《在長江源頭各拉丹冬》是統(tǒng)編版八年級語文下冊第五單元第二篇課文。第五單元是游記單元，“游記”是一種比較常見的文學(xué)體裁，它的內(nèi)容非常廣泛，山川景物、名勝古跡、風(fēng)土人情、社會生活等皆可入題；寫法自由，可描寫，可敘述，可抒情……閱讀游記作品，既能增長知識，也能帶來美的享受和心靈的共鳴。本單元安排了四篇風(fēng)格各異的游記。本文記述了作者跟隨攝制組在各拉丹冬游覽的經(jīng)歷，描繪了在生命極限時欣賞到雪域高原的壯美景色，抒發(fā)了作者面對此景引發(fā)的關(guān)于生命、歷史等諸多思緒，讓人體會到不一樣的感情。
核心素養(yǎng)目標(biāo)
語言建構(gòu)與運用：在情境中，通過比讀、品讀、填詞等形式多樣語文活動去品味體會作者將景物的描寫和身體狀況、內(nèi)心體驗、邈遠思緒融為一體的寫法。
思維發(fā)展與提升：通過梳理情、景與理的優(yōu)美句子，理解“苦難”美。
文化傳承與理解：感知作者對自然的敬畏與禮贊，以及熱愛自然，熱愛生命的情懷。
教學(xué)重難點
在情境中，通過比讀、品讀、填詞等形式多樣語文活動去品味體會作者將景物的描寫和身體狀況、內(nèi)心體驗、邈遠思緒融為一體的寫法。
教學(xué)過程
一、談話導(dǎo)入
世界這么大，我想去看看，尋找詩和遠方。如果此刻你在爬華山，爬山過程你什么感受？（腿軟、疲憊、頭暈等）在這種感受下，你有心情賞景嗎？今天我們跟隨作者馬麗華來一次獨特的各拉丹冬之旅。
（設(shè)計意圖：談話中引入本節(jié)課的學(xué)習(xí)，營造一種輕松愉悅的氛圍，同時引起學(xué)生聚焦課堂的意識。）
二、課文學(xué)習(xí)
過渡：同學(xué)們，馬麗華游覽各拉丹冬雪峰，身體狀況如何？（痛苦難受幾乎快要死了）
問題一：那么，你們認(rèn)為在這種情形下馬麗華能否登上各拉丹冬的頂峰嗎？請結(jié)合課文相關(guān)語句，說出你的理由。
預(yù)設(shè)：
學(xué)生A回答：不能。隨他們一起的當(dāng)?shù)匕餐袔煾冈谶@個地方都?xì)獯跤酰賱e提不是本地人的作者。理由依據(jù)：第3段：海拔六千米，力大如牛的安托師父做起活兒來也不免氣喘吁吁。他說自己海拔低的聶榮縣人（補充當(dāng)?shù)睾０危?700米左右），所以不很適應(yīng)。
學(xué)生B回答：不能。文章寫到了作者已經(jīng)有明顯的高原反應(yīng)，此時作者已在海拔超過6000米的地方。在此我要給大家科普一下什么是高原反應(yīng)（略）。
學(xué)生C回答：能。作者身上綻放著一種不向困難低頭的執(zhí)著意志和超越自我的品質(zhì)。理由依據(jù)：第12段：第二天，仍隨大部隊進入冰塔林……時而也需爬行……在有坡度的地方就翻身滾降下來。第13段：不甘心在車?yán)飷炞謷暝ツ亲又虚g的礫石堆。
（設(shè)計意圖：通過虛擬情境調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，把“讓我學(xué)”巧妙變成“我去學(xué)”，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，再次走進文本，精巧聚焦到文中有關(guān)作者痛苦身體狀況的描寫。）
過渡語：同學(xué)的看法都言之有理，而且老師發(fā)現(xiàn)大家都有一雙發(fā)現(xiàn)“痛”的眼睛。
追問：作者為什么要多次寫到身體痛苦的狀況，僅僅是暗示“我”無法到達登峰嗎？與文章有什么作用？（請小組一起討論，完畢后派代表分享你的理解）
預(yù)設(shè)：
（1）與所見寫景有關(guān)系，側(cè)面突出各拉丹冬環(huán)境的艱險
（2）表現(xiàn)了所至所見的特殊性，同時也表現(xiàn)了作者的堅強、樂觀。
（3）隨著作者身體狀況越來越糟糕，作者對各拉丹冬的感受與理解越來越細(xì)膩，越來越深刻，就此來看，作者的身體狀況構(gòu)成了文章的一條潛在的線索。
（設(shè)計意圖：在合作學(xué)習(xí)中，引導(dǎo)學(xué)生宏觀中去理解將身體狀況融入寫景中的表達效果。）
問題情境二：旅游公司準(zhǔn)備開發(fā)各拉丹冬這條探險線路，旅行示意圖和注意事項均已做好，現(xiàn)請你給這條線路定個旅游主題。
請同學(xué)們從宏觀、中觀、微觀解讀出旅行的主題。
宏觀：
細(xì)讀課文，請用句式“雖然此時此刻的我（ ）（身體狀況），但看到（聽到）（ ）（景物）”（請小組之間合作完成）
預(yù)設(shè)：
（1）雖然此時此刻的我高燒肩頸疼痛，但是看到遠方的各拉丹冬就像一座白色的金字塔統(tǒng)領(lǐng)著冰雪勁旅，感受到造物主賣弄著無所不能的創(chuàng)造力。
（2）雖然此時此刻的我折斷了尾椎骨，腰椎也錯了位，但是看到高大的冰山像屏風(fēng)，精雕細(xì)刻著各種圖案，美麗的冰的莊園冰的院落真是巧奪天工。
（3）雖然此時此刻的我惡心頭痛呼吸困難，雙腳綿軟，但是看到靜穆晶瑩的冰塔、冰柱、冰洞、冰廊就像瓊瑤仙境，挺拔的，敦實的，奇形怪狀的，蜿蜒而立的。太陽一露臉，冰的世界更加的熠熠爍爍！
（4）雖然此時此刻的我少氣無力，感覺快要死了，但是看到冰山上縱橫的裂紋，波狀的褶皺，想象到漫長的時光里，冰山的高低消長，冰山的前進和后退，這波紋是否就是年輪。
（5）雖然此時此刻的我感覺就要長眠于此，但是聽到堅冰之下的流水聲，一刻不停，從這千山之巔、萬水之源的藏北高原流出，開始演繹長江的故事。
小結(jié)：從作者身體和景物的悖反反應(yīng)下，同學(xué)們看到了作者身體越難受筆下的景色越細(xì)膩，越深刻。作者通過將身體的狀況與內(nèi)心感受融入景物之中，景物之美內(nèi)心感受越豐富?？吹搅诉@是一場尋找之旅、苦難之旅，一場悖反之旅。
中觀：
（1）請同學(xué)們比較下面兩段文字，你更喜歡哪段及理由。
這是一個閃爍著奇光異彩、神妙夢幻的境界。仰望著無數(shù)冰塔，有的像雨后春筍，修長林立；有的像鋒利的寶劍，直插云天；有的像威武雄獅，席冰而臥；有的像白衣少年，亭亭玉立；也有的像一對情侶并肩而立，悄悄耳語。-----《冰塔林奇觀》
端詳著冰山上縱橫的裂紋，環(huán)繞冰山的波狀褶皺，想象著在漫長的時光里，冰川的前進和后退，冰山的高低消長，這波紋是否就是年輪。-----《在長江源頭各拉丹冬》
小結(jié)：前者側(cè)重用豐富的修辭描繪冰塔林的形，而后者虛實結(jié)合的手法寫其神。把自己置身于景物描寫之中，做時間維度上的延展，感慨自然歷史的無盡，增加了文章的厚度，引發(fā)讀者聯(lián)想。這是一場審美的旅行，一場歷史的旅行。
（2）那是堅冰之下的流水聲，它一刻不停，從這千山之巔、萬水之源的藏北高原上流出，開始演繹著長江的故事。（如何理解“演繹”一詞？）
預(yù)設(shè)：出示長江流域圖，再次齊讀這句話。
我們的母親河從各拉丹冬開啟孕育生命，造福人類之旅，中華民族的文明從這里開始生生不息，如長江水一樣源遠流長。各拉丹冬源頭不僅演繹著長江的故事，而且演繹著中華兒女的故事。這是一場哲思之旅，一場生命之旅，一場文化之旅。
微觀：
（1）我雙手合十，面向各拉丹冬威嚴(yán)的雪峰行了(跪拜)大禮，虔誠而又愚蠢……（思考能不能刪去動詞“跪拜”，為什么？）
預(yù)設(shè)：“跪拜”體現(xiàn)了對雪山的虔誠之心，對雪山的崇敬之情。這是一場敬畏之旅。
（2）這一派奇美令人眩暈，造物主在這里盡情賣弄著它的無所不能的創(chuàng)造力。（“眩暈”和“賣弄”什么意思？傳達著作者怎樣的感受）
預(yù)設(shè)：“眩暈”指冰塔林的美景多得讓人目不暇接，令人陶醉?！百u弄”貶詞褒用，形象寫出大自然任性創(chuàng)造的情態(tài)，景物帶給人強烈的震撼以及對神奇?zhèn)チΦ馁澝?。這是一場震撼之旅。
總結(jié)：梳理這趟旅行
尋找、苦難、悖反、震撼、敬畏（“我”對各拉丹冬的情感）
歷史、審美、哲思、文化、生命（“我”從各拉丹冬的收獲）
教師小結(jié)：
作者馬麗華用一顆敏銳靈動纖細(xì)的洋溢愛戀的心和一枝美麗色彩繽紛的細(xì)膩柔情的筆，搖曳出藏北自然令人心碎的美。正如她在《渴望苦難》寫到：渴望苦難，就是渴望暴風(fēng)雨來得更猛烈一些，渴望風(fēng)雪之路上的九死一生，渴望在貧寒的荒野揮汗如雨，以期許收獲五彩斑斕的精神之果。作為一個苦難美至上者，以苦難為美的崇高與悲壯，彰顯出自我的卓越人格，也賦予了文本博大的精神氣質(zhì)。用馬麗華自己的話說：這是一種“精神與肉體的模擬涅槃”之旅。
（設(shè)計意圖：通過補充、去詞、比讀等豐富的語文活動形式讓學(xué)生自主賞析體會本文痛背后的寫景語言的深刻內(nèi)涵，最終認(rèn)識到本文語言形式和思想內(nèi)容的和諧統(tǒng)一，體會理解馬麗華獨特的游記風(fēng)格。）
問題情境三：設(shè)計各拉丹冬探險旅游海報上的宣傳語
結(jié)合課文，請在“我”和“在長江源頭各拉丹冬”之間補充一個字，你會選文中哪個字呢？（請小組談?wù)摚?br>預(yù)設(shè)：
（1）“跪”?！肮颉庇幸环N向神明行禮之感。在人們心中，各拉丹冬就是孕育生命的神明。所以我選“跪”。
（2）“活”。本文最后一段“不見自然生物痕跡，但今天的確有人活在各拉丹冬的近旁”中既體現(xiàn)了在恒久的大自然面前，人類是渺小的，要對自然要有敬畏的意識，不是一味地征服它，踐踏自然，要有構(gòu)建人與自然和諧相處的模式，平等的，這個詞也能看出拜訪過神圣的圣地的虔誠激動以及贊嘆之情。
小結(jié)：“活”字是一種生命綻放的狀態(tài)，更一種經(jīng)歷磨難后的成熟；“活”字是一種自我超越的挑戰(zhàn)，更是一種重塑自我的探索?！盎睢弊质且环N人與自然和諧的吶喊，更是一種由痛向通的淬煉涅槃。
（設(shè)計意圖：通過填詞巧妙進一步深入學(xué)生對文章主題的認(rèn)識）
課堂小結(jié)：
作為西藏歌者的作者，體驗苦難的同時，用審美的眼光去關(guān)照苦難、痛苦，用獨特的語言拾級而上，現(xiàn)實之景到想象之景再到心靈之景，心隨景動，意隨神動，在各拉丹冬的世界外，開辟屬于自己的一方天地。用肉體的疼痛敲擊著心靈的顫音，合奏出一曲“苦難美”之歌。
同學(xué)們，從作者身上我們看到寫作是心靈疼痛的修行。用筆記錄，用心抒寫，用愛聚焦，每一次經(jīng)歷都是心性成長的契機。
我們一起大聲讀：我痛故我在，我手寫我心，我筆唱真情，一路放歌，一路向前！
（設(shè)計意圖：明確學(xué)游記散文的意義和作用，端正學(xué)生寫作的態(tài)度，為下一步寫作奠定思想認(rèn)識。）
三、分層作業(yè)
1星作業(yè)（我真棒?。赫恼聝?yōu)美的句子并進行賞析。
2星作業(yè)（我很棒?。河浺淮温眯兄兴娭啊?br>3星作業(yè)（努努力，我一定行?。河浺淮温眯兄歇毺氐纳w驗，如高興、難過、成功等。
4星作業(yè)（有點難度，但只要努力，我一定能完成?。河浺淮温眯?，嘗試一邊寫景一邊融入自己的身體心靈的感受，不少于600字。
（設(shè)計意圖：作業(yè)的是是對課堂的延展，針對性和創(chuàng)新性要有。針對不同層次的學(xué)生去設(shè)計的作業(yè)一方面積極地調(diào)動學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，另一方面也是多角度訓(xùn)練其語言表達能力，更是對學(xué)生的語言建構(gòu)和運用、審美鑒賞與創(chuàng)造等的多重鍛煉。）

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18 在長江源頭各拉丹冬

版本： 人教部編版（2024）

年級： 八年級下冊

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