1．給下列加著重號的字注音。
高萬仞（______） 冀州（______） 窮匱（______） 孀妻（______） 箕畚（______） 始齔（______）
亡以應(yīng)（______） 荷擔(dān)者三夫（______） 懲山北之塞（______）（______） 一厝朔東（______）
【答案】 rèn jì kuì shuāng jī běn chèn wú hè chéng sè cuò
【解析】
1.本題考查學(xué)生對文言文中字音的掌握情況，這就要求學(xué)生平時的學(xué)習(xí)中注意字音的識記和積累，特別是形近字、多音字。要注意平時的積累，可以歸納整理，分別列出不同詞語下的不同讀音，系統(tǒng)性地復(fù)習(xí)。本題需要注意的詞語是：荷hè。
2．下列各句中朗讀停頓完全正確的一項是（ ）
A．遂率子孫/荷擔(dān)者/三夫B．鄰人京城/氏之孀妻/有遺男
C．河曲智叟/笑而止/之曰D．命/夸娥氏二子/負(fù)二山
【答案】D
【解析】
A．句意是：于是愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個人。正確的停頓：遂/率/子孫荷擔(dān)者三夫；
B．句意是：鄰居京城氏的寡婦有個孤兒。正確的停頓：鄰人京城氏之孀妻/有遺男；
C．句意是：河灣上的智叟譏笑著阻止他干這件事，說。正確的停頓：河曲智叟/笑而止之/曰；
D．句意是：命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了那兩座山。正確的停頓：命/夸娥氏二子/負(fù)二山；
故選D。
3．下列句子中不含通假字的一項是（ ）
A．甚矣，汝之不惠B．始一反焉
C．懲山北之塞D．無隴斷焉
【答案】C
【解析】
A．“惠”同“慧”，聰明；
B．“反”同“返”，往返；
D．“隴”同“壟”，田??；
故選C。
4．下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項是（）
A．告之于帝 箕畚運(yùn)于渤海之尾
B．而山不加增 博聞而強(qiáng)識
C．以殘年余力 以順為正者
D．雖我之死 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染
【答案】D
【解析】
文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A項中兩個“于”分別為“向”“到”的意思；B項中兩個“而”分別表轉(zhuǎn)折關(guān)系和并列關(guān)系；C項中兩個“以”分別為“憑借”“把”的意思；D項中兩個“之”都為助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，可不譯。故選D。
5．下列句子中加點(diǎn)的“其”用法不同于其他三項的一項是（ ）
A．其妻獻(xiàn)疑曰B．其如土石何
C．帝感其誠D．懼其不已也
【答案】B
【解析】
這道題目考查的是文言文中重點(diǎn)虛詞意義和用法的辨析，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項。要在平時的文言文學(xué)習(xí)中經(jīng)常積累、對比，從而掌握虛詞的用法。B項“其”是語氣詞，其它三項“其”都是代詞。
6．下列說法不正確的是（ ）
A．這篇寓言故事相當(dāng)完整，有背景、開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局，也寫出了一些生動的細(xì)節(jié)。
B．本文塑造了愚公的生動形象，通過愚公移山的成功反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強(qiáng)毅力，也說明了要克服困難就必須下定決心，堅持不懈地奮斗的道理。
C．本文結(jié)尾寫大力神夸娥氏兩個兒子把山背走了，這是一種封建迷信思想。
D．愚公跟智叟的對比是文中的主要對比，是故事寓意之所在，反映了我國古代人們在人和自然關(guān)系問題上兩種對立的觀點(diǎn)。
【答案】C
【解析】
本題考查學(xué)生對課文內(nèi)容的理解能力。本文結(jié)尾寫大力神夸娥氏兩個兒子把山背走了，從側(cè)面襯托了愚公移山“不已”的堅持不懈和被帝所感之“誠”。 同時，作品的結(jié)尾就是山被移走了，這樣的結(jié)果就蘊(yùn)含著作者（或者說文本所呈現(xiàn)的）的情感態(tài)度：對愚公移山肯定的和贊揚(yáng)。神話不同于迷信，在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的條件下，人們只能通過具有超人力量的神來幫助人類征服自然，反映了古代勞動人民的美好愿望。神靈的出現(xiàn)使結(jié)尾具有浪漫主義色彩。
7．下列句中加點(diǎn)的“而”和“而山不加增”中的“而”的用法相同的一項是（ ）
A．面山而居B．聚室而謀
C．而戍死者固十六七D．呼爾而與之
【答案】C
本題考查學(xué)生對文言文中重點(diǎn)虛詞意義和用法的辨析，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項。要在平時的文言文學(xué)習(xí)中經(jīng)常積累、對比，從而掌握虛詞的用法。例句和C項中的“而”表轉(zhuǎn)折，可以翻譯成“卻”；A項中的“而”表示修飾；B項和D項中的“而”表示承接。故選C。
8．下列各句中加點(diǎn)詞古今意義相同的一項是（ ）
A．懲山北之塞B．何苦而不平
C．曾不能毀山之一毛D．且焉置土石
【答案】D
【解析】
A．古義：苦于；今義：處罰。
B．古義：擔(dān)心什么；今義：何必自尋苦惱，用反問的語氣表示不值得。
C．古義：指草木；今義：動植物的皮上所生的絲狀物，鳥類的羽毛。
D．古今義都是“放置”。
故選D。
9．下列句子中，加點(diǎn)詞不屬于詞類活用的一項是（ ）
A．面山而居B．箕畚運(yùn)于渤海之尾
C．雜然相許D．吾與汝畢力平險
【答案】C
【解析】
A．“面”：名詞作動詞，面向；
B．“箕畚”：名詞作狀語，用箕畚裝土石；
C. “許”：贊同。加點(diǎn)詞不屬于詞類活用；
D．“險”：形容詞作名詞，險峻的大山；
故選C。
10．根據(jù)提示，用課文原句填空。
（1）愚公移山的原因：_____________________________________________________
（2）愚公移山的目的：_____________________________________________________
（3）智叟嘲諷愚公的話：___________________________________________________
（4）愚公認(rèn)為山可以移走的原因：___________________________________________
（5）愚公移山的結(jié)果：_________________________________________________
【答案】 （1）懲山北之塞，出入之迂也。 （2）指通豫南，達(dá)于漢陰。 （3）甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？ （4）子子孫孫，無窮匱也；而山不加增。 （5）冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
【解析】
這是考查學(xué)生根據(jù)要求默寫文言句子的能力。此類題型摒棄了死記硬背，要求考生通過反復(fù)誦讀，在理解句意的基礎(chǔ)上理解文意，這一題型對考生有較高的要求，在注重知識遷移的同時，還要求考生能利用已知的知識進(jìn)行聯(lián)想，寫出最準(zhǔn)確的答案。仔細(xì)閱讀文章，理解每句話的意思，根據(jù)提示填空即可。注意“塞”不要寫成“賽”，“隴”不要寫成“攏”。
11．綜合性學(xué)習(xí)。
你所在的班級將舉行“‘愚公移山’之我見”的綜合性學(xué)習(xí)活動，請你積極參與并完成下列任務(wù)。
（1）請你為這次活動設(shè)計一段開場白，激發(fā)大家的參與激情。（不少于60字）
______________________________________________________________
（2）下面是同學(xué)收集的兩則材料，請你給“愚公精神”下個定義。
材料一 聽起來是奇聞，講起來是笑談，任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎，任憑那腳板把木屐磨穿……無路難呀開路更難，所以后來人為你感嘆。
（摘自歌曲《愚公移山》）
材料二 17年前，唐卓瓊的小兒子掉下懸崖而死。從那時起，他決心修一條“接”兒子回家的路。12年來，為了修路，86歲的母親死在山上，老伴與他形同陌路，跟他一同修路的大兒子的妻子也選擇離婚“雞公嶺上通大道，和尚巖腳變坦途?！比藗冋f，修路不止的他，完全是現(xiàn)代版的愚公。
（摘自《重慶晚報》）
______________________________________________________________
（3）下面是同學(xué)們在學(xué)習(xí)《愚公移山》中“你說我說”環(huán)節(jié)的不同觀點(diǎn)，請你也說說你的不同觀點(diǎn)。
觀點(diǎn)一：學(xué)習(xí)了這篇文章，我覺得愚公的做法不可思議。從環(huán)保的角度來講，這是對生態(tài)環(huán)境的巨大破壞，不值得提倡。
觀點(diǎn)二：愚公其實(shí)根本不應(yīng)該去移那大山，而應(yīng)該直接把家搬到山前面去。這樣要比移大山省事多了，也用不著花祖祖輩輩那么多代人的時間去移一座大山。相信和愚公同樣住在山后的人都會選擇搬家，而不是選擇去移山。
______________________________________________________________
【答案】 （1）示例：同學(xué)們，大家好！《愚公移山》是我國古代的一篇優(yōu)秀寓言。千百年來，不知有多少人受到愚公精神的鼓舞。讀了這則寓言，你有怎樣的感想？今天我們就一起來探討這篇寓言的精神內(nèi)涵，希望大家踴躍發(fā)言！ （2）示例：愚公精神就是不怕吃苦、不懼怕任何困難的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗爭、敢于勝利的精神。 （3）示例：愚公讓子孫后代來移山，實(shí)際上是毀了子孫的前程，因小失大，談不上“智”。
【解析】
這是一道語文綜合實(shí)踐題。第（1）小題考查學(xué)生擬寫開場白的能力。開場白的特點(diǎn)：內(nèi)容要緊扣主題；語言要親切，要有激情，以點(diǎn)燃觀眾的熱情；語言的形式要生動活潑。圍繞“愚公移山”的啟示和意義擬寫即可。第（2）小題考查學(xué)生根據(jù)材料理解詞語含義的能力。根據(jù)兩則材料的內(nèi)容，可以看出所謂的“愚公精神”就是不怕吃苦、不懼困難、敢于斗爭的精神。第（3）小題是一道開放性試題，要注意結(jié)合原文內(nèi)容大膽擬答，做到語句通暢、表意明確。平時需要針對身邊的事件、現(xiàn)象，生活中的熱點(diǎn)問題與同學(xué)們、師長多討論、多交流，多發(fā)表自己的觀點(diǎn)看法，這樣，自己的表達(dá)能力和組織語言的能力都可得到提高。
二、閱讀理解
（一）閱讀下面文言文，完成下面小題。
太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
12．解釋下列句子中加線的詞。
（1）曾不能損魁父之丘( ) （2）寒暑易節(jié)，始一反焉( )
（3）河曲智叟亡以應(yīng)。( ) （4）汝心之固，固不可徹( )
13．下列句子中加點(diǎn)詞意義相同的一項是（ ）
A．面山而居 學(xué)而不思則罔B．且焉置土石 始一反焉
C．雜然相許 欣然起行D．以君之力 靜以修身
14．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。
（1）以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？
（2）甚矣，汝之不惠。
15．實(shí)現(xiàn)中國夢，任重而道遠(yuǎn)。從愚公的身上，我們可以汲取哪些精神營養(yǎng)？
【答案】12． （1）削減 （2）更替 （3）沒有 （4）通達(dá)，這里指改變
13．C
14．（1）憑你的力氣，連魁父這樣的小山丘都不能削減，能把太行山、王屋山怎么樣呢？況且往哪里放置土石呢？（2）你也太不聰敏明了。
15．敢想敢干（不安于現(xiàn)狀），團(tuán)結(jié)合作（廣泛依靠群眾），有堅忍不拔的毅力，腳踏實(shí)地的實(shí)干精神，做事不畏艱險。
【解析】
12．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。
（1）“曾不能損魁父之丘”的句意是：連魁父這座小丘都鏟平不了。損：削減。
（2）“寒暑易節(jié)，始一反焉”的句意是：冬夏換季，才往返一次。易：更替。
（3）“河曲智叟亡以應(yīng)”的句意是：河曲智叟沒有話來回答。亡：無，沒有。
（4）“汝心之固，固不可徹”的句意是：你思想頑固，頑固到不能改變的地步。徹：通達(dá)，這里指改變。
13．考查對文言詞語的一詞多義的理解。
A.而：表修飾，可不譯/表轉(zhuǎn)折，卻；
B.焉：代詞，哪里/助詞，呀；
C.然，都是“……樣子”；
D.以：憑借，憑/表目的，用來；
故選C。
14．本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。翻譯時要做到“信、達(dá)、雅”。
（1）句中的“以（憑借）、曾（連……都）、損（削減）、如……何（把……怎么樣）、焉（哪里）”幾個詞是重點(diǎn)詞語。
（2）句中的“甚（很，非常）、汝（你）、惠（同“慧”，聰明）”幾個詞是重點(diǎn)詞語，并注意這是全倒裝句。
15．本題考查學(xué)生創(chuàng)意解讀文章的能力。解答此題的關(guān)鍵是在了解原文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合關(guān)鍵語句來分析人物的性格特點(diǎn)，用簡潔的語言概括歸納即可。愚公因為“懲山北之塞，出入之迂也”，在高齡時仍堅決要“移山”，這體現(xiàn)了他敢想敢干的精神；他的提議得到“雜然相許”，這體現(xiàn)出他做事依靠群眾，具有團(tuán)隊合作精神；愚公面對質(zhì)疑時，堅信“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”這體現(xiàn)了愚公目光遠(yuǎn)大，具有堅韌不拔的毅力；“遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾……寒暑易節(jié)，始一反焉”，愚公雖年事已老，但依然不畏路途遙遠(yuǎn)、任務(wù)艱巨去行動，這體現(xiàn)了他腳踏實(shí)地的實(shí)干精神以及做事不畏艱險的精神。作答時，可結(jié)合愚公身上的精神品質(zhì)來談自己所汲取的營養(yǎng)即可。
【參考譯文】
太行、王屋兩座大山，四周各七百里，高七八百千丈。本來在冀州的南部，河陽的北邊。
北山腳下有個叫愚公的人，年紀(jì)將近九十歲了，面對著山居住。愚公苦于山北面道路阻塞，進(jìn)進(jìn)出出曲折繞遠(yuǎn)。于是愚公便召集全家人來商量說：“我和你們盡全力鏟平險峻的大山，使它一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同他的意見。愚公的妻子提出疑問說：“憑你的力量，連魁父這座小丘都鏟平不了，又能把太行、王屋這兩座山怎么樣呢？況且把土石放到哪里去呢？”大家紛紛說：“把土石扔到渤海的邊上，隱土的北面。”愚公于是帶領(lǐng)兒子孫子和能挑擔(dān)子的三個人，鑿石挖土，用箕畚裝土石運(yùn)到渤海的邊上。鄰居姓京城的寡婦只有一個兒子，剛七八歲，但卻蹦蹦跳跳地去幫助他們。冬夏換季，才往返一次。
河曲的智叟笑著阻止愚公說：“你真是太不聰明了。憑你殘余的歲月剩余的力氣，連山上的一根草木都動不了，又能把泥土和石頭怎么樣呢？”愚公長嘆一聲說：“你思想頑固，頑固到不能改變的地步，連寡婦孤兒都不如。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫沒有窮盡的，可是山不會增高加大，為什么還擔(dān)心挖不平呢？”智叟無言而對。
山神聽說了這件事，怕他不停地挖下去，向天帝報告了這件事。天帝被他的誠心感動，命令夸娥氏的兩個兒子背走了兩座山。一座放在朔方東部，一座放在雍州南面。從此，冀州的南部，直到漢水的南岸，沒有山岡阻隔了。
（二）閱讀下面文章，完成下面小題。
【甲】
愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若媚妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
【乙】
魯公治①園，欲鑿池，父曰：“無地置土?！惫熘??；蛟唬骸巴量蓧旧??！惫浦?，欲行。妻曰：“不畏小兒女顛躓②耶？”公復(fù)止?；蛟唬褐酵ㄖO(shè)欄護(hù)之又何憂焉公從之，又欲行。家人有止之者曰：“園成必添仆婦，下房不足，甚可慮也?！惫q夷③不能決，事又寢④。
【注】①治：修建。②顛躓：跌倒。③猶夷：遲疑不決的樣子。④寢：停止。
16．下列選項中不含有通假字的一項是（ ）
A．寒暑易節(jié)，始一反焉B．甚矣，汝之不惠
C．河曲智叟亡以應(yīng)D．叩石墾壤
17．下面句子中加點(diǎn)詞語意義相同的一項是（ ）
A．以君之力 于廳事之東北角
B．年且九十 且焉置土石
C．何苦而不平 必先苦其心志
D．其如土石何 帝感其誠
18．請把【乙】文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
園成必添仆婦，下房不足，甚可慮也。
19．請用“/”給【乙】文畫波浪線的句子斷句。（限斷3處）
筑 徑 通 之 設(shè) 欄 護(hù) 之 又 何 憂 焉 公 從 之
20．下面是小明同學(xué)根據(jù)《愚公移山》一文繪制的思維導(dǎo)圖，請你將導(dǎo)圖中空缺的部分補(bǔ)充完整。
21．兩文中，愚公的妻子和魯公的妻子都分別表達(dá)了自己的見解。請結(jié)合下面句子，分析二位妻子關(guān)于事件態(tài)度的相同之處。
（1）其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”
（2）妻曰：“不畏小兒女顛躓耶？”
22．愚公移山，感動天帝；魯公建園，最終擱淺。造成這一區(qū)別的原因是什么？
【答案】16．D
17．A
18．園子建成必定會增添仆婦，下人住的房子不夠，這非常值得考慮。
19．筑徑通之/設(shè)欄護(hù)之/又何憂焉/公從之。
20．（1）對比；（2）大智若愚；有遠(yuǎn)大抱負(fù)；對移山有堅強(qiáng)的信心；對人與自然的關(guān)系有正確認(rèn)識；（3）要克服困難就必須下定決心，堅持不懈。
21．二位妻子分別對搬山、造園時間提出了自己的看法，表達(dá)了自己的疑惑。
22．愚公堅持不懈，不畏艱險，迎難而上；魯公因為一點(diǎn)困難就放棄修園，意志不堅定。
【解析】
16．本題考查通假字。
A.句意：冬夏換季，才能往返一次。反：同“返”，往返；
B.句意：你真的太愚蠢了！惠：同“慧”，聰明；
C.句意：河曲智叟無話可答。亡：同“無”，沒有；
D.句意：鑿石頭，挖土。句中沒有通假字；
故選D。
17．本題考查一詞多義。要根據(jù)具體語境和用法進(jìn)行分析辨析。
A.都為“結(jié)構(gòu)助詞”，都譯為“的”；
B.副詞，將近/連詞，況且；
C.動詞，擔(dān)心/使動用法，使……受苦；
D.語氣助詞，表示反問/代詞，他；
故選A。
18．本題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。重點(diǎn)詞語：必，一定；足，足夠；甚，很，非常；慮，考慮。
19．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。
句意為：（又）有人說：“如果你修條小路通到園子里，設(shè)個柵欄圍著它，又有什么好擔(dān)心的呢？”魯公聽從了他的話。
“筑徑通之/設(shè)欄護(hù)之/又何憂焉”為“曰（說）”的內(nèi)容，“曰”后停頓；“筑徑通之/設(shè)欄護(hù)之”是所提建議，句式一致，中間停頓；“公從之”為“公”聽后之所做；
據(jù)此分析停頓節(jié)奏為：或曰/筑徑通之/設(shè)欄護(hù)之/又何憂焉/公從之。
20．本題考查對文章內(nèi)容的理解和寫作手法。
【甲】文“吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰”，可以看出愚公有遠(yuǎn)大的抱負(fù)；“遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾”“寒暑易節(jié)，始一反焉”“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也”，可以看出愚公堅持不懈，不畏艱險，對移山有堅強(qiáng)的信心；“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平”，可以看出愚公對人與自然的關(guān)系有正確認(rèn)識；而智叟認(rèn)為“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何”，可知他是一個自以為是，自作聰明的人；
據(jù)此分析，文章運(yùn)用了對比的寫作手法，突出愚公有遠(yuǎn)大理想，不畏困難，有堅強(qiáng)的意志的形象。最終愚公的精神感動了天帝，派夸娥氏二子背走了兩座山，實(shí)現(xiàn)了愚公的宏偉抱負(fù)。據(jù)此我們可從“做事要下定決心，不怕困難，要堅持不懈”等方面來談寓意即可。
21．本題考查比較分析人物形象。
【甲】文中“其妻獻(xiàn)疑曰：‘以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？’”，寫愚公的妻子對愚公“移山”的計劃，提出了合理化的疑問，想知道如何處置在移山過程產(chǎn)生的土石，表現(xiàn)了自己的疑惑和對愚公的關(guān)心；
【乙】文中“妻曰：‘不畏小兒女顛躓耶？’”，寫魯公的妻子擔(dān)心“壘山”會讓女兒跌倒；
據(jù)此分析可知，二位妻子分別對丈夫的行為提出了自己的看法，表達(dá)了自己的疑惑。
22．本題考查對文章內(nèi)容的理解分析能力。
【甲】文中“吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰”，可以看出愚公有遠(yuǎn)大的抱負(fù)；“遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾”“寒暑易節(jié)，始一反焉”“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平”，可以看出愚公信念堅定，堅持不懈，不畏艱險，迎難而上；
【乙】文中“公遂止”“公復(fù)止”“又欲行”“公猶夷不能決，事又寢”可以看出魯公因為一點(diǎn)困難就放棄修園，沒有自己的主見，思想容易動搖，意志不堅定。
【參考譯文】
【乙】魯公修建一個園子，想要鑿出一個池子，他的父親說：“沒有地方放土?！濒敼谑峭Ｏ聛砹?。有人說：“土可以堆成山?！濒敼J(rèn)為（這個意見）不錯，想按照他的方法去做。他的妻子說：“你就不怕小兒女跌倒嗎？”魯公又停下來了。（又）有人說：“如果你修條小路通到園子里，設(shè)個柵欄圍著它，又有什么好擔(dān)心的呢？”魯公聽從了他的話，又想按照這個人的辦法做。家里又有人阻止他說：“園子修好了，必定要添仆人（打理），（給仆人住的）下房不夠，值得考慮啊。”魯公猶豫不決，（修園這件）事情就停下來了。

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