很高興和大家一起走進(jìn)豐富多彩的語文天地。在這天地里有一塊古代文學(xué)的瑰寶，它是人類童年時(shí)期的一個(gè)產(chǎn)物——神話。大家喜歡看神話嗎? 那我們現(xiàn)在去瀏覽一下中國古代神話中的幾個(gè)動(dòng)畫片段。你們能說出哪些神話故事的名稱嗎?舉例：盤古開天、夸父追日、鉆木取火、女媧造人……說起女媧，同學(xué)們可能并不陌生，今天我們一起來學(xué)習(xí)這篇神話《女媧造人》。
袁珂(1916—2001)，四川新都人。神話學(xué)家。袁珂先生著述頗豐。1950年，第一部神話專著《中國古代神話》出版，這是我國第一部較系統(tǒng)的漢民族古代神話專著，由此奠定了袁珂先生的學(xué)術(shù)聲望。之后，袁珂先生先后撰寫了《中國神話傳說》《古神話選釋》《中國民族神話詞典》、《中國神話傳說詞典》《神話故事新編》《山海經(jīng)校注》《巴蜀神話》(合著)等20多部著作以及800余萬字的論文。
本文是根據(jù)《風(fēng)俗通》中有關(guān)“女媧造人”的記載而改編成的。作者以大膽、新奇的想象，在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充，使得這個(gè)古老的神話傳說充滿生活氣息，煥發(fā)出迷人的光彩。
神話是關(guān)于神仙或神化的古代英雄故事，是古代勞動(dòng)人民對(duì)自然現(xiàn)象或社會(huì)生活的一種天真的解釋和美麗的向往。神話的特點(diǎn)：1.故事性強(qiáng)，情節(jié)具有濃厚的浪漫主義色彩；2.題材廣泛，想象力強(qiáng)；3.主人公性格鮮明，具有超人的力量。
1.給加下劃線的字注音。(1)開辟( )　　　　(2)女媧( )(3)莽莽榛榛( ) (4)揉團(tuán)( )(5)掘起( ) (6)澄澈( )(7)摻和( ) (8)寂寞( )
2.解釋下列詞語的意思。(1)生氣蓬勃： 。(2)興高采烈： 。(3)疲倦不堪： 。(4)杞人憂天： 。(5)神通廣大： 。(6)靈機(jī)一動(dòng)： 。(7)庇護(hù)： 。
形容非常疲乏，不能忍受
為不必要憂慮的事情而憂慮
泛指超凡的本領(lǐng)；形容本領(lǐng)大，無所不能
都有“發(fā)掘、創(chuàng)立”之意。
“開辟”的對(duì)象可以是抽象的，也可以是具體的，強(qiáng)調(diào)從無到有進(jìn)行開發(fā)和建設(shè)。
“開拓”的對(duì)象多是抽象的，強(qiáng)調(diào)從小到大的擴(kuò)展過程，多用于學(xué)習(xí)、工作和研究。
同學(xué)們快速閱讀課文，邊讀邊圈點(diǎn)勾畫重點(diǎn)，準(zhǔn)備復(fù)述課文。
復(fù)述導(dǎo)航：1.抓住故事的主要情節(jié)，人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果。2.口齒清楚，態(tài)度大方，條理清晰，注意把握復(fù)述時(shí)的語調(diào)、語態(tài)。
1.試用簡潔的語言概括課文的主要內(nèi)容。
答案　天地開辟以后，女媧感到很孤獨(dú)，于是用黃泥揉出了人，從此世界上有了人類。
2.參照課文旁批閱讀，品味女媧身上所體現(xiàn)的神性、人性、母性
你發(fā)現(xiàn)了哪些不可思議、神奇的情節(jié)？
（一）借助第2個(gè)批注，用“朗讀法”，突出女媧的“神性”。
用朗讀，表現(xiàn)出這種不可思議的神奇
據(jù)說，她一天當(dāng)中能夠變化七十二次。她從崖壁上拉下一條枯藤，伸入一個(gè)泥潭里，攪混了渾黃的泥漿，向地面上這么一揮灑，泥點(diǎn)兒濺落的地方，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥捏成的小人兒一般無二。
原文中還有哪些句子，也展現(xiàn)出女媧的神性 ？
借助第一個(gè)批注，用“抓關(guān)鍵詞法”，突出女媧的“人性”。
女媧身上有哪些普通人的特性呢？請(qǐng)你再次速讀課文，一邊畫出有關(guān)有語。
結(jié)合你提取的關(guān)鍵句，來點(diǎn)評(píng)：與其說女媧是一個(gè)神，倒不如說她是一個(gè) 的人？
與其說女媧是一個(gè)神，不如說女媧是一個(gè)普通人。因?yàn)樗龝?huì)孤獨(dú)，會(huì)笑，會(huì)累，有各種和我們?nèi)祟愐粯拥母星?。與其說女媧是一個(gè)神，不如說女媧是一個(gè)有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。因?yàn)樘斓亻g沒有人的時(shí)候，她就想到這天地太大了，要?jiǎng)?chuàng)造人布滿整個(gè)大地，并沒有人要求她這么做。與其說女媧是一個(gè)神，不如說女媧是一個(gè)愛美的、活潑的人。因?yàn)?，她?huì)對(duì)著河水看自己的影子，對(duì)著河水笑，對(duì)著河水假裝生氣，就像一個(gè)小女孩一樣。與其說女媧是一個(gè)神，不如說女媧是一個(gè)愛思考、思慮長遠(yuǎn)的人。第一個(gè)人是黃泥捏出來的，就是一種首創(chuàng)精神。然后，過程當(dāng)中，她還不斷更新造人的方法，為人類的長遠(yuǎn)發(fā)展考慮。與其說女媧是一個(gè)神，不如說女媧是一個(gè)溫柔、慈愛的人。她看到孩子們?cè)谥車χ臅r(shí)候，她的心里有說不出的快樂，都忘記自己造人的辛苦了。
關(guān)注旁批3，用“品描寫句法”，感受女媧的“母性”
你發(fā)現(xiàn)了哪些細(xì)節(jié)，展現(xiàn)了女媧母性的光輝呢？
想著，她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥，摻和了水，在手里揉團(tuán)著，揉團(tuán)著，揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃樣的小東西。
1：她給她心愛的孩子取了一個(gè)名字，叫做“人”。 母親對(duì)新生命到來的珍惜和重視。2：女媧對(duì)于她的作品，感到很滿意。于是，她又繼續(xù)動(dòng)手做她的工作，她用黃泥做了許多能說會(huì)走的可愛的小人兒。這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼，使她精神上有說不出的高興和安慰。 女媧造人后內(nèi)心的甜蜜與自豪。3：她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來繼續(xù)工作。 女媧持續(xù)的工作中，可以看出母親為了兒女不辭辛勞。
借助閱讀提示比較閱讀——聚焦神話的藝術(shù)性（想象）、神話的思想性
（一）比照原型，聚焦神話的藝術(shù)性——想象
故事的原型，寫到了哪些內(nèi)容呢？
據(jù)民間傳說，開天辟地時(shí)，大地上還沒有人類，女媧用手摶了黃土創(chuàng)造了人類。她工作太忙了，沒有足夠的力量來從事這項(xiàng)工作。于是便引來一條繩子放入泥漿內(nèi)，然后舉起繩子一揮灑，濺落的泥點(diǎn)也都變成一個(gè)個(gè)活生生的人。后來人們就說，富貴的人，就是女媧摶黃土造的，貧賤的人，就是女媧甩繩子濺落的泥點(diǎn)變成的。女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒.于是女媧就安排男女婚配.
女媧為什么要造人、怎樣造人、怎樣造了更多的人、為什么人類會(huì)有富貴貧賤之分、女媧怎樣讓人類自己繁衍生息。
閱讀提示中說，這則神話，是漢民族先祖對(duì)人類起源的一種神奇的想象；本文，則是在故事原型的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步的想象。作者增加了哪些內(nèi)容呢？大家討論一下。
女媧人的心理、人的動(dòng)作、人的情感、人的體驗(yàn)。
這些增加的想象，讓我們感受到，女媧不止是一個(gè)女神，更是我們身邊的一個(gè)普通人，是一個(gè)平凡而偉大的母親。因此，想象的基礎(chǔ)是真實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)。
對(duì)于女媧造出來的這個(gè)“人”，課文中居然有十多種不同的稱呼！
從稱呼中，你看出作者在這篇神話流露出怎樣的情感？
神話講的是神的故事，贊美的卻是人，表達(dá)的是對(duì)生命的崇拜與禮贊！
“女媧造人”的故事是對(duì)人類起源的科學(xué)解釋嗎？
這是一個(gè)想象出來的虛構(gòu)的故事。是漢民族先祖對(duì)人類起源的一種神奇想象。人類童年的時(shí)期，對(duì)自然界的許多自然現(xiàn)象還缺乏科學(xué)的認(rèn)識(shí)，就想象出各種解釋，由此便產(chǎn)生了（ ）。
而今，我們的世界飛速發(fā)展，很多現(xiàn)象“說也不奇怪”，都可以從科學(xué)的角度來解釋。那么，神話還有存在的必要嗎？?
神話可以激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力。神話是一種詩意和情懷。神話可是我們祖先留下的文化瑰寶。
如果說，人類文明是一條源遠(yuǎn)流長的河流，那么，神話就是這條河的—— 源頭！
神話——人類童年的夢(mèng)……

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23* 女媧造人/袁珂

版本： 人教部編版（2024）

年級(jí)： 七年級(jí)上冊(cè)（2024）

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