第三單元單元整合與提升教考銜接·素養(yǎng)提升單元寫作·指導(dǎo)訓(xùn)練目錄索引 教考銜接·素養(yǎng)提升理解詩歌情感,品讀詩意人生詩歌閱讀,首要的任務(wù)是理解。理解什么,最基本的是詩歌的內(nèi)容與情感,其次是語言與技巧。理解內(nèi)容就是理解詩歌所表現(xiàn)的社會(huì)生活,即詩中寫了什么;理解作者的情感態(tài)度,就是把握作者在詩中流露了什么情感,作者對(duì)所表現(xiàn)的社會(huì)生活有怎樣的態(tài)度。概括來說,即詩歌“寫了什么內(nèi)容”“表現(xiàn)了什么思想”“抒發(fā)了怎樣的感情”“體現(xiàn)了怎樣的人生態(tài)度”。1.理解詩歌情感,首先要知人論世。對(duì)詩歌內(nèi)容和情感的理解,要知人論世,關(guān)注作者所處的時(shí)代、作者的人生際遇。我們以本單元詩詞為例,看看作者所處的時(shí)代、作者的人生際遇與表露的情感態(tài)度。2.理解詩歌情感,要了解作者的經(jīng)歷,體察憂樂情懷。我國古代士子的人生之路,有許多共性的地方,對(duì)其作品寫作的人生階段的把握,能給我們提供解讀詩歌內(nèi)容情感的鑰匙。我國古代的士子,一般是早年讀書,胸懷天下,四方結(jié)友,壯志豪情。然后參加科舉考試,或金榜題名、春風(fēng)得意,或失意落第、嘆憂寫愁。接下來是宦游四方,羈旅行役,或想家思人,或念君憂國,或?yàn)楣僖环?或醉臥沙場(chǎng)。得意者談建功立業(yè),失意者言貶謫之愁。最后是離別官場(chǎng),或頤養(yǎng)天年,或歸隱山林,人生境況、生活感慨,自然成為詩歌的主題。因此,他們能寫進(jìn)作品中的情感,往往不外乎如下:如何把握詩歌的內(nèi)容與情感1.抓關(guān)鍵字詞,定位情感基調(diào)中國古典詩歌大都篇幅短小,語言高度凝練、概括、含蓄而有跳躍性。因此,讀詩不能一掃而過,而應(yīng)一個(gè)字一個(gè)字地品讀,抓住詩歌中的關(guān)鍵詞句,邊讀邊思其意,力求還原詩歌畫面,迅速定位情感基調(diào)。抓關(guān)鍵字詞主要有兩種方法:一是抓詩眼,因?yàn)檫@些字詞往往直接透露了詩的主旨。如曹操的《短歌行》中的“憂”,流露出作者的人生之憂、人才之憂、功業(yè)之憂。二是抓詩歌中揭示情感的字詞。抓住了這些字詞,把握思想感情往往既快又準(zhǔn)。如“萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”(杜甫《登高》)中的“悲”字就是情感語言,它表明作者客居他鄉(xiāng)又逢秋時(shí)內(nèi)心有不盡的傷感。2.抓景、事、情,推導(dǎo)詩歌主旨任何類別的詩歌都離不開“景”“事(典故)”“情”三要素,其中“景”“事”是表象,“情”是詩的內(nèi)核。我們讀詩歌時(shí),要對(duì)文字信息進(jìn)行檢索分類,注意詩歌中出現(xiàn)的景物意象、人物事件,由意象、事件生發(fā)開去。還要注意只有一個(gè)意象的畫面,如梧桐、西風(fēng)、黃葉,本身就含有作者全部的思想感情;眾多意象組成的畫面意境,也以一兩個(gè)意象為主體。3.抓首句或尾句,揣摩詩歌感情要讀懂詩歌,除了把握關(guān)鍵字詞,吃透景、事、情間的關(guān)系,還要多留心抒情性、議論性的語句,尤其是詩歌的結(jié)尾。古人寫詩,往往先寫景敘事,后抒情議論,俗稱“卒章顯志”,如《夢(mèng)游天姥吟留別》“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”。因此,讀詩歌時(shí)從尾句入手,可以化難為易,收到事半功倍的效果。4.讀詩歌的注釋(或題目的選項(xiàng))詩歌是作者思想情感的具體化,作者的生平、風(fēng)格、思想、抱負(fù)、經(jīng)歷等,無不影響著作者的表達(dá)。注釋或選擇題的選項(xiàng),往往可以提供作者所處的朝代及其作品風(fēng)格、詩歌的寫作背景、詩歌的寫作目的以及某些詞語(典故)的含義等信息。模擬訓(xùn)練(一)閱讀下面這首唐詩,完成1~2題。別　匡　山[注]李　白曉峰如畫參差碧,藤影搖風(fēng)拂檻垂。野徑來多將犬伴,人間歸晚帶樵隨?？丛瓶鸵刑湓硺?洗缽僧臨失鶴池。莫怪無心戀清境,已將書劍許明時(shí)。注匡山:在今四川省江油市,李白早年曾在此讀書。1.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(　　)A.詩人遠(yuǎn)望色彩斑斕的匡山,近看隨風(fēng)搖曳的藤蔓,內(nèi)心沉浸在美好的景色之中。B.“來多”即“多來”“歸晚”即“晚歸”,因詩歌的平仄與對(duì)仗需要而倒裝。C.詩人倚樹聽猿啼陣陣,看僧人洗缽,以靜襯動(dòng),表現(xiàn)出匡山中濃郁的生活氣息。D.本詩語言風(fēng)格清新雋永、靈動(dòng)自然,與《夢(mèng)游天姥吟留別》的雄奇奔放不同。C解析 C項(xiàng),“以靜襯動(dòng)”分析錯(cuò)誤,此處是以猿啼的聲音以及洗缽的動(dòng)作來襯托此地的寧靜,應(yīng)為以動(dòng)襯靜,寫出山中生活的寧靜閑適。2.有人認(rèn)為,這首詩和《夢(mèng)游天姥吟留別》相比,表達(dá)的情感截然不同。請(qǐng)結(jié)合詩文分析?！秹?mèng)游天姥吟留別》一詩,詩人運(yùn)用豐富奇特的想象和大膽夸張的手法,組成一幅亦虛亦實(shí)、亦幻亦真的夢(mèng)游圖,抒發(fā)了對(duì)光明、自由的渴求,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿,表現(xiàn)了蔑視權(quán)貴、不卑不屈的叛逆精神?！秳e匡山》一詩用美景和閑適的生活來襯托詩人奮斗的豪情、高遠(yuǎn)的追求和欲建功立業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù)。(二)閱讀下面這首宋詞,完成3~4題。江　城　子蘇　軾原序:大雪,有懷朱康叔使君①,亦知使君之念我也。作《江神子》②以寄之。黃昏猶是雨纖纖。曉開簾。欲平檐。江闊天低、無處認(rèn)青簾。孤坐凍吟誰伴我?揩病目,撚衰髯。使君留客醉厭厭。水晶鹽。為誰甜?手把梅花、東望憶陶潛。雪似故人人似雪,雖可愛,有人嫌。注①朱康叔使君:朱壽昌,在鄂州為太守,清正愛民。東坡貶居黃州,與之往來甚密,成為至交。②《江神子》:詞牌名,即“江城子”。3.下列對(duì)這首詞的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是(　　)A.這首詞既寫景亦抒情,詞人先狀寫雨后雪景,再由景寫到人,最后三句獨(dú)白作結(jié),以雪喻人,可謂寓意深遠(yuǎn)。B.“江闊天低、無處認(rèn)青簾”,描繪出江天相接、白茫茫一片的雪景,也暗示詞人自己的處境,欲借酒澆愁而不得。C.本詞上片雖沒有一個(gè)雪字,通過外部自然環(huán)境和人物主觀感受的烘托,卻將一場(chǎng)前所未有的大雪,描繪得淋漓盡致。D.詞的下片寫有人正盛筵賓客,而自己卻未能列席其間,因而詞人內(nèi)心十分孤苦,只能手持梅花遙憶陶潛,聊以慰藉。D 解析 使君留客宴飲只是詞人的想象,未必是現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景;“手把梅花”兩句屬于“對(duì)寫”,不是詞人“手持梅花遙憶陶潛”,而是想象友人正“手把梅花”,向東遙望著“我”。4.本詞表達(dá)了詞人怎樣的思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 ①孤獨(dú)寂寞。天寒地凍,詞人無人相伴,只能自“揩病目”“撚衰髯”以度寂寞時(shí)光。②思念摯友。想象友人宴飲嘉朋,手把梅花遙望自己,抒發(fā)了詞人對(duì)友人的深切思念。③恪守人格、渴望歸隱。詞人自比陶潛,并以雪自喻,表達(dá)堅(jiān)守己志和對(duì)陶潛能辭官歸隱的歆羨。④壓抑苦悶。最后三句,以獨(dú)白形式與友人推心置腹,吐露自己被貶黃州的壓抑和苦悶。單元寫作·指導(dǎo)訓(xùn)練學(xué)寫文學(xué)短評(píng)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 　1.掌握文學(xué)短評(píng)的寫作角度與內(nèi)容、寫作方法與過程。2.掌握文學(xué)短評(píng)的一般寫作模式,學(xué)習(xí)寫文學(xué)短評(píng)。文學(xué)短評(píng)就是簡(jiǎn)短的文學(xué)評(píng)論。文學(xué)短評(píng)要以評(píng)價(jià)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色為主,而且只要求選其一點(diǎn)來寫,因而讀懂作品、確定選點(diǎn)是至關(guān)重要的一步。選點(diǎn)要準(zhǔn),即能透視作品的主要意義或能表現(xiàn)作品的主要寫法。選點(diǎn)的角度宜小不宜大,以免下筆力不從心而流于空泛。在寫作過程中還要注意其與讀后感的區(qū)別。讀后感需要在寫作時(shí)結(jié)合本人實(shí)際、聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),側(cè)重于寫出自己的感想、體會(huì)、收獲,主觀色彩鮮明;文學(xué)短評(píng)側(cè)重于評(píng)析作品思想、藝術(shù)上的是非得失,揭示其產(chǎn)生的背景、根源,闡明影響、意義等,帶有濃郁的理性色彩。具體來說,要注意如下幾點(diǎn)。1.選好評(píng)論點(diǎn)寫文學(xué)短評(píng)先要認(rèn)真讀作品,再結(jié)合自己的真切感受,陳述自己的見解。評(píng)論的對(duì)象應(yīng)當(dāng)是作品中最能觸動(dòng)心靈的那些描寫、引起困惑或有爭(zhēng)議的地方、對(duì)作品的獨(dú)特理解,這些是評(píng)論的重點(diǎn)。如:茹志鵑《百合花》中“撒滿白色百合花”的被子、小通訊員衣服上被撕開的口子等細(xì)節(jié)反復(fù)出現(xiàn),其目的與作用;聞一多《紅燭》中“紅燭”這一意象,表達(dá)的詩人的情感態(tài)度。也可重點(diǎn)抓住語言所傳達(dá)的意境,著重評(píng)析其遣詞造句的精美。2.觀點(diǎn)要鮮明寫文學(xué)短評(píng)要善于聚焦,以小見大。作者怎樣渲染氣氛,怎么描摹景物,抒發(fā)了什么情感,為什么能打動(dòng)讀者,這些都可以作為評(píng)論的內(nèi)容。要選取自己體會(huì)最深的一點(diǎn)來寫,比如白居易《琵琶行并序》怎樣傳神地描寫音樂,李清照《聲聲慢》怎樣別出心裁地運(yùn)用疊詞,等等。3.應(yīng)敘議結(jié)合文學(xué)短評(píng)是針對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行評(píng)論,所以對(duì)作品的敘述是必不可少的,但“評(píng)”是目的,“敘”只是手段。文學(xué)短評(píng)中的“敘”不同于一般記敘文中的“敘”,它敘述的是能夠支撐自己觀點(diǎn)的作品的相關(guān)內(nèi)容。敘述要簡(jiǎn)潔,語言要有概括性。“議”則包含分析和評(píng)價(jià)兩個(gè)方面?！胺治觥笔菍?duì)作品的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色等進(jìn)行揭示的過程;“評(píng)價(jià)”則是通過分析得到的結(jié)論,即對(duì)作品或作者藝術(shù)創(chuàng)造的總的看法,也就是文學(xué)短評(píng)的中心論點(diǎn)。4.筆墨要集中我們知道,對(duì)作品的評(píng)價(jià)是論點(diǎn),對(duì)作品的具體分析則是用論據(jù)論證論點(diǎn)。如果筆墨分散,語言拖沓,勢(shì)必?zé)o法用極其有限的篇幅比較深入地評(píng)析作品,論證論點(diǎn)。5.結(jié)構(gòu)要明快對(duì)作品的評(píng)價(jià)最好在開頭直接提出,下文加以證明,形成總分結(jié)構(gòu)。如果有必要加上總結(jié)性文字以收束上文,那就形成總分總結(jié)構(gòu),但不可勉強(qiáng),以免畫蛇添足。6.要有評(píng)論味盡量用形象化的語言評(píng)價(jià)和分析作品,把觀點(diǎn)滲透到富有魅力、給人以美感的文字之中。同時(shí)恰到好處地使用一些文學(xué)評(píng)論的術(shù)語。這里要特別強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),形式是為內(nèi)容服務(wù)的,反過來內(nèi)容也需要依靠形式來表現(xiàn)。所以,評(píng)價(jià)作品的藝術(shù)特色時(shí),萬不可棄思想內(nèi)容而不顧,評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容時(shí),也可以適當(dāng)提及表現(xiàn)手法。作　品 淺析《琵琶行》中的音樂描寫[1]①音樂本是無形之物,很難用語言文字直接描寫。因?yàn)樗秋h忽即逝的音響、旋律,是很不容易被捕捉和表現(xiàn)的。其中所含的“幽愁暗恨”更是十分抽象、難以言傳的。詩人白居易平日深厚的音樂修養(yǎng)和駕馭語言藝術(shù)的厚實(shí)功力,使他筆下生花,成功地寫出了琵琶演奏的精彩片段。②詩人描繪音樂的比喻手法、以聲傳情以及將人物的往事與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來以推動(dòng)故事情節(jié)向縱深發(fā)展的寫法是音樂描寫中的亮點(diǎn)。③在詩中的音樂描寫部分,詩人多方設(shè)喻,以表現(xiàn)琵琶曲中復(fù)雜、細(xì)微的音響變化。用許多形象、新鮮、貼切的比喻來描寫極難用語言摹寫的美妙樂聲,給讀者留下了十分深刻和具體的印象。如以人們?cè)谏钪锌梢月牭降穆曇糇鞅?以驟降的“急雨”比喻粗弦的繁音促節(jié),以輕柔的“私語”比喻細(xì)弦細(xì)碎綿密的聲調(diào),以大珠小珠灑落玉盤比喻樂聲的高低音調(diào),以“花底”的“鶯語”、“冰下”的“泉流”比喻樂聲流動(dòng)的婉轉(zhuǎn)與幽咽若凝, 以“銀瓶乍破水漿迸”“鐵騎突出刀槍鳴”比喻樂聲暫時(shí)停止后又驟然響起,以“裂帛”聲比喻四弦齊撥時(shí)樂聲的清脆短促,響亮非凡。這些形象貼切的比喻,把美妙的旋律、變化的節(jié)奏表現(xiàn)得淋漓盡致,賦予抽象的音樂以生動(dòng)形象、具體之感,使人如聞其聲,如臨其境。[2]④音樂描寫,做到了以聲傳情,聲情交融。把音樂與演奏者的身世之悲、聽者(詩人)的主觀感受結(jié)合在一起來寫,大大加深了讀者對(duì)樂曲內(nèi)容及其內(nèi)在情韻的體驗(yàn)。如果說琵琶女在校音定調(diào)時(shí),已流露出情感,那么,隨著正式彈奏的展開,感情的流露漸趨明朗。在千變?nèi)f化的曲調(diào)旋律中,詩人仍然意在表現(xiàn)人物的感情。整個(gè)演奏過程,或低回掩抑,如泣如訴;或圓潤流美,鶯歌百囀;或高亢明快,鐵騎交鋒,[3]無不生動(dòng)地傳達(dá)出演奏者內(nèi)心深處浪濤般起伏不平的感情,交織著她對(duì)人生諸般滋味的深切感受。⑤不僅如此,音樂又將人物的往事與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來,推動(dòng)故事情節(jié)向縱深發(fā)展。琵琶女身世飄零的命運(yùn),白居易政治上遭受打擊、貶謫僻遠(yuǎn)的不幸,都不是偶然的。由于命運(yùn)的相似,兩個(gè)萍水相逢的人才可能在“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的共鳴中,一個(gè)重彈,一個(gè)重聽。詩末六句更是寫出了悲凄的樂曲聲聲扣人心扉,滿座皆泣,尤以詩人最是心潮澎湃,以致淚濕青衫,難以自已。聲聲樂曲、滴滴淚水,將兩人對(duì)人生、社會(huì)的一腔激憤不平盡情宣泄,長(zhǎng)詩就在這濃重的感傷氣氛中被推向高潮,戛然收束。[4][5]⑥總的來說,《琵琶行》的音樂描寫在中國古典文學(xué)中是一個(gè)典范的存在。它的創(chuàng)作手法,它表現(xiàn)詩人情感與琵琶女身世的巧妙結(jié)合,它對(duì)音樂的透徹的理解,對(duì)我們現(xiàn)在和將來的文學(xué)創(chuàng)作都會(huì)起到很好的示范作用。[6]點(diǎn)　評(píng) [1]題目以小見大,極好地處理了文學(xué)短評(píng)中“點(diǎn)”與“面”的關(guān)系?！杜眯小肪哂泻芨叩乃囆g(shù)價(jià)值,無論是其完整的結(jié)構(gòu)、清晰的層次,還是曲折動(dòng)人的情節(jié),無不為后人所稱道。本文著重選取了音樂描寫這一方面,足以體現(xiàn)作者選點(diǎn)的精心獨(dú)到。[2]從原文中舉出實(shí)例,“敘”“議”有機(jī)結(jié)合。[3]語言表達(dá)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔,有一定的文采,適當(dāng)引用了原文中精彩的語句。[4]選擇恰當(dāng)?shù)脑u(píng)析角度對(duì)作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。第③段從藝術(shù)手法的角度點(diǎn)評(píng),第④段從情感的角度點(diǎn)評(píng),第⑤段從故事情節(jié)和人物命運(yùn)的角度進(jìn)行點(diǎn)評(píng),注意了點(diǎn)評(píng)角度的層次性和針對(duì)性。[5]③④⑤段從分析原文中音樂描寫的具體內(nèi)容入手,分別分析了音樂描寫中的比喻手法、以聲傳情和將人物的往事與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來以推動(dòng)故事情節(jié)向縱深發(fā)展的寫法,做到了“敘”“議”的有機(jī)結(jié)合。[6]采用文學(xué)評(píng)論的“總—分—總”的基本結(jié)構(gòu)模式。文章第②段是文學(xué)短評(píng)的總綱,③④⑤段開頭畫線句子是分條論述,第⑥段是對(duì)整篇文章的總結(jié)。總評(píng)本篇文學(xué)短評(píng)有如下亮點(diǎn):一是精心選點(diǎn),以小見大;二是切口雖小,挖掘頗深;三是論據(jù)充分,評(píng)論深刻。同時(shí)能夠做到“敘”“議”有機(jī)結(jié)合,是一篇規(guī)范的、有深度的、有見解的文學(xué)短評(píng)。閱讀下面的材料,按要求作文。語言是一匹烈馬,你要駕馭它就得弄清楚它的桀驁的本性,然后你才有可能馴服它。臧克家在《新詩常談》中說:“慷慨激昂的情緒,用短句表達(dá)它,纏綿悱惻的感情,你可以多幾次反復(fù),悲傷的字句里,多嵌色黯聲啞的字,在相反的場(chǎng)合上,響亮鮮明的字就應(yīng)當(dāng)選它上場(chǎng)?！崩畎椎摹秹?mèng)游天姥吟留別》、杜甫的《登高》、李清照的《聲聲慢》(尋尋覓覓)、辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》都是深明語言之味的佳作。其實(shí)古今詩人、詞人都是駕馭語言的高手。從本單元的這些詩篇中,選擇一篇你喜歡的佳作,從語言的角度評(píng)析這首詩詞,寫成一篇不少于800字的文學(xué)短評(píng)。寫作指導(dǎo) 清代延君壽在《老生常談》中說:《夢(mèng)游天姥吟留別》詩,奇離惝恍,似無門徑可尋。細(xì)玩之,起首入夢(mèng)不突,后幅出夢(mèng)不竭,極恣肆幻化之中,又極經(jīng)營慘淡之苦,若只貌其格句字面,則失之遠(yuǎn)矣。一起淡淡引入,至“我欲因之夢(mèng)吳越”句,乘勢(shì)即入,使筆如風(fēng),所謂緩則按轡徐行,急則短兵相接也?！昂抡瘴矣啊卑司?他人捉筆,可云已盡能事矣,豈料后邊尚有許多奇奇怪怪?！扒r萬轉(zhuǎn)”二句,用仄韻一束,以下至“仙之人兮”句,轉(zhuǎn)韻不轉(zhuǎn)氣,全以筆力驅(qū)駕,遂成鞭山倒海之能,讀去似未曾轉(zhuǎn)韻者,有真氣行乎其間也。此妙可心悟,不可言喻。1.在《登高》中,首聯(lián)一開始就描繪了“風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥”等各種意象,并分別用“急、高、嘯、哀、清、白、飛、回”等不同的動(dòng)態(tài)語詞對(duì)其進(jìn)行描述,把一個(gè)巨大的空間展示在讀者面前,而且這個(gè)空間的所有景物都在活動(dòng)著,是動(dòng)態(tài)的。緊接著,詩人在第二聯(lián)把注意力集中在“落木”和“長(zhǎng)江”這兩個(gè)意象上,并在前面使用了“無邊”和“不盡”分別對(duì)其進(jìn)行修飾,在后面又使用了“蕭蕭下”和“滾滾來”對(duì)其進(jìn)行描述,整個(gè)意象群讓人產(chǎn)生廣袤無邊之感,構(gòu)成了一個(gè)動(dòng)態(tài)的整體。作為名詞性意象“落木”是“無邊”的,“長(zhǎng)江”是“無邊”的,同時(shí)動(dòng)詞性意象“蕭蕭下”也具有“無邊”的特點(diǎn),“滾滾來”也具有“不盡”的特點(diǎn)。這就增加了詩歌意象的語義張力,給讀者留下了許多品味的余地。(摘編自《律切精深　傳神入妙——杜甫語言學(xué)分析》)2.在藝術(shù)上,《念奴嬌·赤壁懷古》有它的獨(dú)特成就。其中最突出的一點(diǎn)就是它將不同的,乃至于對(duì)立的事物、思想、情調(diào)有機(jī)地融合在一個(gè)整體中,而毫無痕跡。這里面有當(dāng)前的景物與古代人事的融合,有對(duì)生活的熱愛、對(duì)建功立業(yè)的渴望與達(dá)觀、消極的人生態(tài)度的融合,有豪邁的氣概與超曠的情趣的融合。而描寫手段則虛實(shí)互用,變幻莫測(cè),如:“人道是,三國周郎赤壁”,是實(shí)的地方虛寫;“遙想公瑾當(dāng)年”,是虛的地方實(shí)寫。有“人道是”三字,則其下化實(shí)為虛,對(duì)黃州赤壁并非當(dāng)日戰(zhàn)場(chǎng)作了暗示;有“遙想”二字,則其下雖所詠并非原來的戰(zhàn)場(chǎng),而且還摻入了虛構(gòu)的細(xì)節(jié),仍然使人讀去有歷史的真實(shí)感。(摘編自《宋詞賞析》,上海古籍出版社1980 年版,有改動(dòng))3.辛棄疾之詞,風(fēng)格豪放,氣勢(shì)雄渾,境界開闊,已是學(xué)者共識(shí),但論及最能代表其風(fēng)格的作品時(shí),眾人皆推舉《永遇樂·京口北固亭懷古》,這殊不妥。這首詞,雖有豪放之因素,但細(xì)究可發(fā)現(xiàn),此詞風(fēng)格非“豪放”一詞所能全面概括。從整體上來看,此詞并非一首激情澎湃、斗志昂揚(yáng)的豪放之詞,而是一首沉郁頓挫、悲壯蒼涼之作。詞人以“千古江山”起筆,噴薄而出,力沉勢(shì)雄,顯示出詞人非凡的英雄氣魄和無比寬廣的胸襟,為本詞定下了較高的格調(diào)。接下來,詞人由京口這一歷史名城聯(lián)想到與京口有關(guān)的歷史英雄孫權(quán)與劉裕,以此順勢(shì)寫來,自然流暢,含蓄蘊(yùn)藉,共蘊(yùn)含了三層意思:一是表達(dá)了時(shí)光流逝、歲月不居給作者帶來的無限悵惘的感受;二是由于世無英雄,奸臣當(dāng)?shù)?皇帝昏庸,致使曾經(jīng)英雄輩出的錦繡江山痛落敵手,而又看不到收復(fù)故國的希望,激起詞人心中翻江倒海般的喪權(quán)辱國之痛;三是把自己的懷才不遇、壯志難酬的困頓與歷史英雄人物功成名就、名留青史作對(duì)比,表達(dá)了對(duì)英雄們的追慕與緬懷,抒發(fā)了自己懷才而不能施展、有壯志難以實(shí)現(xiàn)的無奈心境。悲涼之感、悵惘之情,溢于言表。(摘編自《沉郁頓挫　悲壯蒼涼——辛棄疾賞析》)4.《聲聲慢》是李清照的名篇。語言運(yùn)用上的特色,在詞作史上更是獨(dú)樹一幟。詞作開頭的“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,十四字的雙聲疊韻的連用,一開篇便以急促的節(jié)奏定下了全篇的基調(diào),先聲奪人,是詞作史上具有開創(chuàng)性的絕妙運(yùn)用。這首詞另一個(gè)語言方面的典型特點(diǎn)是大量俗語的運(yùn)用。李清照前期詞語言清麗、端莊典雅。經(jīng)歷金人襲擾、靖康之亂,流落江南民間后,飽受磨難的她不僅詞風(fēng)大轉(zhuǎn),也將她在市井間接觸到的世俗俚語運(yùn)用到了文學(xué)創(chuàng)作中。如《永遇樂》中“如今憔悴,風(fēng)鬟霜鬢,怕見夜間出去。不如向,簾兒低下,聽人笑語”。而在這首《聲聲慢》中,更是將“最難將息”“三杯兩盞淡酒”“獨(dú)自怎生得黑”“這次第,怎一個(gè)愁字了得”這樣的淺俗市井語言融入詞作中,卻一樣深切地表露了她內(nèi)心的憔悴悲哀。除了雙聲疊韻和俗語的運(yùn)用,《聲聲慢》中舌齒音的運(yùn)用,改變韻腳平仄,以及使用“摘”“黑”之類險(xiǎn)字入韻,也顯露了李清照在文字運(yùn)用上的推陳出新和大膽突破。(摘編自“簡(jiǎn)書”)

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