A.老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。
請看以下兩個(gè)句子，你更喜歡哪個(gè)？為什么？
B.我姑且抒發(fā)一下少年的狂氣，左手牽著黃犬，右手托著蒼鷹，戴上錦帽，穿好貂皮裘，率領(lǐng)很多隨從席卷平野山崗。
朱光潛(1897-1986)，安徽桐城人，現(xiàn)代美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?。主要著作有《給青年的十二封信》《文藝心理學(xué)》《悲劇心理學(xué)》《詩論》《西方美學(xué)史》等 。朱光潛吸收中國古典美學(xué)關(guān)于“意象”的思想，提出“美感的世界純粹是意象世界”,而意象世界是人的創(chuàng)造。
①陶淵明《讀(山海經(jīng)》》：微雨從東來，好風(fēng)與之俱。細(xì)雨從東方而來，伴隨著清爽的風(fēng)。②錢起《省試湘靈鼓瑟》：曲終人不見，江上數(shù)峰青。曲終聲寂，也沒有看見鼓瑟的湘水女神，只見到江水之上，露出幾座蒼翠的山峰。③李白《怨情》：美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。但見淚痕濕，不知心恨誰。美人卷起珠簾一直等待，一直坐著把雙眉緊緊鎖閉。只看見她淚痕濕滿了兩腮，不知道她是恨人還是恨己。
④杜甫《后出塞》：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭。平沙列萬幕，部伍各見招。中天懸明月，令嚴(yán)夜寂寥。悲笳數(shù)聲動(dòng)，壯士慘不驕。落日西照，大旗獵獵，戰(zhàn)馬長鳴，朔風(fēng)蕭蕭。在平坦的沙地上，整整齊齊地排列著成千上萬個(gè)帳幕，那些行伍中的首領(lǐng)，正在各自召集自己屬下的士卒。一輪明月高懸中天，因軍令森嚴(yán)，萬幕無聲，夜晚顯得那么寂寥。忽而，數(shù)聲悲咽的聲劃破夜空，出征的戰(zhàn)士肅然而生凄慘之感。
⑤白居易《琵琶行》：冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。好像冰泉冷澀琵琶聲開始凝結(jié)，凝結(jié)而不通暢聲音漸漸地中斷。另有一種愁思幽恨暗暗滋生，此時(shí)悶悶無聲卻比有聲更動(dòng)人。
1.本文是一篇自讀課文，請同學(xué)們朗讀閱讀提示，思考下列問題。
藝術(shù)家在創(chuàng)作時(shí)，往往會有意識地運(yùn)用“無言”來獲得更好的藝術(shù)效果。那么,“無言”到底指什么?它又美在何處?作者以文學(xué)、音樂、雕塑等各類藝術(shù)作品為例，分析了言不必盡意、無聲勝有聲、含蓄不露等所表現(xiàn)出來的“無言之美”，最后歸納出自己的觀點(diǎn):“說出來的越少，留著不說的越多，所引起的美感就越大越深越真切。”這一觀點(diǎn)也啟示我們:欣賞藝術(shù)作品時(shí)，不僅要注意有形有象的部分，還要關(guān)注其中的“空白”，懂得感受作品的“無言之美”。
①什么是“無言”？
②“言”與“意”有何關(guān)系？
③作者提到的“無言之美”是什么？
④文中所提到的“美術(shù)”和我們平時(shí)所說的“美術(shù)”概念一樣嗎？
2.請同學(xué)們再讀課文，概括本文的中心論點(diǎn)。
拿美術(shù)來表現(xiàn)思想和情感，與其盡量流露不如稍有含蓄；與其吐肚子把一切都說出來，不如留一大部分讓欣賞者自己去領(lǐng)會。因?yàn)樵谛蕾p者的頭腦里所產(chǎn)生的印象和美感，有含蓄比較盡量流露的還要更加深刻。換句話說，說出來的越少，留著不說的越多，所引起的美感就越大越深越真切。
1. 天地有大美而不言，朱光潛先生是美學(xué)大師。他提出了“無言之美”。那么，他是如何論證的呢？請結(jié)合閱讀提示，小組合作，完成以下表格。
闡釋“言”和“意”的關(guān)系提出“言”是否有必要完全達(dá)意這一話題。
指出“言”不必完全達(dá)意，并以各類藝術(shù)作品為例，分析“無言之美”的意蘊(yùn)。
總結(jié)上文，歸納觀點(diǎn)。
2.本文開頭引用孔子和子貢的對話有什么好處？
3.怎樣理解“假使能夠，也并非文學(xué)所應(yīng)希求的”？
在作者看來，對包括文學(xué)在內(nèi)的一切美術(shù)作品來說，文字語言有其局限性，都只能盡量表現(xiàn)情緒意旨，不能完全傳達(dá)。退一步講，即使文字語言沒有這樣的局限性，“筆之于書的和存之于心的銖兩悉稱，絲毫不爽”卻也并非文學(xué)的追求。很多時(shí)候，將心中所想說的話“都吐肚子說出來”，毫無余蘊(yùn)，并非一件好事。相反，用盡量簡潔精練的語言，表達(dá)豐富的思想意緒，含蓄而不直露，留下空白，讓讀者發(fā)揮想象，去體悟、品味，會有言有盡而意無窮的美。
1.作者從哪幾個(gè)方面證明“無言之美”？
作者從四種藝術(shù)形式，即圖畫、文學(xué)作品、音樂、雕塑四個(gè)方面來證明。
2.請小組合作賞析以下畫作，并仿照以下示例分析。
我賞析的是華山之險(xiǎn)，我更喜歡第一幅圖。在這幅圖中，美術(shù)家對華山的險(xiǎn)峻情況進(jìn)行了描摹，并且加入了美術(shù)家的人格，并不是完全和“自然逼真”，但卻超出自然，更能引起讀者的想象，是一種無言之美。朱光潛先生在論證這一觀點(diǎn)時(shí)運(yùn)用了對比論證。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡 唯見長江天際流
我賞析的是孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。在這兩句詩中，作者僅對當(dāng)時(shí)送孟浩然之廣陵這一實(shí)際情況進(jìn)行書寫，表現(xiàn)出詩人的情緒，然而玩味起來，卻感受到詩人對友人的深深的不舍。在第九段中，作者運(yùn)用了舉例論證，通過分析《論語》中“言”與“意”以及陶淵明、錢起、陳子昂、李白、杜甫等人詩句中的“言”與“意”，說明了文學(xué)作品言不能盡意，也不必盡意的道理，使論證更加具體，更有說服力。
我賞析的是此時(shí)無聲勝有聲。音樂能夠表達(dá)情緒，有時(shí)，低微乃至無聲的音樂比起一直宏壯急促的音樂，更能引起我們精神的共鳴。在第十段中，作者運(yùn)用道理論證，通過引用白居易和濟(jì)慈對音樂的感悟，證明言不必盡意，無聲之美勝過有聲之美的觀點(diǎn)。
我賞析的是金剛怒目與菩薩低眉。在雕塑中，怒目的金剛表情過于外露，并不能引起人們審美的享受，而低眉的菩薩，表情內(nèi)斂，流露出含蓄之美。作者在第十一段中運(yùn)用了舉例論證的方法，以《拉奧孔》為例，表明雕塑的美，美在含蓄。
3.不同的藝術(shù)門類，都在追求美感的時(shí)候不約而同地選擇了“無言之美”，你可以再舉幾個(gè)例子嗎？
文學(xué)：《桃花源記》中，作者以“后遂無問津者”結(jié)尾，沒有交代“桃花源”的最后結(jié)局，但在留白中，為讀者留下了想象空間。繪畫：國畫中常用一些空白來表現(xiàn)畫面中需要的水、云霧、風(fēng)等景象，這種技法比直接用顏色來渲染表達(dá)更含蓄內(nèi)斂。更能吸引讀者的目光。雕塑：斷臂的維納斯雖是殘缺的雙臂，卻給我們留下了豐富的想象空間。
言有盡而意無窮，余意盡在不言中。 有時(shí)，美是“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，分別時(shí)的一滴淚，勝過千言萬語； 有時(shí)，美是“此中有真意，欲辨已忘言”，賞美景時(shí)的一片情，勝過口若懸河。 天地有大美而不言，希望同學(xué)們學(xué)習(xí)本課后，在得遇一切美術(shù)后，諸如詩歌、繪畫、雕塑、文學(xué)、自然等一切事物，都能夠用心地去發(fā)現(xiàn)美，欣賞美，感悟美。天寬地闊，領(lǐng)悟世間的一切無言之美。
無言之美，美在意境，美在無聲，美在留白。初中語文的學(xué)習(xí)已接近尾聲，在過去三年的學(xué)習(xí)中，你是否曾在某篇課文中感受過“無言之美”呢？請結(jié)合學(xué)習(xí)實(shí)際寫一寫（150字左右）。

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15* 無言之美

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