初中語(yǔ)文人教部編版（2024）八年級(jí)下冊(cè)第三單元12《詩(shī)經(jīng)》二首蒹葭完整版課件ppt

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12 《詩(shī)經(jīng)》二首蒹葭
1、了解有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)，把握這兩首詩(shī)歌的內(nèi)容。2、了解比興的藝術(shù)手法；品味詩(shī)歌重章疊句、回環(huán)往復(fù)的語(yǔ)言特點(diǎn)。3、體會(huì)其中蘊(yùn)含的美好情感，感受《詩(shī)經(jīng)》優(yōu)美的韻律和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
《詩(shī)經(jīng)》 是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集?！对?shī)經(jīng)》是中國(guó)文化的源頭， 收錄了從西周到春秋時(shí)期約五百年間的詩(shī)歌305篇，也稱(chēng)“詩(shī)三百”。最初稱(chēng)《詩(shī)》，漢代儒者奉為經(jīng)典，乃稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》，為五經(jīng)之一。 《詩(shī)經(jīng)》的作品分為風(fēng)、雅、頌三類(lèi)，“風(fēng)”是各地方的民歌民謠；“雅”是正統(tǒng)的宮廷樂(lè)歌，用于宴會(huì)的典禮；“頌”是祭祀樂(lè)歌，用于宮廷宗廟祭祀。表現(xiàn)手法有賦、比、興三種。（《詩(shī)大序》中稱(chēng)“詩(shī)六義”）
賦、比、興　是《詩(shī)經(jīng)》的三種藝術(shù)表現(xiàn)手法。它們與風(fēng)、雅、頌合稱(chēng)為《詩(shī)經(jīng)》“六義”。賦就是鋪陳直敘，即詩(shī)人把思想感情及與其有關(guān)的事物平鋪直敘地表達(dá)出來(lái)。比就是比喻，以彼物比此物。興則指先說(shuō)別的事物，引出所吟詠的對(duì)象，興大多在詩(shī)歌的發(fā)端。賦在《詩(shī)經(jīng)》中運(yùn)用得十分廣泛，賦中用比，或者起興后再用賦，在《詩(shī)經(jīng)》中都是很常見(jiàn)的。賦可以敘事描寫(xiě)，也可以議論抒情，比、興都是為表達(dá)思想和抒發(fā)情感服務(wù)的，在賦、比、興中，賦是基礎(chǔ)。賦、比、興三種手法共同創(chuàng)造了詩(shī)歌的藝術(shù)形象，抒發(fā)了詩(shī)人的感情。
2.《蒹葭》選自十五《國(guó)風(fēng)》的 ，屬秦國(guó)民歌。“秦風(fēng)”多言車(chē)馬田獵，粗獷質(zhì)樸，而本詩(shī)卻神韻縹緲，引人遐想,也是一首優(yōu)美的懷人詩(shī)作。 蒹葭的意思是 ，皆生于水邊。
1.回顧《詩(shī)經(jīng)》的相關(guān)知識(shí)。
蒹 葭 伊人 溯 洄 宛 萋 萋 未晞 湄 躋 坻 涘 沚
3、讀準(zhǔn)字音，辨析字形
蒹 葭蒹葭\蒼蒼，白露\為霜。所謂\伊人，在水\一方。溯洄\從之，道阻\且長(zhǎng)。溯游\從之，宛在\水中央。蒹葭\萋萋，白露\未晞。所謂\伊人，在水\之湄。溯洄\從之，道阻\且躋。溯游\從之，宛在\水中坻。蒹葭\采采，白露\未已。所謂\伊人，在水\之涘。溯洄\從之，道阻\且右。溯游\從之，宛在\水中沚。
蒹葭蒹葭/蒼蒼，白露/為霜。所謂/伊人，在水/一方。溯洄/從之，道阻/且長(zhǎng)。溯游/從之，宛在/水中央。蒹葭/萋萋，白露/未晞。所謂/伊人，在水/之湄。溯洄/從之，道阻/且躋。溯游/從之，宛在/水中坻。蒹葭/采采，白露/未已。所謂/伊人，在水/之涘。溯洄/從之，道阻/且右。溯游/從之，宛在/水中沚。
學(xué)生自由朗讀，讀準(zhǔn)停頓
學(xué)生自由朗讀課文，教師作誦讀指導(dǎo)。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚
首章“蒹葭/蒼蒼,白露/為霜。所謂/伊人,在水/一方”。應(yīng)該語(yǔ)速稍慢,讀出悵惘之情,韻腳字“蒼”“霜”“方”要讀得飽滿。
三處“所謂”都要讀出期盼、向往,甚至是贊嘆之情。因此,“所謂伊人”的語(yǔ)調(diào)要上揚(yáng),而最后的“宛”字要重讀。
三處“溯洄從之”中的“溯洄”要讀得低沉,“從之”要讀得悵然,“道阻”停頓要較長(zhǎng),給人以想象的空間,“且”要重讀，讀出痛心之感,“長(zhǎng)”“躋”“右”,不僅要重讀,語(yǔ)調(diào)還要上揚(yáng)。
學(xué)生自由朗讀課文。要求：
（一）輕聲朗讀，整體感知（1）邀請(qǐng)三個(gè)同學(xué)每人讀一節(jié)。甲：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。 溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。乙：蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。 溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。丙：蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。 溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中址。
思考：同學(xué)們，聽(tīng)完朗讀，大家有什么發(fā)現(xiàn)嗎？
（二）學(xué)生齊讀，感受詩(shī)歌重章疊句的魅力。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
“宛”是“好像”“仿佛”的意思，這個(gè)字將實(shí)景、實(shí)情與幻覺(jué)、想象結(jié)合，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)如夢(mèng)如幻的景象，突出表現(xiàn)了主人公的癡情，富有藝術(shù)感染力。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
岸邊，水與草相接的地方。
景物描寫(xiě)： 營(yíng)造了秋天凄清悲涼的氛圍，烘托了主人公惆悵失意的心情。
道路之難走反襯了主人公思念之切。
描寫(xiě)了河水的蒼茫浩渺，更寫(xiě)出了與“伊人”因水相隔的痛苦和無(wú)奈。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
沒(méi)有完，這里指還沒(méi)有干。
暗示時(shí)光的流逝和追求者的深情執(zhí)著。
暗示“伊人”的蹤跡飄忽，難以尋覓。
表現(xiàn)出了主人公尋覓“伊人”的重重困難和想見(jiàn)“伊人”的急切心情。
(一)古今異義1.道阻且長(zhǎng) 古義：艱險(xiǎn)；今義：阻擋，阻礙。2.道阻且右 古義：彎曲；今義：方位詞，跟“左”相對(duì)。3.蒹葭蒼蒼 古義：茂盛的樣子；今義：頭發(fā)灰白或蒼茫的意思。
(二)一詞多義 右：左右采之 道阻且右
(名詞作狀語(yǔ)，在右邊)
1、詩(shī)歌是怎樣寫(xiě)景的？
景物描寫(xiě)作用：點(diǎn)明時(shí)令、環(huán)境，描繪了一幅凄清蕭瑟、露凝霜結(jié)的晚秋圖，渲染了濃烈的凄清寂寞氣氛，襯托了主人公凄婉惆悵之情。
每章三四句，寫(xiě)心上人可望而不可即，表現(xiàn)主人公的惆悵之情。每章五到八句，寫(xiě)道路的險(xiǎn)阻，表現(xiàn)主人公對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求和悵惘情懷。
2、這首詩(shī)怎樣寫(xiě)人的？
3、詩(shī)中的主人公是怎樣一個(gè)形象？
為自己的理想目標(biāo)而上下求索，不怕艱難險(xiǎn)阻、矢志不移的癡情青年的形象。
4、《蒹葭》一詩(shī)沒(méi)有直接訴說(shuō)主人公的思念之情，但其思念卻綿遠(yuǎn)悠長(zhǎng)；沒(méi)有直接描寫(xiě)“伊人”，但其身影卻無(wú)處不在。說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)是怎樣達(dá)到這種效果的。
①每章的開(kāi)頭均以景起興，利用蘆葦、霜露、秋水等景物渲染出一種蕭索凄迷的氛圍，為主人公對(duì)“伊人”的追尋提供了特定的背景，更烘托了所思不見(jiàn)的悵惘心情。②三章構(gòu)成一個(gè)相對(duì)完整的時(shí)空序列，“白露為霜”到“白露未晞”再到“白露未已”的變化，暗示了時(shí)光的流逝和追求者的深情執(zhí)著；從上游到下游，從此岸再到彼岸，地點(diǎn)的變化，寫(xiě)出了主人公不畏險(xiǎn)阻地一再追尋、幾度求索，也暗示了“伊人”的蹤跡飄忽，難以尋覓。
5、“伊人”是否還可以代表更廣泛的含義？
理想、夢(mèng)想、追求、功業(yè)、前途、勝境、福地……美好事物的象征。
人生就像一場(chǎng)旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情。 在追尋的路上，我們熱切地期盼和追尋著美好，也許這種追尋最終不能實(shí)現(xiàn)，但路上的風(fēng)景和希望足以。
6、《關(guān)雎》和《蒹葭》這兩首詩(shī)在內(nèi)容情感和表現(xiàn)形式上有什么異同？
運(yùn)用相同的句式，僅對(duì)文字略加改動(dòng)的重章疊句，是《詩(shī)經(jīng)》中常用的手法。具體到《蒹葭》，這種改動(dòng)多在韻腳上——第一章“蒼、霜、方、長(zhǎng)、央”押韻，第二章“萋、晞、躋、坻”押韻，第三章“已、涘、沚”押韻，如此形成各章內(nèi)部韻律協(xié)調(diào)而各章之間韻律參差的效果，這種改動(dòng)也造成了語(yǔ)義的往復(fù)推進(jìn)。如“白露為霜”“白露未晞”“白露未已”——夜間的露水凝成霜花，霜花因氣溫升高而融為露水，露水在陽(yáng)光照射下蒸發(fā)，在重復(fù)中變換個(gè)別詞語(yǔ)，寫(xiě)出了白露從凝結(jié)為霜到融化為水再到逐漸干涸的過(guò)程，表現(xiàn)了時(shí)間的推移。而主人公又在這時(shí)間的推移中，上下求索，徘徊瞻望，顯示了主人公情感的逐層加深。
一、《詩(shī)經(jīng)》多采用重章疊句的形式，即上下句或上下章基本相同，只是有幾個(gè)字不同，造成回環(huán)往復(fù)的表達(dá)效果。選擇本課中的一首詩(shī)，做具體分析。
《關(guān)雎》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，以河洲上和鳴的水鳥(niǎo)比興，以河洲上關(guān)關(guān)鳴叫求偶的雎鳩為“比”的對(duì)象來(lái)比喻男子追求淑女，也由此興起寫(xiě)淑女是君子的好配偶。“參差荇菜，左右流之”“參差荇菜，左右采之”“參差荇菜，左右芼之”，以荇菜的流動(dòng)不定比喻淑女的難求；以時(shí)而左、時(shí)而右撈取荇菜的動(dòng)作，隱喻君子對(duì)淑女鍥而不舍的追求?！遁筝纭芬辉?shī)分為三部分，每一部分均以秋水岸邊凄清的秋景起興，“蒹葭蒼蒼，白露為霜”“蒹葭萋萋，白露未晞”“蒹葭采采，白露未已”，引出主人公對(duì)意中人的追求。
二、《詩(shī)經(jīng)》經(jīng)常使用比、興手法。比，即比喻；興，指先說(shuō)別的事物，引出所吟詠的對(duì)象。誦讀這兩首詩(shī)，看看哪些詩(shī)句使用了比、興手法，并舉例分析。
從“白露為霜”到“白露未晞”再到“白露未已”，明寫(xiě)時(shí)間的推移，暗寫(xiě)抒情主人公凝望追尋“伊人”的時(shí)間之長(zhǎng)；從“在水一方”到“在水之湄”再到“在水之涘”，從“宛在水中央”到“宛在水中坻”再到“宛在水中沚”，寫(xiě)地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，象征著“伊人”蹤跡的縹緲難尋；從“道阻且長(zhǎng)”到“道阻且躋”再到“道阻且右”，則是反復(fù)渲染追尋“伊人”過(guò)程的艱難，以凸現(xiàn)抒情主人公執(zhí)著思念、鍥而不舍的精神。詩(shī)歌沒(méi)有直接描寫(xiě)“伊人”，但通過(guò)詩(shī)中主人公不停地追尋伊人的過(guò)程，可以間接反映出伊人的美麗動(dòng)人。“伊人”雖音容體貌均無(wú)，但在敘述中始終讓其處于若即若離的狀態(tài)，故讓人覺(jué)得其身影無(wú)處不在。
三、《蒹葭》一詩(shī)沒(méi)有直接訴說(shuō)主人公的思念之情，但其思念卻綿遠(yuǎn)悠長(zhǎng)；沒(méi)有直接描寫(xiě)“伊人”，但其身影卻無(wú)處不在。說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)是怎樣達(dá)到這種效果的。
【示例】《詩(shī)經(jīng)》是以四言句式為主，比如《關(guān)雎》：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！边@種句式是自然形成的，節(jié)奏以二二之頓挫為主。全詩(shī)朗朗上口，韻律和諧悅耳。其中有雙聲，有疊韻，有“之”字腳的富韻，加上對(duì)后世七律、七絕影響最大的首句韻式，使得本篇堪稱(chēng)中國(guó)古代韻律詩(shī)的開(kāi)山之作。
四、《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)多是四字一句，兩字一頓，各章還常常重復(fù)詠唱。朗讀并背誦這兩首詩(shī)，感受其節(jié)奏和韻律。
喜歡。因?yàn)檫@個(gè)翻譯既簡(jiǎn)潔流暢，又順口押韻，好理解、好記憶，朗朗上口。
五、下面是對(duì)《關(guān)雎》第一章的一種翻譯，你喜歡嗎？為什么？另選一章，試著翻譯成白話詩(shī)。雎鳩鳥(niǎo)關(guān)關(guān)合唱，在河心小小洲上。好姑娘苗苗條條，哥兒想和她成雙。（余冠英《詩(shī)經(jīng)選譯》)
示例： 關(guān) 雎雎鳩鳥(niǎo)關(guān)關(guān)和唱，在河心小小洲上。好姑娘苗苗條條，哥兒想和她成雙。水荇菜長(zhǎng)短不齊，采荇菜左右東西。好姑娘苗苗條條，追求她直到夢(mèng)里。追求她成了空想，睜眼想閉眼也想。
夜長(zhǎng)長(zhǎng)相思不斷，盡翻身直到天光。長(zhǎng)和短水邊荇菜，采荇人左采右采。好姑娘苗苗條條，彈琴瑟迎她過(guò)來(lái)。水荇菜長(zhǎng)長(zhǎng)短短，采荇人左揀右揀。好姑娘苗苗條條，娶她來(lái)鐘鼓喧喧。
蒹 葭蘆花一片白蒼蒼，清早露水變成霜。心上人兒她在哪，人兒正在水那方。逆著曲水去找她，繞來(lái)繞去道兒長(zhǎng)。逆著直水去找她，像在四面不著水中央。蘆花一片白翻翻，露水珠兒不曾干。心上人兒她在哪，那人正在隔水灘。逆著曲水去找她，越走越高道兒難。逆著直水去找她，像在小小洲上水中間。一片蘆花照眼明，太陽(yáng)不出露水新。心上人兒她在哪，隔河對(duì)岸看得清。逆著曲水去找她，曲曲彎彎道兒擰。逆著直水去找她，好像藏身小島水中心。
本詩(shī)含蓄委婉地抒發(fā)了對(duì)“伊人”可望而不可即的無(wú)限情意，全詩(shī)充滿難言的惆悵與傷感。意境含蓄，場(chǎng)景朦朧，情感韻味濃郁。塑造了一個(gè)不懈追求心上人的形象，表現(xiàn)了古代人民對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著和追求。
《詩(shī)經(jīng)·周南·桃夭》：桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家?！对?shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》：手如柔荑（tí），膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐qiúqí），齒如瓠犀（hùxī），螓（qín）首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。 《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·黍離》：知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》：昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏?！秶?guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》：有匪（同斐[fěi]）君子，如切如磋，如琢如磨?！对?shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎·序》：言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬??！对?shī)經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》：死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老?！对?shī)經(jīng)·小雅·斯干》：秩秩斯干（通“澗”），幽幽南山。《詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》：他山之石，可以攻玉?！对?shī)經(jīng)·小雅·小旻》：戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰?！对?shī)經(jīng)·鄘風(fēng)·相鼠》：相鼠有皮，人而無(wú)儀；人而無(wú)儀，不死何為！
1．選出對(duì)《秦風(fēng)·蒹葭》賞析有誤的一項(xiàng)（ ）A．《秦風(fēng)·蒹葭》被認(rèn)為是用來(lái)譏刺秦襄公不能用周禮鞏固國(guó)家、惋惜招引隱居賢士不得，或認(rèn)為這是首寫(xiě)追求所愛(ài)而不及惆悵與苦悶的。B．“宛在水中央”中一個(gè)“宛”字，寫(xiě)出了詩(shī)人追尋思慕的人兒，可見(jiàn)而不可求、可望而不可即、愈加思慕的情狀。C．“白露為霜”“白露未晞”“白露未已”，寫(xiě)一夜間的露水凝成霜花，露水在陽(yáng)光照射下蒸發(fā)，霜花因氣溫升高而融為露水，表明了時(shí)間的延續(xù)，造成了語(yǔ)義上的往復(fù)推進(jìn)。D．《秦風(fēng)·蒹葭》對(duì)后世的影響非常明顯。李商隱的《無(wú)題》詩(shī)就是對(duì)《秦風(fēng)·兼葭》所表現(xiàn)主題的回應(yīng)。
【解析】C.“露水在陽(yáng)光照射下蒸發(fā)，霜花因氣溫升高而融為露水”表述錯(cuò)誤。“白露為霜”“白露未晞”“白露未已”，寫(xiě)一夜間的露水凝成霜花，霜花因氣溫升高而融為露水，露水在陽(yáng)光照射下蒸發(fā)，表明了時(shí)間的延續(xù)，造成了語(yǔ)義上的往復(fù)推進(jìn)；
2．下面對(duì)《蒹葭》一詩(shī)賞析不正確的一項(xiàng)是（ ）A．這首詩(shī)每章開(kāi)頭兩句寫(xiě)景，渲染了蕭瑟冷落的氣氛，烘托出主人公凄婉惆悵的心情。B．這首詩(shī)三次運(yùn)用“宛”字，給人以迷迷茫茫、若隱若現(xiàn)的感覺(jué)。C．這首詩(shī)運(yùn)用重章疊句的形式反復(fù)詠唱，表達(dá)了纏綿無(wú)盡的情感，委婉動(dòng)人。D．這首詩(shī)表現(xiàn)了主人公對(duì)意中人執(zhí)著追尋的精神，表達(dá)了一種可望而不可即的絕望情緒。
【解析】D.這首詩(shī)表達(dá)了主人公的可望而不可即的失望惆悵之情，不是“絕望”。
3． 對(duì)《蒹葭》的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）A．這首詩(shī)每章開(kāi)頭兩句寫(xiě)景，渲染了蕭瑟冷落的氣氛，烘托出主人公凄婉惆悵的心情。B．這首詩(shī)運(yùn)用重章疊句的形式反復(fù)吟詠，表達(dá)了纏綿無(wú)盡的情感，委婉動(dòng)人。C．這首詩(shī)三次運(yùn)用“宛”字，給人以迷迷茫茫、若隱若現(xiàn)的感覺(jué)。D．表現(xiàn)了主人公對(duì)意中人執(zhí)著追求的精神以及可望不可即的絕望情緒。
【解析】D.“可望不可即的絕望情緒”錯(cuò)誤，是一直追尋卻不可得的迷惘惆悵之情。
溯游從之——宛在水中央
溯游從之——宛在水中坻
溯游從之——宛在水中沚