
在對自然進(jìn)行描繪的實(shí)踐中追求作品的形式美感,藝術(shù)家們不斷美化,調(diào)整作品,把不符合美的地方去掉,賦予自然“理想化”!
中世紀(jì)歐洲的繪畫轉(zhuǎn)向了以表現(xiàn)人物形象為主的圣像畫,繪畫主要為教會服務(wù)。人的精神受到壓抑,抽象的神性在藝術(shù)中有著絕對的地位。
《阿爾諾芬尼夫婦的婚禮》
揚(yáng)?凡艾克
木板油畫
1434年
英國國家美術(shù)館
你在畫面中看到了什么(人、物或其他)? 把你看到的圖像信息用語言故事描述出來。
這種構(gòu)圖被稱為平衡式構(gòu)圖,體現(xiàn)了婚姻的相互尊重,彼此平等、情感永恒,也呼應(yīng)了文藝復(fù)興的人文主義精神。
參考教材63頁的內(nèi)容,查找資料,說一說畫面中的各種細(xì)節(jié)象征了什么,與作品主題有何聯(lián)系?
蠟燭象征著通往天堂的光;
互相托著的手象征著互相的忠誠;
鞋子象征著溫馨與舒適;
文藝復(fù)興是14至16世紀(jì)發(fā)生在歐洲的一場思想文化運(yùn)動。它以資本主義的發(fā)展為基礎(chǔ),以人文主義的興起為特征。人文主義者熱衷于學(xué)習(xí)古希臘、古羅馬的文化遺產(chǎn),反對上帝主宰一切的神權(quán)論,主張?jiān)谑浪捉?jīng)驗(yàn)而非宗教經(jīng)典中探求知識。
文藝復(fù)興(Renaissance)
基于對古典價(jià)值的重申,文藝復(fù)興藝術(shù)家展開了對視覺在現(xiàn)方式的科學(xué)研究:1、系統(tǒng)總結(jié)了線性透視法;2、發(fā)展了人體解剖學(xué);3、研究數(shù)學(xué)與藝術(shù)的關(guān)系,在構(gòu)圖上運(yùn) 用比例、平衡與對稱;4、使用明暗光影法塑造事物的體積。
達(dá)芬奇(1452-1519)
米開朗琪羅(1475-1564)
拉斐爾(1483-1520)
《吉內(nèi)薇拉?德?班琪》達(dá)?芬奇木板油畫38X37cm1478年美國國家美術(shù)館
《最后的晚餐》
達(dá)?芬奇
濕壁畫
1495-1498年
意大利米蘭感恩圣母堂
《西斯廷天頂畫》
米開朗琪羅
濕壁畫
3900X1370cm
1512年
西斯廷禮拜堂
《雅典學(xué)院》拉斐爾濕壁畫500X770cm1510-1511年梵蒂岡宮簽字廳
小組討論賞析 查找資料,結(jié)合描述、分析、解釋、評價(jià),解構(gòu)圖像形式,欣賞拉斐爾的《雅典學(xué)院》。要求分辨出畫中的主要人物,并對透視與構(gòu)圖作出分析。
《雅典學(xué)院》 拉斐爾 濕壁畫 500X770cm 1510-1511年 梵蒂岡宮簽字廳
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