《夢(mèng)游天姥吟留別》同步練習(xí)（答題時(shí)間：30分鐘） 一、基礎(chǔ)知識(shí)1. 下列注音有錯(cuò)的一項(xiàng)是（　　）A. 栗（lì）　　  澹（dàn）　     剡（shàn）溪　       暝（míng）B. 屐（jī）      淥水（lù）      訇（nōng）          天姥（lǎo）C. 霓（ní）     扉（fēi）        瀛洲（yíng）         長(zhǎng)嗟（jiē）D. 鸞（luán）   悸（jì）        青崖（yá）           恍（huǎng）然2. 下面的詞語(yǔ)全部正確的一項(xiàng)是（　　）A. 瀛洲　　 剡溪　　 淥水　　 蕩漾　　 青云梯B. 層顛   列缺    丘欒    石扉    水澹澹C. 倚石   青冥    訇然    魂悸    忽已瞑D. 長(zhǎng)嗟   浩蕩    霹靂    崩崔    謝公屐3. 下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋有誤的一組是（　　）A. 煙濤微茫信難求（確實(shí)）　 勢(shì)拔五岳掩赤城（超出）B. 忽魂悸以魄動(dòng)（驚動(dòng)）   失向來(lái)之煙霞（先前）C. 天姥連天向天橫（遮住）   虎鼓瑟兮鸞回車（回旋、運(yùn)轉(zhuǎn)）D. 迷花倚石忽已暝（睡著）   熊咆龍吟殷巖泉（震響）4. 李白《夢(mèng)游天姥吟留別》一詩(shī)中有“天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城”之句，“五岳”指東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。下面分別是描寫(xiě)它們的詩(shī)句，次序亂了，請(qǐng)選出符合上面排列次序的一組（　　）①西當(dāng)絕漠雄秦塞，東控深溟壯帝畿。②回飚吹散五峰雪，往往飛花落洞庭。③翠嶺千重包楚塞，黃河一線下秦川。④海明日觀三更曉，風(fēng)動(dòng)天門九夏秋。⑤黃河萬(wàn)里觸山動(dòng)，盤渦轂轉(zhuǎn)秦地雷。A. ①③④②⑤    B. ④⑤③①②      C. ④⑤②①③       D. ④①③②⑤ 二、課內(nèi)閱讀閱讀《夢(mèng)游天姥吟留別》，然后回答問(wèn)題。夢(mèng)游天姥吟留別李　白?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求；越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏？5. 對(duì)下列加點(diǎn)的虛詞解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（　?。?/span>A. 惟覺(jué)時(shí)之枕席　　　　　 惟：獨(dú)、只。B. 安能摧眉折腰事權(quán)貴    安：怎么。C. 恍驚起而長(zhǎng)嗟     而：表順承。D. 云霞明滅或可睹     或：有的人。6. 下列加點(diǎn)詞詞類活用情況與其他三項(xiàng)不同的是（　?。?/span>A. 云青青兮欲雨     B. 栗深林兮驚層巔C. 越人語(yǔ)天姥       D. 虎鼓瑟兮鸞回車7. 第一段運(yùn)用了襯托手法，下列各句運(yùn)用的手法與此法不相同的一句是（　?。?/span>A. 月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。B. 雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人。C. 蜀道之難，難于上青天。D. 半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。8. 下列對(duì)文章內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是（　?。?/span>A. “天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾”并非實(shí)指，只是極言其高；詩(shī)人并不直接說(shuō)天姥山多高，即用比較和襯托的手法，把那高聳入云的樣子寫(xiě)得淋漓盡致。B. 詩(shī)人完全擺脫了詩(shī)律的束縛，隨著夢(mèng)境的變化、情感的運(yùn)行而遣詞造句。這種句法、韻法適應(yīng)了李白狂放的性格、奇絕的想象，忽高忽低的情感流程，達(dá)到了內(nèi)容和藝術(shù)形式的高度統(tǒng)一。C. 詩(shī)中特意提到南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)，是因?yàn)橹x靈運(yùn)在政治失意后游山玩水，曾在剡溪住過(guò)，李白有意仿效之。D. 這是一首記夢(mèng)詩(shī)，也是一首游仙詩(shī)。所寫(xiě)的夢(mèng)游，也許并非完全是虛托的。雖然詩(shī)末有不卑不亢的氣概，但作者逃避現(xiàn)實(shí)，消極頹廢，不免給人一定的消沉之感。9. 《夢(mèng)游天姥吟留別》開(kāi)篇兩句“?？驼勫?，煙濤微茫信難求”，能不能刪掉，改為開(kāi)門見(jiàn)山的方式，如用“越有名山曰天姥，云霞明滅或可睹”開(kāi)頭？ 三、課外閱讀閱讀李白《古風(fēng)》（其十九首），完成問(wèn)題。西上蓮花山，迢迢見(jiàn)明星。素手把芙蓉，虛步躡太清。霓裳曳廣帶，飄拂升天行。邀我登云臺(tái)，高揖衛(wèi)叔卿。恍恍與之去，駕鴻凌紫冥。俯視洛陽(yáng)川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼盡冠纓。10. 對(duì)詩(shī)中語(yǔ)句的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（　?。?/span>A. 首句寫(xiě)詩(shī)人在想象中登上西岳華山的最高峰蓮花峰，經(jīng)過(guò)千里跋涉，終于見(jiàn)到明星仙女。B. 二、三句描繪了一幅優(yōu)雅縹緲的神女飛天圖。玉女的纖纖素手拈著粉紅的芙蓉，凌空而行，游于高高的太清，雪白的霓裳曳著寬廣的長(zhǎng)帶，迎風(fēng)飄舉，升向天際。C. 第四、五句是詩(shī)人想象被邀請(qǐng)來(lái)到云臺(tái)峰，與仙人衛(wèi)叔卿長(zhǎng)揖見(jiàn)禮，并一同遨游于太空。D. 最后四句描寫(xiě)被胡兵占據(jù)的洛陽(yáng)一帶，人民慘遭屠戮，血流遍野，而逆臣安祿山及其部屬卻衣冠簪纓，坐了朝廷。11. 對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（　　）A. 這是一首用游仙體寫(xiě)的古詩(shī)，與《夢(mèng)游天姥吟留別》是相同的。B. 詩(shī)中用衛(wèi)叔卿的故事暗暗關(guān)合自己的遭遇，表達(dá)自己不事權(quán)貴、傲岸不羈的性格。C. 在這首古詩(shī)中，詩(shī)人出世和用世的思想矛盾是通過(guò)美妙潔凈的仙境和血腥污穢的人間這樣兩種世界的對(duì)照表現(xiàn)出來(lái)的。D. 作者借游仙表現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的反抗和對(duì)理想的追求，情調(diào)從悠揚(yáng)到悲壯，風(fēng)格從飄逸到沉郁。12. 這首詩(shī)與課文相比較，所寫(xiě)的仙境有什么區(qū)別？  閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。月下獨(dú)酌李　白花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。13. 詩(shī)人筆下，月亮不僅是美好事物的象征，也成了詩(shī)人思想感情的寄托。本詩(shī)中“月”的形象有什么特點(diǎn)？ 14. 詩(shī)人與明月之間親密歡洽的舉動(dòng)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
《夢(mèng)游天姥吟留別》同步練習(xí)參考答案 1. B  解析　B. “訇”應(yīng)讀“hōng”，“姥”應(yīng)讀“mǔ”。2. A  解析　B. 顛—巔，欒—巒；C.瞑—暝；D.崔—摧。3. D  解析　D. 暝：天黑、夜晚。4. C  解析　泰山觀日；華山南接秦嶺，北瞰黃渭；衡山離洞庭湖不遠(yuǎn)；恒山在山西省渾源縣，往西就是塞外；嵩山位于洛陽(yáng)東南登封縣境內(nèi)，嵩山山勢(shì)挺拔，層巒疊嶂。5. D  解析　D. 或：有時(shí)。6. B  解析　B. 使動(dòng)用法，其余為名詞作動(dòng)詞。7. D  解析　D. “半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞”不是襯托，其余都運(yùn)用了與第一段一樣的襯托。8. D  解析　D. “逃避現(xiàn)實(shí)”，“消極”，也說(shuō)得上，但是沒(méi)有“頹廢”，沒(méi)有“消沉”。9. 不能。瀛洲是傳說(shuō)中的海上仙島，已暗含尋仙的意思。詩(shī)人想尋仙，而瀛洲不可尋，這才轉(zhuǎn)而尋天姥。有此兩句，下面再寫(xiě)夢(mèng)中所見(jiàn)仙府圖景，才不會(huì)使人感到突然。10. A  解析　A. 迢迢，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的意思。是指遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)了明星仙女。句中沒(méi)有千里跋涉之意。11. B  解析　B. 在這首詩(shī)中表現(xiàn)的是“獨(dú)善”“兼濟(jì)”的思想矛盾和憂國(guó)憂民的沉痛感情。12. ①課文中的“仙境”雖然熱鬧、歡樂(lè)，但詩(shī)人卻不在其中；而《古風(fēng)》中的詩(shī)人則應(yīng)邀與仙同游。②課文中的“仙境”表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自由生活的向往，而《古風(fēng)》則表現(xiàn)了詩(shī)人出世的思想。13. 詩(shī)人借助豐富想象，賦予月亮濃厚的感情色彩，把它描繪得善解人意，可喜可親，仿佛成了詩(shī)人可以傾訴心聲的知音。14. 詩(shī)人與明月之間的親密歡洽，更加反襯出詩(shī)人在人世間的孤獨(dú)寂寞情懷，從側(cè)面表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憤懣和厭惡，也表現(xiàn)了詩(shī)人遺世獨(dú)立的高潔人格。 

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