第8課 夏商周時期的科技與文化
統(tǒng)編版（2024）七年級上冊
學(xué)習(xí)目標：知道甲骨文是已知最早的漢字了解甲骨文、青銅銘文、其他文獻記載和典型器物。通過《黃帝內(nèi)經(jīng)》和名醫(yī)扁鵲，了解這一時期的醫(yī)學(xué)成就。
天文、歷法和醫(yī)學(xué) 甲骨文與青銅器《詩經(jīng)》和“楚辭”
一、天文、歷法和醫(yī)學(xué)
甲骨文里有許多日食、月食的記載
《詩經(jīng)》中記載了公元前776年9月6日發(fā)生日食，這是我國歷史上第一次有確切日期的日食記錄
《春秋》中記載了公元前613年一顆彗星掃過北斗，有研究認為，這顆彗星就是著名的哈雷彗星
為從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)（目的），對天文現(xiàn)象進行觀察和記錄，總結(jié)日月星辰的運行規(guī)律。
歷法逐漸完備，一年分為12個月，大月30天，小月29天，閏年增加一個月，甲骨文中已經(jīng)開始出現(xiàn)干支紀日
人們已經(jīng)把一年分為二十四節(jié)氣
思考：制定歷法、測定出二十四節(jié)氣的意義是什么？
《二十四節(jié)氣歌》春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
神農(nóng)嘗百草，認識了一些治病藥物
扁鵲：1.用針刺、按摩、湯藥治療疾?。?.“望聞問切”四診法
《黃帝內(nèi)經(jīng)》：重要的中醫(yī)理論著作
神農(nóng)氏以赭[zhě]鞭鞭草木，始嘗百草。 ——司馬遷《史記》
惟殷先人，有典有冊。——《尚書》
商朝時期，人們常用龜甲和牛、羊等獸骨對許多事情進行占卜，把占卜情況用文字形式刻在甲骨上。這些文字被稱為“甲骨文”
甲骨文記載的內(nèi)容十分豐富，涉及祭祀、戰(zhàn)爭、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等
占卜是否派子商去攻打基方(國）
占卜是否要用一頭牛來祭祀小丁
占卜祭祀祖先的當天會不會下雨
1899年 清朝王懿榮發(fā)現(xiàn)
指事：用一種指示性符號表示某一事物或概念
形聲：一個做形旁，一個做聲旁
會意：是把兩個或者兩個以上的獨體字結(jié)合起來表示新的意義。
左邊牲肉，右邊是手，中間祭桌。表示以手持肉祭祀神靈。
象形：最原始的造字方法，用圖形、線條把物體的外形特征勾畫出來。甲骨文中月40%都是象形文字。
甲骨文使用的象形、指事、會意、形聲、假借等多種造字方法
①甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，是漢字發(fā)展的重要階段，②也是我國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的成熟文字。③目前所知,我國有文字可考的歷史從商朝開始。
甲骨文是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng)，是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈，值得倍加珍視、更好傳承發(fā)展。 ——致甲骨文發(fā)現(xiàn)和研究120周年的賀信
由銅、錫、鉛合金鑄造的器具
青銅器，在古時被稱為“金”或“吉金”，是紅銅與其他化學(xué)元素錫、鉛等的合金。剛剛鑄造完成的青銅器是金色的，但出土的青銅因為時間流逝和化學(xué)變化產(chǎn)生銹蝕后變?yōu)榍嗑G色，因此被稱為青銅。
王公貴族身份地位乃至國家權(quán)力的象征
主要用于祭祀及軍事等方面
我是商朝司母戊鼎，是迄今世界上出土的最重的青銅器之一，被今人譽為“青銅器之王”，見證了商朝青銅器高超的鑄造工藝。
（金文）銘文“后母戊”，是商王祖庚或祖甲為祭祀母親“戊”而作的祭器。
①商周時期，青銅鑄造業(yè)由國家掌控，規(guī)模宏大，組織嚴密，分工細致，制作工藝高超。
②數(shù)量增多，種類逐漸豐富，主要用于祭祀及軍事，成為王公貴族身份地位乃至國家權(quán)力的象征。
地位：世界上出土最重的青銅器之一
何尊是西周成王時的青銅器，銘文中有“宅茲中國”的記載。這是目前所見“中國”一詞最早的實物見證。
歷史價值：青銅器是我們了解歷史的實物史料。銘文是文獻史料。二重證據(jù)法：實物史料與文獻史料相互印證。
刻寫在青銅器上的文字，成為“金文”，內(nèi)容豐富，涉及祭祀典禮、軍事行動、法律訴訟等。
長江上游地區(qū)的四川廣漢
古蜀文明與中原夏商王朝密切關(guān)系
三星堆文化是中華文明多元一體、開放包容的實證
西周和春秋時期(先秦時期)
我國現(xiàn)存第一部詩歌總集
《詩經(jīng)》共有300多篇詩歌，分為“風”“雅”“頌”三部分。
關(guān)雎關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
蒹葭蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
材料：豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇。豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟，與子偕作。豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行?！?jié)選自《詩經(jīng)·秦風·無衣》
反映了當時社會戰(zhàn)亂不休的特點，體現(xiàn)了秦國軍民團結(jié)互助，共同抗敵的高昂士氣和樂觀精神
三、《詩經(jīng)》和“楚辭”
屈原出身楚國貴族，擔任重要官職，后來因遭到排擠而被流放。流放期間，他憂國憂民的心志從未改變。公元前278年，楚國都城被泰軍占領(lǐng)。屈原知道后無比悲憤，帶著至死不離開楚國的決心，于五月初五投汨羅江自盡。屈原為國為民而死，人們用種種方式追思他。據(jù)說，每年的端午節(jié)就是為了懷念屈原這位偉大的愛國詩人。
《詩經(jīng)》和“楚辭”是我國古典詩歌的兩大源頭，對后世詩歌創(chuàng)作影響深遠
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。——《楚辭·離騷》
1．《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》中記載，圣人在春夏保養(yǎng)陽氣以適應(yīng)生長，在秋冬保養(yǎng)陰氣以適應(yīng)收藏，就能與萬物一樣，在生、長、收、藏的生命過程中運動發(fā)展。由此可知，《黃帝內(nèi)經(jīng)》推崇（ ）A．臨床醫(yī)學(xué)B．順應(yīng)自然C．經(jīng)驗傳承D．高超醫(yī)術(shù)
2．2024年是農(nóng)歷甲辰龍年?！褒垺弊质家娪谏檀坠俏模渥中蜗褚粭l飛騰的巨龍。以下字體屬于甲骨文的是（ ）
3．九年級黑板報展示了以下幾幅圖片，請你從下列選項中為其選定一個合適的主題（ ） A．原始農(nóng)業(yè)各具特色B．中華文明多元一體C．經(jīng)濟發(fā)達商業(yè)繁榮D．神話傳說源遠流長
4．“在郭家莊發(fā)掘的160號商代墓中，出土青銅禮器40件……器表均有精美的紋飾和族徽文字，還有28件青銅樂器和生產(chǎn)工具，220件青銅兵器和900多枚銅鏃。”對上述材料解讀準確的是（ ）A．青銅器種類單一B．器表上文字是甲骨文C．青銅器功能多樣D．商代人缺乏審美意識
5．下圖是甲骨文“男”字的構(gòu)形及釋文。據(jù)此推測，古代“男”字的出版可能源于（ ） A．勞動生產(chǎn)B．分封制度C．兼并戰(zhàn)爭D．祭祀禮儀

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版本： 人教版（2024）

年級： 七年級上冊（2024）

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