歐陽修（1007——1072），字永叔，號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，吉州永豐（今屬江西）人，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。
主要作品有：《朋黨論》《醉翁亭記》《豐樂亭記》《秋聲賦》《六一詩話》等。
二、背景資料
五代（907——960），指唐宋之間的五個(gè)封建王朝，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國歷史上的動(dòng)蕩時(shí)期。在這53年間，政權(quán)更迭，戰(zhàn)亂頻繁，后唐莊宗就是被弒的君主之一。莊宗稱帝后，迷戀伶人，常與伶人共戲于庭。后來伶人郭從謙發(fā)動(dòng)兵變，混戰(zhàn)中，莊宗被亂箭射死。一百多年后，歐陽修著《新五代史》，就此事發(fā)出感慨，借事論理，指出封建王朝的興亡不在“天命”，主要在于“人事”。
歐陽修寫《伶官傳》并冠以短序，是為了告誡當(dāng)時(shí)北宋王朝的執(zhí)政者應(yīng)該吸取歷史教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，勵(lì)精圖治，不應(yīng)滿足于表面的繁榮。
三、相關(guān)鏈接
文體知識(shí)
“序”是一種文體，也作“敘”或稱“引”，相當(dāng)于現(xiàn)在某些文章的“前言”或其編者的“按語”，它的內(nèi)容或是提綱挈領(lǐng)地評(píng)價(jià)該書內(nèi)容，或是敘述著書作文的緣由，以便讀者理解下面有關(guān)書或文的內(nèi)容。“序”一般寫在書籍或文章前面，列于書后的稱為“跋”或“后序”。這類文章，按不同的內(nèi)容分別屬于說明文或議論文。說明編寫目的、簡介編寫體例和內(nèi)容的，屬于說明文。對(duì)作者作品進(jìn)行評(píng)論或?qū)栴}進(jìn)行闡發(fā)的，屬于議論文。
古代另有一種序是惜別贈(zèng)言的文字，叫作“贈(zèng)序”，內(nèi)容多是對(duì)于所贈(zèng)親友的贊許、推重或勉勵(lì)之辭，是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文體。如宋濂的《送東陽馬生序》即是作者寫給同鄉(xiāng)晚輩的贈(zèng)序。還有一種是寫在詩歌前面的序，叫“詩序”，多交代所詠故事的有關(guān)內(nèi)容或作詩的緣起。如漢樂府《孔雀東南飛》、白居易的《琵琶行》、姜夔的《揚(yáng)州慢》等，前面都有一段序。
四、說字解詞
重點(diǎn)字
仇讎（chóu） 沾襟（jīn）
通假字
及仇讎已滅（“讎”同“仇”，仇人）
多義詞
盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉（興盛）
盛 其意氣之盛，可謂壯哉（旺盛）
故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭（強(qiáng)盛）
夫禍患常積于忽微（微小）
微 周室卑微，諸侯相兼（衰敗，衰弱）
微斯人，吾誰與歸（如果沒有）
及其衰也，數(shù)十伶人困之（困?。?br>困 智勇多困于所溺（困擾）
知之而不行，雖敦必困（困難）
以三矢賜莊宗而告之曰（告訴）
告 忠告而善道之（告誡，勸勉）
賞施于告奸（告發(fā)，控告）
古今異義詞
1.則遣從事以一少牢告廟
古義：官名，這里泛指一般屬官。
今義：做；投身到（事業(yè)中去）。
2.方其系燕父子以組
古義：絲帶、絲繩，這里泛指繩索。
今義：組織。
詞類活用
1.名詞作動(dòng)詞
函梁君臣之首（用匣子裝）》
抑本其成敗之跡（探究，考察）
2.名詞作狀語
負(fù)而前驅(qū)（向前）
一夫夜呼（在夜里）
倉皇東出（向東）
3.動(dòng)詞作名詞
而告以成功（成功的消息）
4.使動(dòng)用法
憂勞可以興國，逸豫可以亡身（使興盛；使滅亡）
5.形容詞作動(dòng)詞
一夫夜呼，亂者四應(yīng)（作亂）
6.形容詞作名詞
而智勇多困于所溺（有勇有謀的人）
文言句式
1.判斷句
梁，吾仇也
此三者，吾遺恨也
憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也
2.狀語后置
莊宗受而藏之于廟
請(qǐng)其矢，盛以錦囊
方其系燕父子以組
而告以成功
夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺
3.省略句
以三矢賜（于）莊宗而告之日
（莊宗）還矢（于）先王，而告（之）以成功
4.被動(dòng)句
而身死國滅，為天下笑
夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺
五、誦讀佳句
1.盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！
2.滿招損，謙得益。
3.及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。
4.夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？

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11.2* 五代史伶官傳序

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