新課標(biāo)要求
1.知道甲骨文是已知最早的漢字；（史料實(shí)證、唯物史觀）
2.通過了解甲骨文、青銅銘文、其他文獻(xiàn)記載和典型器物，知道具有奴隸制特點(diǎn)的夏、商、西周王朝的建立與發(fā)展，了解西周分封制等重要制度；（時(shí)空觀念、史料實(shí)證、唯物史觀）
3.通過《黃帝內(nèi)經(jīng)》和名醫(yī)扁鵲，了解這一時(shí)期的醫(yī)學(xué)成就；（史料實(shí)證、唯物史觀）
新教材變化
新教材新變化：
1．2024版七年級新教材在課時(shí)標(biāo)題、每課小標(biāo)題都發(fā)生了突破性變化，如新增了第8課《夏商周時(shí)期的科技與文化》，新增第一目“天文、歷法與中醫(yī)”、第3目“《詩經(jīng)》與楚辭”；
2．新教材依據(jù)新課標(biāo)對部分內(nèi)容作了重新編排，使教材更符合新課標(biāo)要求；第8課新增了先秦時(shí)期天文、歷法、中醫(yī)成就、三星堆遺址、《詩經(jīng)》、“楚辭”的內(nèi)容；
3．新教材引入了大量史學(xué)考古、理論研究新成果，課文標(biāo)題后引語部分增加相應(yīng)內(nèi)容的圖片信息，正文部分采用了大量的新地圖、新圖片、考古新發(fā)現(xiàn)的遺物，歷史知識(shí)內(nèi)容更加充實(shí)豐富，學(xué)生更容易理解和接受相關(guān)知識(shí)，第8課引語旁配有《太陽神鳥金飾》、記載日食的商朝牛骨、扁鵲行醫(yī)畫像石拓片、何尊及銘文拓片、三星堆金面罩青銅人頭像、玉璋、《屈子行吟圖》等文物圖片，使歷史更加生動(dòng)。
4．新教材增加了“學(xué)史崇德”欄目，更符合課程教材要發(fā)揮培根鑄魂、啟智增慧的作用，更符合新課標(biāo)堅(jiān)持德育在先的理念，更加符合“為黨育人，為國育人才”的“立德樹人”的根本教育目的，如第8課新增了【學(xué)史崇德】“屈原為國為民而死”的故事，更好地落實(shí)家國情懷的核心素養(yǎng)。
教學(xué)目標(biāo)
（核心素養(yǎng)目標(biāo)）
1.通過研讀史料、閱讀教材，了解我國夏商周時(shí)期天文、歷法和醫(yī)學(xué)成就，感受古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力。（唯物史觀）
2.通過研讀史料、了解夏、商、西周的青銅制造業(yè)的基本史實(shí)和特點(diǎn)和甲骨文的發(fā)現(xiàn)、造字特點(diǎn)和影響（史料實(shí)證、歷史解釋）
3.通過朗誦，講故事，了解《詩經(jīng)》和“楚辭”先秦時(shí)期的文學(xué)成就。（史料實(shí)證）
4.初步認(rèn)識(shí)、理解夏、商、西周時(shí)期高度發(fā)達(dá)的文明，明確中華民族文明源遠(yuǎn)流長、一脈相承的強(qiáng)大生命力，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和民族自信心。（家國情懷）
教學(xué)重點(diǎn)
青銅器的高超工藝、先秦時(shí)期的天文、歷法及中醫(yī)成就
教學(xué)難點(diǎn)
甲骨文的造字方法
教學(xué)方法
識(shí)讀圖片法、制作文物卡片法、研讀史料法、合作探究法
教學(xué)資源
ppt
教 學(xué) 內(nèi) 容 及 進(jìn) 程
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
設(shè)計(jì)意圖
一、導(dǎo)入
觀看視頻：中國通史——夏商周時(shí)期的科技
夏商周時(shí)期，人們是如何看待日月星辰的？這一時(shí)期科技文化取得了什么樣的成就？
二、天文、歷法和醫(yī)學(xué)
1.天文成就
任務(wù)一：觀察下圖，閱讀教材，歸納夏商周時(shí)期我國有哪些天文成就？
記載日食的商朝牛骨
1.原始社會(huì)末期，先民對天文現(xiàn)象觀察記錄，總結(jié)日月星辰的運(yùn)行規(guī)律；
2.商朝甲骨文有 日食、月食 的記載；
3.《詩經(jīng)》記載了公元前776年9月6日發(fā)生了日食，傳世文獻(xiàn)中，這是我國歷史上第一次有 確切日期 的日食記錄；
4.《春秋》中記載了公元前613年一顆彗星掃過北斗，有研究認(rèn)為，這顆彗星就是著名的 哈雷彗星 。
2.歷法成就
任務(wù)二：觀看視頻，閱讀教材，歸納我國夏商周時(shí)期的歷法有哪些成就？有何意義？
（1） 夏朝 可能有了歷法
（2）商朝歷法逐漸完備，一年分1個(gè)月，大月30天，小月29天，閏年增加一個(gè)月。
（3）戰(zhàn)國時(shí)期，人們已經(jīng)把一年分為 二十四節(jié)氣 。
意義：農(nóng)業(yè)與季節(jié)密切相關(guān)，制定歷法和二十四節(jié)氣更好地指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展。
3.醫(yī)學(xué)成就
任務(wù)三：觀察圖片，閱讀教材，思考夏商周時(shí)期，我國醫(yī)學(xué)取得哪些成就？
扁鵲行醫(yī)畫像石拓片
（1）夏商周時(shí)期，人們掌握了一定的醫(yī)藥知識(shí)和治療技術(shù)，傳說中神農(nóng)嘗百草，認(rèn)識(shí)了一些治病藥物。
（2）戰(zhàn)國時(shí)期的名醫(yī)扁鵲能用針刺、按摩、湯藥治療疾病。他發(fā)明切脈診法，使用出來望、聞、問、切四種診斷疾病的方法，一直被中醫(yī)沿用。
（3）戰(zhàn)國時(shí)期問世的《黃帝內(nèi)經(jīng)》,總結(jié)當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，講述了人體內(nèi)臟部位和血脈循行情況，介紹了針炙、按摩等治療方法，是一部重要的中醫(yī)理論著作。
三、甲骨文與青銅器
1.甲骨文的發(fā)現(xiàn)過程
任務(wù)一：觀看視頻，閱讀教材，了解甲骨文的發(fā)現(xiàn)過程。
2.甲骨文的含義和地位
任務(wù)二：閱讀教材，請你制作一個(gè)有關(guān)甲骨文的文物卡片（含義、地位（影響）。）
刻有文字的商朝牛骨
文物名稱：甲骨文
含義：商朝時(shí)期，人們常用龜甲和牛、羊等獸骨對許多事情 進(jìn)行占卜，把占卜情況用文字形式刻在甲骨上，這些文字被稱為“甲骨文”。
地位：（影響）①甲骨文記載的內(nèi)容十分豐富，涉及祭祀、戰(zhàn)爭、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。
②甲骨文是我國已發(fā)現(xiàn)的 古代文字中年代最早、體系較為完整的成熟文字。
③目前所知， 我國有文字可考的所史從商朝開始。
3.甲骨文的造字方法
任務(wù)三：觀察下圖，說說甲骨文有哪幾種造字方法？你有何認(rèn)識(shí)？
甲骨文的造字方法：象形、指事、會(huì)意、形聲、假借
認(rèn)識(shí)：甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，很多字體至今仍在使用，是漢字形成與發(fā)展的重要階段。
4.青銅器
任務(wù)四：觀察下圖，閱讀教材，請你制作一個(gè)有關(guān)青銅器的文物卡片。
四羊方尊 司母戊鼎及銘文拓片
文物名稱： 青銅器
時(shí)期： 商周時(shí)期
成份： 銅、錫、鉛
用途： 祭祀、軍事
特點(diǎn)： 由國家掌控，規(guī)模宏大、組織嚴(yán)密、分工細(xì)致、制作工藝高超
代表： 四羊方尊、司母戊鼎
地位： 成為王公貴族身份地位乃至國家權(quán)力的象征
5.金文
任務(wù)五：觀察下圖，閱讀教材，你能對金文寫一則簡介嗎？
何尊及銘文拓片
名稱：金文
時(shí)期：商朝中晚期開始
含義：鐘、鼎等青銅器上鑄刻有文字，因?yàn)楣湃朔Q銅為金，所以這種文字被稱為“金文”。
發(fā)展：西周時(shí)期，青銅器上文字的數(shù)量明顯增加。
價(jià)值：金文內(nèi)容豐富，涉及祭祀典禮、軍事行動(dòng)、法律訴訟等方面。
6.三星堆遺址
任務(wù)六：閱讀教材，簡述考古學(xué)家在三星堆遺址有哪些發(fā)現(xiàn)？你有何認(rèn)識(shí)？
三星堆帶金面罩青銅頭像 三星堆玉璋
地區(qū)：長江上游地區(qū)的四川廣漢
考古發(fā)現(xiàn)一：出土金杖、青銅樹、青銅面具和青銅人像等，造型奇特
認(rèn)識(shí)：向人們展現(xiàn)了夏商時(shí)期豐富多彩的古蜀文明。
考古發(fā)現(xiàn)二：出土了中原夏商王朝系統(tǒng)的玉禮器和青銅容器
認(rèn)識(shí)：表明它與中原王朝具有密切關(guān)系。
四、《詩經(jīng)》和“楚辭”（跨學(xué)科：歷史+語文）
1.《詩經(jīng)》
任務(wù)一：閱讀教材，請你介紹《詩經(jīng)》（出現(xiàn)、結(jié)構(gòu)及價(jià)值）
《詩經(jīng)》書影
書名：《詩經(jīng)》
內(nèi)容：先秦時(shí)期，從平民到貴族的社會(huì)各階層人士，在生產(chǎn)生活、祭祀典禮等各種場合，創(chuàng)作并傳唱詩歌。
結(jié)構(gòu)：《詩經(jīng)》共有305篇詩歌，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部 分。
價(jià)值：《詩經(jīng)》是我國現(xiàn)存第一部詩歌總集；
《詩經(jīng)》關(guān)注現(xiàn)實(shí)，所收詩歌中，有的反映民俗民情，有的歌頌美好愛情，有的贊揚(yáng)勞動(dòng)者勤勞勇敢，有的批判統(tǒng)治者剝削壓迫；
《詩經(jīng)》保存了豐富的先秦史料。
2.鑒賞《詩經(jīng)》
任務(wù)二：說說詩句反映的時(shí)代特征。
材料： 豈曰無衣?與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行。
——《詩經(jīng) ·秦風(fēng) ·無衣》
時(shí)代背景：公元前771年），周王室內(nèi)訌，導(dǎo)致戎族入侵，攻進(jìn)鎬京，周王朝土地大部淪陷，秦國靠近王畿，與周王室休戚相關(guān)，遂奮起反抗。
精神內(nèi)涵：全詩抒寫將士們在大敵當(dāng)前、兵臨城下之際，以大局為重，與周王室保持一致，一聽“王于興師”，磨刀擦槍，舞戈揮戟，奔赴前線共同殺敵的英雄主義氣概和愛國主義精神。
3.“楚辭”與《離騷》
任務(wù)三：閱讀教材，說說什么是楚辭？《離騷》有何價(jià)值？
《離騷》書影
“楚辭”：戰(zhàn)國時(shí)期，楚國的屈原以及宋玉等人吸收民歌精華，采用 楚國方言，用濃郁的情感和豐富的想象，創(chuàng)作出一種新體詩歌 “楚辭”。
《離騷》：充分表達(dá)了對祖國和人民的熱愛，是千古傳誦的抒情長詩。
點(diǎn)撥：《詩經(jīng)》和“楚辭”是我國古典詩歌的兩大源頭，對后世詩歌創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。
4.屈原的故事及精神
任務(wù)四：你能講講屈原的故事嗎？從中你感受到他的什么精神？
《屈子行吟圖》
屈原出身楚國貴族，擔(dān)任重要官職，后來因遭到排擠 而被流放。流放期間，他憂國憂民的心志從未改變。公元前278年，楚國都城被秦軍占領(lǐng)。屈原知道后無比悲憤帶著至死不離開楚國的決心，于五月初五投汨羅江自盡。屈原為國為民而死，人們用種種方式追思他。據(jù)說，每年的端午節(jié)就是為了懷念屈原這位偉大的愛國詩人。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。 ——屈原
點(diǎn)撥：精神：熱愛祖國、憂國憂民、堅(jiān)持真理、寧死不屈
5.知識(shí)拓展：音樂——曾侯乙編鐘
觀察下圖，閱讀教材，請你為同桌介紹曾侯乙編鐘？你有何感受？
1978年，湖北隨州曾侯乙墓出土了一整套戰(zhàn)國時(shí)期的編鐘，這就是聞名中外的 曾侯乙編鐘。全套編鐘共65件，分3層8組懸掛在長7.48米、高2.65米的鐘架上。 其中，上層3組共19件鈕鐘，中下層5組共45件甬鐘和1件鑄(bó) 鐘。編鐘上有 銘文3700多字，內(nèi)容為編號、記事、標(biāo)音等。曾侯乙編鐘是我國迄今發(fā)現(xiàn)的保存 最好、音律最全、音域最廣、氣勢最宏偉的編鐘，至今還能演奏樂曲。
點(diǎn)撥：感受到中國古人的智慧和創(chuàng)造力，增強(qiáng)了民族自信和自豪感
五、課堂小結(jié)
小組合作，共同探究：結(jié)合所學(xué)，說說夏商周時(shí)期科技與文化的成就對后世有什么深遠(yuǎn)影響？
夏商周時(shí)期我國先民們發(fā)揮著自己的聰明才智，為后人留下了許多珍貴的文物和技術(shù)，極大地推動(dòng)了中華文明的不斷進(jìn)步和發(fā)展。歷法和二十氣節(jié)氣至今指導(dǎo)者我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；甲骨文、金文為我們了解夏商周時(shí)期的歷史提供了真實(shí)豐富的史料；先進(jìn)的青銅器鑄造技術(shù)、發(fā)達(dá)的中醫(yī)學(xué)至今造福于我們?nèi)祟?；詩人屈原表現(xiàn)出的愛國情懷、胸懷天下和人民的偉大精神成為后世學(xué)習(xí)的榜樣；文學(xué)、音樂藝術(shù)的發(fā)展使我國的文化更加豐富多彩。
總之，夏商周時(shí)期的科技文化成就為秦漢文化乃至整個(gè)中華文明的起源發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
觀看視頻、思考問題
觀察圖片，觀看視頻梳理夏商周時(shí)期的天文歷法成就，學(xué)會(huì)提取有效歷史信息
結(jié)合圖片，梳理夏商周時(shí)期的醫(yī)學(xué)成就，增強(qiáng)文化自信
觀看視頻、了解甲骨文發(fā)現(xiàn)的過程
觀察圖片，結(jié)合教材，制作甲骨文、青銅器的文物小卡片，了解甲骨文和青銅器，從中掌握介紹文物的方法
體會(huì)中華文明多元一體的特征
鑒賞經(jīng)典，品味中國古典文學(xué)的韻味和其中蘊(yùn)含的歷史
講故事，感受屈原偉大的愛國精神，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
合作探究、理解夏商周文化在中國古代乃至世界文化史中的重要地位
通過視頻設(shè)問導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生探究新知的興趣
通過研讀史料、閱讀教材，了解我國夏商周時(shí)期天文、歷法和醫(yī)學(xué)成就，感受古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力。落實(shí)唯物史觀的核心素養(yǎng)
通過研讀史料、了解夏、商、西周的青銅制造業(yè)的基本史實(shí)和特點(diǎn)和甲骨文的發(fā)現(xiàn)、造字特點(diǎn)和影響。落實(shí)史料實(shí)證、歷史解釋的核心素養(yǎng)
通過朗誦，講故事，了解《詩經(jīng)》和“楚辭”夏商周時(shí)期的文學(xué)成就。落實(shí)史料實(shí)證核心素養(yǎng)
初步認(rèn)識(shí)、理解夏、商、西周時(shí)期高度發(fā)達(dá)的文明，明確中華民族文明源遠(yuǎn)流長、一脈相承的強(qiáng)大生命力，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和民族自信心。落實(shí)家國情懷的核心素養(yǎng)
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活動(dòng)主題：“甲骨四堂”是指中國近代四位研究甲骨文的學(xué)者：郭沫若(筆名郭鼎堂)、董作賓(字彥堂)、羅振玉(號雪堂)和王國維(號觀堂)。
活動(dòng)目標(biāo)：請查閱資料，了解這四位學(xué)者在甲骨文研究領(lǐng)域作出的貢獻(xiàn)。
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第8課 夏商周時(shí)期的科技與文化

版本： 人教版（2024）

年級： 七年級上冊（2024）

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