第一則：學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)樂趣和為人態(tài)度子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍（yùn），不亦君乎？”(《學(xué)而》)1. 詞語(yǔ)解釋（1）學(xué)而時(shí)習(xí)之 時(shí)：（2）不亦說乎 說：（3）有朋自遠(yuǎn)方來 朋【F】：（4）人不知而不慍 知【F】： 慍：
2. 句子翻譯（1）有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？(RJ課后習(xí)題)有志同道合的人從遠(yuǎn)處(到這里)來，不也是很快樂嗎？（2）人不知而不慍，不亦君子乎？人家不了解我，我卻不生氣，不也是君子嗎？3. 句子朗讀節(jié)奏人 不 知 而 不 慍，不 亦 君 子 乎?
4. 文意理解做到孔子教導(dǎo)的“人不知而不慍”，對(duì)我們處理好人際關(guān)系有何益處？在處理人際關(guān)系時(shí)做到“人不知而不慍”的益處有：①不怨天尤人，能嚴(yán)格要求自己，約束自己的言行，使之合乎道德規(guī)范。②寬容對(duì)待別人，能讓人際關(guān)系更和諧融洽。
第二則：要重視品德修養(yǎng)曾子曰：“吾（wú）日三?。▁ǐng）吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳(chuán)不習(xí)乎？”(《學(xué)而》)1. 詞語(yǔ)解釋(1)吾日三省吾身 日： 三： 省：(2)與朋友交而不信乎 信：(3)傳不習(xí)乎 傳：
2. 句子翻譯為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友往來是不是誠(chéng)實(shí)呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過呢？3. 句子朗讀節(jié)奏吾 日 三 省 吾 身：為 人 謀 而 不 忠 乎？與朋 友 交 而 不 信 乎？ 傳 不 習(xí) 乎？
第三則：自述七十歲的人生經(jīng)歷中知識(shí)、修養(yǎng)、精神境界不斷提升的過程子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾（yú）矩?！?《為政》)1. 詞語(yǔ)解釋（1）吾十有五而志于學(xué) 有：通“又”，古人在兩位數(shù)的整數(shù)和零數(shù)之間常常加“有”字
（2）三十而立 立：（2）四十而不惑 惑：（3）七十而從心所欲，不逾矩 從【F】： 逾： 矩：2. 句子翻譯三十而立，四十而不惑。三十歲能自立于世，四十歲能通達(dá)事理。
站立、站得住，這里可理解為獨(dú)立做事情
第四則:強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?《為政》)1. 詞語(yǔ)解釋溫故而知新 故： 新：2. 句子翻譯溫故而知新，可以為師矣。溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，得到了新的理解與體會(huì)，就可以當(dāng)老師了。
第五則：學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系子曰：“學(xué)而不思則罔（wǎng），思而不學(xué)則殆（dài）?！?(《為政》)1. 詞語(yǔ)解釋（1）學(xué)而不思則罔 罔：（2）思而不學(xué)則殆 殆：2. 句子翻譯學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
迷惑，意思是感到迷茫而無所適從
只讀書卻不思考，就會(huì)迷惑而無所得；只是空想?yún)s不讀書，就有疑惑了。3. 句子朗讀節(jié)奏 學(xué) 而 不 思 則 罔，思 而 不 學(xué) 則 殆。4. 文意理解《論語(yǔ)》在論述“學(xué)”與“思”的關(guān)系時(shí)，為何不先說“思而不學(xué)則殆”，而是先說“學(xué)而不思則罔”？說說你的理解?！皩W(xué)”是“思”的先決條件，先“學(xué)”后“思”符合認(rèn)知規(guī)律。
第六則：贊揚(yáng)顏回安貧樂道的品質(zhì)子曰：“賢哉，回也！一簞（dān）食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”(《雍也》)1. 詞語(yǔ)解釋（1）一簞食 簞：（2）人不堪其憂 堪：2. 句子翻譯人不堪其憂，回也不改其樂。
古代盛飯用的圓形竹器
別人都忍受不了那窮困的憂愁，顏回卻依然自得其樂。第七則：興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性子曰：“知之者不如好（hà）之者，好之者不如樂之者?！?(《雍也》)1. 詞語(yǔ)解釋（1）知之者不如好之者 好：（2）好之者不如樂之者 樂：
2. 句子翻譯知之者不如好之者，好之者不如樂之者。對(duì)于學(xué)習(xí)，知道怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人，不如以學(xué)習(xí)為樂的人。第八則：提倡“安貧樂道”子曰：“飯疏食飲水，曲肱（gōng）而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?(《述而》)1. 詞語(yǔ)解釋（1）飯疏食飲水 飯： 水：
（2）曲肱而枕之 肱：（3）于我如浮云 于:2. 句子翻譯飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在其中了。3. 句子朗讀節(jié)奏飯 疏 食 飲水，曲 肱 而 枕 之，樂 亦 在 其中 矣。不 義 而 富 且 貴，于 我 如 浮 云。
第九則:向一切人學(xué)習(xí)，借鑒別人的長(zhǎng)處，警醒別人的短處并反省自己子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?《述而》)1. 詞語(yǔ)解釋擇其善者而從之善 者: 從【F】：2. 句子翻譯(1)三人行，必有我?guī)熝伞?幾個(gè)人一同走路，其中必定有我的老師。
(2)擇其善者而從之，其不善者而改之。(我)要選擇他們的長(zhǎng)處來學(xué)習(xí)，(看到自己也有)他們那些短處就要改正。3. 句子朗讀節(jié)奏 擇 其 善 者 而 從 之，其 不 善 者 而 改 之。第十則:勸人珍惜時(shí)光子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?《子罕》)1. 詞語(yǔ)解釋（1）子在川上曰 川：
（2）逝者如斯夫 逝： 斯： （3）不舍晝夜 舍【F】：2. 句子翻譯逝者如斯夫，不舍晝夜。時(shí)光像流水一樣消逝，日夜不停。第十一則：人要有志氣、品格子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?(《子罕》)
1. 詞語(yǔ)解釋（1）三軍可奪帥也 三軍： 奪【F】： （2）匹夫不可奪志也 匹夫：2. 句子翻譯三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。軍隊(duì)可以改變主帥，但哪怕是一個(gè)最普通的人，也不可以改變志氣。3. 句子朗讀節(jié)奏三 軍 可 奪 帥 也，匹 夫 不 可 奪 志 也。
第十二則：從學(xué)習(xí)方法上講“仁”子夏曰：“博學(xué)而篤（dǔ）志，切問而近思，仁在其中矣?！?《子張》)1. 詞語(yǔ)解釋（1）博學(xué)而篤志 篤：（2）仁在其中矣 仁：2. 句子翻譯博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。廣泛地學(xué)習(xí)而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問并且能夠多考慮當(dāng)前的事情，仁德就在其中了。
【成語(yǔ)積累】不亦樂乎 三十而立 溫故知新 簞食瓢飲 擇善而從 博學(xué)篤志【現(xiàn)實(shí)意義】在本課的學(xué)習(xí)中，我們可以深切地感受到孔子“學(xué)思結(jié)合”和“誨人不倦”的精神，以及他特別強(qiáng)調(diào)的后天學(xué)習(xí)的重要性、德育的教化作用、身教重于言教的思想。其中關(guān)于學(xué)習(xí)方法和做人方面的論述對(duì)青少年一代有重大的教育意義。
文意理解用課文中的語(yǔ)句回答：孔子在學(xué)習(xí)方法和態(tài)度上有哪些主張？(RJ課后習(xí)題)學(xué)習(xí)方法：①學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？②溫故而知新，可以為師矣。③學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。學(xué)習(xí)態(tài)度：①知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 ②三人行，必有我?guī)熝伞?br/>一?閱讀《十二章》節(jié)選,回答問題?(10分)子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《雍也》）子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?（《述而》）子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！保ā妒龆罚?br/>子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！保ā蹲雍薄罚┳酉脑唬骸安W(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！保ā蹲訌垺罚?. 解釋下列句子中標(biāo)色的詞。（4分）（1）人不堪其憂 （ ） （2）飯疏食飲水 （ ）（3）不舍晝夜 （ ）（4）博學(xué)而篤志 （ ）
2. 用“ / ”標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏（只劃1處）。（2分）擇 其 善 者 而 從 之3. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面文言語(yǔ)句的意思。（2分） 不義而富且貴，于我如浮云。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對(duì)我來講就像天上的浮云一樣。4. 如何理解選文第一則孔子對(duì)顏回的兩番感嘆？（2分）孔子對(duì)顏回的贊賞與他極力提倡的“安貧樂道”的思想是一致的。贊揚(yáng)了不受外界物質(zhì)環(huán)境的誘惑，擺脫物質(zhì)虛榮而注重內(nèi)心修養(yǎng)的人。

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