中職二 抒發(fā)情感評優(yōu)課ppt課件

這是一份中職二 抒發(fā)情感評優(yōu)課ppt課件，共36頁。PPT課件主要包含了課文導(dǎo)入，什么是抒情，如何直接抒發(fā)情感，不老的針腳，如何借物抒發(fā)情感，臘梅香，如何借景抒發(fā)情感等內(nèi)容，歡迎下載使用。
人有哪些情感？處于以下情境時(shí)你是會(huì)是什么樣的心情？1.高考考上本科2.面對成績總排在你前頭的同學(xué)3.面對亂扔垃圾、口出臟言的同學(xué)4.晚上一個(gè)人走在黑漆漆的空無一人的小巷時(shí)5.養(yǎng)了五年的狗死了6.看見斷手?jǐn)嗄_的乞丐沿街乞討。
抒情，即表達(dá)情思，抒發(fā)情感。 指以形式化的話語組織，象征性地表現(xiàn)個(gè)人內(nèi)心情感的一類文學(xué)活動(dòng)，它與敘事相對，具有主觀性、個(gè)性化和詩意化等特征。 抒情方式具體來分又可分為借景抒情法、觸景生情法、詠物寓情法、詠物言志法、直抒胸臆法、融情于事法和融情于理法等。作為一種特殊的文學(xué)反映方式，抒情主要反映社會(huì)生活的精神方面，并通過在意識(shí)中對現(xiàn)實(shí)的審美改造，達(dá)到心靈的自由。抒情是個(gè)性與社會(huì)性的辯證統(tǒng)一，也是情感釋放與情感構(gòu)造、審美創(chuàng)造的辯證統(tǒng)一。
1.直接抒情 也稱直抒胸臆，由作者直接對有關(guān)人物、事件等表明愛憎態(tài)度的一種抒情方式。如蘇軾的《 江城子》 ：“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。”作者的感情如江河直下，直抒對亡妻的懷念之情。
2.借景抒情 是指詩人將自身要抒發(fā)的感情或表達(dá)的思想寄寓在特定的自然景物或生活場景中，借對自然景物或場景的描摹刻畫來抒發(fā)感情。如張可久的詞：“西風(fēng)信來家萬里，問我歸期未?雁啼紅葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲秋夢里?！本渚鋵懢?，又句句抒情，情與景高度統(tǒng)一。
3.托物言志 就是通過對事物的描寫和敘述來抒發(fā)感情、表達(dá)志向和意愿的一種抒情方式。在我國古代詩詞中，松、竹、梅、菊、柳、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)以及落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨、微草等等都是詩人常常借以抒情言志的對象。如陸游的《卜算子·詠梅》 :“騷外斷橋邊，寂寞開無主已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒，零落成泥碾作塵，只有香如故?！比~以梅自喻，借梅花的悲慘遭遇，喻托作者報(bào)國無門、屢受排擠與打擊的不平心境。
4.用典抒情 詩歌中常常引用古書中現(xiàn)成的故事或詞句，叫做“用典”。用典恰當(dāng)能以少量文字傳遞豐富的思想，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。典故分事典和語典兩種。事典是借用歷史故事來表達(dá)作者的思想感情，屬于借古抒懷。如辛棄疾《永遇樂，京口北固亭懷古》 這首詞除了回顧作者43 年前南下經(jīng)歷一層外，全是用典?！跋氘?dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”寫的是劉裕當(dāng)年北伐抗敵的英雄氣概。作者借贊揚(yáng)劉裕，諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無恥行徑，表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心。語典是引用或化用前人詩句，目的在于加深詩詞的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外。如“過春風(fēng)十里，盡葬麥青青”(姜塞《揚(yáng)州慢》)，“春風(fēng)十里”引用了杜牧的詩句，表現(xiàn)往日揚(yáng)州十里長街的繁榮景況，是虛寫，“盡莽麥青青”寫詞人今日所見的凄涼情形，是實(shí)寫。這兩幅對比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。
5、借議論來抒情 如杜甫《 詠懷古跡(其五)》 :“諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。三分割據(jù)纖籌策，萬古云霄一羽毛，伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。運(yùn)移漢祚終難復(fù)，志決身殲軍務(wù)勞。全詩八句，除第二句外，均是議論。全詩議而不空，句句含情，表達(dá)了對諸葛亮的景仰。
6、借敘事來抒情 如杜牧《泊秦準(zhǔn)》“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦準(zhǔn)近酒家。商女不知亡國恨隔江猶唱《 后庭花》?！苯Y(jié)尾兩句敘事，發(fā)了作者對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿，以及對國家命運(yùn)的關(guān)注。
7、借古抒情 “三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?！边@首詩借諸葛亮的故事，抒發(fā)了作者懷才不遇、壯志難酬的悲憤心情。
8、以景結(jié)情 詩歌在議論或抒情的過程中，戛然而止，轉(zhuǎn)為寫景，以景代情作結(jié)，使得詩歌“此時(shí)無情勝有情”，顯得意猶未盡。如王勃的《山中》 :“長江悲已滯，萬里念將歸。況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。”最后兩句寫山上望見的實(shí)景，映襯一、二句之情，以景寓情，用秋風(fēng)蕭瑟，黃葉飄飛來襯托自己的悲苦。這種以景結(jié)情的手法余味無窮，耐人尋味。
學(xué)習(xí)任務(wù)一：直接抒發(fā)情感
無私奉獻(xiàn)，一心為民，矢志不渝···...生活中，總有一些人，以自己的真誠付出，給我們激勵(lì)，讓我們感動(dòng)，引領(lǐng)我們前行。 借鑒“學(xué)習(xí)資源”中的《“感動(dòng)中國2004年度人物”頒獎(jiǎng)辭一一致袁隆平》選擇一位“感動(dòng)中國”人物或身邊一位感動(dòng)自己的人物，了解其典型事跡，用200字左右的文字表達(dá)對他的敬佩之情。
“感動(dòng)中國2004年度人物”頒獎(jiǎng)辭一-致袁隆平
又他是一位真正的耕耘者。當(dāng)他還是一位鄉(xiāng)村教師的時(shí)候，已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識(shí);而當(dāng)他名滿天下的時(shí)候，卻仍然只是專注于田疇。淡泊名利，一介農(nóng)夫，播撒智慧，收獲富足。他畢生的夢想，就是讓所有的人遠(yuǎn)離饑餓。喜看稻赦千重浪，最是風(fēng)流袁隆平!
直接抒發(fā)情感時(shí)，要結(jié)合人、事、物、景的特點(diǎn)，抓住最能打動(dòng)人的典型畫面和細(xì)節(jié)，運(yùn)用富有感情色彩的詞句，直抒胸臆。 如《“感動(dòng)中國2004年度人物”頒獎(jiǎng)辭-致袁隆平》開篇直接抒發(fā)了對袁隆平的贊美之情，接著緊緊圍繞對袁隆平“耕耘者”的定位，截取他當(dāng)鄉(xiāng)村教師和名滿天下時(shí)兩個(gè)關(guān)鍵的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，突出表現(xiàn)了袁隆平雖前后身份、地位不同，卻始終執(zhí)著地堅(jiān)守夢想使贊美之情變得具體可感。最后以“喜看稻救千重浪，最是風(fēng)流袁隆平”收束全文，既是對袁隆平科研成就的褒獎(jiǎng)，也進(jìn)一步升華了主題。
直接抒發(fā)情感的幾個(gè)技巧
1.通過引用古今中外名言 引用古今中外名言，可以抓住讀者，增加文章的可讀性，使文章更有層次感，更有說服力。比如：“愛像一支燈，點(diǎn)燃它，就能照亮暗處；奮斗如一支油燈，把它點(diǎn)燃，它才能光明燦爛。” 2、運(yùn)用比喻 比喻是一種有效的抒情手段，可以把抽象概念轉(zhuǎn)化為具體的形象，使讀者可以很容易的理解和感受。比如：“勇氣就是一塊大石頭，堅(jiān)持就是一只錘子，你用它敲碎困難之墻，才能走向成功之路。”
3.擬人 擬人是一種抒情性手段，可以把抽象的概念加以形象化，有效地表達(dá)出抒情的效果。比如：“時(shí)間就像一名園丁，它總是一步一步 種下夢想，耐心地細(xì)心地照料著它，直到最后它綻放出絢爛的花朵，收獲成功的果實(shí)?！? 4.象征 象征是一種有效的抒情手段，可以把抽象的概念用具體的事物表示出來，讓讀者更有感觸。比如：“路就是一面鏡子，它反映出你的每一個(gè)努力，它既是一種挑戰(zhàn)，也是一種機(jī)遇，它可以把你從無到有，變出你的奇跡?！?br/> 5.描繪 描繪是把抽象意象轉(zhuǎn)化成具體的形象，讓讀者能夠更加具象化的理解抒情性文字。比如：“微風(fēng)拂過，金黃的稻子順著微風(fēng)緩緩搖曳，猶如一場詩意的舞蹈，是一種淡淡的沉醉。” 6.比擬 比擬是把抽象的意象或?qū)Ρ鹊膬煞N概念，用比喻來表示，以增強(qiáng)讀者的感受力，讓文章更有表現(xiàn)力。比如：“成功就像陽光，它照耀在你的臉龐，仿佛含著一種力量，讓你更有競爭力。
借鑒“學(xué)習(xí)資源”中的《“感動(dòng)中國2004年度人物”頒獎(jiǎng)辭一一致袁隆平》選擇一位“感動(dòng)中國”人物或身邊一位感動(dòng)自己的人物，了解其典型事跡，用200字左右的文字表達(dá)對他的敬佩之情。
英雄！于謙！ 有這樣一個(gè)人，他剛正不阿；有這樣一個(gè)人，他無私奉獻(xiàn)；有這樣一個(gè)人，他清廉正直，他就是于謙。有一個(gè)人，在祖國瀕危之際力挽狂瀾；有一個(gè)人，在陷入絕境時(shí)奮力拼搏；有一個(gè)人，在臨死時(shí)英勇無畏，他也是于謙。所謂英雄，敢為人之所不為，敢當(dāng)人之所不當(dāng)，于謙不就是這樣的嗎？明朝瀕危時(shí)，他完全不用反對遷移，然而，他還是站了出來，用自己的努力扛起了半邊天。
在抗戰(zhàn)是，他毅然把危險(xiǎn)留給了自己，把機(jī)會(huì)留給了他人。是什么樣的人能有這樣的勇氣啊！是英雄！"粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”這是他一生的寫照。英雄，不是兩個(gè)字，而是一種氣概，一種精神，從古至今有多少人有“英雄”之稱呢？英雄不是超人，于謙不是超人，他們都不是萬能的，他們和我們一樣，有害怕。徘徊，有七情六欲，可是，他們又和我們不一樣，他們的精神，他們的氣概，是我們無法相比的。他們就像花朵，用不凋零的花朵！
學(xué)習(xí)任務(wù)二：借物抒發(fā)情感
老師批改的作業(yè)本，母親編織的毛衣，朋友相贈(zèng)的禮物······都凝聚著深厚的情感。 借鑒“學(xué)習(xí)資源”中的《不老的針腳》，選擇自己最珍視的一件物品寫一段200字左右的文字，借以抒發(fā)情感。
我家客廳的一角，有一臺(tái)蜜蜂牌縫紉機(jī)，那是奶奶結(jié)婚時(shí)的陪嫁。爺爺說，奶奶就是機(jī)頭花朵上趴著的那只小蜜蜂。一臺(tái)縫紉機(jī)，一把剪刀，奶奶用她的勤勞，裁、縫制、修補(bǔ)了貧乏年代的生活?！皣}噠噠”的聲音里，縫進(jìn)了奶奶對家人的真情，也融進(jìn)了奶奶對未來的期盼。我小的時(shí)候，人們雖然已很少自己做衣服了，但我家的那臺(tái)縫紉機(jī)卻好像從未停止過轉(zhuǎn)動(dòng)，衣服、鞋墊、坐墊、手包······在奶奶的巧手中魔術(shù)一般地變化出來。特別是那些我曾墊過的鞋墊，更是只屬于我的私人訂制，針腳細(xì)密舒服耐用。那細(xì)密的針腳，記錄下無數(shù)溫暖的往事，儲(chǔ)藏著無數(shù)親情的記憶。如今，奶奶老了，縫紉機(jī)也老了，但那細(xì)密的針腳永遠(yuǎn)不老!
借物抒發(fā)情感時(shí)，要開門見山地點(diǎn)明所“借”之物，然后對物進(jìn)行簡要描述，或概要講述與物相關(guān)的往事，抒發(fā)自己或悲或喜、或愛或憎的感情。 如《不老的針腳》選取了“縫紉機(jī)”這個(gè)和奶奶、“我”都密切相關(guān)的事物，寫奶奶對兒孫們的關(guān)愛與真情，從物品描述到情感抒發(fā)銜接自然。文章敘事簡練語言形象，情感真實(shí)不空泛，題目意蘊(yùn)深厚，字里行間滲透著濃濃的情意。
借物抒發(fā)情感的幾個(gè)技巧
1.順其自然地借物抒情 寫景狀物的作文，一般重在觀察。所謂借物抒情，就是在觀察的過程中，內(nèi)心激發(fā)出一種情感，作者就可以將這種情感用文字表達(dá)出來。 例如:在參觀人民英雄紀(jì)念碑的過程中，我們自然而然地就會(huì)激發(fā)出緬懷革命先烈、繼承先烈遺志的感情，我們就可以順其自然地將這種感情升華并突出出來，既十分自然地寫了物(紀(jì)念碑)，又擇發(fā)了自己的真情實(shí)感繼承先烈遺志，做堅(jiān)強(qiáng)的接班人)
2.根據(jù)物的特點(diǎn)抒情。 我們觀察的事物都是有自身的特點(diǎn)的，我們可以根據(jù)事物某一方面的特點(diǎn)，進(jìn)行聯(lián)想和發(fā)揮，從而表達(dá)某種情感，使借物抒情自然順暢。 例如:一個(gè)同學(xué)參觀了磚廠，在認(rèn)真觀察了制磚過程之后，發(fā)現(xiàn)一塊塊紅磚是用黃泥先做成磚坯，再經(jīng)過大火高溫?zé)?，才變成磚塊的。抓住這一特點(diǎn)，我們可以由此進(jìn)行聯(lián)想，以下決心刻苦學(xué)習(xí)立意 : “我現(xiàn)在就像是一塊泥磚壞需要投入到學(xué)校的大熔爐里，將來才能成為建設(shè)祖國的一塊有用的“紅磚’ !”
3.為己所用抒情。 有的事物只有使用價(jià)值，沒有什么突出的特點(diǎn)，但是我們可以根據(jù)它的來源、形成、用途等，從更多的角度進(jìn)行抒情。 例如:老師指導(dǎo)同學(xué)們觀察一張白紙，當(dāng)同學(xué)們觀察了之后，都從自己的角度出發(fā)，進(jìn)行了抒情。有的從紙的發(fā)明的角度，歌頌了我國古代勞動(dòng)人民的勤勞和智慧，有的通過寫造紙工人的辛勞，說明了紙來之不易，呼吁人們要愛惜和節(jié)約紙張，有的借白紙的無瑕進(jìn)行發(fā)揮，如“我決心刻苦學(xué)習(xí)本領(lǐng)，將來要在我人生的這張白紙上畫最美的圖畫，寫最美的文章”等。
借鑒“學(xué)習(xí)資源”中的《不老的針腳》，選擇自己最珍視的一件物品寫一段200字左右的文字，借以抒發(fā)情感。
火柴 火柴，細(xì)細(xì)的身子，綠色的頭，它們平常而又渺小。近百根火柴睡在一個(gè)小小的盒子里，雖然擠擠擁擁，但是它們還是排列得整整齊齊，默不作聲。等待著，等待著人們用上它們的那一瞬。它們?yōu)槿祟愖龀龅呢暙I(xiàn)看上去簡直微不足道，可是，如果沒有火柴，能烹出香甜可口的飯菜嗎？當(dāng)火柴為人類做出貢獻(xiàn)的一瞬，也就是它們生命的最后一刻。它們犧牲了自己，燃起了一團(tuán)熊熊的火。它們不像蠟燭，用紫紅光焰和潔白如玉的外衣打扮自己；更不會(huì)在燃燒的時(shí)候像蠟燭那樣淌下傷心的眼淚，憐惜自己。它們毫不猶豫，“嚓”地一聲，轉(zhuǎn)眼就成了灰燼。這短暫的生命，竟給人類帶來了光和熱，所以，我說它們是偉大而崇高的！
學(xué)習(xí)任務(wù)三：借景抒發(fā)情感
春花秋月，夏雨冬雪;滄海大漠，名山大川;草長鶯飛，燕歸雁來……自然中的美景令人陶醉，使人流連，帶給我們豐富的情感體驗(yàn)，激發(fā)我們無限的靈感。 借鑒“學(xué)習(xí)資源”中的《臘梅香》，通過對一處景物的描寫，抒發(fā)自己的情感，200字左右。
當(dāng)轉(zhuǎn)彎，嗅到幽香;抬頭，幾枝臘梅開。花不多，香也很淡，絲絲縷縷，若隱若現(xiàn)。梅花是初綻，欲開還休，遮遮掩掩，零星點(diǎn)綴在灰色的樹枝間，素潔淡雅，潤澤透明，琥珀雕成的一般。臘梅是謙遜、低調(diào)的。論花色，沒有玫瑰的嬌艷;論身姿，沒有桃李的張揚(yáng)。但它于嚴(yán)冬霜雪中凝成的這一縷幽香，升華了自身的內(nèi)涵與意蘊(yùn)，這是絢爛之極后的平淡，是繁華落盡后的素樸，即使飄零墜地，也是初心不改，此香如故。這一抹香氣，滲透進(jìn)中華文化的冊頁里，風(fēng)華絕代，風(fēng)骨長存。
借景抒發(fā)情感時(shí)，要抓住景物的主要特點(diǎn)，將自己的感情有機(jī)融入景物之中，做到“眼中有景，心中有情”。景情的轉(zhuǎn)換要簡捷、自然，情感的表達(dá)要真實(shí)、飽滿。 如《臘梅香》從“香”這一角度入手，先寫“嗅”到香味，然后運(yùn)用擬人、比喻手法，寫臘梅的形態(tài)、顏色，表現(xiàn)了臘梅謙遜、低調(diào)的特點(diǎn)。接著寫臘梅的平淡、素樸，凸顯臘梅的精神、風(fēng)骨，由“形”到“神”，由外到內(nèi)，強(qiáng)化了“香”的內(nèi)涵，情感集中，結(jié)構(gòu)緊湊。最后將情感由“我”的感受升華到中華文化精神的層面，收束有力。
借景抒發(fā)情感的幾個(gè)技巧
1.認(rèn)真觀察，抓住景物特點(diǎn)。 例：小草偷偷地從土地里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個(gè)滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風(fēng)輕悄悄的，草軟綿綿的。選自《春》（朱自清）
2. 細(xì)致描寫，生動(dòng)形象逼真。 例：桃樹，杏樹，梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪?；ɡ飵е鹞?；閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒，杏兒，梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里，像眼睛、像星星，還眨呀眨的。選自《春》（朱自清）
3.寓情于景，化情語為景語。 例：“吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯(cuò)的，像母親的手撫摸著你，風(fēng)里帶著些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀。鳥兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的歌喉，唱出婉轉(zhuǎn)的曲子，跟清風(fēng)流水應(yīng)和著。牛背上牧童的短笛，這時(shí)候也成天嘹亮地響著。選自《春》（朱自清）
4. 情景交融，做到渾然一體。 例：春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。春天像小姑娘，花枝招展的，笑著走著。春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領(lǐng)著我們向前去。選自《春》（朱自清）
借鑒“學(xué)習(xí)資源”中的《臘梅香》，通過對一處景物的描寫，抒發(fā)自己的情感，200字左右。
水杉 操場邊的綠化帶里樹立著一排蒼翠挺拔的水杉,我走近它,用手撫摸它。疙疙瘩瘩的樹皮上布滿了斑駁的裂紋,組成了不規(guī)則的圖案,透露出一種滄桑的美來,讓人不由得想到那一個(gè)個(gè)風(fēng)吹雨打電閃雷鳴的日子,時(shí)光流逝,四季變遷,水杉就像一名英勇的戰(zhàn)士堅(jiān)定地守在自己的崗位上寸步不離。 酷暑炎炎,烈日當(dāng)空,我仿佛看到他已經(jīng)大汗淋漓,但他仍在為我們避暑遮陽;寒冬臘月,朔風(fēng)凜凜我仿佛看到他已經(jīng)瑟瑟發(fā)抖,他仍在為我們擋風(fēng)避雨。水杉的毅力令我贊嘆,令我傾佩。人生的道路上是充滿障礙的,但若是有了水杉這堅(jiān)定不移的品質(zhì)，又有什么能阻擋我們的呢？