2024-2025學(xué)年八年級下學(xué)期語文期中考試模擬試卷（徐州專用）-試卷下載-教習(xí)網(wǎng)

1.本試卷共6頁，滿分140 分，考試時間 150 分鐘。
2.答題前，請將姓名、文化考試證號用0.5毫米黑色字跡簽字筆填寫在本卷和答題卡的指定位置。
3.答案全部涂、寫在答題卡上，寫在本卷上無效?？荚嚱Y(jié)束后，將本卷和答題卡一并交回。
一、積累與運用（22分）
1．（23-24八年級下·江蘇徐州·期中）讀經(jīng)典詩文，賞美景傳情。請用課文原句填空，或根據(jù)要求填寫空缺處。（10分）
在《關(guān)雎》中，我們見證了河邊“① ，君子好逑”的美好愛情；在《蒹葭》中，我們體會了追求伊人“溯洄從之，道阻且躋。② ，③ ”的道路之難。在④ （填作者）的《桃花源記》中我們感受了“⑤ ，落英繽紛”的自然之美，驚嘆“⑥ ，并怡然自樂”的歲月靜好；在王勃《送杜少府之任蜀州》中，我們理解了那份“⑦ ，⑧ ”朋友之間跨越空間的友誼；在孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》中，我們領(lǐng)略了洞庭湖“⑨ ，⑩ ”的雄偉氣勢。
【答案】窈窕淑女溯游從之宛在水中坻陶淵明芳草鮮美黃發(fā)垂髫海內(nèi)存知己天涯若比鄰氣蒸云夢澤波撼岳陽城
【解析】本題考查名句名篇默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子，三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。注意本題中的易錯字：窈窕、淑、溯、游、宛、坻、淵、芳、垂髫、己、涯、鄰、氣、蒸、澤、撼。
2．（23-24八年級下·江蘇徐州·期中）根據(jù)語境作答。（12分）
小語所在的學(xué)習(xí)小組最近在整理關(guān)于“花木”話題的素材，下面是他們整理的資料，請你幫忙完善。
陽春三月，草長鶯（）飛，古城四處（A）著春的氣息。
在春風(fēng)的吹拂下，萬物漸漸有了生機。不知從什么時候起，柳樹開始冒出了嫩綠的柳芽，柳絲吐蕊，星星點點，密密麻麻，煞是好看。這些嫩綠的柳芽似乎正在攢著勁兒，舒活筋骨，（B）。他們滿懷希望，充滿著勃勃生機。
河水早已經(jīng)重新露出笑顏，連冬日里xiā shēng nì jì（）的蘆葦，也隨著春風(fēng)時不時地?fù)u擺著窈窕秀美的身姿，給這初春的河邊增添了幾分柔美的氛圍。
我頓悟：花木，是生命中的一抹亮色。它們在四季的更迭中，綻放出最美。春天的桃花、櫻花，，嬌艷欲滴；夏天的荷花、向日葵，，熱烈奔放；秋天的菊花、桂花，，散發(fā)著淡淡的香氣；冬天的梅花，，傲立雪中，獨自綻放。
人有靈魂，花木有氣場。一朵花開，就是生命的一場修行。
（1）資料中有的字或拼音遺失了，請你在文中括號內(nèi)填寫正確的詞語或拼音。（2分）
（2）資料中有兩處留下了空白，請你為A、B處選擇恰當(dāng)?shù)脑~語。（2分）
A．氤氳朦朧 B．蓄勢待發(fā) 厚積薄發(fā)
（3）畫線句有語病，請你修改并把正確的句子寫下來。（2分）
（4）資料中橫線處的句子順序被不小心打亂了，請你幫他們選出排序正確的一項（）（3分）
①如同陽光下的舞者②如同少女的臉頰③如同孤獨的詩人④如同成熟的女人
A．②①③④B．②①④③C．①②④③D．①②③④
（5）小語根據(jù)文段擬寫出一副對聯(lián)，只寫好了上聯(lián)“堂前萱草舒眉綠”，請你從下面?zhèn)溥x項中選出一個合適的下聯(lián)。（）（3分）
A．滿園香溢蝶戀花B．徑古秋紅映淺黃
C．時雨催紅萬樹花D．石上榴花照眼紅
【答案】（1）yīng，銷聲匿跡
（2）A.氤氳；B.蓄勢待發(fā)
（3）在“最美”后加“的姿態(tài)”
（4）B
（5）D
【解析】（1）本題考查字音字形。草長鶯飛：cǎ zhǎng yīng fēi，形容暮春時節(jié)的迷人景色；銷聲匿跡：xiāshēng nì jì，不再公開講話，不再出頭露面。形容隱藏起來或不公開出現(xiàn)。
（2）本題考查詞語熟語的運用。A.氤氳：形容煙或云氣濃郁；朦朧：月光不明；句中指古城中春的氣息濃郁，故選“氤氳”；B.蓄勢待發(fā)：貯備隨時可以展現(xiàn)的實力，待機而發(fā)；厚積薄發(fā)：大量地積累，只擇其精要少量地表露出來，多用于稱贊人學(xué)問深厚，學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，也形容經(jīng)過長時間的積累和準(zhǔn)備而獲得大的成功；句中指嫩綠的柳芽似乎正在攢著勁兒，舒活筋骨，貯備隨時可以展現(xiàn)的實力，待機而發(fā)；故選“蓄勢待發(fā)”；（3）本題考查病句的修改。成分殘缺，缺賓語，在“最美”后加“的姿態(tài)”。
（4）本題考查銜接與排序。第一空，結(jié)合“春天”的特點，萬物伊始，花兒嬌嫩，且桃花和櫻花呈現(xiàn)淡粉色或淺紅色，與少女臉頰的紅暈有相似之處，故選②如同少女的臉頰；第二空，結(jié)合“夏天”陽光強烈，天氣炎熱的特點，向日葵追逐太陽的光芒，荷花在陽光下盛開輕盈飄逸，它們仿佛是熱情奔放的舞者，充滿了活力與熱情，故選①如同陽光下的舞者；第三空，結(jié)合“秋天”是成熟的季節(jié)的特點，故選④如同成熟的女人；第四空，結(jié)合題干中“傲立雪中，獨自綻放”，故選擇③如同孤獨的詩人；故順序為②①④③；故選B。
（5）本題考查對聯(lián)。擬寫對聯(lián)時應(yīng)注意：①字?jǐn)?shù)相等；②詞類相當(dāng)；③結(jié)構(gòu)相應(yīng)；④平仄相對，仄起平收；⑤內(nèi)容相關(guān)。A.上聯(lián)“堂前萱草舒眉綠”中“萱草”為名詞，與“香溢（主謂結(jié)構(gòu)）”詞性不同，根據(jù)“詞性相當(dāng)”的原則，此項錯誤；B.上聯(lián)“堂前萱草舒眉綠”中“眉”為名詞，與“淺（形容詞）”詞性不符，，根據(jù)“詞性相當(dāng)”的原則，此項錯誤；C.上聯(lián)“堂前萱草舒眉綠”中“萱草”為名詞，與“催紅（動詞）”詞性不符，動詞“舒”與“萬（數(shù)詞）”詞性不符，，根據(jù)“詞性相當(dāng)”的原則，此項錯誤；D.名詞“堂”對“石”，方位詞“前”對“上”，名詞“萱草”對“榴花”，動詞“舒”對“照”，名詞“眉”對“眼”，形容詞“綠”對“紅”，且符合平仄相對，仄起平收；故選D。
二、閱讀（55分）
（一）古詩文閱讀（17分）
（23-24八年級下·江蘇徐州·期中）閱讀文言文選段，完成下面小題。（13分）
【甲】
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。
問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?br>既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。
（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）
【乙】
南陽劉子驥，好游山水。嘗采藥至衡山，深入忘反。見有一澗水，水南有二石囷①。一閉一開水深廣不得渡。欲還失道遇伐薪人問徑僅得還家?；蛘f囷中皆仙方靈藥及諸雜物。子驥欲更尋索，不復(fù)知處。
長沙醴陵縣有小水，有二人乘舟取樵，見岸下土穴中水逐流出，有薪斫②木片逐流下。
深山中有人跡，異之，乃相謂曰：“可試入水中，看何由爾?！币蝗吮阋泽易哉希胙?。穴才容人。行數(shù)十步，便開明朗然，不異世間。
（節(jié)選自陶淵明《搜神后記》）
[注]①囷（qūn）：這里指似圓形谷倉的巨石。②斫：砍伐。
3．用“/”給下面句子斷句。（限兩處）（2分）
欲還失道遇伐薪人問徑僅得還家。
4．下列加點詞的意義和用法相同的一項是（）（2分）
A．未果，尋病終子驥欲更尋索，不復(fù)知處
B．復(fù)行數(shù)十步不復(fù)知處
C．便舍船，從口入土地平曠，屋舍儼然
D．武陵人捕魚為業(yè) 不足為外人道也
5．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（6分）
（1）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
（2）行數(shù)十步，便開明朗然，不異世間。
6．下面分析不正確的一項是（）（3分）
A．《桃花源記》以漁人的行蹤為線索，依次寫了漁人發(fā)現(xiàn)桃花源，做客桃花源，進入桃花源，離開桃花源，復(fù)尋桃花源的過程。
B．《桃花源記》中“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”一句運用借代的修辭手法，“黃發(fā)”代指老人，“垂髫”代指小孩。
C．《桃花源記》《搜神后記》均為“記”，“記”是古代的一種文體，用來記事、記游、狀物或表達情感。
D．甲文寫劉子驥“欣然規(guī)往”“未果”，乙文寫劉子驥“欲更尋索，不復(fù)知處”，暗示這樣神秘美好的境界是虛構(gòu)的，表達了人們對美好生活的向往和追求。
【答案】
3．欲還失道/遇伐薪人問徑/僅得還家。
4．B
5．（1）他們問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，就更不必說魏晉了。（2）走了幾十步，眼前就明亮起來，里面情景不同于人世間的景象。
6．A
【解析】
3．本題考查斷句的能力。根據(jù)文言文斷句的方法，可先梳理句子大意，然后依據(jù)句子意思進行斷句。再結(jié)合語法結(jié)構(gòu)輔助斷句。本句句意為：想要返回卻已經(jīng)迷失了道路，遇到砍柴的人，劉子驥就向他問路，只能找到回去的路罷了。其中，“欲還失道”是寫劉子驥的遭遇，“遇伐薪人問徑”是劉子驥解決困境的經(jīng)過，“僅得還家”是事件的結(jié)果。所以，應(yīng)斷句為：欲還失道/遇伐薪人問徑/僅得還家。
4．本題考查理解文言重點詞語意思和用法的能力。A.副詞，不久/動詞，尋找；B.副詞，又/副詞，再；C.動詞，離開/名詞，房舍；D.借詞，作為/介詞，對；故選B。
5．本題考查文言語句翻譯的能力?？梢圆扇≈苯臃g和意譯相結(jié)合的方法。同時注意一些特殊文言現(xiàn)象的準(zhǔn)確理解與翻譯。句中重點詞語有：（1）今：現(xiàn)在；何：什么；世：朝代；乃：竟然；無論：更不用說。
（2）行：走；便：于是；開：開闊；明：明亮；朗然：豁然開朗；異：不同。
6．本題考查理解辨析選文內(nèi)容能力。A.“做客桃花源，進入桃花源”表述有誤。依據(jù)《桃花源記》全文中的“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入”可知，這是寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過，依據(jù)“初極狹，才通人。”這是寫漁人進入桃花源。依據(jù)“復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬……余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。”可知，這是寫漁人做客桃花源的情景。依據(jù)“停數(shù)日，辭去。此中人語云：‘不足為外人道也’……既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此?！边@是寫漁人離開桃花源的經(jīng)過。依據(jù)“太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。”可知，這是寫漁人復(fù)尋桃花源的過程。所以，本文以漁人的行蹤為線索，依次寫了漁人發(fā)現(xiàn)桃花源，進入桃花源，做客桃花源，離開桃花源，復(fù)尋桃花源的過程。故選A。
參考譯文：
【甲】
里的人看見了漁人，感覺非常驚訝，問他是從哪里來的。漁人都詳細地作了回答。這里的人便邀請他到家中做客，擺了酒、殺了雞用來款待他。村里面的其他人聽說來了這么一個人，全都來打聽消息。他們自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時期的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女鄉(xiāng)鄰們來到這個與世隔絕的地方，從此他們再沒有人出去了，所以和外面的人隔絕了一切往來。
村里的人問漁人現(xiàn)如今是什么世道，他們居然不知道有漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說了出來，村民們聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來款待他。漁人停留了幾日后，就向村里的人告辭。村里的人告訴他：“這里的情況不值得對外面的人說啊?！?br>漁人出來之后，找到了自己的船，就沿著來時的路回去，處處都做了記號。他到了郡城武陵，就去拜見太守，說了自己的這番經(jīng)歷。太守立即派遣人員跟隨他前往，尋找漁人先前作的記號，竟然迷路了，后來再也找不到通往桃花源的路了。
南陽有個叫劉子驥的人，是一個高尚的讀書人，他聽到了這個消息，非常愉快地計劃著前往桃花源。但沒有實現(xiàn)，不久后就病死了，后來就再也沒有探訪桃花源的人了。
【乙】
南陽的劉子驥，喜歡游山玩水，曾經(jīng)到衡山采藥，深入衡山忘了出來。路上看到一道山澗，水的南面有兩扇石門，一扇關(guān)一扇開。水極深，水面相當(dāng)寬廣，他無法渡到對岸去。想要返回卻已經(jīng)迷失了道路，遇到砍柴的人，劉子驥就向他問路，只能找到回去的路罷了。有的人說石門里都是仙家的藥方和靈驗的藥以及各種奇妙的東西。劉子驥想要再次去尋找那個地方，不再能知道它在哪里。
長沙的醴陵縣有一條小河，有兩個人乘船去砍柴，看到河岸下面的一個土洞當(dāng)中有水順著河流的方向流出，其中有新砍的木片隨著水漂出來。
深山中竟然有人活動的蹤跡，這兩人感到很奇怪，互相商量道：“可以試著到水里，看看是什么原因有這木片漂出來的。”其中一個砍柴人就用斗笠護著自己進入了河岸邊的洞穴，洞穴僅能容一人通過，走了幾十步，眼前就明亮起來，里面情景不同于人世間的景象。
（23-24八年級下·江蘇徐州·期中）閱讀古代詩歌，完成下面小題。（4分）
送杜少府之任蜀州
[唐]王勃
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。
7．首聯(lián)“風(fēng)煙望五津”的“望”改成“看”，好不好？請談?wù)勀愕目捶ā＃?分）
8．“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”常被作為臨別贈言，說說你對這句詩的理解。（2分）
【答案】
7．不好?！巴弊謴目臻g著眼，寫作者自長安遙望千里之外朋友即將宦游的巴蜀之地，流露出對朋友的深情厚意；“看”則距離較近，表達不出作者的這種情感。
8．海內(nèi)存知己，天涯若比鄰意思是即使彼此身處天涯海角，只要心意相通，就能感受到彼此的存在，就像鄰居一樣親近。這句詩表達了友誼、愛情等深厚情感超越時空、跨越距離的力量，形象地描繪了人與人之間的心靈契合。
【解析】
7．本題考查詞句的理解和賞析。首先，從詞義上來看，“望”字含有眺望、遠望之意，它表達的是一種對遠方目標(biāo)的關(guān)注和期盼。在詩中，它形象地描繪了作者從長安遙望千里之外的五津——朋友即將宦游的巴蜀之地，這種遠望的動作本身，就流露出作者對朋友的深情厚意和不舍之情。而“看”字則更多表示一種近距離的、直接的觀察，它缺乏“望”字所蘊含的那種深情和期盼，無法準(zhǔn)確傳達出詩人與朋友分別時的復(fù)雜情感。其次，從詩歌的意境營造上來看，“望”字帶有一種對未來的展望和期盼，與詩中表達的雖然分別但友情長存的意境相吻合。它使得整首詩的情感表達更為深遠和廣闊，增強了詩歌的藝術(shù)感染力。而“看”字則更多地停留在眼前，無法體現(xiàn)出這種對未來的展望和期盼，使得詩歌的意境變得狹窄和淺顯。
最后，從詩人的創(chuàng)作意圖來看，王勃在詩中運用“望”字，顯然是為了更好地表達自己對友人的深情厚意和離別的不舍之情。這種情感的表達，需要借助一種遠距離的、深情的眺望動作來實現(xiàn)。而“看”字則無法滿足這一創(chuàng)作需求，它無法準(zhǔn)確傳達出詩人的創(chuàng)作意圖和情感表達。
綜上所述，將“風(fēng)煙望五津”中的“望”字改成“看”字，不僅無法準(zhǔn)確傳達出詩人的情感和意圖，還會破壞詩歌的意境和美感。因此，這樣的改動是不可取的。
8．本題考查詞句的理解。首先，從字面上理解，“海內(nèi)”指的是四海之內(nèi)，即天下；“存知己”表示有知心朋友存在；“天涯”則是指極遠之地，“若比鄰”就是像鄰居一樣。詩人通過巧妙的比喻，將物理上的距離與心靈上的親近進行了對比，強調(diào)了真摯情感的力量。其次，從深層含義上看，這句詩表達了人類情感的一種超越性。在真摯的友誼或愛情面前，時空的隔閡變得微不足道。即使身處天涯海角，只要心中有愛，有對彼此的思念和牽掛，就能感受到彼此的存在，就像鄰居一樣親近。這種情感超越了地理上的距離，成為了一種精神上的寄托和支撐。最后，這句詩也傳達了一種積極向上的人生態(tài)度。它告訴我們，在面對離別和分離時，我們不必過分悲傷和沮喪。因為只要我們心中有愛，有對友誼和愛情的珍視和呵護，就能克服一切困難，保持心靈的契合和聯(lián)系。綜上所述，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”這句詩，不僅表達了深厚的情感和哲理，也給予我們一種積極向上的人生態(tài)度和面對離別的勇氣。它讓我們相信，在真摯的情感面前，任何距離都不是問題，任何困難都能克服。
（二）（23-24八年級下·江蘇徐州·期中）閱讀下列材料，完成下面小題。（13分）
材料一
愛因斯坦衛(wèi)星是哈佛-史密松森天體物理中心和美國宇航局研制的X射線天文衛(wèi)星，于1978年11月13日發(fā)射升空，原名“高能天文臺2號”，為紀(jì)念著名物理學(xué)家和數(shù)學(xué)家愛因斯坦誕辰100周年而命名為“愛因斯坦衛(wèi)星”。愛因斯坦衛(wèi)星攜帶一架包含4對內(nèi)嵌圓筒鏡的X射線望遠鏡，每個圓筒鏡直徑大約0.6米，其光學(xué)直徑從30毫米至560毫米不等，焦距約為3.4米，總長將近4.6米，同時還有4種探測器。愛因斯坦衛(wèi)星一直工作到1981年4月26日。
（摘自“百度百科”）
材料二
中新網(wǎng)北京1月9日電（記者孫自法）中國科學(xué)院國家空間科學(xué)中心 2024年1月9日發(fā)布消息說，北京時間當(dāng)天15時03分，中國在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心采用長征二號丙運載火箭，成功將“愛因斯坦探針”空間科學(xué)衛(wèi)星發(fā)射升空，衛(wèi)星順利進入太空預(yù)定軌道，發(fā)射任務(wù)取得圓滿成功。
“愛因斯坦探針”衛(wèi)星被譽為“宇宙天體爆發(fā)的捕手”，是中國科學(xué)院空間科學(xué)先導(dǎo)專項繼“悟空”“墨子號”“慧眼”“實踐十號”“太極一號”“懷柔一號”“夸父一號”之后，成功研制發(fā)射的新一顆空間科學(xué)衛(wèi)星，它能精準(zhǔn)捕捉到更加遙遠和暗弱的暫現(xiàn)源與爆發(fā)天體，探尋來自引力波源的X射線信號，對研究恒星活動、黑洞和中子星等致密天體的形成、演化、并合等過程具有重要科學(xué)意義。
“愛因斯坦探針”衛(wèi)星設(shè)計壽命5年，其采用天文時域觀測方法在軟X射線波段，開展高靈敏度實時動態(tài)巡天監(jiān)測，將系統(tǒng)性發(fā)現(xiàn)宇宙高能暫現(xiàn)和劇變天體，監(jiān)測已知天體的活動性，探究其本質(zhì)和物理過程。“愛因斯坦探針”衛(wèi)星共搭載有寬視場X射線望遠鏡（WXT）和后隨X射線望遠鏡（FXT）兩臺有效載荷。“愛因斯坦探針”衛(wèi)星在國際上首次大規(guī)模運用“龍蝦眼”微孔陣列聚焦成像技術(shù)，探測能力國際領(lǐng)先，可實現(xiàn)靈敏度和空間分辨率1至2個數(shù)量級的提升，在進行大視場探測的同時，能夠精準(zhǔn)捕捉到宇宙中遙遠暗弱的高能暫現(xiàn)源和轉(zhuǎn)瞬即逝的未知現(xiàn)象，并發(fā)布預(yù)警引導(dǎo)天地基其他天文設(shè)備進行后隨觀測。
（摘自“中國新聞網(wǎng)”）
9．給材料二加一個標(biāo)題，不超過20個字。（3分）
10．結(jié)合材料一，說說下面句子運用的說明方法及其作用。（3分）
愛因斯坦衛(wèi)星攜帶一架包含4對內(nèi)嵌圓筒鏡的X射線望遠鏡，每個圓筒鏡直徑大約0.6米，其光學(xué)直徑從30毫米至560毫米不等，焦距約為3.4米，總長將近4.6米。
11．結(jié)合材料二的內(nèi)容，分析下面句子的說明語言特色及其效果。（3分）
“愛因斯坦探針”衛(wèi)星被譽為“宇宙天體爆發(fā)的捕手”。
12．說說“愛因斯坦探針”衛(wèi)星的作用與意義以及技術(shù)的創(chuàng)新之處。（4分）
【答案】
9．中國成功發(fā)射“愛因斯坦探針”空間科學(xué)衛(wèi)星
10．運用列數(shù)字的說明方法，準(zhǔn)確、具體地說明了愛因斯坦衛(wèi)星攜帶的X射線望遠鏡中的圓筒鏡的直徑、光學(xué)直徑、焦距、總長等。
11．采用生動說明，形象地說明了“愛因斯坦探針”衛(wèi)星精準(zhǔn)捕捉能力很強。
12．“愛因斯坦探針”衛(wèi)星能精準(zhǔn)捕捉到更加遙遠和暗弱的暫現(xiàn)源與爆發(fā)天體，探尋來自引力波源的X射線信號（答下一段的“能夠精準(zhǔn)捕捉到宇宙中遙遠暗弱的高能暫現(xiàn)源和轉(zhuǎn)瞬即逝的未知現(xiàn)象”也對），對研究恒星活動、黑洞和中子星等致密天體的形成、演化、并合等過程具有重要科學(xué)意義；創(chuàng)新之處是首次大規(guī)模運用“龍蝦眼”微孔陣列聚焦成像技術(shù)。
【解析】
9．本題考查學(xué)生擬定標(biāo)題的能力。結(jié)合原文“中國在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心采用長征二號丙運載火箭，成功將‘愛因斯坦探針’空間科學(xué)衛(wèi)星發(fā)射升空，衛(wèi)星順利進入太空預(yù)定軌道，發(fā)射任務(wù)取得圓滿成功”可知，中國成功發(fā)射“愛因斯坦探針”空間科學(xué)衛(wèi)星。
10．本題考查學(xué)生說明方法及作用。結(jié)合“直徑大約0.6米”“直徑從30毫米至560毫米不等”“焦距約為3.4米”“總長將近4.6米”可知，運用列數(shù)字的說明方法，準(zhǔn)確、具體地說明了愛因斯坦衛(wèi)星攜帶的X射線望遠鏡中的圓筒鏡的直徑、光學(xué)直徑、焦距、總長等。
11．本題考查學(xué)生分析文章語言特色的能力。結(jié)合“‘愛因斯坦探針’衛(wèi)星被譽為‘宇宙天體爆發(fā)的捕手’”可知，運用擬人的手法，把“愛因斯坦探針”衛(wèi)星當(dāng)作“宇宙天體爆發(fā)的捕手”，生動形象；結(jié)合“它能精準(zhǔn)捕捉到更加遙遠和暗弱的暫現(xiàn)源與爆發(fā)天體，探尋來自引力波源的X射線信號，對研究恒星活動、黑洞和中子星等致密天體的形成、演化、并合等過程具有重要科學(xué)意義”可知，形象地說明了“愛因斯坦探針”衛(wèi)星精準(zhǔn)捕捉能力很強。
12．本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。結(jié)合材料二第二段“它能精準(zhǔn)捕捉到更加遙遠和暗弱的暫現(xiàn)源與爆發(fā)天體，探尋來自引力波源的X射線信號，對研究恒星活動、黑洞和中子星等致密天體的形成、演化、并合等過程具有重要科學(xué)意義”第三段“能夠精準(zhǔn)捕捉到宇宙中遙遠暗弱的高能暫現(xiàn)源和轉(zhuǎn)瞬即逝的未知現(xiàn)象”可知，“愛因斯坦探針”衛(wèi)星能精準(zhǔn)捕捉到更加遙遠和暗弱的暫現(xiàn)源與爆發(fā)天體，探尋來自引力波源的X射線信號（答下一段的“能夠精準(zhǔn)捕捉到宇宙中遙遠暗弱的高能暫現(xiàn)源和轉(zhuǎn)瞬即逝的未知現(xiàn)象”也對），對研究恒星活動、黑洞和中子星等致密天體的形成、演化、并合等過程具有重要科學(xué)意義；結(jié)合材料二第三段“創(chuàng)新之處是首次大規(guī)模運用‘龍蝦眼’微孔陣列聚焦成像技術(shù)”可知，創(chuàng)新之處是首次大規(guī)模運用“龍蝦眼”微孔陣列聚焦成像技術(shù)。
（三）（23-24八年級下·江蘇徐州·期中）閱讀下面文章，完成下面小題。（16分）
年曲
許鋒
①臘月到正月，離年越近，風(fēng)越緊，雪越飄。千里戈壁，白茫茫一片，玻璃上，露結(jié)瓊花，靈巧工致。
②鼓聲隱隱傳來，密集而深沉。是練習(xí)的鼓聲，為迎接年，歡慶年。這樣的聲音，城里有，鄉(xiāng)里有，村里也有。鼓手青壯年居多，也有上了歲數(shù)的人，年齡不是坎兒，只要舉得起鼓，甩得動鼓，擊得了鼓。新鼓手亦步亦趨，向老鼓手學(xué)習(xí)，一時間，隴原大地，由東而西，鼓聲連綴。沉寂的古道生動起來，黃河的水激蕩起來，心里的歌兒歡唱起來，和著幾十面、幾百面鼓的聲，演繹黃土地的厚重與粗獷。
③擊的是赫赫有名的太平鼓。在人們翹首以盼中，百名鼓手高舉紅漆彩鼓，列陣待發(fā)。號令既出，鼓手寬肩掛鼓，左手緊中鼓環(huán)，右手麻條擊鼓，忽躍忽騎，忽閃忽展，忽挪騰跌宕，忽鷂子翻身，聲如滾滾春雷、奔騰萬馬。
④隴原的年，被紅紅的剪紙映襯著。村子里的婦女們，從抽屜里取出趁手的剪刀，上油，擦亮。偏頭看窗，聽雪，構(gòu)思要剪的圖案。
⑤卯兔迎春?！靶⊥米庸怨裕验T開開。”哼著兒歌，心里謀劃布局。一手捏紅紙，一手上下穿梭。腦袋鼓一點，眼睛瞪一點，身子弓一點，尾巴彎一點。不一會兒，好了。兩手輕輕一提，紅紙屑像雪花一樣散落。貼上玻璃窗，掩住霜花，小兔子活了，紅紅的身，笑笑的臉，好奇地看著窗外白茫茫的山梁，白茫茫的天空。
⑥剪紙，代代傳承。平素喜上必用，春節(jié)時，更是家家戶戶要貼剪紙窗花。日月星辰、山川河流、花鳥魚蟲、故事傳說，或剪，或刻，或鑿，或三者并用。一張薄薄紅紙，一雙纖細巧手，陽剪、陰剪、陰陽剪、對稱剪，圖案或古拙質(zhì)樸，或粗獷奔放，或簡單明快，或線條洗練，圖必有意，意必吉祥。摸索實踐中，民間藝人還推陳出新，創(chuàng)造新技法，用于窗花、門花、頂棚花……黃土高原千姿百態(tài)的民俗民風(fēng)得以展示，新時代生活的情趣與詩意得以傳遞。
⑦每當(dāng)年來的時候，鄉(xiāng)下紅彤彤一片，人們要“跨火堆”——來到戶外開闊地帶，攏起一堆又一堆麥秸稈，點燃，一時火光明亮。男人一個箭步，女人一道弧線，跨過去，喝彩聲起。小孩子也勇敢地一躍，發(fā)出快樂的呼喊。要“送火把”——各家扎一個草把，放在大門口，從屋里引火，點著草把，送出門，送得越遠越好。要“燒石頭”——碗口大小的石頭洗凈，放在灶火內(nèi)燒得紅亮。取出置于盆中，澆上半碗黑醋，立時醋酸彌漫。再端著盆，沿各房間四角轉(zhuǎn)個圈兒。出門，往門檻上淋點醋，關(guān)門，“圈醋”……隴原東西蜿蜒，百里不同風(fēng)，千里不同俗。但人們走向年，走進年，都想年年如意，如意年年。
⑧年飯，傳統(tǒng)美食紛紛歸來。主婦燒了饃饃，撈了油果，蒸了棗卷?！俺跻坏娘溩樱醵拿?，初三的窩窩子頂上天”。餃子是韭黃肉餡兒，蘭州榆中、七里河、西固的韭黃，根根健勁，嬌艷金黃，遠近馳名。面是臊子面，肉、黃花、木耳、蛋花、豆腐、蒜苗、土豆、胡蘿卜，百味雜陳，湯香面長。還有拉條子、窩窩子、天水扣碗子、隴南九碗三行子、武威爆炒羊羔……隴上行，絲路無處不飄香。
⑨過年，又過年。隴原的年，連天燈火，古道月照，滿地瓊瑤。黃河兩岸，風(fēng)攪長空，素雪飛花，爆竹聲、璀璨的煙花，于人們的盈盈笑語中此起彼伏。隱隱，綿亙的駝鈴聲又傳來，依稀望見，春風(fēng)已度玉門關(guān)……
（摘自《人民日報》2023年1月25日，有改動）
13．“百里不同風(fēng)，千里不同俗?！北疚膶懥穗]原哪些過年的習(xí)俗？請簡要概括。（4分）
14．文中畫橫線的兩處引用了兒歌和民謠，以下對其理解不正確的一項是（）（4分）
A．兒歌和民謠是人們喜聞樂見的文學(xué)樣式，語言活潑，節(jié)奏鮮明，讓人感到愉悅和歡快。
B．兒歌和民謠能增強文章趣味性，吸引讀者，同時也由于語言低幼化，降低了文學(xué)品位。
C．婦女們哼著“小兔子”兒歌，剪著“小兔子”窗花迎接新兔年，幸福的狀態(tài)溢于言表。
D．表現(xiàn)傳統(tǒng)美食的民謠寫出了隴原民眾豐富多彩的美食文化，也體現(xiàn)過年的幸福快樂。
15．第③段畫波浪線句是對擊鼓場面的描寫，下面一段文字也同樣描寫了擊鼓的場面，你更喜歡哪一處描寫？請說說理由。（4分）
【鏈接】驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強使的風(fēng)姿。黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！
（劉成章《安塞腰鼓》）
16．詩人王之渙在《涼州詞》中說“春風(fēng)不度玉門關(guān)”，本文結(jié)尾卻說“隱隱，綿亙的駝鈴聲又傳來，依稀望見，春風(fēng)已度玉門關(guān)……”，你如何理解這句話的內(nèi)涵？（4分）
【答案】
13．擊太平鼓；剪紙（貼窗花）；鄉(xiāng)下“紅彤彤一片”跨年；做年飯。
14．B
15．示例一：我更喜歡《安塞腰鼓》的場面描寫。作者用一組比喻句組成了排比，生動地寫出了打腰鼓時的聲響、陣勢、風(fēng)姿、激情等，節(jié)奏分明，鏗鏘有力，使讀者強烈地感受到安塞腰鼓的壯闊、豪放和火烈，感受到生命的蓬勃力量。
示例二：我更喜歡本文的場面描寫。作者用活潑有力的短句，“忽……忽……”寫出了擊鼓的動作之疾速，活潑靈動，簡潔明快，也表現(xiàn)了隴原人迎接新年的激情和對生活的熱愛。
16．①過了年，春風(fēng)來了，春天就要到了；②和久遠的過去相比，隴原的人們已過上了溫暖幸福的生活；③黨的惠民政策如同春風(fēng)一樣惠及隴原的民眾；④表達對未來的美好祝愿，希望一年更比一年好。
【解析】
13．本題考查對文章內(nèi)容的概括。從第②段“鼓聲隱隱傳來，密集而深沉。是練習(xí)的鼓聲，為迎接年，歡慶年。這樣的聲音，城里有，鄉(xiāng)里有，村里也有”，第③段“擊的是赫赫有名的太平鼓”可知，隴原的過年習(xí)俗：擊太平鼓；從第④段“隴原的年，被紅紅的剪紙映襯著。村子里的婦女們，從抽屜里取出趁手的剪刀，上油，擦亮。偏頭看窗，聽雪，構(gòu)思要剪的圖案”，第⑥段“剪紙，代代傳承。平素喜上必用，春節(jié)時，更是家家戶戶要貼剪紙窗花”可知，隴原的過年習(xí)俗：剪紙、貼窗花；從第⑦段“每當(dāng)年來的時候，鄉(xiāng)下紅彤彤一片，人們要‘跨火堆’”“要‘送火把’”“要‘燒石頭’”可概括出隴原的過年習(xí)俗：鄉(xiāng)下“紅彤彤一片”跨年；從第⑧段“年飯，傳統(tǒng)美食紛紛歸來。主婦燒了饃饃，撈了油果，蒸了棗卷”可概括出隴原的過年習(xí)俗：做年飯。
14．本題考查引用的作用。B.“也由于語言低幼化，降低了文學(xué)品位”有誤，兒歌和民謠簡潔、生動，使文章的語言更加簡練、有力，并不會降低文學(xué)品位；故選B。
15．本題考查句子賞析。畫線句“列陣待發(fā)。號令既出，鼓手寬肩掛鼓，左手緊中鼓環(huán)，右手麻條擊鼓，忽躍忽騎，忽閃忽展，忽挪騰跌宕，忽鷂子翻身，聲如滾滾春雷、奔騰萬馬”使用活潑有力的短句，“忽躍忽騎，忽閃忽展，忽挪騰跌宕，忽鷂子翻身”寫出了擊鼓的動作之疾速，活潑靈動，簡潔明快，表現(xiàn)了隴原人迎接年的激情和對生活的熱愛；“驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強使的風(fēng)姿”運用了比喻和排比修辭。結(jié)合喻體“急促的鼓點”可知，從聽覺角度寫出了安塞腰鼓震動天地的聲響，“飛揚的流蘇”“蹦跳的腳步”“閃射的瞳仁”“強健的風(fēng)姿”從視覺角度寫出了安塞腰鼓表演的動態(tài)場景，突出了其火烈、壯闊、豪放的特點。排比修辭，句式整齊，具有韻律美和節(jié)奏感，更增添了安塞腰鼓表演場面的壯闊。
16．本題考查對重點句子的理解。一方面“春風(fēng)已度玉門關(guān)”的字面意思是過了年，新的一年到來，春天也不遠了，春風(fēng)來了，春天就要到了；另一方面，從第⑧段“餃子是韭黃肉餡兒，蘭州榆中、七里河、西固的韭黃，根根健勁，嬌艷金黃，遠近馳名。面是臊子面，肉、黃花、木耳、蛋花、豆腐、蒜苗、土豆、胡蘿卜，百味雜陳，湯香面長。還有拉條子、窩窩子、天水扣碗子、隴南九碗三行子、武威爆炒羊羔……隴上行，絲路無處不飄香”可知，過年的美食種類豐富，人們的生活是越來越好了，和久遠的過去相比，隴原的人們已過上了溫暖幸福的生活；“春風(fēng)”在這里也可是比喻義，比喻恩惠，即黨的惠民政策如同春風(fēng)一樣惠及隴原的民眾；“依稀望見，春風(fēng)已度玉門關(guān)”，望見春風(fēng)即將來臨，春天就要不遠了，春天代表著希望，代表著新的開始，望見春風(fēng)即將來到，表達對未來的美好祝愿，希望一年更比一年好。
（四）名著閱讀（9分）
（23-24八年級下·江蘇徐州·期中）小語所在年級組織了“品讀《經(jīng)典常談》，賡續(xù)中華文明”的整本書閱讀活動。請你按照要求，完成以下任務(wù)。
17．根據(jù)選擇性閱讀的方法，同學(xué)們從自己最感興趣的部分作為切入點，展開閱讀。匯總成表格，請你將表格補充完整。（6分）
18．閱讀完《經(jīng)典常談》，同學(xué)們對“讀經(jīng)典的意義”有了更深層次的理解，紛紛寫下自己的感想。請你結(jié)合本書，有層次合理闡述中學(xué)生閱讀中國古代經(jīng)典的意義，至少3條理由。（3分）
【答案】
17．李白天上謫仙人編年史紀(jì)傳體儒家（儒家學(xué)派）孟子
18．示例：讀經(jīng)典，可以學(xué)到不少的語文知識，比如可以從《說文解字》中了解造字和用字有六個條例，稱為六書，還有文字的產(chǎn)生，發(fā)展，文字的構(gòu)成，各種字體的演變等?？梢越o予我們充足的精神營養(yǎng)，比如讀《漢書》，我們可以通過其中古人的故事，感受古人的精神品質(zhì)，豐富自己的精神世界；還可以提升個人修養(yǎng)，比如從儒家經(jīng)典中我們可以汲取有關(guān)學(xué)習(xí)、做人等多方面的道理，提升自身修養(yǎng)。
【解析】
17．本題考查名著內(nèi)容。第一、二空。根據(jù)“樂府很多，取材很廣，他的生活態(tài)度是出世的：他作詩也全任自然”可知“他”是李白。李白，字太白，號青蓮居士，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。《經(jīng)典常談》中原文為“人家稱他為‘天上謫仙人’”。第三空?！蹲髠鳌肥钦f明《春秋》的，是中國第一部編年史。它最長于戰(zhàn)爭的記載，能夠?qū)⑶ь^萬緒的戰(zhàn)事敘得層析分明。第四空?！妒酚洝?，是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，開創(chuàng)了史書的紀(jì)傳體。第五、六空?？鬃邮侨寮业膭?chuàng)始人，可知他創(chuàng)始的學(xué)術(shù)流派為”儒家（儒家學(xué)派）”。孔子，名丘，字仲尼，儒家學(xué)說的創(chuàng)始人，被稱為“至圣”。孔子之后最重要的儒學(xué)大師是孟子，被為“亞圣”。
18．本題考查名著閱讀啟示。要求結(jié)合原著，有層次合理闡述中學(xué)生閱讀中國古代經(jīng)典的意義，至少3條理由。
示例：讀經(jīng)典，可以充實精神內(nèi)涵。比如讀《史記》，我們可以通過其中古人的故事，感受古人的精神品質(zhì)。豐富自己的精神世界。司馬遷發(fā)憤著書，不但有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹问肪瘢兄种院愕某跣?。讀經(jīng)典，可以讓我明曉事理，提升個人修養(yǎng)。比如從儒家經(jīng)典“四書”中我們可以汲取有關(guān)學(xué)習(xí)、做人等多方面的道理，“學(xué)而時習(xí)之”“溫故而知新”指導(dǎo)了我要及時復(fù)習(xí)的學(xué)習(xí)方法：“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道”讓我明白了大丈夫就要堅守心中正道，不屈不撓。讀經(jīng)典，讓我充分梳理了中國古典文學(xué)的文脈發(fā)展。我在讀《詩經(jīng)》《辭賦》《詩》這三篇時，既明白了《詩經(jīng)》是中國詩歌的源頭，也知道了各位大詩人對詩歌發(fā)展的推動作用。
三、寫作（63分）
19．（23-24八年級下·江蘇徐州·期中）閱讀下面的文字，按要求作文。
一朵鮮花可以擦亮春天的眼睛，一本好書可以啟迪沉睡的思想，一段旋律可以撥動思念的心弦，一句鼓勵可以點燃奮斗的激情……當(dāng)你用心凝想，生活中許多的人、事、景、物都會成為一種美好的存在，以獨特的方式喚醒我們的靈魂，讓我們以更美好的姿態(tài)面對一切。
請以“ 喚醒了我”為題，寫一篇文章。
要求：①先將題目補充完整；②除詩歌外文體不限，不少于600字；③不得套作、不得抄襲，不得泄露個人信息。
【答案】例文
是你喚醒了我
高大的樹木直沖云霄，生機勃勃，郁郁蔥蔥的葉子在我們的頭上搖曳，撒下一片清涼。
溪水叮叮咚咚，不知疲倦地撒著歡往前跑，我和堂姐赤著腳丫站在微涼的溪水里，捉小蝦。
時間緩慢地流逝，我和堂姐各自拿著裝滿蝦的玻璃瓶，得意地向?qū)Ψ届乓?br>十幾只小蝦如同無頭蒼蠅般在瓶子里上竄下跳，實在太擁擠了。我皺一皺眉頭，索性將不好看的，不精致的小蝦全扔了，扔在了溪岸旁的巖石上，任由他們自生自滅去吧！
最終我的瓶子里只剩下孤零零的一只小蝦，慢慢地游著，頭上的須微微顫抖，仿佛在好奇同伴們?nèi)ツ膬毫?，最終馴服地停在了瓶子底部。
堂姐也學(xué)我的樣子，只留了一只蝦在瓶子里，但她瓶子里的那只與我的不同。須子猛烈地抖動，在瓶子里竄來竄去，用勁撞著玻璃，一次……兩次……它的須掉了幾根，“腳”也撞掉了一節(jié)。幾經(jīng)折騰之后，似乎意識到這堅硬的玻璃不是它能對付的，于是無奈地沉到瓶底。
我和堂姐相視一笑，心中不由得帶了一點嘲諷：小東西還想逃出“我如來”的掌心？
可憐的蝦，此刻成了能引起我們感官愉悅的玩物。
我們二人坐在一旁，像看戲般好奇地盯著這只“蝦勇士”接下來有什么“驚蝦之舉”。過了一小會兒，這只小蝦似乎恢復(fù)了點精氣神，又頑強地游了一圈。慢慢地它身子一繃，身體蜷作一團，我正擔(dān)心它是不是回光返照了。突然間它向離弦的箭一般跳出了水面，濺起了數(shù)點晶瑩剔透的水珠，“啪”地一聲，落在了巖石上。
我和堂姐驚呆了，這只“殘蝦”得有多么頑強的意志，怎樣不屈的精神，才能迸發(fā)出如此驚人的力量？
我和堂姐沉默了片刻，隨后不約而同地將兩只小蝦輕輕地置于溪水中，又將巖石上的蝦放也放入了屬于它們的樂園。
小蝦們在水中如同精靈般自由，很快隨著清澈的溪水奔向遠方。
親愛的“蝦勇士”，是你，讓我領(lǐng)略了生命的頑強。是你，喚醒了我，喚醒了我對生命的敬畏之情。
【解析】本題考查半命題作文。
（1）審題立意。題目中的“喚醒”，就是叫醒的意思，常用作比喻，有使之覺醒的意思。這個詞語中暗含從前是在“沉睡”或“不覺醒”的狀態(tài)?！皢拘选敝锓秶軐挿海梢允敲~，也可以是形容詞、代詞等，根據(jù)材料“一朵鮮花可以擦亮春天的眼睛，一本好書可以啟迪沉睡的思想，一段旋律可以撥動思念的心弦，一句鼓勵可以點燃奮斗的激情……當(dāng)你用心凝想，生活中許多的人、事、景、物”的提示，補題可以是人，如老師喚醒了我、志愿者喚醒了我；可以是事，如那次意外的相遇喚醒了我、競賽的失敗喚醒了我；可以是物，如梅花喚醒了我、那本書喚醒了我；可以是景，如黃山的美景喚醒了我、千湖濕地喚醒了我……立意上，應(yīng)表達對真善美的追求和積極向上的人生態(tài)度。適合寫記敘文或散文。
（2）選材構(gòu)思。根據(jù)“喚醒了我”可知，文章的材料要與“我”相關(guān)，寫“我”由“沉睡”或“不覺醒”到覺醒的過程。“喚醒”“我”的事物要具體，如老師的一句“我相信你”，讓不自信的你變得堅強和自信。要寫清楚時間、地點、人物，起因、經(jīng)過和結(jié)果；“喚醒”時刻是重點，要重點描繪。要用心理描寫寫出自己的感受，用議論抒情語句點明“喚醒”對自己的影響或作用。興趣點
所讀篇目
閱讀摘錄
古代文學(xué)
《詩第十二》
（1）（填人名）的樂府很多，取材很廣，他的生活態(tài)度是出世的：他作詩也全任自然。人家稱他為“（2） ”（填稱號）。他的歌行增進了七言詩的價值，但他的絕句更代表這新制。
《文第十三》
《左傳》是說明《春秋》的，是中國第一部（3）（填史書體例）。它最長于戰(zhàn)爭的記載，能夠?qū)⑶ь^萬緒的戰(zhàn)事敘述得層次分明。
古代歷史
《第九》
《史記》創(chuàng)了“（4） ”（填史書體例），敘事自黃帝以來到漢武帝的時候。《漢書》采用了《史記》的體制，卻以漢事為斷。后來的史書全用《漢書》的體制。
諸子百家
《諸子第十》
孔子開了講學(xué)和游說的風(fēng)氣，是“士”階級的老祖宗。他是舊文化、舊制度的辯護人，以這種姿態(tài)創(chuàng)始了所謂的（5）（填學(xué)術(shù)流派）?？鬃又v學(xué)的目的在于養(yǎng)成“人”，養(yǎng)成為國家服務(wù)的人。孔子之后又出現(xiàn)了（6）（填人名）、荀子兩位大師。

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