第一部分(20分)
1.(23-24八年級(jí)下·江蘇蘇州·期中)閱讀下面的一段文字,按要求回答問題。(9分)
蘇州燈彩之妙,妙在燈品不斷創(chuàng)新,其形制有提燈、掛燈,擺燈,外形有各種亭臺(tái)、鳥獸、瓜果等.從質(zhì)料上分,又有無骨燈、荷花燈、珠子燈、羅帛燈、棚子燈、夾紗燈等,在其燈身又集剪紙、繪畫,以及掛墜、排須、流蘇等多種工藝于一體,真是造(xíng)______優(yōu)美、燈飾華麗、色彩鮮艷、花樣出奇.有種龍燈,它長(zhǎng)有7節(jié)、9節(jié)、11節(jié)、13節(jié)之分,其龍頭巨口大眼,形神兼(bèi)______;龍身繪以鱗片,紋飾精彩。舞動(dòng)時(shí),頭逐珠轉(zhuǎn),身隨勢(shì)旋,動(dòng)瀾翻波,眼花繚亂,十分撼人心(xián)______。又如走馬燈,外形如碧瓦飛甍的亭臺(tái),燈壁內(nèi)側(cè)畫有山水、花卉、人物等圖案.點(diǎn)燃燈中心的蠟燭,始現(xiàn)出精美紋樣。又因燃油后空氣對(duì)流,燈內(nèi)壁自動(dòng)旋轉(zhuǎn),循環(huán)呈現(xiàn)出手工繪制的“慶豐收”“鯉魚跳龍門”“八仙過?!钡燃獞c圖案或戲文典故,妙趣(héng)______生,民間用它作為“時(shí)運(yùn)好轉(zhuǎn)”的象征.
(1)根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。(4分)
① 造(xíng) 優(yōu)美 ② 形神兼(bèi)
③ 撼人心(xián) ④ 妙趣(héng) 生
(2)根據(jù)材料判斷,下列最接近走馬燈特點(diǎn)的簡(jiǎn)筆畫是( )(2分)
A. B. C. D.
(3)仿照下面的例句,寫一組排比句,彰顯蘇州燈彩的特點(diǎn)。(3分)
[例句]好一個(gè)安塞腰鼓!每一個(gè)舞姿都充滿力量。每一個(gè)舞姿都呼呼作響。每一個(gè)舞姿都是光和影的匆匆變幻。
妙哉!蘇州燈彩! 。 。 。
【答案】(1)型 備 弦 橫
(2)C
(3)每一個(gè)燈彩都形態(tài)各異 每一個(gè)燈彩都絢麗多姿 每一個(gè)燈彩都是光和影的斑駁陸離
【解析】(1)本題考查根據(jù)拼音寫漢字的能力。造(xíng)——造型:指塑造物體特有形象。形神兼(bèi)——形神兼?zhèn)洌褐笗ê偷袼?、繪畫作品,不但有美妙的形態(tài)且有神韻。撼人心(xián)——撼人心弦:給別人的影響力特別大,有震撼人心的效果。妙趣(héng)生——妙趣橫生:指美妙的意趣接連不斷地表露出來。
(2)本題考查圖文轉(zhuǎn)換能力。依據(jù)文中“又如走馬燈,外形如碧瓦飛甍的亭臺(tái),燈壁內(nèi)側(cè)畫有山水、花卉、人物等圖案”可知,“飛甍”是指兩端翹起的房脊。圖案C就是這種形狀。故選C。
(3)本題考查仿寫能力。句式是“每一個(gè)都……每一個(gè)都……每一個(gè)都”。答案不唯一。
示例:①每一個(gè)燈彩都各具情態(tài);②每一個(gè)燈彩都熠熠閃爍;③每一個(gè)燈彩都是光和影的五彩斑斕。
2.(23-24八年級(jí)下·江蘇·期中)在我國(guó)傳統(tǒng)古詩文當(dāng)中,處處流傳著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民俗。默寫有關(guān)民俗的古詩文名句,并寫出相應(yīng)的作者或篇名。(8分)
民俗文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在《詩經(jīng)·子衿》中“ ,悠悠我思”一句里,我們可以看出古人有佩玉的著裝習(xí)俗:從《詩經(jīng)·關(guān)雎》中的“參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女, ”,我們可以看出古人有奏樂的婚嫁習(xí)俗;從《送杜少府之任蜀州》可以看出古人有臨別贈(zèng)詩的禮俗,“海內(nèi)存知己,
”成為遠(yuǎn)隔千山萬水的朋友之間表達(dá)深厚情誼的不朽名句;從《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中可以了解唐代知識(shí)分子有送詩求仕習(xí)俗, (作者)用“ ,端居恥圣明”表明心跡,希望得到引薦,入仕做官:從陶淵明的《 》中“便要還家, ”可以看出古人的待客習(xí)俗;從柳宗元《小石潭記》中“ ,不可久居,乃記之而去”可以看出古代文人有記游的習(xí)俗。
【答案】青青子佩 鐘鼓樂之 天涯若比鄰 孟浩然 欲濟(jì)無舟楫 桃花源記 設(shè)酒殺雞作食 以其境過清
【解析】本題考查名篇背誦。課文原句填空作答時(shí),一是要深刻理解詩文內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題找出符合題意的詩文的語句;三是作答內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不加字、不少字、不寫錯(cuò)字。注意易錯(cuò)字詞:佩、鼓、涯、楫。
3.(23-24八年級(jí)下·江蘇蘇州·期中)學(xué)校將舉辦校園文化節(jié),組委會(huì)向全校師生征集活動(dòng)會(huì)標(biāo)。下面是小語同學(xué)的設(shè)計(jì)稿,請(qǐng)你幫他寫一段文字,向組委會(huì)說明設(shè)計(jì)意圖(不超過80字)。(3分)
【答案】示例:整個(gè)會(huì)標(biāo)呈圓形狀,標(biāo)志的外圈圍繞著兩片葉穗,象征著中學(xué)生蓬勃生機(jī);內(nèi)圈中間是由一個(gè)舞動(dòng)的人像構(gòu)成的“藝”字,突顯青春活力;下面是一條寫著“2024”字樣的絲帶,表示活動(dòng)年份。
【解析】本題考查圖文轉(zhuǎn)化、寓意。本次題干的核心是向組委會(huì)說明小語同學(xué)設(shè)計(jì)稿的設(shè)計(jì)意圖。在撰寫說明時(shí),應(yīng)著重突出設(shè)計(jì)稿的創(chuàng)意、特色和寓意,并與校園文化節(jié)的主題緊密結(jié)合。注意:(1)觀察設(shè)計(jì)稿:首先,仔細(xì)觀察設(shè)計(jì)稿,理解其中的元素、布局和色彩。注意設(shè)計(jì)稿的整體形狀、外圈和內(nèi)圈的設(shè)計(jì)以及下方的文字或數(shù)字。(2)分析設(shè)計(jì)元素:分析設(shè)計(jì)稿中的各個(gè)元素,思考它們各自代表的意義。例如,外圈的葉穗可能代表生機(jī)與活力,內(nèi)圈的人形“藝”字可能代表藝術(shù)與青春,下方的數(shù)字則代表活動(dòng)的年份。(3)結(jié)合校園文化節(jié)主題:將設(shè)計(jì)元素與校園文化節(jié)的主題相結(jié)合,解釋這些元素如何體現(xiàn)校園文化節(jié)的氛圍、理念或特色。(4)言簡(jiǎn)意賅:在撰寫說明時(shí),要注意言簡(jiǎn)意賅,用精煉的語言表達(dá)設(shè)計(jì)意圖,不超過規(guī)定的字?jǐn)?shù)。
示例:本設(shè)計(jì)以圓形為整體框架,外圈葉穗環(huán)繞,象征校園生活的勃勃生機(jī)與希望;內(nèi)圈以舞動(dòng)的人形構(gòu)成“藝”字,凸顯藝術(shù)節(jié)青春活力與創(chuàng)意無限;下方絲帶飄揚(yáng),標(biāo)注“2024”,指明活動(dòng)年份。整體設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔明快,既體現(xiàn)了校園文化節(jié)的青春氣息,又展示了藝術(shù)的魅力與創(chuàng)意。
第二部分(50分)
(一)名著閱讀
4.(22-23八年級(jí)下·江蘇蘇州·期中)閱讀朱自清《經(jīng)典常談》的片段,完成下面任務(wù)。(6分)
詩的源頭是歌謠。上古時(shí)候,沒有文字,只有唱的歌謠,沒有寫的詩。一個(gè)人高興的時(shí)候或悲哀的時(shí)候,常愿意將自己的心情訴說出來,給別人或自己聽。日常的言語不夠勁兒,便用歌唱,一唱三嘆得叫別人回腸蕩氣。唱嘆再不夠的話,便手也舞起來了,腳也蹈起來了,反正要將勁兒使到了家……有了現(xiàn)成的歌兒,就可借他人酒杯,澆自己塊壘,隨時(shí)排一支合式的唱唱,也足可消愁解悶。
有了文字以后,才有人將那些歌謠記錄下來,便是最初的寫的詩了。紀(jì)錄的人大概是些樂工,樂工的職務(wù)是奏樂和唱歌;唱歌得有詞兒,一面是口頭傳授,一面也就有了唱本兒。……唱詞兒共有三百多篇,當(dāng)時(shí)通稱為“詩三百”。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,貴族漸漸衰落,平民漸漸抬頭,新樂代替了古樂,職業(yè)的樂工紛紛散走。樂譜就此亡失,但是還有三百來篇唱詞兒流傳下來,便是后來的《詩經(jīng)》了……其教化作用似乎建立在所謂“六義”上。
(摘自朱自清《經(jīng)典常談》,有改動(dòng))
(1)根據(jù)文章內(nèi)容,解釋第一段中畫線的句子。(3分)
借他人酒杯,澆自己塊壘。
(2)“詩經(jīng)六義”即指“風(fēng)、雅、頌”三種詩歌形式與“ 、 、 ”三種表現(xiàn)手法。(3分)
【答案】(1)借他人的歌曲來抒發(fā)自己的感情
(2)賦 比 興
【解析】(1)本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。從文章第一段“一個(gè)人高興的時(shí)候或悲哀的時(shí)候,常愿意將自己的心情訴說出來,給別人或自己聽。日常的言語不夠勁兒,便用歌唱,一唱三嘆得叫別人回腸蕩氣”“有了現(xiàn)成的歌兒,就可借他人酒杯,澆自己塊壘,隨時(shí)排一支合式的唱唱,也足可消愁解悶”可知,“他人酒杯”指的是“現(xiàn)成的歌”,“澆自己塊壘”指抒發(fā)自己的感情,“借他人酒杯,澆自己塊壘”意思是借他人現(xiàn)成的歌來抒發(fā)自己的感情。
(2)本題考查文學(xué)常識(shí)?!霸娊?jīng)六義”即指“風(fēng)、雅、頌”三種詩歌形式與“賦、比、興”三種表現(xiàn)手法。
(二)古代詩文閱讀
(23-24八年級(jí)下·江蘇·期中)蹴鞠(cù jū)又名蹋鞠、蹴踘、蹴球,是中國(guó)古代清明習(xí)俗活動(dòng)之一,被稱為古代足球。有同學(xué)對(duì)蹴鞠的歷史和文化進(jìn)行了如下整理,請(qǐng)完成相關(guān)任務(wù)。(20分)
5.根據(jù)表格提示的方法,完成“文言字詞積累卡”。(4分)
6.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(3分)
夫以大王之賢與齊之強(qiáng),天下不能當(dāng)。
7.《寒食城東即事》第三聯(lián)寫了寒食節(jié)蹴鞠、蕩秋千的民俗活動(dòng),非常有畫面感,尤其是“過”字與“出”字,用得非常妙,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(6分)
8.同樣寫寒食節(jié)蹴鞠、蕩秋千的民俗活動(dòng),《春晚感事》運(yùn)用了側(cè)面描寫,凸顯“尚豪華”情景,請(qǐng)結(jié)合詩句簡(jiǎn)要分析詩中的側(cè)面描寫。(3分)
9.2004年,國(guó)際足聯(lián)和亞足聯(lián)公開宣布,中國(guó)是足球運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地,世界足球起源于中國(guó)山東淄博臨淄地區(qū)的蹴鞠。2006年,臨淄蹴鞠被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2022年卡塔爾世界杯宣傳片中出現(xiàn)了中國(guó)古代蹴鞠的畫面。通過你對(duì)蹴鞠歷史文化的了解,你覺得今天傳承和發(fā)揚(yáng)蹴鞠文化有什么意義?(4分)
【答案】
5.非常 衣襟 摩擦、碰撞 冷僻簡(jiǎn)陋的小巷
6.憑大王的賢明和齊國(guó)的富強(qiáng),天下諸侯都不敢跟齊國(guó)對(duì)抗。
7.“過”“出”生動(dòng)準(zhǔn)確地寫出踢起的蹴鞠屢屢高出飛鳥之上;高高蕩起的秋千競(jìng)相飛出綠楊林;分別寫出了少年男女節(jié)日游玩時(shí)的熱烈氣氛;畫面充溢著清新靈動(dòng)的青春活力;使人感受到濃厚的早春氣息和沉湎于游樂中的景象;透露出無限的羨慕之情。
8.詩歌首句點(diǎn)出在寒食節(jié)梁州城有十萬家百姓參與蹴鞠、蕩秋千的民俗活動(dòng),參與人數(shù)之多烘托了場(chǎng)面的豪華:最后兩句寫出牛車晚歸場(chǎng)景,烘托了運(yùn)動(dòng)給人們帶來足夠的快樂,使人流連忘返;群車爭(zhēng)先恐后行駛在平曠原野上,碾壓著雜草野花,足可見出游車輛數(shù)量多,場(chǎng)面壯觀,側(cè)面烘托了參與活動(dòng)的人數(shù)之多以及活動(dòng)很精彩。
9.①蹴鞠作為中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗和體育運(yùn)動(dòng)的重要組成部分,體現(xiàn)了各個(gè)朝代人民的思想觀念和精神面貌,對(duì)于我們研究傳統(tǒng)歷史文化有著極大的幫助;②蹴鞠是一項(xiàng)具備極強(qiáng)娛樂性和趣味性的體育活動(dòng),在弘揚(yáng)全民健身的今天,應(yīng)該繼續(xù)推廣。③文化遺產(chǎn)申遺成功意味著有了國(guó)際影響力,有了更多的投入去保護(hù),擴(kuò)大了知名度,帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。④傳承歷史悠久的傳統(tǒng)民俗文化、體育運(yùn)動(dòng),有利于增強(qiáng)民族自豪感。
【解析】
5.本題考查文言詞語含義。①句意:臨淄非常富裕且實(shí)在。根據(jù)查閱字典發(fā),甚,非常。故選③。②句意:衣領(lǐng)連成帷幄。勾連課文,青青子衿,悠悠我心:思念的人的青色衣領(lǐng),令我情思悠長(zhǎng)。祍,衣襟。③句意:人們肩膀相碰。聯(lián)系成語,摩肩接踵:肩碰肩,腳碰腳。形容來往的人很多,很擁擠。摩,摩擦、碰撞。④句意:在窮巷中踢球。根據(jù)語境“康莊馳逐,窮巷蹋鞠”推斷,“康莊”與“窮巷”相對(duì),“康莊”指寬闊的道路,與之相反的,窮巷,冷僻簡(jiǎn)陋的小巷。
6.本題考查文言翻譯。重點(diǎn)詞:夫,句首發(fā)語詞,表示強(qiáng)調(diào)或轉(zhuǎn)折。以,介詞,表示憑借或用。之,助詞,用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性。賢,賢能、智慧。與,連詞,表示和。齊,指齊國(guó)。
7.本題考查賞析詞語。在《寒食城東即事》第三聯(lián)中,詩人王維通過使用“過”字與“出”字,巧妙地描繪了蹴鞠和秋千活動(dòng)的生動(dòng)場(chǎng)景,給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊和生動(dòng)的活動(dòng)畫面?!磅砭蠈疫^飛鳥上”,這里的“過”字,不僅表達(dá)了蹴鞠球多次飛過空中的意思,也隱含了球速之快,以至于飛鳥都要避讓的意味。這不僅展示了蹴鞠技術(shù)的高超,也反映了蹴鞠運(yùn)動(dòng)的激烈和歡樂?!扒锴Ц?jìng)出垂楊里”,這里的“出”字,形象地描繪了秋千在垂楊樹叢中頻繁地?cái)[動(dòng)出來。這個(gè)字的使用,既表現(xiàn)了秋千蕩漾的美感,也傳達(dá)了孩子們玩耍時(shí)的歡樂和活力。通過這兩個(gè)動(dòng)詞的運(yùn)用,王維不僅生動(dòng)地描繪了寒食節(jié)時(shí)的兩項(xiàng)傳統(tǒng)民俗活動(dòng),還讓讀者能夠感受到活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)的熱鬧和歡樂氣氛,使得整個(gè)畫面生動(dòng)活潑,有動(dòng)態(tài)美。
8.本題考查寫作手法的分析。
《春晚感事》中,陸游運(yùn)用了側(cè)面描寫的手法,通過描述環(huán)境和人物的行動(dòng),來凸顯寒食節(jié)時(shí)蹴鞠和蕩秋千的民俗活動(dòng)的熱鬧和豪華?!昂沉褐菔f家,秋千蹴鞠尚豪華。”這兩句詩中,詩人并沒有直接描寫蹴鞠和秋千的具體情景,而是通過提到“梁州十萬家”和“秋千蹴鞠尚豪華”來側(cè)面烘托出節(jié)日的盛況。這里的“十萬家”表明了梁州人口眾多,而“秋千蹴鞠尚豪華”則暗示了節(jié)日的慶祝活動(dòng)仍然保持著豪華和盛大的氛圍?!盃佘囖^轆歸城晚,爭(zhēng)碾平蕪入亂花。”這兩句詩中,詩人描述了人們駕車歸城的情景,車輪轉(zhuǎn)動(dòng)的聲音“轣轆”與“爭(zhēng)碾”形成了動(dòng)靜結(jié)合的畫面,描繪了歸城時(shí)的繁忙和混亂,從而間接反映了蹴鞠活動(dòng)結(jié)束后的熱鬧場(chǎng)景。通過這些側(cè)面描寫,陸游成功地傳達(dá)了寒食節(jié)時(shí)蹴鞠和秋千活動(dòng)的歡樂氣氛,以及這些民俗活動(dòng)在當(dāng)時(shí)社會(huì)中的重要地位。
9.本題考查開放性閱讀。傳承和發(fā)揚(yáng)蹴鞠文化今天具有重要的意義,可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析:
①歷史文化價(jià)值:蹴鞠是中國(guó)古代體育文化的重要組成部分,它不僅反映了古代人民的生活方式和娛樂習(xí)慣,還蘊(yùn)含了豐富的歷史信息。通過對(duì)蹴鞠的研究,我們可以更好地理解古代社會(huì)的結(jié)構(gòu)、人們的思想觀念以及歷史變遷。
②教育與健身:蹴鞠作為一種體育運(yùn)動(dòng),具有很強(qiáng)的娛樂性和趣味性,可以作為一種有趣的體育活動(dòng)在學(xué)校和社會(huì)中推廣,有助于提高人們的身體素質(zhì)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,同時(shí)也能夠培養(yǎng)人們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和尊重。
③文化傳承與國(guó)際交流:隨著蹴鞠被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,其在國(guó)際社會(huì)的知名度逐漸提升。這不僅有助于保護(hù)和傳承這一文化遺產(chǎn),還能促進(jìn)國(guó)際文化交流,增強(qiáng)中國(guó)文化的國(guó)際影響力。
④經(jīng)濟(jì)發(fā)展:文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承可以帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,如旅游業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)等,從而為當(dāng)?shù)啬酥羾?guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
⑤民族自豪感與文化自信:蹴鞠作為世界足球的起源之一,是中國(guó)對(duì)世界體育文化的重要貢獻(xiàn)。傳承和發(fā)揚(yáng)這一文化遺產(chǎn),可以增強(qiáng)民族自豪感和文化自信,同時(shí)也有助于提升國(guó)家軟實(shí)力。
總之,蹴鞠不僅是中國(guó)的一項(xiàng)傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng),更是一種文化的載體。在當(dāng)代社會(huì),我們應(yīng)當(dāng)珍視并傳承這一文化遺產(chǎn),讓它在新的時(shí)代背景下煥發(fā)新的活力,為人們的生活帶來更多的樂趣和健康,同時(shí)也為文化多樣性的保護(hù)和推廣做出貢獻(xiàn)。
參考譯文:
劉向在《戰(zhàn)國(guó)策?齊策》中記載:蘇秦出使齊國(guó)時(shí),對(duì)齊宣王說:“臨淄非常富裕且實(shí)在,那里的百姓沒有不吹竽、鼓瑟、擊筑、彈琴、斗雞、走狗、玩六博、踢蹋鞠的;臨淄的道路上,車輪相撞,人們的肩膀相互摩擦,連衣服的邊角都連成了一幅帷幔,揮一揮袖子就能形成一片帳幕,汗水飛濺如同雨水;家庭富足且和睦,人心志向高遠(yuǎn)且自豪。憑借大王的智慧和齊國(guó)的強(qiáng)大,天下沒有能與之匹敵的?!?br>(三)現(xiàn)代文閱讀
(23-24八年級(jí)下·江蘇蘇州·期中)閱讀下面的材料,完成下面小題。(8分)
【材料一】
①掃墓祭祖與踏青郊游是清明節(jié)的兩大禮俗主題,這兩大傳統(tǒng)禮俗主題在中國(guó)自古傳承,至今不輟。清明節(jié)是中華民族古老的節(jié)日,既是一個(gè)掃墓祭祖的肅穆節(jié)日,也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂趣的歡樂節(jié)日。
②清明節(jié)是傳統(tǒng)的重大春祭節(jié)日,主要活動(dòng)儀式是祭祖、掃墓,這是人們慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)。秦漢時(shí)代,墓祭已成為人們重要的禮俗活動(dòng)之一。清明節(jié)融匯自然節(jié)氣與人文風(fēng)俗為一體,是天時(shí)地利人和的合一,充分體現(xiàn)了中華民族先祖?zhèn)冏非蟆疤臁⒌?、人”的和諧統(tǒng)一,講究順應(yīng)天時(shí)地利、遵循自然規(guī)律的思想。
③清明節(jié)與春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。除了中國(guó),世界上還有一些國(guó)家和地區(qū)也過清明節(jié),比如越南、韓國(guó)、馬來西亞、新加坡等。2006年5月20日,中華人民共和國(guó)文化部申報(bào)的清明節(jié)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
【材料二】
①相傳春秋時(shí),晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外。流亡途中,饑餓難忍,臣子介子推割下自己大腿上的肉為他熬了一碗肉湯。重耳得知真相后,感動(dòng)得流下了眼淚。十幾年后,重耳做了國(guó)君成為晉文公,但論功行賞時(shí)卻忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,介子推卻打點(diǎn)好行裝,同老母親悄悄到綿山隱居去了。
②晉文公聽說后,羞愧不已,親自帶人去請(qǐng)介子推,然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn),樹木茂密,找尋談何容易。有人獻(xiàn)計(jì),從三面火燒綿山,逼出介子推。大火燒遍綿山,卻沒見介子推的身影,火熄后,人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀,慟哭不止。裝殮時(shí),有人從樹洞里發(fā)現(xiàn)一片衣襟,上面寫道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明?!睘榱思o(jì)念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活,便封老柳樹為“清明柳”,并曉諭天下,把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
【材料三】
清明節(jié)的習(xí)俗
①清明掃墓。謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來已久。明《帝京景物略》載“三月清明日,男女掃墓,擔(dān)提樽盒,轎馬后掛錠,璨璨然滿道也。"其實(shí),掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,到唐朝才開始盛行并相傳至今。
②蕩秋千。這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架,再拴上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。
③蹴鞠。鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來訓(xùn)練武士。
④踏青。又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持清明踏青習(xí)慣。
⑤植樹。清明前后,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長(zhǎng)快。因此,自古以來,我國(guó)就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。
⑥放風(fēng)箏。也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)箏拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,像閃爍的明星,被稱為“神燈”。過去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說這樣能除病消災(zāi),給自己帶來好運(yùn)。
10.根據(jù)以上材料,下列理解和判斷不正確的一項(xiàng)是( )(2分)
A.清明節(jié)是中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,同時(shí)也是我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
B.春秋時(shí)晉文公將臣子介子推死難日的后一天定為清明節(jié)以示紀(jì)念。
C.掃墓是清明節(jié)的習(xí)俗之一,清明掃墓產(chǎn)生于秦,唐朝才開始盛行并相傳至今。
D.清明節(jié)掃墓祭祖,體現(xiàn)中華民族自古以來慎終追遠(yuǎn)敦親睦族及行孝的優(yōu)良傳統(tǒng)。
11.材料一第三段主要用了哪種說明方法?有什么作用?(3分)
12.請(qǐng)你談?wù)勅绾胃玫貍鞒小扒迕鞴?jié)”這個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?(3分)
【答案】
10.C
11.舉例子,列舉了越南、韓國(guó)、馬來西亞等國(guó)的例子,準(zhǔn)確具體地說明了除了中國(guó),世界上還有一些國(guó)家和地區(qū)也過清明節(jié),使說明更嚴(yán)謹(jǐn)有力。
12.示例:開展清明祭掃活動(dòng);建立紀(jì)念館進(jìn)行清明文化展覽;學(xué)校組織學(xué)生參觀烈士陵園,緬懷革命先烈;舉辦“清明詩會(huì)”詩歌作品征集活動(dòng);學(xué)校組織學(xué)生外出踏青、植樹等活動(dòng)。
【解析】
10.本題考查內(nèi)容理解。C.理解和判斷不正確。根據(jù)【材料三】①段“其實(shí),掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,到唐朝才開始盛行并相傳至今”可知,掃墓在秦以前就有了,而非“清明掃墓產(chǎn)生于秦”。故選C。
11.本題考查說明方法及作用。根據(jù)【材料一】③段“比如越南、韓國(guó)、馬來西亞、新加坡等”列舉越南、韓國(guó)、馬來西亞等國(guó)的例子可知,運(yùn)用了舉例子的說明方法,結(jié)合“除了中國(guó),世界上還有一些國(guó)家和地區(qū)也過清明節(jié)”可知,準(zhǔn)確具體地說明了除了中國(guó),世界上還有一些國(guó)家和地區(qū)也過清明節(jié),增強(qiáng)了文章的說服力。
12.本題考查看法。根據(jù)【材料一】②段“清明節(jié)是傳統(tǒng)的重大春祭節(jié)日,主要活動(dòng)儀式是祭祖、掃墓,這是人們慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)”可提建議,開展清明祭掃活動(dòng);學(xué)校組織學(xué)生參觀烈士陵園,緬懷革命先烈等。根據(jù)【材料二】②段“為了紀(jì)念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活,便封老柳樹為‘清明柳’,并曉諭天下,把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)”講述的清明節(jié)的來歷可提建議,建立紀(jì)念館進(jìn)行清明文化展覽,舉辦“清明詩會(huì)”詩歌作品征集活動(dòng)等;根據(jù)【材料一】①段“清明節(jié)是中華民族古老的節(jié)日,既是一個(gè)掃墓祭祖的肅穆節(jié)日,也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂趣的歡樂節(jié)日”和【材料三】⑤段“清明前后,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長(zhǎng)快。因此,自古以來,我國(guó)就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作‘植樹節(jié)’。植樹風(fēng)俗一直流傳至今”可提建議,學(xué)校組織學(xué)生外出踏青、植樹等活動(dòng)。
(22-23八年級(jí)下·江蘇·期中)一山一水是情,一園一亭是愛,一花一草是暖。讓我們追隨小相,一起走進(jìn)靈動(dòng)的山水田園,棲息詩意生活。請(qǐng)閱讀下面這篇文章,完成各題。(16分)
春到山水間
劉成章
①小時(shí)候常聽人說:“二月二,龍?zhí)ь^?!碧ь^做甚?不得而知。今天的孩子們,恐怕更是難以明白。那么,我打個(gè)比方吧。飛機(jī)一旦抬頭,就是要起飛了。龍也是這樣,抬起頭就要一沖上天。
②龍行天上,大地回春。雨潤(rùn)江南樹,那是煙雨;風(fēng)吹塞北河,那是熏風(fēng)。布谷鳥一聲一聲地叫個(gè)不停,昆蟲都從土里鉆出來,互相點(diǎn)點(diǎn)頭,打打招呼,然后敘說著春天的故事。
③煙雨熏風(fēng)春來了。春是被萬物呼喚來的,一來就是朝霞燦爛。
④大黃牛只顧欣賞自己踩下的闊大的腳窩。柳樹梢頭的喜鵲問柳樹,是不是該泛綠了?蒲公英不急不躁,不溫不火,卻搶了春的先機(jī),它放松地綻開大方而又謙虛的花,像暗夜忽然點(diǎn)亮的燈,而且這燈很多,很亮,一盞一盞地閃耀,好不炫目。
⑤春來了,所有熱愛春的人,都心旌搖曳,想去踏春。
⑥我拄著拐杖,也和年輕人一起去郊外。一畦春水澆著春韭,就像澆著杜甫筆下的唐詩。而那些麥苗,已經(jīng)在不失時(shí)機(jī)地返青。麥田旁,酥軟的泥土享受著陽光的愛撫,冒著絲絲縷縷上升的陽氣,人們正在清理去年殘剩的莊稼根茬。這兒那兒的薺菜,散發(fā)著亙古就有的清香,使我不得不停下腳步挖上一些,以吸納大地賜予人的豐沛元?dú)?。附近一棵棵樹木的梢頭,早來的春風(fēng)正在那兒戲鬧,它們搖動(dòng)著,抖落了厚厚的塵埃。我知道,每棵樹木的枝干里,都有一條消了冰的河,它們?cè)诒剂?,在喧響,在演奏充滿活力的春的樂曲,從而向著繁盛的夏季勃發(fā)。
⑦春來了,我們舉手向她致意,和她緊緊擁抱,在煙雨熏風(fēng)之中。
⑧我居住在京城的一個(gè)大院里,院中湖上的薄冰早已融化,人們也脫去了臃腫的羽絨服。許多童車重新聚集在湖邊,童車上是牙牙學(xué)語的孩子們,陽光打在他們的眸子上,眸子里盡是滟滟天真。院門外又支起了理發(fā)攤,我坐下請(qǐng)師傅給我剃頭。春陽、春風(fēng),無阻無隔地照射我、輕拂我。一只乳燕從空中款款飛來,環(huán)繞在我頭頂,讓人滿心歡喜。
⑨“綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧?!边@個(gè)“鬧”字多么傳神!現(xiàn)在,紅杏還未開滿枝頭呢,但許多地方早已熱鬧起來。
⑩最熱鬧的要數(shù)微信朋友圈。朋友圈就像一個(gè)成百人、上千人居住的山坳,走進(jìn)這山坳,有平房,有竹樓,有窯洞,還有四合院。舉目望去,家家門上還閃耀著過春節(jié)時(shí)貼上的紅彤彤的對(duì)聯(lián)。古時(shí)候,二月二也叫做開筆節(jié)。在朋友圈里,人們?cè)缫验_了筆,爭(zhēng)著展示春光,筆下帶著春風(fēng)。
?我看見了云南楚雄的賽裝節(jié),那是世界上最古老的鄉(xiāng)村T臺(tái)秀,男女老幼都穿著艷麗的彝族服裝,賽裝賽美。僅是姑娘頭上戴的雞冠帽,就讓人看得心醉神迷——在奇美的“雞冠”上,用細(xì)毛線繡出了朵朵牡丹花、山茶花、蝴蝶花。人們載歌載舞,“賽裝賽到日頭落,跳腳跳到皓月當(dāng)空”。
?我看見了陜北的許多地方都在鬧秧歌——這個(gè)“鬧”字,與“紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”一脈相承——打腰鼓,跑旱船,踢場(chǎng)子。人們都說,那是多年不見的景象了。曾經(jīng)窮得叮當(dāng)響的塞外小城榆林,這些年GDP持續(xù)高增長(zhǎng)。小城剛舉辦了首屆中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)年會(huì),運(yùn)用匠心巧思,歌贊著非遺文化的時(shí)代價(jià)值。
?在這些紅火熱鬧中,讓我印象最深刻的是那些腮幫子一鼓一陷的嗩吶手,他們真情投入,盡情地演奏,向著藍(lán)天,向著春光。
(選自《光明日?qǐng)?bào)》2023年03月17日15版)
13.作者筆下的春天充滿詩情,小相讀完后打算描繪幾幅關(guān)于春的畫面,請(qǐng)你在橫線處補(bǔ)上合適的內(nèi)容。(4分)
萬物春景圖——(1) ——網(wǎng)絡(luò)春光圖——(2)
14.文中③⑤⑦多次寫到“春來了”,這樣寫有什么好處?(3分)
15.結(jié)合語境,賞析下面兩個(gè)句子。(6分)
(1)蒲公英不急不躁,不溫不火,卻搶了春的先機(jī),它放松地綻開大方而又謙虛的花,像暗夜忽然點(diǎn)亮的燈,而且這燈很多,很亮,一盞一盞地閃耀,好不炫目。(從修辭角度)
(2)我知道,每棵樹木的枝干里,都有一條消了冰的河,它們?cè)诒剂?,在喧響,在演奏充滿活力的春的樂曲,從而向著繁盛的夏季勃發(fā)。(從詞語運(yùn)用角度)
16.請(qǐng)聯(lián)系文章內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)文章結(jié)尾的理解。
在這些紅火熱鬧中,讓我印象最深刻的是那些腮幫子一鼓一陷的嗩吶手,他們真情投入,盡情地演奏,向著藍(lán)天,向著春光。(4分)
【答案】
13.院落春景圖 民俗春鬧圖
14.反復(fù)手法,內(nèi)容上寫出春到來,萬物復(fù)蘇,生機(jī)勃發(fā),人們的期待與滿心歡喜,強(qiáng)烈表達(dá)出人們對(duì)春到來的喜愛和贊頌之情。
15.(1)擬人、比喻。把蒲公英當(dāng)作人來寫,寫她搶占春的先機(jī),放松地開放,又把綻放的花比作閃耀的燈,生動(dòng)形象地寫出蒲公英在春的呼喚下盡情開放,充滿生機(jī)與活力的特點(diǎn),表達(dá)出人們對(duì)蒲公英生機(jī)與活力的贊美,對(duì)春到來的喜愛之情。
(2)運(yùn)用動(dòng)詞,運(yùn)用奔流、喧響、演奏等動(dòng)詞,生動(dòng)形象地寫出了樹枝的繁茂和活力,表現(xiàn)了春的生機(jī)勃勃,表達(dá)出作者對(duì)春天的喜愛和歌頌之情。
16.寫嗩吶手在忘情地演奏,他們熱烈地迎接到春天的到來,既寫出屬于春天的勃勃生機(jī),也寫出春光里他們的活力與激情,表達(dá)了人們對(duì)美好生活的贊美和向往,謳歌了經(jīng)濟(jì)發(fā)展中人們的精神層面更高追求。
【解析】
13.此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的概括。從第⑧段中“我居住在京城的一個(gè)大院里,院中湖上的薄冰早已融化”“春陽、春風(fēng),無阻無隔地照射我、輕拂我。一只乳燕從空中款款飛來,環(huán)繞在我頭頂,讓人滿心歡喜”中可以概括出:院落春景圖;從第?段中“我看見了云南楚雄的賽裝節(jié)”“男女老幼都穿著艷麗的彝族服裝,賽裝賽美”“用細(xì)毛線繡出了朵朵牡丹花、山茶花、蝴蝶花”,第?段中“打腰鼓,跑旱船,踢場(chǎng)子”“小城剛舉辦了首屆中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)年會(huì),運(yùn)用匠心巧思,歌贊著非遺文化的時(shí)代價(jià)值”可以概括出:民俗春鬧圖。
14.此題考查反復(fù)的作用。第③⑤⑦多次寫到“春來了”,這是運(yùn)用了反復(fù)的寫作手法。從內(nèi)容上來說,“煙雨熏風(fēng)春來了”寫出了春天勃勃生機(jī)的特點(diǎn);從情感上來說,“春來了,所有熱愛春的人,都心旌搖曳,想去踏春”“春來了,我們舉手向她致意,和她緊緊擁抱,在煙雨熏風(fēng)之中”表現(xiàn)了春天到來后人們的興奮、激動(dòng)的心情以及對(duì)春天的熱愛和贊美之情。
15.此題考查賞析句子。
(1)“不急不躁”“不溫不火”“搶”“大方而又謙虛”可以判斷出,這個(gè)句子運(yùn)用了擬人的修辭手法,把蒲公英人格化,生動(dòng)形象地寫出了蒲公英盡情綻放的特點(diǎn);“像暗夜忽然點(diǎn)亮的燈”運(yùn)用了比喻的修辭手法,把蒲公英的花比作閃耀的燈,突出了蒲公英花開得非常燦爛、炫目的特點(diǎn);這個(gè)句子表達(dá)了人們對(duì)蒲公英的喜愛與贊美以及春天到來后的激動(dòng)之情。
(2)“奔流”“喧響”“演奏”這些動(dòng)詞用得非常精確,生動(dòng)形象地寫出了樹木如消了冰的河一樣奔放,突出其枝繁葉茂以及生機(jī)勃勃的特點(diǎn),表現(xiàn)了春天到來時(shí)的熱鬧和活力,抒發(fā)了作者對(duì)春天的喜愛和贊美之情。
16.此題考查學(xué)生對(duì)結(jié)尾的理解。“讓我印象最深刻的是那些腮幫子一鼓一陷的嗩吶手”突出嗩吶手的精彩表演給“我”留下了深刻的印象,他們?nèi)硇牡卦谘葑啵贸錆M活力的表演這種獨(dú)特的方式迎接春天的到來,一方面表現(xiàn)了他們對(duì)美好生活的追求和向往,另一方面也體現(xiàn)了人們已經(jīng)不僅僅滿足于物質(zhì)方面的需求,在精神文化有了更高的追求,用實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)著中華民族非遺文化的時(shí)代價(jià)值。
第三部分(60分)
17.(22-23八年級(jí)下·江蘇·期中)“山水之聲”校園廣播社本期特開設(shè)“約稿”欄目,請(qǐng)拿出你的生花妙筆來成文投稿吧。
你有沒有這樣一段關(guān)于“山水田園”的旅程,在旅途中,你邂逅美好的風(fēng)景,遇到可愛的人們,經(jīng)歷難忘的事情……你享受快樂,體驗(yàn)憂傷,讓時(shí)光有了溫度和情感,讓生活有了詩意和力量,也讓生命獲得了成長(zhǎng)。
現(xiàn)在請(qǐng)你自擬題目,來記錄一下這段美好的旅程。
要求:①文體自選(詩歌、戲劇除外)。②不要套作,不得抄襲③不少于600字,不要出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等。
【答案】例文:
難忘的途程
浪花輕撫著堤岸,清風(fēng)撩動(dòng)著旅人的發(fā)絲,湛藍(lán)湛藍(lán)的天空令人感到萬分舒適。來到這美麗靜謐的島嶼,見到這如畫般沉靜的天空與海岸,深感幸運(yùn)。我站在白色圍欄旁,靜靜地聽著海浪的悠緩聲響,瞭望著東極島的絕美沉靜。
那一年,我來到這里。與家人相伴,揭開這座島嶼神秘的面紗。這座島少有旅客,來這兒的人大多都是聽聞在這里拍攝的一部電影——《后會(huì)無期》,而我也不例外。這部電影為我指明了方向,我便來了。很大一部分原因是想親眼見見這遼闊沉靜的景色,在熒屏中的島嶼和大海終究抵不過親眼所見的震撼。而當(dāng)我來到這里,就被這靜謐的景致深深折服,這世間怎會(huì)有如此這般壯麗秀美之景?頓時(shí),覺得不虛此行。我深深的感受著此番美景,耳邊,浪花的輕撫聲此起彼伏;眼前,天空的遼遠(yuǎn)令人嘆為觀止;空氣中,清新的花香沁人心脾……啊,這極美的景致真是讓人不舍離開。
家人們紛紛拿起相機(jī),把這美妙的一刻永遠(yuǎn)定格。自然的微笑洋溢在人們臉上,和諧的微風(fēng)挑起烏黑的長(zhǎng)發(fā),畫面中的我們,是如此悠然閑適。一張張相片承載著那片刻的雅致,一個(gè)個(gè)笑臉銘刻著那剎那的歡悅。此時(shí)的溫情,上蒼眷顧。
旅途的美好,是對(duì)我們過去疲累的關(guān)照?;氐矫袼?,同樣感受著味蕾上的盛宴。當(dāng)?shù)氐暮ur甚為鮮美,有著獨(dú)特的風(fēng)味,令人久久不可忘卻。那一日夜間,我們一家人在海邊悠閑地吹著海風(fēng),品味著鮮美的海鮮,觀賞著夜色下波瀾起伏的海面,感到無盡的幸福與暖意?;蛟S,這片刻的閑暇也足以撫慰我疲憊的身心吧。
期盼著,再一次來到這安詳靜謐的東極島。那時(shí),他會(huì)否同今日一般沉靜悠然?我想是的。未來的路還很長(zhǎng),我們有足夠的時(shí)間去發(fā)現(xiàn)生命中的處處美景,而我們定要擁有發(fā)現(xiàn)美的眼睛,這樣,一切的美才會(huì)在回憶的漫漫長(zhǎng)河中累積,沉淀,伴隨我們紛彩的一生。
生命所存在的意義,便是找尋這世間所有值得留戀的東西,而一段難忘的旅途,是生命中的渺茫卻珍貴的禮物。它給予你的不多,但足以給你一片溫暖的海洋。
【解析】本題考查材料作文的寫作。
1.審題立意。材料的主旨是“一段美好的旅程”?!奥贸獭笨梢允瞧浔玖x,即旅行的過程,也就是對(duì)一次出行、游覽、參觀等的記錄。在這里,旅程的含義有多種:游歷、旅游、游玩、游覽、參觀、訪問、考察等。還可以是其比喻義,人的成長(zhǎng)就是一次旅途。旅途中有父母的陪伴、老師的指引,有朋友的鼓勵(lì)、陌生人的關(guān)愛,有大自然美好的風(fēng)光,也有沁人心脾的書香。我們可以寫成長(zhǎng)的旅途、爸爸媽媽陪伴的旅途、在大自然里的旅途,這些都可以作為寫作方向。選材構(gòu)思,可以實(shí)寫一般旅行,可以寫作游記。也可以虛寫心靈之旅,如,讀書之旅。
2.構(gòu)思選材。文體適合寫記敘文。如果寫成游記,要按游覽的順序描寫景物,抓住游覽重點(diǎn),詳寫過程,略寫前后,情、理、景相結(jié)合。如果虛寫心靈之旅時(shí),比如讀書之旅,要選擇合適書目,詳細(xì)寫出從書中得出的見聞以及帶來的人生感悟。如果寫成長(zhǎng)的“旅程”,可從一段充滿愛的旅程來選材:在人生的道路上,親情是最偉大、最不需要回報(bào)的一種愛。在彷徨的十字路口,爸爸的指點(diǎn)迷津;在學(xué)習(xí)的疲憊時(shí)候,媽媽送來暖暖的牛奶;在日常生活,奶奶的小故事,外婆的糕點(diǎn),都給予我們溫情……這是一段充滿愛的旅程。“旅程”這兩個(gè)字,關(guān)鍵在于“程”,因此立意應(yīng)該偏向于“程”,不僅要寫出事情,更要寫出過程,并且要在這個(gè)“過程”中思考,有所探索,有所發(fā)現(xiàn),寫出感悟。
年代
歷史
演變
相關(guān)資料
春秋
戰(zhàn)國(guó)
起源
劉向《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》記載:蘇秦出使齊國(guó),對(duì)齊宣王說:“臨淄甚富而實(shí),其民無不吹竽、鼓瑟、擊筑、彈琴、斗雞、走犬、六博、蹋鞠者;臨淄之途,車轂擊,人肩摩,連祍成帷,舉袂成幕,揮汗成雨;家敦而富,志高而揚(yáng)。夫以大王之賢與齊之強(qiáng),天下不能當(dāng)?!盵注]臨淄:齊國(guó)王都。筑,古樂器名。
秦漢
時(shí)期
發(fā)展
桓寬《鹽鐵論》記載,西漢社會(huì)承平日久,權(quán)貴人家以“臨淵釣魚,放犬走兔,隆豺鼎力,蹋鞠斗雞”為樂;而平民百姓也是“里有俗,黨有場(chǎng),康莊馳逐,窮巷蹋鞠”。
唐宋
時(shí)期
繁榮
興盛
寒食①城東即事[唐]王維
清溪一道穿桃李,演漾②綠蒲涵③白芷④。
溪上人家凡幾家,落花半落東流水。
蹴鞠屢過飛鳥上,秋千競(jìng)出垂楊里。
少年分日作邀游,不用清明兼上巳⑤。
春晚感事
[南宋]陸游
寒食梁州十萬家,秋千蹴鞠尚豪華。
犢車轣轆⑥歸城晚,爭(zhēng)碾平蕪入亂花。[注]①寒食:節(jié)日名,清明節(jié)前一或二日。②演漾:蕩漾。③涵:沉浸。④白芷:一種香草。⑤上巳:節(jié)日名,⑥轣轆(lì lù):車輪轉(zhuǎn)動(dòng)的聲音。
元明清
時(shí)期
逐步
衰弱
元明清時(shí)期由于生活習(xí)慣和民族隔閡等多方面的原因,蹴鞠逐漸衰弱。朱元璋嚴(yán)禁軍人蹴鞠,并下旨“蹴鞠者卸腳”。順治皇帝曾口諭禁止踢球,對(duì)蹴鞠要“即行嚴(yán)禁”。乾隆皇帝干脆明令禁止蹴鞠。隨著西方現(xiàn)代足球的傳入,中國(guó)傳統(tǒng)的蹴鞠基本上被現(xiàn)代足球取代。
文言字詞積累卡
文中字詞
釋義方法
釋義
臨淄甚富而實(shí)
查閱字典:①過分;②厲害;③非常;④甚至。
(1)
連祍成帷
勾連課文:青青子衿,悠悠我心。
(2)
人肩摩
聯(lián)系成語:摩肩接踵。
(3)
窮巷蹋鞠
語境推斷:康莊馳逐,窮巷蹋鞠。
(4)

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2024-2025學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期語文期中考試模擬試卷02(廣西專用):

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