部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè) 第三單元李白五言詩(shī)——“二三”或“二二一” 如“舉頭/望明月”“離離/原上/草”。七言詩(shī)——“二二三”或“二二一二” 如“春風(fēng)/不度/玉門(mén)關(guān)” “留取/丹心/照/汗青”。峨眉山月歌李 白峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。/////qiānɡyú峨眉山月歌李 白峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。峨眉山：在今四川省峨眉市西南。半輪秋：半圓的秋月，即上弦月或下弦月。平羌：江名，即青衣江。發(fā)：出發(fā)清溪：指清溪驛，在今四川犍為峨眉山附近。君：指同住峨眉的友人下：順流而下。渝州：今重慶一帶。注釋峨眉山月歌李 白峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。高峻的峨眉山前，懸掛著半輪秋月。月亮倒映在平羌江那靜靜流淌的水面上。夜間乘船出發(fā)，離開(kāi)清溪直奔三峽。想你卻難相見(jiàn)，只能依依不舍順江而下去往渝州。詩(shī)意李白（701－762），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。與杜甫并稱(chēng)為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧（即“小李杜”）區(qū)分，又與杜甫合稱(chēng)為“大李杜”。李白是李白最早的一首寫(xiě)月詩(shī)。這首詩(shī)寫(xiě)于他出蜀遠(yuǎn)游，向三峽進(jìn)發(fā)的途中。他懷著建功立業(yè)的政治抱負(fù)和生活理想，揚(yáng)帆東下，辭親遠(yuǎn)游。然而這個(gè)青少年生活過(guò)的山清水秀的蜀地，又使他躊躇滿(mǎn)志的胸中縈繞著留戀的情緒。 《峨眉山月歌》①熱愛(ài)大自然的浪漫情操。②對(duì)故地（四川）的戀戀不舍之情。③對(duì)故人的深深思念之情。五個(gè)地名連用，造成空間迅速轉(zhuǎn)換之感，讓人感覺(jué)到行船之快，既傳達(dá)出詩(shī)人江行的獨(dú)特體驗(yàn)，又抒發(fā)了對(duì)友人的思念之情。峨眉山平羌江清溪渝州三峽本文的詩(shī)眼是“思”。詩(shī)人借“山中月”和“江水流”兩個(gè)意象來(lái)傳達(dá)眷念之情，“月” 貫串整個(gè)詩(shī)境，成為詩(shī)情的誘導(dǎo)物。明月可親而不可近，可望而不可即，如同思友之情。山月與人萬(wàn)里相隨，夜夜可見(jiàn)，使“思君不見(jiàn)”的感慨更加深沉。這樣寓情于景，使情景交融 。山中月江水流峨眉山月歌李 白峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。寫(xiě)景（一、二句）——描寫(xiě)峨眉山的美麗景色。抒情（三、四句）——抒寫(xiě)對(duì)友人的思念之情結(jié)構(gòu) 這首詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人年輕時(shí)月夜初離蜀地的情景，連用五個(gè)地名，結(jié)構(gòu)精巧，抒寫(xiě)離別故土親友時(shí)依依惜別的無(wú)限情思。杜甫/江南逢李龜年杜 甫岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。////qí/岐王：唐玄宗的弟弟。尋常：經(jīng)常。崔九：崔滌，在兄弟中排行第九。江南：這里指今湖南一帶。落花時(shí)節(jié)：暮春，陰歷三月。君：指李龜年。注釋江南逢李龜年杜 甫岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。當(dāng)年我經(jīng)常在岐王府里與崔九的堂前見(jiàn)到你并聽(tīng)到你的歌聲?，F(xiàn)在正好是江南風(fēng)景秀美的時(shí)候，在這暮春時(shí)節(jié)再次遇見(jiàn)了你。詩(shī)意江南逢李龜年杜 甫岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。杜甫（公元712－公元770），字子美，河南鞏縣（今河南鞏義）人，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱(chēng)“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”，杜甫也常被稱(chēng)為“老杜”。杜甫此詩(shī)大概作于公元770年杜甫在長(zhǎng)沙的時(shí)候。安史之亂后，杜甫漂泊到江南一帶，和流落的宮廷歌唱家李龜年重逢，回憶起在岐王和崔九的府第頻繁相見(jiàn)和聽(tīng)歌的情景而感慨萬(wàn)千，于是寫(xiě)下這首詩(shī)?！督戏昀铨斈辍贰搬跽铩薄按蘧盘们啊边@兩個(gè)詞仿佛信口道出，但在當(dāng)事者心目中，這兩個(gè)文藝名流經(jīng)常雅集之處(達(dá)官貴人之家)，是鼎盛的開(kāi)元時(shí)期豐富多彩的精神文化的集中的地方，它們的名字就足以勾起詩(shī)人對(duì)“全盛日”的美好回憶。 詩(shī)人雖然是在追憶往昔與李龜年的接觸，流露的卻是對(duì)“開(kāi)元全盛日”的深情懷念。賞析江南逢李龜年杜 甫岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君?！奥浠〞r(shí)節(jié)”，暗喻了世運(yùn)的衰頹（tuí）、 社會(huì)的動(dòng)亂和詩(shī)人的衰病漂泊?！罢恰焙汀坝帧边@兩個(gè)虛詞一轉(zhuǎn)一跌，更在字里行間寓藏著無(wú)限感嘆。把前后兩相對(duì)照，大有風(fēng)光不再，“同是天涯淪落人”的感嘆。賞析江南逢李龜年杜 甫岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。詩(shī)是感傷世態(tài)炎涼的，雖全詩(shī)并無(wú)直接抒情之語(yǔ),但時(shí)世之凋敝喪亂與人生之凄涼飄零，卻盡寓其中。語(yǔ)極平淡，內(nèi)涵卻無(wú)限豐滿(mǎn)。前兩句寫(xiě)過(guò)去之勝，后兩句寫(xiě)現(xiàn)在之衰，以樂(lè)景襯哀情，“江南好風(fēng)景” 繁華美景時(shí)節(jié)“落花時(shí)節(jié)”相逢，隱寫(xiě)世亂時(shí)艱，字里行間暗寓無(wú)限的悲嘆。運(yùn)用了對(duì)比手法，抒寫(xiě)了時(shí)代的變遷，流露了詩(shī)人對(duì)開(kāi)元全盛日的無(wú)限眷戀和傷感之情。岑參行軍九日思長(zhǎng)安故園岑 參強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)。遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。//////qiǎnɡbànɡ行軍九日思長(zhǎng)安故園岑 參強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)。遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。①行軍：行營(yíng)、軍營(yíng)。②九日：指陰歷九月九日重陽(yáng)節(jié)。③故園：故鄉(xiāng)。④送酒：化用典故，陶淵明重陽(yáng)日在宅邊的菊花叢中悶坐，剛好江州刺史王弘送酒來(lái)，于是痛飲至醉而歸。⑤傍：靠近。注釋我勉強(qiáng)登上高處遠(yuǎn)眺，在這戰(zhàn)亂的行軍途中，沒(méi)有誰(shuí)能送酒來(lái)。我在遠(yuǎn)方思念長(zhǎng)安故園中的菊花，這時(shí)它雖然無(wú)人欣賞，孤寂而凄涼，但也一定不負(fù)秋陽(yáng)，在淪陷都城的斷壁殘?jiān)g競(jìng)相綻放。詩(shī)意行軍九日思長(zhǎng)安故園岑 參強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)。遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。岑參（715－770）荊州江陵人。著名的唐代邊塞詩(shī)人，曾任嘉州刺史。岑參工詩(shī)，長(zhǎng)于七言歌行，代表作是《白雪歌送武判官歸京》?，F(xiàn)存詩(shī)三百六十首。對(duì)邊塞風(fēng)光、軍旅生活以及少數(shù)民族的文化風(fēng)俗有親切的感受，故其邊塞詩(shī)尤多佳作。風(fēng)格與高適相近，后人多并稱(chēng)為“高岑”。岑參唐玄宗天寶十四載（755年），安祿山起兵叛亂，次年長(zhǎng)安被攻陷。唐肅宗至德二載（757年）二月肅宗由彭原行軍至鳳翔，岑參隨行。這首詩(shī)原有小注說(shuō)“時(shí)未收長(zhǎng)安”。因史書(shū)載時(shí)年九月唐軍收復(fù)長(zhǎng)安，此詩(shī)可能是他當(dāng)年重陽(yáng)節(jié)在鳳翔寫(xiě)的。首句“登高”二字就緊扣題目中的“九日”，點(diǎn)明了詩(shī)文寫(xiě)作的時(shí)間。劈頭一個(gè)“強(qiáng)”字，是不愿為之而又不得不為之的心態(tài)體現(xiàn)，表現(xiàn)了詩(shī)人在戰(zhàn)亂中的凄清景況。賞析行軍九日思長(zhǎng)安故園岑 參強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)。遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)?；玫涔?，“無(wú)人送酒來(lái)”句，實(shí)際上是在寫(xiě)旅況的凄涼蕭瑟，無(wú)酒可飲，更無(wú)菊可賞，暗寓著題中“行軍”的特定環(huán)境。賞析行軍九日思長(zhǎng)安故園岑 參強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)。遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。開(kāi)頭一個(gè)“遙”字，是渲染自己和故園長(zhǎng)安相隔之遠(yuǎn)，烘托了詩(shī)人深切的思鄉(xiāng)之情。接著詩(shī)人將對(duì)親朋好友思念的感情，濃縮到了“故園菊”上?！皯z”字，不僅寫(xiě)出詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)之菊的眷戀，更寫(xiě)出詩(shī)人對(duì)故園之菊開(kāi)在戰(zhàn)場(chǎng)上的長(zhǎng)長(zhǎng)嘆息，百般憐惜。賞析行軍九日思長(zhǎng)安故園岑 參強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)。遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。此處的想象之辭已經(jīng)突破了單純的惜花和思鄉(xiāng)，而寄托著詩(shī)人對(duì)千萬(wàn)飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)憂(yōu)患的人民的同情，對(duì)國(guó)事的憂(yōu)慮，對(duì)早日平定安史之亂、取得和平的渴望。賞析行軍九日思長(zhǎng)安故園岑 參強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)。遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)詩(shī)人在九月九日重陽(yáng)節(jié)登高望遠(yuǎn)，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)國(guó)事的憂(yōu)慮，對(duì)戰(zhàn)亂中人民疾苦的關(guān)切和對(duì)和平的渴望。李益夜上受降城聞笛李 益回樂(lè)烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。//////受降城：地名，指西受降城，故址在今內(nèi)蒙古杭錦后旗烏加河北岸回樂(lè)烽：烽火臺(tái)名。蘆管：笛子。一作“蘆笛”。征人：出征或戍邊的軍人。盡：全。注釋夜上受降城聞笛李 益回樂(lè)烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。夜上受降城聞笛李 益回樂(lè)烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)?；貥?lè)烽前的沙地白得像雪，受降城外的月色猶如秋霜，大漠蒼涼曠遠(yuǎn)。在這萬(wàn)籟俱寂的夜里，夜風(fēng)中不知何處吹起凄涼幽怨的蘆笛聲，陡然喚醒了“征人”綿綿不絕的鄉(xiāng)愁。詩(shī)意李益(約750—約830)， 唐代詩(shī)人，字君虞，河西姑臧（今甘肅武威市）人，后遷河南洛陽(yáng)。大歷四年(769)進(jìn)士，初任鄭縣尉，久不得升遷，建中四年(783)登書(shū)判拔萃科。因仕途失意，后棄官在燕趙一帶漫游。以邊塞詩(shī)作名世，擅長(zhǎng)絕句，尤其工于七絕。李益唐初名將張仁愿為了防御突厥，在黃河以北筑受降城，分東、中、西三城，都在今內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)。另有一種說(shuō)法是：公元646年（貞觀二十年），唐太宗親臨靈州接受突厥一部的投降。這首詩(shī)就是由此而來(lái)。 《夜上受降城聞笛》詩(shī)歌前兩句通過(guò)寫(xiě)如雪的大漠和如霜的月色，交代了環(huán)境的凄清與寒苦，為寫(xiě)戍邊將士的思鄉(xiāng)奠定了情感基調(diào)。夜上受降城聞笛李 益回樂(lè)烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。詩(shī)人的高明之處，在于巧運(yùn)回旋跌宕之筆，寫(xiě)“吹蘆管”而以“不知何處”領(lǐng)起，自然引出結(jié)句：“一夜征人盡望鄉(xiāng)?！?賞析夜上受降城聞笛李 益回樂(lè)烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)?！氨M”字籠括所有征人，一個(gè)“望”字，真可謂用到極致了。 “望”字照應(yīng)“不知何處”。征人原已思鄉(xiāng)，今聞?dòng)茡P(yáng)哀怨的笛聲從家鄉(xiāng)那邊飄來(lái)，便無(wú)不回頭“望鄉(xiāng)”。雖然什么也看不到，但心中有了著落，有了依靠。賞析本詩(shī)是一首抒寫(xiě)戍邊將士鄉(xiāng)情的詩(shī)作。詩(shī)人描繪了一幅有色有聲有情的邊塞月夜圖。山峰、沙地、高城、月色，構(gòu)成了征人思鄉(xiāng)的典型環(huán)境；如泣如訴的笛聲更觸發(fā)起征人無(wú)限的鄉(xiāng)思。全詩(shī)將視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)與感覺(jué)熔于一爐，構(gòu)成了幽邃的藝術(shù)境界。這是一首抒寫(xiě)戍邊將士鄉(xiāng)情的詩(shī)作，從多角度描繪了戍邊將士濃烈的鄉(xiāng)思和滿(mǎn)心的哀愁之情。 這是一首抒寫(xiě)戍邊將士思鄉(xiāng)愁情的名作。全詩(shī)通過(guò)邊塞月夜的獨(dú)特景色，將詩(shī)情、畫(huà)意和音樂(lè)美熔于一爐，構(gòu)成了幽邃的藝術(shù)境界，多角度描繪了戍邊將士（包括吹笛人）濃烈的鄉(xiāng)思和滿(mǎn)懷的哀愁之情。

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