中職語文二 抒發(fā)情感獲獎?wù)n件ppt

這是一份中職語文二 抒發(fā)情感獲獎?wù)n件ppt，共39頁。PPT課件主要包含了什么是抒情，抒情的分類，如何直接抒發(fā)感情，學(xué)以致用，示例英雄于謙，不老的針腳，如何借物抒發(fā)情感，示例火柴，臘梅香，如何借景抒發(fā)情感等內(nèi)容，歡迎下載使用。
抒情方式具體來分又可分為借景抒情法、觸景生情法、詠物寓情法、詠物言志法、直抒胸臆法、融情于事法和融情于理法等。作為一種特殊的文學(xué)反映方式，抒情主要反映社會生活的精神方面，并通過在意識中對現(xiàn)實(shí)的審美改造，達(dá)到心靈的自由。抒情是個性與社會性的辯證統(tǒng)一，也是情感釋放與情感構(gòu)造、審美創(chuàng)造的辯證統(tǒng)一。
抒情，即表達(dá)情思，抒發(fā)情感。 指以形式化的話語組織，象征性地表現(xiàn)個人內(nèi)心情感的一類文學(xué)活動，它與敘事相對，具有主觀性、個性化和詩意化等特征。
“感動中國2004年度人物”頒獎辭—致袁隆平
直接抒發(fā)情感時，要結(jié)合人、事、物、景的特點(diǎn)，抓住最能打動人的典型畫面和細(xì)節(jié)，運(yùn)用富有感情色彩的詞句，直抒胸臆。
如《“感動中國2004年度人物”頒獎辭-致袁隆平》開篇直接抒發(fā)了對袁隆平的贊美之情，接著緊緊圍繞對袁隆平“耕耘者”的定位，截取他當(dāng)鄉(xiāng)村教師和名滿天下時兩個關(guān)鍵的時間節(jié)點(diǎn)，突出表現(xiàn)了袁隆平雖前后身份、地位不同，卻始終執(zhí)著地堅(jiān)守夢想使贊美之情變得具體可感。最后以“喜看稻菽千重浪，最是風(fēng)流袁隆平”收束全文，既是對袁隆平科研成就的褒獎，也進(jìn)一步升華了主題。
直接抒發(fā)情感的幾個技巧
借鑒“學(xué)習(xí)資源”中的《“感動中國2004年度人物”頒獎辭—致袁隆平》選擇一位“感動中國”人物或身邊一位感動自己的人物，了解其典型事跡，用200字左右的文字表達(dá)對他的敬佩之情。
有這樣一個人，他剛正不阿；有這樣一個人，他無私奉獻(xiàn)；有這樣一個人，他清廉正直，他就是于謙。有一個人，在祖國瀕危之際力挽狂瀾；有一個人，在陷入絕境時奮力拼搏；有一個人，在臨死時英勇無畏，他也是于謙。 所謂英雄，敢為人之所不為，敢當(dāng)人之所不當(dāng)，于謙不就是這樣的嗎？明朝瀕危時，他完全不用反對遷移，然而，他還是站了出來，用自己的努力扛起了半邊天。 在抗戰(zhàn)是，他毅然把危險留給了自己，把機(jī)會留給了他人。是什么樣的人能有這樣的勇氣啊！是英雄！"粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”這是他一生的寫照。英雄，不是兩個字，而是一種氣概，一種精神，從古至今有多少人有“英雄”之稱呢？英雄不是超人，于謙不是超人，他們都不是萬能的，他們和我們一樣，有害怕。徘徊，有七情六欲，可是，他們又和我們不一樣，他們的精神，他們的氣概，是我們無法相比的。他們就像花朵，用不凋零的花朵！
我家客廳的一角，有一臺蜜蜂牌縫紉機(jī)，那是奶奶結(jié)婚時的陪嫁。爺爺說，奶奶就是機(jī)頭花朵上趴著的那只小蜜蜂。一臺縫紉機(jī)，一把剪刀，奶奶用她的勤勞，裁、縫制、修補(bǔ)了貧乏年代的生活?！皣}噠噠”的聲音里，縫進(jìn)了奶奶對家人的真情，也融進(jìn)了奶奶對未來的期盼。我小的時候，人們雖然已很少自己做衣服了，但我家的那臺縫紉機(jī)卻好像從未停止過轉(zhuǎn)動，衣服、鞋墊、坐墊、手包在奶奶的巧手中魔術(shù)一般地變化出來。特別是那些我曾墊過的鞋墊，更是只屬于我的私人訂制，針腳細(xì)密舒服耐用。那細(xì)密的針腳，記錄下無數(shù)溫暖的往事，儲藏著無數(shù)親情的記憶。如今，奶奶老了，縫紉機(jī)也老了，但那細(xì)密的針腳永遠(yuǎn)不老!
借物抒發(fā)情感時，要開門見山地點(diǎn)明所“借”之物，然后對物進(jìn)行簡要描述，或概要講述與物相關(guān)的往事，抒發(fā)自己或悲或喜、或愛或憎的感情。
如《不老的針腳》選取了“縫紉機(jī)”這個和奶奶、“我”都密切相關(guān)的事物，寫奶奶對兒孫們的關(guān)愛與真情，從物品描述到情感抒發(fā)銜接自然。文章敘事簡練語言形象，情感真實(shí)不空泛，題目意蘊(yùn)深厚，字里行間滲透著濃濃的情意。
借物抒發(fā)情感的幾個技巧
借鑒“學(xué)習(xí)資源”中的《不老的針腳》，選擇自己最珍視的一件物品寫一段200字左右的文字，借以抒發(fā)情感。
火柴，細(xì)細(xì)的身子，綠色的頭，它們平常而又渺小。近百根火柴睡在一個小小的盒子里，雖然擠擠擁擁，但是它們還是排列得整整齊齊，默不作聲。等待著，等待著人們用上它們的那一瞬。 它們?yōu)槿祟愖龀龅呢暙I(xiàn)看上去簡直微不足道，可是，如果沒有火柴，能烹出香甜可口的飯菜嗎？當(dāng)火柴為人類做出貢獻(xiàn)的一瞬，也就是它們生命的最后一刻。它們犧牲了自己，燃起了一團(tuán)熊熊的火。它們不像蠟燭，用紫紅光焰和潔白如玉的外衣打扮自己；更不會在燃燒的時候像蠟燭那樣淌下傷心的眼淚，憐惜自己。 它們毫不猶豫，“嚓”地一聲，轉(zhuǎn)眼就成了灰燼。這短暫的生命，竟給人類帶來了光和熱，所以，我說它們是偉大而崇高的！
當(dāng)轉(zhuǎn)彎，嗅到幽香;抬頭，幾枝臘梅開?；ú欢?，香也很淡，絲絲縷縷，若隱若現(xiàn)。梅花是初綻，欲開還休，遮遮掩掩，零星點(diǎn)綴在灰色的樹枝間，素潔淡雅，潤澤透明，琥珀雕成的一般。臘梅是謙遜、低調(diào)的。論花色，沒有玫瑰的嬌艷;論身姿，沒有桃李的張揚(yáng)。但它于嚴(yán)冬霜雪中凝成的這一縷幽香，升華了自身的內(nèi)涵與意蘊(yùn)，這是絢爛之極后的平淡，是繁華落盡后的素樸，即使飄零墜地，也是初心不改，此香如故。這一抹香氣，滲透進(jìn)中華文化的冊頁里，風(fēng)華絕代，風(fēng)骨長存。
借景抒發(fā)情感時，要抓住景物的主要特點(diǎn)，將自己的感情有機(jī)融入景物之中，做到“眼中有景，心中有情”。景情的轉(zhuǎn)換要簡捷、自然，情感的表達(dá)要真實(shí)、飽滿。
如《臘梅香》從“香”這一角度入手，先寫“嗅”到香味，然后運(yùn)用擬人、比喻手法，寫臘梅的形態(tài)、顏色，表現(xiàn)了臘梅謙遜、低調(diào)的特點(diǎn)。接著寫臘梅的平淡、素樸，凸顯臘梅的精神、風(fēng)骨，由“形”到“神”，由外到內(nèi)，強(qiáng)化了“香”的內(nèi)涵，情感集中，結(jié)構(gòu)緊湊。最后將情感由“我”的感受升華到中華文化精神的層面，收束有力。
借鑒“學(xué)習(xí)資源”中的《臘梅香》，通過對一處景物的描寫，抒發(fā)自己的情感，200字左右。
操場邊的綠化帶里樹立著一排蒼翠挺拔的水杉,我走近它,用手撫摸它。疙疙瘩瘩的樹皮上布滿了斑駁的裂紋,組成了不規(guī)則的圖案,透露出一種滄桑的美來,讓人不由得想到那一個個風(fēng)吹雨打電閃雷鳴的日子,時光流逝,四季變遷,水杉就像一名英勇的戰(zhàn)士堅(jiān)定地守在自己的崗位上寸步不離。 酷暑炎炎,烈日當(dāng)空,我仿佛看到他已經(jīng)大汗淋漓,但他仍在為我們避暑遮陽;寒冬臘月,朔風(fēng)凜凜我仿佛看到他已經(jīng)瑟瑟發(fā)抖,他仍在為我們擋風(fēng)避雨。水杉的毅力令我贊嘆,令我傾佩。人生的道路上是充滿障礙的,但若是有了水杉這堅(jiān)定不移的品質(zhì)，又有什么能阻擋我們的呢？