【學習目標】
1.疏通文意,把握文章情節(jié),理解人物形象。
2.學習本文刻畫人物的方法。
3.感受傳統(tǒng)文化的魅力,激發(fā)閱讀古典小說的興趣。
【重難點】
1.整體感知課文內容,理清小說故事情節(jié)。
2.了解小說刻畫人物的藝術手法及其作用（夸張、對比手法）。
3.認識封建科舉制度對讀書人的毒害,把握作品的主題。
【學習過程】
預習案
1.作家作品
【羅貫中】（約1330年－約1400年），名本，字貫中，山西并州太原人，漢族，號湖海散人。他是元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖，代表作《三國演義》。
《三國演義》是中國古典四大名著之一，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說。小說描寫了公元3世紀以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。在廣闊的社會歷史背景上，展示出那個時代尖銳復雜又極具特色的政治軍事沖突，在政治、軍事謀略方面，對后世產生了深遠的影響。
演義小說是小說體裁之一，由宋代的講史話本發(fā)展而來，元末明初開始出現(xiàn)這個名稱。演義小說采用章回體形式，以說講歷史故事為其特點。其篇幅較長，或取材正史而作不同程度的虛構，或取材野史傳說。
2.故事背景
本文節(jié)選自名著《三國演義》的第三十八回“定三分隆中決策 戰(zhàn)長江孫氏報仇”。劉備依附于劉表，屯駐在新野，徐庶被曹操所騙（曹操為得到劉備的謀士徐庶，就謊稱徐庶的母親病了，讓徐庶立刻去許都。）去曹營前薦諸葛“有經天緯地之才，蓋天下一人也”。
后劉備又遇到司馬徽，司馬徽對諸葛亮的評價是：“可比興周八百年之姜子牙，旺漢四百年之張子房?！眱扇说乃]語，更引起了劉備拜見諸葛亮的興趣。一顧茅廬遇崔州平，論天下事；二顧茅廬遇諸葛均、黃承彥，留下書信。課文從三顧茅廬開始寫起。
3.完成下列練習。
（1）讀準下列詞語，給加點字注音。
拜謁（yè） 愧赧（nǎn） 鄙賤（bǐ） 存恤（xù） 綸巾（ɡuān）
叱（chì） 半晌（shǎnɡ） 侍立（shì） 鶴氅（chǎnɡ） 末胄（zhòu）
涿郡（zhuō） 謬舉（miù） 傾頹（tuí） 挾天子（xié）
如雷貫耳（ɡuàn） 簞食壺漿（dān shí） 頓開茅塞（sè） 民殷國富（yīn）
（2）理解下列詞語意思。
拜謁：拜訪謁見。
失禮：指感到招待不周而向對方表示歉意。
傲慢：輕視別人，對人沒有禮貌。
疏懶：懶散而不習慣于受拘束。
愧赧：因羞慚而臉紅。
鄙賤：指卑微下賤的人。
存恤：愛惜，體恤。
綸巾：古代用青絲做成的頭巾。
如雷貫耳：像雷聲穿過耳朵一樣，形容人的名聲大。
經世奇才：有整治天下的罕見才能。
思賢如渴：形容尋求賢才的心情非常迫切。
簞食壺漿：用簞盛飯，用壺盛漿。
頓開茅塞：原來心里好像有茅草堵塞著，現(xiàn)在忽然被打開了。形容忽然理解、領會。
4.瀏覽全文，仿照章回體小說的回目來概括情節(jié)。
第三十五回 玄德南漳逢隱淪 單福新野遇英主
第三十六回 玄德用計襲樊城 元直走馬薦諸葛
第三十七回 司馬徽再薦名士 劉玄德三顧草廬
第三十八回 定三分隆中決策 戰(zhàn)長江孫氏報仇
第三十九回 荊州城公子三求計 博望坡軍師初用兵
開端：三訪孔明玄德示誠 兩次不遇關張質疑
發(fā)展：畢恭畢敬玄德侍立 半睡半醒孔明出迎
高潮：玄德求教濟世之道 孔明詳解隆中對策
結局：淚沾袍袖玄德誠邀 感恩知遇孔明出山
學習案
第一課時
一、任務一：檢查預習
（1）讀準下列詞語，給加點字注音。
拜謁（yè） 愧赧（nǎn） 鄙賤（bǐ） 存恤（xù） 綸巾（ɡuān）
叱（chì） 半晌（shǎnɡ） 侍立（shì） 鶴氅（chǎnɡ） 末胄（zhòu）
涿郡（zhuō） 謬舉（miù） 傾頹（tuí） 挾天子（xié）
如雷貫耳（ɡuàn） 簞食壺漿（dān shí） 頓開茅塞（sè） 民殷國富（yīn）
（2）理解下列詞語意思。
拜謁：拜訪謁見。
失禮：指感到招待不周而向對方表示歉意。
傲慢：輕視別人，對人沒有禮貌。
疏懶：懶散而不習慣于受拘束。
愧赧：因羞慚而臉紅。
鄙賤：指卑微下賤的人。
存恤：愛惜，體恤。
綸巾：古代用青絲做成的頭巾。
如雷貫耳：像雷聲穿過耳朵一樣，形容人的名聲大。
經世奇才：有整治天下的罕見才能。
思賢如渴：形容尋求賢才的心情非常迫切。
簞食壺漿：用簞盛飯，用壺盛漿。
頓開茅塞：原來心里好像有茅草堵塞著，現(xiàn)在忽然被打開了。形容忽然理解、領會。
二、任務二：瀏覽全文，梳理故事情節(jié)
用一句話概括本課故事：
劉備第三次前往茅廬,邀請諸葛亮出山，輔佐自己完成統(tǒng)一大業(yè)。
主要人物：劉備、張飛、關羽、諸葛亮
活動（一）：瀏覽全文，仿照章回體小說的回目來概括情節(jié)。
開端：三訪孔明玄德示誠 兩次不遇關張質疑
發(fā)展：畢恭畢敬玄德侍立 半睡半醒孔明出迎
高潮：玄德求教濟世之道 孔明詳解隆中對策
結局：淚沾袍袖玄德誠邀 感恩知遇孔明出山
活動（二）：小組合作：把握人物性格，揣摩人物心理，分角色演讀課文。
1.要求：揣摩人物心理，把握人物性格，讀出恰當語氣，演讀時可以加上適當?shù)闹w動作或表情。
2.課文不長，人物個性很鮮明，他們給你留下了什么印象，你能用一兩個詞來概括嗎？
劉備：禮賢下士 、謙恭真誠、心懷天下
諸葛亮：氣質非凡、雄才大略
張飛：莽撞，直爽
關羽：穩(wěn)重、顧全大局
三、課堂小結
完善下列對聯(lián)：
上聯(lián)：禮賢下士，劉備一片赤誠而三顧草廬
下聯(lián)：雄才大略，孔明未出茅廬已三分天下
橫批：三顧茅廬
四、課后作業(yè)
細讀課文，圈畫出描寫人物語言、動作的語句，讀一讀，從分析人物形象的角度在書上作批注。
第二課時
一、任務三：品讀課文，賞析人物形象
活動（一）：合作探究，本文通過多種描寫方法相結合來刻畫人物形象，請結合具體內容分析劉備人物形象。
1.動作描寫：
①離草廬半里之外，玄德便下馬步行，正遇諸葛均。
②玄德徐步而入，見先生仰臥于草堂幾席之上。玄德拱立階下。
③玄德下拜
④玄德聞言，頓首拜謝。
這些細微的動作，表達了劉備的求賢若渴、禮賢下士，可見他的誠心。
2.語言描寫：①玄德曰：“既如此，且休通報?！狈指蛾P、張二人，只在門首等著。/望堂上時，見先生翻身將起，忽又朝里壁睡著。童子欲報。玄德曰：“且勿驚動。”又立了一個時辰。
②玄德下拜曰：“漢室末胄，涿郡愚夫，久聞先生大名，如雷貫耳。昨兩次晉謁，不得一見，已書賤名于文幾，未審得入覽否？”
③玄德曰：“司馬德操之言，徐元直之語，豈虛談哉？望先生不棄鄙賤，曲賜教誨?！?
可見劉備的求賢若渴、謙恭誠懇。
④玄德屏人促席而告曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，備不量力，欲伸大義于天下，而智術淺短，迄無所就。惟先生開其愚而拯其厄，實為萬幸！”
⑤玄德曰：“大丈夫抱經世奇才，豈可空老于林泉之下？愿先生以天下蒼生為念，開備愚魯而賜教?！?玄德泣曰：“先生不出，如蒼生何！”
可見劉備心懷天下。
活動（二）：交流討論，諸葛亮是《三國演義》中的靈魂人物， 在這一章諸葛亮才正式出場，他的出場，作者寫得極其鄭重，進行了精心設計。請結合課文分析諸葛亮的形象，并說說作者的精心設計之處妙在哪里？
1.層層鋪墊渲染，為諸葛亮的出場蓄勢——高人是很難見到的。
請在課文中找到并圈畫出相關語句，看看文章為諸葛亮的出場作了哪些鋪墊渲染？
關公曰：“兄長兩次親往拜謁，其禮太過矣。……兄何惑于斯人之甚也！”玄德曰：“不然，……況吾欲見大賢耶？”張飛曰：“哥哥差矣。量此村夫，……我只用一條麻繩縛將來！”玄德叱曰：“汝豈不聞周文王謁姜子牙之事乎？……?！?br>（第一層鋪墊，第一次蓄勢）
均曰：“昨暮方歸。將軍今日可與相見?！毖粤T，飄然自去。
（第二層鋪墊，第二次蓄勢）
童子曰：“今日先生雖在家，但今在草堂上晝寢未醒?！毙略唬骸凹热绱?，且休通報?！狈指蛾P、張二人，只在門首等著。玄德徐步而入，見先生仰臥于草堂幾席之上。玄德拱立階下。（第三層鋪墊，第三次蓄勢）
望堂上時，見先生翻身將起，忽又朝里壁睡著。（第四層鋪墊，第四次蓄勢）
又立了一個時辰，孔明才醒，口吟詩曰：“大夢誰先覺？平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲?！保ǖ谖鍖愉亯|，第五次蓄勢）
孔明乃起身曰：“何不早報！尚容更衣?！彼燹D入后堂。又半晌，方整衣冠出迎。
（第六層鋪墊，第六次蓄勢）
作用：在出場前對諸葛亮的烘托、渲染，增加了故事的神秘感，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。
2.外貌描寫顯風神——風姿卓絕
孔明身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。
3.隆中對策展現(xiàn)——雄才大略
（1）諸葛亮是從哪些方面分析天下形勢的？
一論曹操：擁兵百萬，挾天子以令諸侯，誠不可與爭鋒。
二論孫權：據有江東、國險而民附、可以為援而不可圖也。
三論荊州：用武之地、其主不能守，將軍可取(交通發(fā)達，歷來為兵家必爭之地，只能做外圍，不能作為主要根據地)
四論益州：民殷國富、沃野千里但劉璋暗弱(愚昧軟弱)不懂存恤賢才，如有賢明者可得。
五論劉備：帝室之胄，信義著于四海，總覽英雄，思賢如渴。
（2）諸葛亮分析天下形勢，為劉備指出了三步走策略：
一是曹操勢力大，不可與之爭鋒；
二是團結孫權，作為后援；
三是奪取荊、益二州，見機行事，成就大業(yè)。
體現(xiàn)了諸葛亮雖歸隱卻對天下大勢了然于胸的睿智和雄才大略，以及他心懷天下的抱負。
4.躬耕南陽——孤高淡泊
從下列諸葛亮的語言中你能感受到他什么樣的品格？
“大夢誰先覺？平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲?！?br>“南陽野人，疏懶性成，屢蒙將軍枉臨，不勝愧赧?！?br>“亮乃一耕夫耳，安敢談天下事？二公謬舉矣。將軍奈何舍美玉而求頑石乎？”
“亮久樂耕鋤，懶于應世，不能奉命?！?br>“吾受劉皇叔三顧之恩，不容不出。汝可躬耕于此，勿得荒蕪田畝。待我功成之日，即當歸隱?！?br>小結： 諸葛亮風姿卓絕，有著三分天下的雄才大略 ，又那么孤高淡泊，他喜愛躬耕的閑適，卻也心系蒼生。
不是諸葛亮這樣的奇才，配不上劉備的“三顧”;沒有劉備那種求賢若渴的誠心，也、可能感動諸葛亮出山。這段故事對劉備的描寫，襯托出諸葛亮的雄才大略;而對諸葛亮的贊美，反過來又成為對劉備為國求賢卓越行為的褒揚。
活動（三）：思考：關羽、張飛態(tài)度是一致的，都是對多次見不到諸葛亮的憤怒或不滿，但是從兩個人的言談中，你能發(fā)現(xiàn)他們性格的區(qū)別嗎？作者設置這兩個人物有什么作用？
關公曰:“兄長兩次親往拜謁，其禮太過矣。想諸葛亮有虛名而無實學，故避而不敢見。兄何惑于斯人之甚也!”
張飛曰:“哥哥差矣。量此村夫，何足為大賢;今番不須哥哥去;他如不來，我只用一條麻繩縛將來!”
飛曰：“既兩位哥哥都去，小弟如何落后！”玄德曰：“汝若同往，不可失禮?！憋w應諾。
張飛大怒，謂云長曰:“這先生如何傲慢!見我哥哥侍立階下，他竟高臥，推睡不起!等我去屋后放一把火，看他起不起!”云長再三勸住。
預設：
關公穩(wěn)重，比較有修養(yǎng)
張飛直爽莽撞，講義氣
作用：關、張的這些表硯，在作品中正好有力地襯托出劉備那種竭誠求賢的精神。他們愈不贊成，就愈顯得劉備“思賢若渴”。劉備求賢的精神表現(xiàn)得愈充分，就愈能看出他的抱負。
知識延伸：
烘云托月：原是國畫的一種畫法，指用水墨或較淡的色彩，點染輪廓外部，使物象鮮明，集中突出，加強表現(xiàn)效果。后借用于寫作之中，指對作品所描寫的主要對象不作正面的刻畫，而是通過寫周圍的人物和環(huán)境，使其鮮明突出的寫作方法。
張飛的粗率、急躁 反襯 劉備的禮賢下士
反襯 相互襯托
諸葛亮的才華橫溢。
二、任務四：拓展延伸，體會君臣情誼。
1.是劉備成就諸葛亮呢，還是諸葛亮成就劉備呢？結合下列材料說說你的看法？
材料一：
孔子說：“君使臣以禮，臣事君以忠?！?br>孟子說：“君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇?！?br>材料二：
曾子說：“士不可以不弘毅，任重而道遠。”
孟子說：“窮則獨善其身，達則兼善天下?！?br>真正賢明的君主應當是禮賢下士、求才若渴的，對自己的臣子要有足夠的尊重，對奇才異士更要萬分敬重，就像劉備對待諸葛亮那樣。這種思想和態(tài)度是自古以來儒家所大力倡導和追求的理想。如孔子說：“君使臣以禮，臣事君以忠?！泵献诱f：“君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。”就劉備、諸葛亮而言，如果沒有諸葛亮這種奇才的輔佐，劉備就幾乎不可能建立起蜀漢基業(yè)；如果沒有劉備這種賢君的賞識和重用，諸葛亮也可能無法成就他的功業(yè)和英名。
像諸葛亮這類有深謀遠慮的曠世才華，淡泊名利的文人氣節(jié)和以天下為己任的責任意識的人，在古代我們統(tǒng)稱為——士。曾子說：士不可以不弘毅，任重而道遠。作為一個“士”人，他有寬廣、堅韌的品質，因為自己責任重大，道路遙遠，他更有“窮則獨善其身，達則兼善天下?！钡脑瓌t。諸葛亮既有安邦定國之才，亦有建功立業(yè)之志。躬耕南陽只不過是未遇明主時的權宜之計。而現(xiàn)在他終于等到了他理想中的明主——劉備。
所以，三顧茅廬其實是一場雙向奔赴的會晤，是雙向選擇的結果。
2.劉備白帝城托孤諸葛亮，他盡心輔佐后主，鞠躬盡瘁，直至病逝五丈原。由此可見，諸葛亮對劉備的——忠心，諸葛亮為何對劉備如此忠心呢？文中哪一句話道出了理由？再結合材料三，說說你如何看待劉備與諸葛亮的君臣之誼？
材料三：
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。 ——諸葛亮《出師表》
“士為知己者死”
正是因為有劉備的誠意三顧，對諸葛亮的知遇之恩；才有了諸葛亮的忠心為國，死而后已。但他們之間不僅僅是君臣，更是知己。諸葛亮作為一名“士”人，為賞識他、重用他的知己劉備一生鞠躬盡瘁，死而后已。也印證哪一句話？“士為知己者死”這一千古名句。
三、課后作業(yè)
完成分層作業(yè)。

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