
一、教學(xué)目標(biāo):1.整體感知,概括課文前后兩部分的要點(diǎn)。2.學(xué)習(xí)本文“借景抒情,情景交融”的表現(xiàn)手法。二、核心素養(yǎng):語言建構(gòu)與運(yùn)用:品味文章沉靜、深沉、綿密的語言特色,學(xué)習(xí)本文借景抒情、情景交融的寫法。思維發(fā)展與提升:了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。審美鑒賞與創(chuàng)造:從把握文章的線索入手,理解母愛的深沉偉大和作者痛悔的心情。文化傳承與理解:感悟作者有“生”到“死”的復(fù)雜情感,形成健康的生命觀。體驗(yàn)“母愛”的崇高與偉大,形成正確的親情觀。
史鐵生(1951— 2010),當(dāng)代作家。北京人,1969 年赴陜西延安插隊(duì),后因病轉(zhuǎn)回北京,后又患腎病并發(fā)展到尿毒癥,2010 年突發(fā)腦溢血逝世。自稱“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”。1979 年發(fā)表第一篇小說《法學(xué)教授及其夫人》,1983年加入中國作家協(xié)會。他的創(chuàng)作比較突出地表現(xiàn)出對殘疾人命運(yùn)的關(guān)注。有的作品反映了他對社會與人生的某些帶有哲理性的思考,語言優(yōu)美,具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。代表作有《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《插隊(duì)的故事》《夏天的玫瑰》《合歡樹》等。
史鐵生名言1. 死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。2. 要么在惡夢中醒來,要么在美夢中睡去。3. 當(dāng)白晝的一切明智與迷障都消散了以后,黑夜要你用另一種眼睛看這個世界。4. 不應(yīng)該因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的不滿意,就遷怒于那亙古的夢想,說它本來沒有。5. 對于心靈來說,人奮斗一輩子,如果最終能掙得個終日快樂,就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了生命最大的價值。6. 太陽,它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。
“我與地壇”是一個關(guān)系型題目?!拔摇焙汀暗貕痹谇楦蟹矫嬗幸欢ǖ膬?nèi)在聯(lián)系:既相互影響,又相互依存。原文較長,課文選取其中部分內(nèi)容。
史鐵生不幸下肢癱瘓,其苦自不待言,他曾一度精神幾近崩潰。正是在這不尋常的心境下,他來到了地壇。殘?jiān)珨啾谒@現(xiàn)出的歷史滄桑感讓史鐵生充分感受到時間永恒的力量,感受到歲月流逝的無情、宇宙的浩渺和歷史的凝重;襯托出個人的微不足道,襯托出個人遭遇的無常和偶然,它使得一切痛苦都失去了分量,而又從反面讓一個不幸的人獲得了解脫,得到了靈魂的自救。地壇對史鐵生來說,已不是一般的人文景觀,地壇成為他精神棲居的家園,他在其中感悟到支撐自己生命的人生哲學(xué)。在這種情況下,史鐵生寫了《我與地壇》這篇文章。
生命中的那場暴雨 1971 年,是史鐵生高中畢業(yè)后下放陜北第二年。那天他如常給生產(chǎn)隊(duì)放牛,走到山里,突然天昏地暗,風(fēng)沙四起,暴雨夾雜著冰雹劈頭蓋臉地砸了下來?;卮逯笫疯F生就病倒了,數(shù)日不退的高燒伴隨著腰腿的劇烈疼痛折磨著他。當(dāng)?shù)蒯t(yī)院治不好,送回北京友誼醫(yī)院,治了一年多,還是控制不住病情。結(jié)果,史鐵生從開始時還能自己一步一步走進(jìn)醫(yī)院,直到父親用輪椅把他推回了家。
寫作對史鐵生的意義 談及寫作對史鐵生的意義,很多年后他總結(jié)道:“左右蒼茫時,總也得有條路走,這路又不能再用腿去趟,便用筆去找。而這樣的找,后來發(fā)現(xiàn)利于此一鐵生,利于世間一顆最為躁動的心走向?qū)庫o?!笔疯F生曾說他其實(shí)未必適合當(dāng)作家,是命運(yùn)把他弄到這條路上來了。這條路他走得不明不白,不由得嘮叨;走得孤單寂寞,不由得四下里張望;走得怵目驚心,不由得向著不知所終的方向祈禱。
1.作者說“地壇離我家很近。或者說我家離地壇很近”。兩句話有什么區(qū)別?
二十歲前,作者的生命按常態(tài)進(jìn)行,自然是以家為中心。二十歲時突至的截癱使作者的人生道路急轉(zhuǎn)直下,他為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑,來到地壇,此時,地壇已經(jīng)成為他精神的家園,靈魂棲息的所在。表述的變化實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)了作者的心路歷程。
2.第3 段中,作者為什么說“這時候想必我是該來了”?
經(jīng)歷了四百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,地壇已褪去了往日的榮耀而變得荒蕪冷落,這時“我”也忽地有了殘疾,整個人失魂落魄,需要一個精神棲息地,所以作者說“這時候想必我是該來了”。
① 寫蜂兒,用移就(將用于甲事物的詞語臨時移來用于乙事物上)修辭手法,“朵”讓人既感受到蜂兒停在空中時翅翼振動形成的如霧的形態(tài),又有袖珍的花朵般的美。② 運(yùn)用擬人、比喻手法寫螞蟻、瓢蟲等小昆蟲都按自己的方式生存著,活動著;以及蟬蛻留在樹干上的情態(tài)。③ 寫露水,用“轟然”修飾露珠“墜地”,大詞小用,是夸張,又是以動襯靜。④ 用“摔開”與“萬道金光”搭配,體現(xiàn)夸張突出的燦爛。特點(diǎn):園子荒蕪但并不衰敗,因?yàn)槠溟g的動植物展現(xiàn)出蓬勃生機(jī)。
3.第5段景物描寫運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?園子又具有怎樣的特點(diǎn)?
對“死”的擱置,意味著對“生”的珍視。對生與死的思考有了答案,于是“我”便坦然地面對人生的挫折與磨難,視“死”如“節(jié)日”,從而獲得活下去的信心。
4. “所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日”怎樣理解這句話的含意?
連用六個“譬如”寫古園的景物,六個“譬如”構(gòu)成排比,從視覺、聽覺和嗅覺的角度,從夕陽的燦爛、雨燕的高歌、孩子的腳印、蒼黑的古柏、暴雨中的草木和泥土的氣味,寫到秋風(fēng)里落葉的味道,博大與纖微,沉靜與輕盈,古老與年輕,都顯示了生命的激情,處處洋溢著生命的律動。人的生命又何嘗不是如此?地壇給了作者一個生命的啟示:生命的力量和永恒。
5.文中連用六個“譬如”寫古園的景物,有什么作用?
這句話蘊(yùn)含著作者對母親的歉疚與懺悔,因?yàn)楫?dāng)時作者沉浸在自己的痛苦中,來不及為母親著想,甚至來不及體會母親的痛苦。從“我”到“她的兒子”,說明作者是從旁觀者的角度對自己當(dāng)時的做法進(jìn)行了否定。
6. “ 那時她的兒子還太年輕……要加倍的”這句話蘊(yùn)含著作者怎樣的感情?從“我”到“她的兒子”,人稱上的變化說明了什么?
“我”所承受的,是“我”自己的不幸;母親不但要承受“我”的痛苦,還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要想兒子今后的人生道路該怎樣走,還要隨時準(zhǔn)備接受兒子自殺的噩耗。因此,作者說“這樣一個母親,注定是活得最苦的母親”。
7.為什么說“這樣一個母親,注定是活得最苦的母親”?
作者插入“我”與作家朋友的對話,由作家朋友的寫作動機(jī)引出“我”自己的創(chuàng)作動機(jī)。由作家朋友為母親著想的一番話引出自己的想法,為當(dāng)時不能為母親考慮而自責(zé)。
8.作者插入“我”與作家朋友的對話,是為了表現(xiàn)什么?
這句話表達(dá)了“我”對母親的沉痛悼念。母親的悲苦太深重了,所以說上天召她回去“也許是對的”,因?yàn)檫@對忍受著巨大苦難的母親而言是一種解脫,作者也只能以此無奈地安慰自己。
9.品味“上天的考慮,也許是對的”這句話的豐富內(nèi)涵。
“車轍”和“腳印”的交織,說明作者跋涉的每一步都有母親的陪伴,都有母親精神的支撐。而且“車轍”和“腳印”的交織還象征著地壇與母親的重合——地壇不僅是“我”重拾生命信念的地方,更是“我”感受母愛最深的地方。在結(jié)構(gòu)上,這句話與本部分開頭相呼應(yīng),完成了對母愛的詮釋。
10.如何理解“這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”這句話?
作者以自己的經(jīng)歷為基礎(chǔ), 敘述了自己多年來在地壇沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對命運(yùn)的感悟,講述了人應(yīng)該怎樣看待生命中的苦難。文中母親與地壇融為一體,地壇是“我”虛化了的母親,母親是“我”心中永遠(yuǎn)的地壇。文章借地壇抒發(fā)了作者關(guān)于生命、生存等問題的哲思,表達(dá)了對母親無盡的思念。
① 襯托作者的心境。如開頭寫古園的破落荒蕪,表現(xiàn)了作者身處苦難中的心境。② 為作者的思考提供了一個特定的“情緒背景”。在那樣一個安謐、荒蕪的古園中,作者很容易展開對生命的思考。③ 景物描寫實(shí)際上也是作者對“生命”“世界”的解讀。如文中寫“蜂兒”“螞蟻”“瓢蟲”等小昆蟲都按自己的方式生存著,活動著,向人們展現(xiàn)出繽紛的生命世界,無言地訴說著生命的美麗。這些一方面是為了證明地壇“荒蕪但并不衰敗”,另一方面也是告訴作者:雖然身有殘疾,但不能一味消極地只想到死,而應(yīng)以
1. 文中的景物描寫有什么作用?
平靜的心態(tài)看待死亡。作者在這里獲得了堅(jiān)強(qiáng)活下去的勇氣。④ 借景物描寫,表達(dá)作者對母親的思念。如母親雖已去世,但作者依舊“在老柏樹旁”“在草地上在頹墻邊”思念母親,他從“霧罩的清晨”,一直呆呆地坐到“鳥兒歸巢的傍晚”,直至“古祭壇上落滿黑暗然后再漸漸浮起月光”,幻想著母親還會像從前那樣再來這園中找自己。此處景色描寫成功地渲染了物是人非的滄桑感,把作者思念母親的痛苦寫得深沉而悲涼。
課文刻畫了一個承受著巨大痛苦,幫助雙腿癱瘓的兒子重新鼓起生活勇氣的母親形象。她是一位不幸的母親,她又是一位堅(jiān)忍的母親。她日日夜夜生活在愁苦之中,生活在憂慮之中,她的愛深沉而不張揚(yáng),她的悲苦深沉而不外露。寫母愛,并不是由母親直接來表現(xiàn)的,而是通過作者自己心靈的對話,自問自思,從“我”理解母親這個角度展開,這樣寫使文章尤為動人。用行動描寫展示對母愛的理解。如:“她視力不好,端著眼鏡像在尋找海上的一條船,她沒看見我時我已經(jīng)看見她了,待我看見她也看見我了我就不去看她,過一會兒我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影?!庇眯睦砻鑼懕憩F(xiàn)母愛的深度。如:“我放下書,想,這么大一座園子,要在其中找到她的兒子,母親走過了多少焦灼的路。多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印?!?br/>2.課文刻畫了一個怎樣的母親形象?作者又是怎樣來描寫母愛的?
本文節(jié)選自史鐵生的散文《我與地壇》,是全文的第一、二部分,這兩部分從內(nèi)容上看是緊密聯(lián)系的,第一部分寫“我”與地壇的故事,第二部分寫在地壇這個大背景下“我”與母親的故事。所選部分涉及兩個話題,一個話題是“我”在突遭雙腿癱瘓的不幸后對于生死的深沉思考,重點(diǎn)寫地壇對“我”的啟迪;一個話題是“我”悔恨在母親過早去世后才理解了母愛的無私與偉大,著重寫母親對“我”的影響與激勵。文章有一定的哲理意味。從主題思想上看,兩部分渾然一體,地壇使“我”平和豁達(dá)地看待死亡,解決了為什么生的問題;母親使“我”找到了生存的意義,解決了怎么活的問題。地壇、母親,都給過“我”關(guān)于生命的啟示,可以說,地壇是“我”虛化了的母親,母親是“我”心中永遠(yuǎn)的地壇。
3.節(jié)選部分中,前后兩部分之間有著怎樣的聯(lián)系?
①“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日”,這句話告訴人們“修短隨化,終期于盡”,死亡是不可避免的,人應(yīng)該樂觀面對。②“祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上的每一個坎坷都被映照得燦爛”,常人眼中衰敗的落日、泥濘的溝坎都被作者描繪得如此壯麗,其中寄寓著這樣的哲理:生命充滿苦難,歷經(jīng)苦難的人生也能夠輝煌和燦爛。
4.本文語言極富哲理性,情感真摯動人,你能舉例說明嗎?
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