1.熟讀課文，復述故事主要情節(jié)，并與古籍中的相關(guān)記載對照，體會本文聯(lián)想和想象手法的運用。
2.結(jié)合讀過的神話，歸納中國創(chuàng)世神話的特點，體會神話的魅力。
3.運用聯(lián)想和想象，擴寫中國創(chuàng)世神話。
教學重難點
復述故事主要情節(jié)，歸納中國創(chuàng)世神話的特點，體會神話的魅力，運用聯(lián)想和想象，擴寫中國創(chuàng)世神話。
教學過程
一、學生自讀 總結(jié)規(guī)律
1.女媧造人的故事，是中華民族先祖對人類起源的一種神奇想象。本文是根據(jù)《風俗通》等古籍中的有關(guān)記述改寫的，原有的記述像只有枝干的樹木，而本文卻像枝繁葉茂的大樹。對照下面的記載，看看課文主要增添了什么內(nèi)容，哪里最能見出作者的想象力；又作了哪些刪減，為何要這樣處理。
俗說天地開辟，未有人民，女媧摶黃土作人。務(wù)劇，力不暇供，乃引組于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人也；貧賤者，矩人也。
女媧禱祠神，祈而為女媒，因置婚姻。
2.通過對比分析，擴寫神話故事，你總結(jié)出來哪些規(guī)律;
（1）合理運用想象，添加環(huán)境描寫。
（2）添加人物描寫，要注意運用心理描寫、動作描寫、語言描寫、外貌描寫等手法，實現(xiàn)人性與神性的統(tǒng)一，使人物形象飽滿生動。
（3）適當修改內(nèi)容，彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及人文精神。
（4）詳略得當，突出故事主線和精彩內(nèi)容。
二、運用策略 擴寫神話
中國古代還有一些優(yōu)秀的神話故事，你還知道哪些，請你選擇一篇，利用網(wǎng)絡(luò)查找出文言版，并運用所學策略，對其進行擴寫。
不限于下面三篇。
逮(dǎi)至堯之時 , 十日并出，焦禾稼 , 殺草木 , 而民無所食。猰(yà) 貐(yǔ) 、鑿齒、九嬰、大風、封豨 (xī) 、修蛇，皆為民害。堯乃使后羿誅鑿齒于疇 (chóu) 華之野 , 殺九嬰于兇水之上，繳大風于青丘之澤， 上射九日而下殺猰貐， 斬修蛇于洞庭， 擒封豨于桑林。萬民皆喜，置堯以為天子。
昔者，共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。
夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。
三、小組合作 比較提升
以學生所選內(nèi)容進行分組，組間討論，互相吸收的對方的優(yōu)點，并對同組同學的寫作內(nèi)容提出兩點修改意見，根據(jù)修改意見，修改自己的文章。
（1）用紅筆對同組同學的作文自主選定一到兩處值得借鑒的內(nèi)容進行圈點批注。
（2）每人給出一點修改建議，要言之有理，有明確的指向性。
（3）根據(jù)大家的意見修改自己的文章，使其更豐滿。
優(yōu)秀作品評選，結(jié)集成冊。
四、拓展遷移 比較異同（選做）
很多民族都有關(guān)于人類起源的神話傳說，找來讀一讀，看看先民的想象有什么相同和不同之處。
資料鏈接：
探源 | 東西方神話相似之謎
泥土精魂·生命起源的傳說
以《山海經(jīng)》為首的中國神話與西方神話故事的差異性
課堂總結(jié)
正因有了作者大膽新奇想像的演繹與擴充，女媧造人這個古老的神話傳說充溢著生活氣息，煥發(fā)出迷人的色彩。人類感念造人神女媧，感念她帶到人世間的愛與溫情，現(xiàn)實中人在澄澈的心湖底有誰沒有珍存母親勤勞、質(zhì)樸的身影？愿這歡欣與愉悅?cè)绮粩嗔魈实男∠?，一路唱著歡歌前行。
板書設(shè)計
女媧造人
女媧 愛 母親
勤勞 聰明
增添內(nèi)容
《風俗通》
《女堝進人》袁珂
數(shù)事業(yè)
俗 說 天 地 開辟，未有人民
環(huán)境滿寫
造人原因(起因)
第1——3自然段
女媧
顯示出人的特住的女神
神的特性：
人的特性：
(1)心班描耳：
(2)詞皮的女孩：
摶黃土
女蝸用黃泥造人.而我們常把土地比作母
親，你能從這個“巧合”中讀出什么?人
文積淀)
造人經(jīng)過(發(fā)展)
搜土造人
第4——12白然段
作人
務(wù)劇，力不眼
供。
舉以為人(高湖)
第13——16自熱
段
乃 引 組 于 泥
申，單以為人
修改內(nèi)容
男女角配(結(jié)司)
第17——18自然
段
刪減內(nèi)容

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初中語文人教部編版（2024）七年級上冊（2024）電子課本 新教材

23* 女媧造人/袁珂

版本： 人教部編版（2024）

年級： 七年級上冊（2024）

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