(biāo)而努力奮斗。
1.《馬說》中寫伯樂對千里馬起決定作用的句子是:世有伯樂,然后有千里馬。2.描寫千里馬終身遭遇的句子是:祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。3.千里馬的才能被埋沒的原因:① 。② 。③ 。
伯樂不常有。食馬者不知其能千里而食也食不飽,力不足,才美不外見
4.食馬者淺薄愚妄表現(xiàn)在: . 5.對食馬者進行強烈諷刺的一句: .6.《馬說》的主旨句是: .7.懷才不遇的人常慨嘆的兩句話是: .
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。
執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”
其真無馬邪?其真不知馬也!
千里馬常用,而伯樂不常有。
1.請從形象塑造、寫作手法、闡明道理三個方面中任選其一,結(jié)合文章內(nèi)容對作品進行評析。答:形象塑造:千里馬----遭遇悲慘,懷才不遇;食馬者----專橫殘暴,無知狂妄。寫作手法:托物言志,以馬喻人,正反對比論證,論證環(huán)環(huán)相扣。闡明道理:“千里馬常有,而伯樂不常有”,要善于識別人才,重用人才。
2.作者以千里馬比喻人才,從文中千里馬的遭遇來看,人才展現(xiàn)才華需要的是什么?試談?wù)勀愕目捶?。示例:首先,?yīng)該具有良好的心理素質(zhì),堅強的意志。其次,應(yīng)該具有豐富的專業(yè)知識,這樣才能在競爭中脫穎而出。此外,還應(yīng)該具有毛遂自薦的勇氣,自信是成功的一半。
3.韓愈認為“世有伯樂,然后有千里馬”。你同意這個觀點嗎?請談?wù)劺碛?。答:示例一:同意。如果沒有“伯樂”的慧眼,“千里馬”會被埋沒。示例二:不同意。我們要做自己的“伯樂”,主動展示才能,并不斷完善自己。
4.“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意”一句對表達主題有何作用?答:排比句,深刻地再現(xiàn)了“食馬者”愚妄淺薄的丑態(tài),斥責(zé)了“食馬者”的“不知馬”,為下文的諷刺做鋪墊,也寫出了“千里馬”受到的壓制和摧殘,揭示了社會的黑暗,表達了作者對懷才不遇的人才的同情,深化了主題。
5.本文開篇出人意料地提出“世有伯樂,然后有千里馬”的觀點,這一有悖于常理的論斷,意在說明什么?
圍繞“伯樂對千里馬的命運起決定作用;千里馬對伯樂的依賴;千里馬被埋沒(被摧殘)是因為沒有伯樂發(fā)現(xiàn)賞識;暗示千里馬被埋沒的必然性”回答。(意合即可)
A.是馬也( ) B.食之不能盡其材( )C.策之不以其道( )D.執(zhí)策而臨之( )
1、解釋下列句中加點詞語的意思(4分)
閱讀《馬說》,完成練習(xí)。(15分)
這 食:同“飼”,喂。 按照 馬鞭
2. 翻譯下面句子。(4分)
(1)祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。只能在奴仆的手下受到屈辱,(和普通的馬)一同死在馬槽里。(2)食馬者不知其能千里而食也。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。
3.下面說法不正確的一項是( )(3分)
A.文章通篇用的是托物寓意的寫法,以千里馬不遇伯樂,比喻賢才難遇明主。B.導(dǎo)致千里馬“不以千里稱也”的根本原因是“食不飽,力不足,才美不外見”?!.“執(zhí)策而臨之,曰:‘天下無馬!’”表現(xiàn)了統(tǒng)治者的平庸淺薄、愚妄無知。D.作者認為,世上缺乏的不是人才,而是發(fā)現(xiàn)人才的人。全文流露出作者懷才不遇之情。
B  千里馬“不以千里稱也”的根本原因是“食馬者不知其能千里而食也”。
4.結(jié)合全文,說說你對成為“千里馬”的看法。(4分)
示例:①成為千里馬要努力具備良好的資質(zhì)或才能;②成為千里馬要努力爭取適合發(fā)展的環(huán)境; ③要有善識千里馬的伯樂; ④成為千里馬要主動展現(xiàn)自己才能。
《 馬說》練習(xí)題(二)
閱讀下面的文言文,完成后面的問題。(15分)【甲】《馬說》(韓愈)【乙】有人賣駿馬者,比①三旦立市,人莫知之。往見伯樂曰:“臣有駿馬欲賣之,比三旦立于市,人莫與言,愿子還②而視之,去而顧之,臣請獻一朝③之賈?!辈畼纺诉€而視之,去而顧之,一旦④而馬價十倍。(節(jié)選自《戰(zhàn)國策》)【注】①比:副詞,接連地。②還:同“環(huán)”,環(huán)繞。③朝:早晨。④一旦:一天。
(1)一食或盡粟一石 (2)才美不外見 (3)執(zhí)策而臨之 (4)去而顧之
1.解釋下列加點的詞語。(4分)
有時同“現(xiàn)”,表現(xiàn)。面對?;仡^看。
(1)馬之千里者,一食或盡粟一石。日行千里的馬,吃一次有時能吃下一石糧食。(2)策之不以其道,食之不能盡其材。用馬鞭驅(qū)趕它,卻不按照(驅(qū)使千里馬的)正確方法,喂它,卻不能讓它竭盡才能。
3.下面說法不正確的一項是( )(3分)
A.本文既有對統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的抨擊,也有作者懷才不遇的憤懣。B.文章第一段先以“世有伯樂,然后有千里馬”反面提出問題,然后筆鋒一轉(zhuǎn),從正面展開議論。C.第二、三段主要寫千里馬被埋沒的遭遇和它才美不得“外見”的原因,作者對無知的“食馬者”發(fā)出了強烈的譴責(zé)。D.“也”常表示某種語氣,同時暗含情感?!恶R說》第一段結(jié)尾”不以千里稱也”中的“也”字暗含了作者對千里馬被埋沒的痛惜(不平)之情。
(并非從正面展開議論)
4. 當(dāng)今社會,商家請名人做廣告已成時尚。請結(jié)合甲、乙兩文相關(guān)內(nèi)容,簡要談?wù)劇懊诵?yīng)”的利弊。(4分)
示例:有利有弊。乙文中利用伯樂的名人效應(yīng),使得馬價飛漲,說明名人對于商品銷售有著非常明顯的導(dǎo)向作用,商品在名人的宣傳下,會有更好的銷售業(yè)績。但是,如果名人代言的商品質(zhì)量低劣,“名人效應(yīng)”則會誤導(dǎo)消費者,損害消費者利益,造成不良的社會影響。所以,只有具有千里之能的千里馬,才能在德才兼?zhèn)涞牟畼返拿诵?yīng)下得到更好地提升,這正是韓愈所期待的。
(1)安求其能千里 (2)執(zhí)策而臨之 (3)鳴之而不能通其意 (4)策之不以其道
《 馬說 》練習(xí)題(三)
1、解釋下列句中加橫線詞語的意思(4分)
哪里,怎么。拿著。 知曉,通曉,懂得。馬鞭,這里是動詞,用馬鞭驅(qū)趕。
(1)且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?想要跟普通的馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?(2)其真無馬邪?其真不知馬也!難道真的沒有千里馬嗎?其實是他們真不識得千里馬?。?br/>3.下面說法不正確的一項是( )(3分)
A.《馬說》的作者是唐代的韓愈?!恶R說》諷喻和抨擊了統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的社會現(xiàn)象。B.《馬說》借有關(guān)伯樂與千里馬的傳說,將愚妄淺薄的封建統(tǒng)治者比作“食馬者”,而以“千里馬”喻指人才,以“伯樂”喻指發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)人才的人。C.在作者看來,伯樂更重要。因為先有伯樂,然后才有千里馬。D.千里馬才能被埋沒的根本原因是:食不飽,力不足,才美不外見。
根本原因是:食馬者不知其能干里而食也。 直接原因是:食不飽,力不足,才美不外見。
4.閱讀下面的鏈接材料,回答問題。(4分)
【鏈接材料】七年,入見,帝①從容問曰:“卿得良馬否?”飛曰:“臣有二馬,故常奇之。日啖豆至數(shù)斗,飲泉一斛,然非精潔則寧餓死不受。介②而馳,其初若不甚疾;比行百余里,始振霞長鳴,奮迅示駿,自午至酉,猶可二百里;褫③鞍甲而不息、不汗,若無事然。此其為馬,受大而不茍取,力裕而不求逞,致遠之材也。不幸相繼以死。今所乘者,日不過數(shù)升,而秣④不擇粟,飲不擇泉,攬未安,踴躍疾驅(qū),甫百里,力竭汗揣,殆欲斃然。此其寡取易盈,好逞易窮,駑鈍之材也?!钡鄯Q善,曰:“卿今議論極進。”(節(jié)選自《宋史·岳飛傳》)【注】①帝:宋高宗趙構(gòu),此次談話后遂封岳飛為太尉。②介:披上戰(zhàn)甲。③褫(c hǐ):脫去,卸下。④秣:喂食。
(1)鏈接材料和韓愈的《馬說》都在談馬。韓愈筆下的千里馬必須“一食或盡粟一石”才能展現(xiàn)“千里之能”;被岳飛稱為“致遠之材”的良馬則具有“ ”的特點。(用文中的語句填空)(1分)(2)鏈接材料和《馬說》表面談馬,實則都告訴人們什么道理?(3分)答:告訴人們要善于識別人才、選拔人才、任用人才、重視人才(不要不識人才)的道理。
受大而不茍取,力裕而不求逞
紹興七年(1137)的時候,岳飛覲見皇帝,皇帝向岳飛問道:“愛卿獲得過上好的馬沒有?”岳飛回答說:“我原有過兩匹上好的馬,一匹馬每天能吃幾斗草料,喝一斛泉水,然而如果草料不是精制品、泉水不清潔,那么它們就不接受。給它們披上甲衣讓其馳騁,剛開始跑得并不快,等到跑了百來里,才振奮精神撒腿飛跑。從午時至酉時還可跑完二百里。(跑完之后)把鞍子和甲衣卸下來,它們既不喘氣,也不冒汗,好像沒什么事兒一樣。這樣的馬,它食量大,但不亂吃,力氣大,但不亂用。這才是日行千里的好馬啊??上鼈儾恍蚁嗬^死了。我現(xiàn)在所騎的馬,每天吃的草料不超過幾升,而且喂養(yǎng)時它并不選擇精良的食料,給水喝時它也不選擇干凈的泉水,(騎行時)韁繩還沒有拉直,它就跳起來迅猛奔跑,可剛剛跑了一百里,它就力氣用盡、大汗淋漓、喘氣不止,現(xiàn)出一副立即要死的樣子。這樣的馬,吃得不多并很容易滿足,喜歡炫耀力氣,但跑不了幾下就累趴了,這是低能蠢笨的劣馬?。 彼胃咦诼牶罂洫勗里w說得好,說:“你今日所說很有意義”。
【甲】韓愈《馬說》【乙】古之君人,有以千金求千里馬者,三年不能得。涓人①言于君曰:“請求之。”君遣之。三月得千里馬,馬已死,買其首五百金,反以報君。君大怒曰:“所求者生馬,安事死馬而捐五百金?”涓人對曰:“死馬且買之五百金,況生馬乎?天下必以王為能市馬,馬今至矣?!庇谑遣荒芷谀辎?,千里之馬至者三。(《戰(zhàn)國策?千金求馬》)【注】①涓人:國君身邊的侍從。②期年:滿一年。
《馬說 》練習(xí)題(四)
閱讀文段,完成練習(xí)。(15分)
(1)駢死于槽櫪之間 (2)策之不以其道 (3)買其首五百金,反以報君 (4)天下必以王為能市馬
駢,本義為兩馬并駕,引申為并列。方法 同“返”,返回 買
(1)馬之千里者,一食或盡粟一石。日行千里的馬,吃一頓有時能吃完一石糧食。(2)古之人君,有以千金求千里馬者,三年不能得。古代有一位國君,用千金的代價去買一匹千里馬。三年的時間過去了,還是買不到千里馬。
3.下面說法不正確的一項是( )(3分)
A.【甲】文托物寓意,把知人善任的賢君比作伯樂,把未被發(fā)現(xiàn)的人才比作千里馬,將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作食馬者,表達了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣。 B.與【甲】文的以議論為主不同,【乙】文以記敘為主,敘述“涓人”用重金購買死馬的頭,刺激各地獻來寶馬,不滿一年即成功收獲好幾匹千里馬的故事。C.【甲】【乙】兩文都涉及“千里馬”,然而千里馬的境遇卻迥乎不同?!炯住课闹械那Ю锺R被埋沒,【乙】文中的千里馬受到重視。D.“才美不外見” 的朗讀節(jié)奏為:才美/不外見。“且欲與常馬等/不可得”的朗讀節(jié)奏為:且欲/與常馬等/不可得。
4.《馬說》與《千里之馬》兩文中“千里馬”的命運截然不同,請簡答它們的不同之處。(4分)
示例:《馬說》中的“千里馬”因為不能得到統(tǒng)治者的賞識、任用,最終不能“以千里稱”。《千里之馬》中的“千里馬”因為君主渴求并能夠采納正確的建議,而得以脫穎而出。?(意合即可)

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