1.下列詞語中,加點字的注音全都正確的一項是(　　)
解析 A項,“藉”應(yīng)讀“jiè”。B項,“模”應(yīng)讀“mó”。D項,“帙”應(yīng)讀“zhì”。
2.填入下面文段橫線處的詞語,最恰當?shù)囊豁検?　　)讀書　①　靠幾分鐘熱度就能完成的,?、凇?yīng)該是一種長期堅持的行為。真正的讀書人不會太在意讀書的形式,?、邸∮龅揭槐竞脮??、堋『螘r何地,都會品讀,在他們看來,天天都是“讀書日”。?A.不僅　　還　　因為　　不管B.不必　　就　　如果　　不論C.不是　　而　　只要　　不論D.并非　　可　　只有　　盡管
解析 ①處由后文的“靠幾分鐘熱度就能完成的”可知,填“并非”“不是”均可,而“不僅”“不必”不符合語境,故排除A項和B項。②處,“靠幾分鐘熱度就能完成的”和“應(yīng)該是一種長期堅持的行為”構(gòu)成轉(zhuǎn)折,應(yīng)填一個表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的詞語,填“而”或不填都可以。③處,從“真正的讀書人不會太在意讀書的形式”和“何時何地,都會品讀”可知此處應(yīng)填表示充分條件關(guān)系的詞語,故排除D項。把C項各個關(guān)聯(lián)詞填入文段空白處,句意完整,句子通順。綜上,本題答案為C項。
3.下列各句中,沒有語病的一項是(　　)A.更多的中國人如果能夠多讀書,能夠讓自己的心平靜下來,能在書里慢慢找到幸福感并且找到自己,中國就會變得更好。B.當下流行的網(wǎng)絡(luò)文藝作品能否切實、豐盈地表現(xiàn)“中國精神”,很大程度上取決于準確把握中華五千年文化的精華。C.“書香雅韻”是豐富學(xué)生課余生活,引導(dǎo)學(xué)生愛讀書、會讀書、讀好書,使讀書成為體現(xiàn)學(xué)生精神追求的生活方式。D.王國維先生用他早年學(xué)到的西方美學(xué)思想和文學(xué)理論對《紅樓夢》的人物形象、思想藝術(shù)等方面做了全面系統(tǒng)的評價。
解析 A項,語序不當,分句主語不同,前一分句關(guān)聯(lián)詞語應(yīng)在主語前,應(yīng)把“如果”調(diào)到“更多的中國人”前。B項,兩面對一面,前面“能否”是兩種情況,后面“取決于準確把握中華五千年文化的精華”是一種情況。C項,賓語殘缺,后面缺少“‘書香雅韻’是……”的賓語中心詞。
4.下面是某地圖書館一則啟事的片段,其中有五處詞語使用不當,請找出并修改。要求修改后語意準確,語體風(fēng)格一致。 感謝您一直以來對市圖書館的抬愛!在新的一年里,市圖書館全體人員將竭誠為您效命。今年,市圖書館開通了微信公眾號,您可以在微信上物色“市圖書館”公眾號并關(guān)注。您進入公眾號后,可在線閱讀圖書、期刊,也可在線辦理書目查詢及圖書續(xù)借等事情。該公眾號難免有不完善之處,歡迎您對公眾號的改進提出淺見!
答案 ①“抬愛”改為“厚愛”,②“效命”改為“服務(wù)”,③“物色”改為“尋找”,④“該公眾號”改為“我們的公眾號”,⑤“淺見”改為“寶貴意見”。
閱讀下面的文字,完成5~9題。材料一　為獲得真正的教養(yǎng)可以走不同的道路。最重要的途徑之一,就是研讀世界文學(xué),就是逐漸地熟悉掌握各國作家和思想家的作品,尤其是他們在作品中留給我們的思想、經(jīng)驗和理想的巨大財富。這條路永無止境,任何人也不可能在什么時候走到盡頭;任何人也不可能在什么時候?qū)⒛呐聝H僅只是一個文化發(fā)達民族的全部文學(xué)通通讀完,更別提整個人類的文學(xué)了。然而,對每一部思想家或作家的杰作的深入理解,都會使你感到滿足和幸?！皇且驗楂@得了僵死的知識,而是有了鮮活的意識和理解。對于我們來說,問題不在于盡可能地多讀、多知道,而在于自由地選擇我們個人閑暇時能完全沉浸其中的杰作,領(lǐng)略人類所思、所求的廣闊和豐盈,從而在自己與整個人類之間,建立起息息相通的生動聯(lián)系,使自己的心臟隨著人類心臟的跳動而跳動。……
要想建立與世界文學(xué)的生動聯(lián)系,讀者的第一要務(wù)乃是認識自己,進而認識那些特別能引起共鳴的作品,而不要遵循任何的模式或者教學(xué)大綱!他必須走一條愛之路,而非義務(wù)之路。僅僅因為某部作品有名,因為羞于不了解它就強迫自己去閱讀,實乃大錯而特錯。恰恰相反,每個人都該在他感覺最自然的地方,開始對書籍的閱讀、了解和喜愛。有的人在學(xué)生時代已早早發(fā)現(xiàn)自己對優(yōu)美詩歌的愛好,也有人更愛好歷史和鄉(xiāng)土傳說;有的人也許喜歡民歌,還有人覺得閱讀那種細致考察我們心靈的感受并給予高度理性解釋的作品,更加富有魅力和令人欣喜。閱讀之路有千萬條?？梢詮男W(xué)課本和日歷出發(fā),而終結(jié)于莎士比亞、歌德或者但丁。……讓每個人憑自己的愛好去開始閱讀,讀一部文學(xué)作品或者一首詩,或者一則報道、一篇論文,以此為出發(fā)點,然后再擴而大之。(摘選自黑塞《讀書:目的和前提》)
材料二　有些人讀書,全憑自己的興趣。今天遇到一部有趣的書就把預(yù)擬做的事丟開,用全副精力去讀它;明天遇到另一部有趣的書,仍是如此辦,雖然這兩書在性質(zhì)上毫不相關(guān)。一年之中可以時而習(xí)天文,時而研究蜜蜂,時而讀莎士比亞。在旁人認為重要而自己不感興味的書都一概置之不理。這種讀法有如打游擊,亦如蜜蜂采蜜。它的好處在使讀書成為樂事,對于一時興到的著作可以深入,久而久之,可以養(yǎng)成一種不平凡的思路與胸襟。它的壞處在于使讀書泛濫而無所歸宿,缺乏專門研究所必需的“經(jīng)院式”的系統(tǒng)訓(xùn)練,使閱讀產(chǎn)生畸形的發(fā)展,對于某一方面知識過于重視,而對于另一方面知識可以很蒙昧。
讀書須有一個中心去維持興趣,此中心或是科目,或是問題。以科目為中心時,就要精選那一科的要籍,一部一部地從頭到尾讀,以求對于該科得到一個概括的了解,為進一步高深研究做準備。如讀文學(xué)作品以作家為中心,讀史學(xué)作品以時代為中心,也屬于這一類。以問題為中心時,心中須先有一個待研究的問題,然后選擇關(guān)于這問題的書籍去讀,其用意在于搜集材料和諸家對于這問題的意見,以供自己權(quán)衡去取,推求結(jié)論。重要的書仍須全看,其余的這里看一章,那里看一節(jié),得到所要搜集的材料就可以丟手。這是一般做研究工作者所常用的方法,當然,它對于初學(xué)者并不適宜。不過初學(xué)者以科目為中心時,仍可約略采取以問題為中心的要領(lǐng)。如一書作幾遍看,每一遍只著重某一方面。蘇東坡《與王郎書》曾談到這個方法:
少年為學(xué)者,每一書皆作數(shù)次讀。書之富,如入海,百貨皆有,人之精力,不能兼收盡取,但得其所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之,如欲求古今與興亡治亂圣賢作用,且只作此意求之,勿生余念。又別作一次求事跡文物之類,亦如之。朱熹曾勸他的門人采用這個方法。它是精讀的一個要訣,可以養(yǎng)成仔細分析的習(xí)慣。舉看小說為例,第一次只求故事結(jié)構(gòu),第二次只注意人物描寫,第三次只求人物與故事的穿插,以至于對話、辭藻、社會背景、人生態(tài)度等等都可如此逐次研求。
讀書要有中心,有中心才易有系統(tǒng)組織。比如看史書,假定注意的中心是教育與政治的關(guān)系,則全書中所有關(guān)于這問題的史實都被這中心聯(lián)系起來,自成一個系統(tǒng)。以后讀其他書籍如經(jīng)子專集之類,自然也常遇著關(guān)于政教關(guān)系的事實與理論,它們也自然歸到從前看史書時所形成的那個系統(tǒng)了。一個人心里可以同時有許多系統(tǒng)中心,如一部字典有許多“部首”,每得一條新知識,就會依物以類聚的原則,匯歸到它的性質(zhì)相近的系統(tǒng)里去。就如拈新字貼進字典里去,是人旁的字都歸到人部,是水旁的字都歸到水部。大凡零星片段的知識,不但易忘,而且無用。每次所得的新知識,必須與舊有的知識聯(lián)絡(luò)貫串,這就是說,它必須圍繞一個中心歸聚到一個系統(tǒng)里去,只有這樣才會生根,才會開花結(jié)果。(摘選自朱光潛《談讀書》)
5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(　　)A.研讀世界文學(xué)可以讓我們獲得真正的教養(yǎng),增添思想、經(jīng)驗和理想上的財富。B.黑塞認為讀書要憑著興趣讀,履行義務(wù)般強迫自己去讀,則無任何讀書效果。C.確定某一個中心讀書,是文本精讀的重要方法,有助于養(yǎng)成仔細分析的習(xí)慣。D.讀書時確定了中心,容易形成系統(tǒng)組織,一個人頭腦中可以有多個系統(tǒng)中心。
解析 B項,“無任何讀書效果”錯誤,文中只說“他必須走一條愛之路,而非義務(wù)之路。僅僅因為某部作品有名,因為羞于不了解它就強迫自己去閱讀,實乃大錯而特錯”,沒有談到“無任何讀書效果”,選項表述過于絕對。
6.根據(jù)材料一和材料二,下列說法正確的一項是(　　)A.任何人都無法閱讀完整個人類的文學(xué),因此無法真正建立起與整個人類的生動聯(lián)系。B.閱讀路徑很多,只要憑愛好去讀詩歌、小說或鄉(xiāng)土傳說,就會得到相同的閱讀認識。C.蘇軾與朱熹所主張的閱讀方法是以問題為中心的閱讀方法,僅僅適用于專業(yè)研究者。D.由新的知識與舊有的知識圍繞一個中心聯(lián)絡(luò)貫串形成的系統(tǒng),這樣的系統(tǒng)是動態(tài)的。
解析 A項,錯誤,是可以建立起與整個人類的生動聯(lián)系的。B項,“就會得到相同的閱讀認識”錯誤。C項,“僅僅適用于專業(yè)研究者”表述絕對,原文為“初學(xué)者以科目為中心時,仍可約略采取以問題為中心的要領(lǐng)”。
7.下列說法中,不能體現(xiàn)材料二中提出的確定中心來進行閱讀的一項是(　　)A.學(xué)習(xí)高中語文新教材第一單元課文圍繞“青春”展開閱讀與交流。B.搜集唐代詩歌中垂釣者意象材料,并對其文化內(nèi)涵進行細致分析。C.為完成論文“論散文的真實性”,查閱了大量的文獻并認真梳理。D.偶然得到路遙的小說《人生》并為之著迷,進而心無旁騖地細讀。
解析 D項,“偶然”“……著迷,進而心無旁騖地細讀”符合“對于一時興到的著作可以深入”的憑興趣閱讀,不是“確定中心來進行閱讀”。
8.材料二運用了哪些常見的論證方法?請各舉一例簡要說明。
示例 ①舉例論證,舉閱讀小說的例子闡述怎樣進行以問題為中心的閱讀;②引用論證,引用蘇軾的話闡釋初學(xué)者可采用以問題為中心的閱讀方法;③比喻論證,把新知識依物以類聚的原則匯歸到它的性質(zhì)相近的系統(tǒng)里去比喻為“拈新字貼進字典里去”,生動而易懂。

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