
古代亞非文明的產(chǎn)生與發(fā)展
公元前3000年時文明區(qū)地理位置有何特點?
分布在大河流域,與農(nóng)牧業(yè)區(qū)域重疊
文明產(chǎn)生的前提:農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè)的出現(xiàn)
任務(wù)一:根據(jù)教材第2頁一、二段,用圖示的方式描述人類文明最初產(chǎn)生的歷程。
政府、軍隊等強制機關(guān)產(chǎn)生
根本原因:生產(chǎn)力的發(fā)展
任務(wù)二:根據(jù)教材第2、3頁,梳理兩河流域文明發(fā)展進(jìn)程。
(古代兩河流域形勢圖)
公元前4千紀(jì)后期—前3千紀(jì)
建立阿卡德王國,是古代兩河流域歷史上第一個地區(qū)性大國。
古巴比倫王國,統(tǒng)一兩河流域
該石柱于1901年發(fā)現(xiàn),現(xiàn)存于法國盧浮宮。石柱上段站立者為漢謨拉比王,其正從端坐者太陽神沙瑪什(一說為古巴比倫守護(hù)神馬爾杜克)手中接過象征權(quán)利的手杖。漢謨拉比法典主體為282條律法,內(nèi)容涉及犯罪處罰、財產(chǎn)分配、商業(yè)糾紛等。
法典第108條:對于女性酒館經(jīng)營者,酒水費應(yīng)以等價的谷物形式被支付,她若收取了超額谷物,則會被判水刑,投入河中溺死。法典第109條:若有不法分子在酒館聚集,飲酒鬧事并逃脫抓捕,則酒館經(jīng)營者被處死。法典第110條:女性神職人員如果存在經(jīng)營酒館的行為,或者進(jìn)入酒館飲酒,將處以火刑
波斯帝國興起,大流士一世時期進(jìn)入鼎盛時期,建立起地跨亞非歐三洲的大帝國。
任務(wù)三:根據(jù)教材第4頁,梳理古代埃及文明發(fā)展進(jìn)程。
食品的攜帶者,送來糧食的神,一切美好事物的建立者,恐怖與極樂的神!一切都匯聚在他的身上。他為公牛耕植了芳草,為眾神備好了犧牲;最好的乳香也是他所供應(yīng),他是兩個國家的神。他溢滿了谷倉,豐裕了庫房,并關(guān)心赤裸者的處境?!赌崃_河頌歌》節(jié)選
公元前4千紀(jì)后期(初興)
眾多小國逐步走向統(tǒng)一;建立起中央到地方的官僚體系;成為君主專制的國家
公元前16—前13世紀(jì)(鼎盛)
成為地跨亞、非洲的埃及帝國;至高無上的“法老”
法老被視為神,是法律的來源。古埃及人贊揚他說:“威令在你的口中,認(rèn)知在你的心中,而你的舌頭可以產(chǎn)生正義?!薄?jié)選自古埃及銘文
公元前2000年末(衰落)
公元前2千紀(jì)后期至前1千紀(jì)
孔雀帝國:公元前4世紀(jì)末至前2世紀(jì)初,是南亞地區(qū)歷史上第一個帝國。
印度四大種姓:持樂器的婆羅門、持武器的剎帝利、持秤的吠舍、持瓶子的首陀羅
當(dāng)他們分割普魯沙時,其口為婆羅門,由其雙臂造成羅惹尼耶(剎帝利),其雙腿變成吠舍,從其雙腳生出首陀羅?!豆庞《确屯訒r代和列國時代史料選輯》
(釋迦摩尼成等正覺圖)
釋迦牟尼本名是Siddhartha(悉達(dá)多),姓Gautama(喬達(dá)摩),后來人們稱他為釋迦牟尼,源自Sakyamuni這個詞的音譯,意思是他的族Sakya(釋迦)產(chǎn)生的圣者,那是他得道以后,別人給他的尊號。
任務(wù)四:根據(jù)教材第5—7頁,對古代亞非的文化成就加以整理。
《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》并稱為印度兩大史詩
7世紀(jì)以后經(jīng)由西部的阿拉伯商人發(fā)展
16世紀(jì)時期的阿拉伯?dāng)?shù)字
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