“腹有詩書氣自華”,閱讀讓生命散發(fā)出教養(yǎng)的芬芳。諾貝爾文學(xué)獎獲得者黑塞認(rèn)為,讀書是獲得真正的修養(yǎng)的重要途徑。他勸人們用心研讀經(jīng)典作品,在書籍中發(fā)現(xiàn)世界,認(rèn)識社會,完善自我修養(yǎng)。在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界享有盛譽的翻譯家王佐良則以自己的親身經(jīng)歷勸人們“上圖書館”。高中階段是閱讀的黃金時期,讓我們徜徉書海,擷取知識的浪花,采集智慧的珠貝,洗去少年的懵懂和世俗的塵垢。讓我們遠(yuǎn)離浮世的喧囂,走進(jìn)經(jīng)典,與大師交流,使心靈變得更加富有。
讀書:目的和前提德國浪漫派最后一名騎士——黑塞
黑塞(1877—1962),德國作家、詩人。
獲1946年諾貝爾文學(xué)獎。當(dāng)過學(xué)徒工、書店店員等,同時閱讀了大量國內(nèi)外文學(xué)作品。中國和印度的古老文化對他后來的文學(xué)創(chuàng)作也有重要影響。1923年加入瑞士籍,1962年病逝于瑞士。第二次世界大戰(zhàn)后,黑塞主要整理、編纂早年和中年時期的作品,有少量詩歌、散文、回憶錄和文藝評論發(fā)表。主要作品有《彼得·卡門青》《在輪下》《德米安》《荒原狼》《東方之旅》《玻璃球游戲》等。
1912年黑塞遷居瑞士后不久,便爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn),他也深深地陷入與德國民族主義沖突的境地。戰(zhàn)爭無疑是毀滅人性的,這促進(jìn)了他對人性的思考和探索。他試圖從教育和修養(yǎng)方面來探索人性,提倡通過讀書來提高修養(yǎng),達(dá)到心靈和個性的自我完善。為此他寫下了一系列具有代表性的作品,本文就是一篇激勵人們讀書的名作。文中,作者贊揚了讀書的作用,認(rèn)為讀書是獲得教養(yǎng)的主要途徑。
隨　　筆隨筆是散文的一種。這類文章,或講述文化知識,或發(fā)表學(xué)術(shù)觀點,或評析世態(tài)人情,啟人心智,引人深思。在寫法上,往往旁征博引,而不做理論性太強的闡釋,行文縝密而不失活潑,結(jié)構(gòu)自由而不失嚴(yán)謹(jǐn),因此,富有理趣是其突出特色。
1.精記字音狹隘(　ài　)　跋涉(　bá　)　　 　閑暇(　xiá　)消遣(　qiǎn　)慰藉(　jiè　)麻痹(　bì　)模式(　mó　)戕害(　qiāng　)著迷(　zhá　)興奮(　xīng　)卷帙(　zhì　)一摞(　luò　)糾葛(　ɡé　)已臻佳境(　zhēn　)遜色(　xùn　)
2.詞語積累(1)豐富多彩:　內(nèi)容豐富,種類多樣?！?(2)歸根到底:　歸結(jié)到根本上。　?(3)視而不見:　盡管睜著眼睛看,卻什么也沒看見,指不重視或不注意。(4)望洋興嘆:　本義指在偉大的事物面前感嘆自己的渺小,今多指要做一件事而力量不夠,感到無可奈何?！?(5)引人入勝:　引人進(jìn)入佳境(指風(fēng)景或作品等)。　?(6)孜孜不倦:　指工作或?qū)W習(xí)勤奮努力,不知疲倦?！?
(7)一勞永逸:　辛苦一次,把事情辦好,以后就不再費事了。(8)了如指掌:　好像指著自己的手掌給人看一樣,形容對情況非常清楚。(9)心馳神往:　心神飛到(向往的地方),形容非常向往?！?(10)各得其所:　每一個人或事物都得到合適的安頓?！?
3.詞義辨析(1)領(lǐng)略　　領(lǐng)會辨析:兩者均為動詞,都有“了解,明白”之意?！邦I(lǐng)略”,了解事物的情況,進(jìn)而認(rèn)識它的意義,或者辨別它的滋味。對象常是可以感受的較具體的事物?！邦I(lǐng)會”指領(lǐng)略事物而有所體會。比“領(lǐng)略”偏于理性,對象常是較抽象的事物。例句:①在書中,作者帶領(lǐng)讀者　領(lǐng)略　世界各地博物館文化,感受各國大不相同的文化。?②深刻　領(lǐng)會　中共十九屆五中全會精神,有利于我們更好地開展工作。?
(2)搜尋　　搜集辨析:兩者均有“尋求”之意。“搜尋”,到處尋找,側(cè)重于“尋找”?！八鸭?到處尋找(事物)并聚集在一起,側(cè)重于“聚集”。例句:①我站在潔白無垠的雪野上四處　搜尋　,終于在白茫茫的背景中找到了一個如逗號一樣的黑點。?②25年來,他　搜集　整理了千余首民歌。?
(3)息息相通　　休戚相關(guān)辨析:“息息相通”,呼吸相互關(guān)聯(lián),形容關(guān)系密切。“休戚相關(guān)”,彼此間禍福互相關(guān)聯(lián)?！跋⑾⑾嗤ā睆娬{(diào)關(guān)系緊密,“休戚相關(guān)”含有同甘共苦、利害一致的意思。例句:①“菜籃子”與人民生活　息息相通　,所以這項工程必須要努力搞好。?②滴水可以折射太陽的光輝,個人的命運從來就與國家　休戚相關(guān)　。?
上圖書館英語大師,譯界泰斗——王佐良
王佐良(1916—1995),詩人、翻譯家,浙江上虞人。
1935年入清華大學(xué)外國語言文學(xué)系學(xué)習(xí)。1947年赴英國留學(xué),在牛津大學(xué)研究英國文學(xué)。1949年回國后,歷任北京外國語學(xué)院英語系主任、副院長,中國莎士比亞學(xué)會、中國外語教學(xué)研究會第一屆副會長,中國英語教學(xué)研究會第一屆會長,著有《英國文學(xué)論文集》,譯有《彭斯詩選》,中譯英《雷雨》(曹禺著)。
1.精記字音藏書(　cáng　)白熾燈(　chì　)僧侶(　sēng　)音訊(　xùn　)間隙(　jiàn　)蒼穹(　qióng　)2.詞語積累(1)一燈如豆:　形容燈光暗弱。　?(2)豁然開朗:　形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子,現(xiàn)比喻對于百思不得其解的事物,在突然間開闊了思路,明白了其中的奧秘。形容突然明白某件事。　?(3)氣象萬千:　形容景色和事物多種多樣,非常壯觀。　?
3.詞義辨析(1)優(yōu)雅　　幽雅辨析:“優(yōu)雅”,優(yōu)美雅致;優(yōu)美高雅。“幽雅”,幽靜而雅致。“幽雅”適用于環(huán)境,“優(yōu)雅”適用于畫面與動作的大方得體。例句:①她的舞姿是那樣　優(yōu)雅　、飄逸,所有觀眾都看得如醉如癡。?②潔凈的空氣、　幽雅　的環(huán)境是我們共享的,每個人都應(yīng)對環(huán)境保護(hù)盡一份義務(wù)。?
(2)暗淡　　黯淡辨析:兩者都有“暗、不明亮”的意思。有時可以通用。“暗淡”,著重指具體的“暗”,多用于形容光線等昏黑不明;也可形容沒有前途、沒有希望。“黯淡”,常指抽象的“暗”,用于心情、情緒。例句:①屋里的燈光十分　暗淡　,我們進(jìn)屋仔細(xì)檢查后才發(fā)現(xiàn)還有一個瘦小的男孩蜷縮在墻角。?②書籍就像一盞神燈,它照亮人們最遙遠(yuǎn)、最　黯淡　的生活道路。?
(3)牽強附會　　穿鑿附會辨析:“牽強附會”,把關(guān)系不大的事物勉強地扯在一起,加以比附?！按╄徃綍?把講不通的道理硬要講通或不相干的事情硬扯在一起進(jìn)行解釋。前者所關(guān)涉的事物多少有點關(guān)系,只是關(guān)系不大,勉強能聯(lián)系在一起;后者所關(guān)涉的事物沒有任何關(guān)系。例句:①這種　牽強附會　的解釋,根本與事實有著很大的出入,很難令人接受。?②許多不懂《易經(jīng)》的人,總是　穿鑿附會　地用鬼神之說來解釋《易經(jīng)》。?
主旨探微《讀書:目的和前提》,作者從切身體會出發(fā),思考讀書的意義,贊美了讀書的作用,勸說人們用心研讀經(jīng)典作品,在書籍中發(fā)現(xiàn)世界,認(rèn)識社會,完善自我修養(yǎng)?！渡蠄D書館》,作者圍繞自己在不同時期、不同地方接觸的圖書館,談了自己的讀書歷程,意在引導(dǎo)青年人充分利用圖書館,發(fā)現(xiàn)讀書的樂趣,培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣。
任務(wù)一 書讀百遍,其義自見——梳理文本內(nèi)容,把握作者觀點1.黑塞為什么提出獲得教養(yǎng)必須以個性或人格的追求為前提?參考答案:①現(xiàn)實狀況不容樂觀。生活中存在著許多誘惑,存在著輕視讀書的現(xiàn)象,而即使是熱愛學(xué)習(xí)的人,對讀書的作用也會有誤解。一些人對閱讀杰作不愿意花力氣,下功夫。②以個性或人格的追求為前提獲得教養(yǎng)是解決現(xiàn)實狀況的一條有效途徑。讀書人自己必須有獲得教養(yǎng)的愿望,有完整的人
格,有個性的追求。如果人沒有人格,沒有個性,那么他的閱讀也未必能獲得教養(yǎng)。③作者的這一見解體現(xiàn)了以人為本的思想。
2.本課兩篇文章都描述了作者的閱讀經(jīng)歷和樂趣,請根據(jù)文本內(nèi)容梳理一下作者不同階段的讀書選擇和讀書的感受與思考。參考答案:①黑塞是按照時間順序和對書籍內(nèi)容的領(lǐng)悟來寫自己對閱讀的選擇的。在少年時代,黑塞先是把顯得無聊的藏書整個翻了一遍,終于發(fā)掘到自己感興趣的東西,如《魯濱遜漂流記》《一千零一夜》;因為這兩部書的吸引,黑塞開始閱讀之前幾乎看不懂的書,如巴爾扎克的作品。又過了若干年,黑塞在父親的指點下,開始閱讀中國古典作品的譯本,如“中國叢書” (《論語》《道德經(jīng)》《莊子》《孟子》《呂氏春秋》和《中國民間童話》),還有中國的抒情詩和中國通俗小說。
②王佐良是按照自己的成長過程來寫與這幾個圖書館的緣分的。在上中學(xué)時,去學(xué)校的圖書館“公書林”翻閱英文小說,使作者養(yǎng)成了看英文雜志的習(xí)慣。在清華大學(xué)時,王佐良去清華圖書館讀書,讀到了很多外國論著,使作者進(jìn)入了一個知識上和情感上的新世界。在英國讀書的時候,王佐良去包德林圖書館和英國博物館的圓形圖書館讀書,縱情閱讀使他心境豁然開朗,并領(lǐng)悟到人類對理性的創(chuàng)造性。
3.在《讀書:目的和前提》和《上圖書館》中,兩位作者都回顧了自己的讀書生活,試比較兩篇文章的側(cè)重點有什么不同。參考答案:①《讀書:目的和前提》側(cè)重寫引導(dǎo)讀者富有個性、生動熱情地與書籍打交道,倡導(dǎo)人們通過讀書來提升修養(yǎng),所以敘述時內(nèi)容偏重于閱讀過程中愛好的發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng),思想境界的提升。②《上圖書館》側(cè)重于呈現(xiàn)圖書館給作者帶來的裨益,所以敘述時內(nèi)容偏重于描寫作者在多所圖書館的感受和收獲,表達(dá)了作者的感念之情。
任務(wù)二 由表及里,透視內(nèi)涵——體味文中重要句子的含義及作用1.黑塞說“真正的修養(yǎng)不追求任何具體目的”,又說教養(yǎng)就是對“精神和心靈完善”的追求,這兩句話是否矛盾?參考答案:并不矛盾。在這里“教養(yǎng)”和“修養(yǎng)”的內(nèi)涵是交叉的。真正的修養(yǎng)不存在功利的企圖,正是為了精神和心靈的自我完善,而“具體目的”指的是通常所說的提高某種能力和本領(lǐng)。從人的生存來講,本領(lǐng)和能力固然重要,但是畢竟是生存的手段,而修養(yǎng)或教養(yǎng)是生存的境界。
2.《讀書:目的和前提》一文中,“我們先得向杰作表明自己的價值,才會發(fā)現(xiàn)杰作的真正價值”有什么深刻含義?參考答案:這句話闡述的是閱讀的態(tài)度。閱讀杰作,特別是讀那些有久遠(yuǎn)影響、有世界聲譽的杰作,要有崇敬之心、莊重之感。如果沒有一種敬重之心,是難以體會杰作的偉大的。
任務(wù)三 他山之石,可以攻玉——分析手法,體會其作用1.作為一篇議論性隨筆,《讀書:目的和前提》一文運用了哪些論證方法?請舉例分析。參考答案:①舉例論證。文章的主體部分,作者列舉自己讀書的經(jīng)歷來證明讀書要以讀者的個性或人格追求為前提,化抽象的說理于生動的故事之中,便于讀者理解和接受。
②對比論證。本文多處運用對比論證,如拿印度文學(xué)與中國經(jīng)典著作對比,突出中國經(jīng)典著作讓“自然與精神,宗教信仰與日常生活”“相反相成,各得其所”的特點。再如讀巴爾扎克作品的前后對比等,有力地證明了作者的觀點。③比喻論證。如“真正的修養(yǎng)一如真正的體育……永遠(yuǎn)都在半道上,與宇宙共振,于永恒中生存”,形象地表現(xiàn)了獲得修養(yǎng)是不斷完善的過程,不是短暫的功利性行為。
2.《上圖書館》開頭引用了西蒙娜·德·波伏瓦的名言,結(jié)尾引用了《哈姆萊特》中的臺詞,請分析其作用。參考答案:①引用西蒙娜·德·波伏瓦的名言,是為了引出自己對圖書館讀書生活的熱愛,有提綱挈領(lǐng),為整篇文章奠定基調(diào)的作用。②引用《哈姆萊特》中的臺詞,說明人類創(chuàng)造了知識理性,有突出中心的作用。③引用了西蒙娜·德·波伏瓦名言和《哈姆萊特》中的臺詞,增加了文章的可讀性,豐富了文章的內(nèi)涵。
1.下列詞語中加點字的注音全都正確的一項是(　　)
答案:A解析:B項,“浸”應(yīng)讀“jìn”;C項,“戕”應(yīng)讀“qiānɡ”;D項,“間”應(yīng)讀“jiàn”。
2.下列各組詞語書寫無誤的一項是(　　)A.功夫　工夫周旋　艱難拔涉B.鐘情衷情講授心弛神往C.音訊音信畫象競爭對手D.暗淡黯淡協(xié)調(diào)望洋興嘆答案:D解析:A項,“拔”應(yīng)為“跋”;B項,“弛”應(yīng)為“馳”;C項,“象”應(yīng)為“像”。
3.下列各句中的加點成語,使用全都不正確的一項是(　　)
A.①④⑤　　B.②③⑥C.①③④D.②⑤⑥答案:C
解析:①息息相通:呼吸相關(guān)聯(lián),形容關(guān)系密切。此處語境強調(diào)的是這場改革與國家的前途、民族的命運相關(guān),側(cè)重的是“禍?！?改成“休戚相關(guān)”更恰當(dāng)。③無足輕重:無關(guān)緊要。不合語境,應(yīng)改為“視而不見”。④望洋興嘆:在偉大的事物面前感嘆自己的渺小,今多指要做一件事而力量不夠,感到無可奈何。此處屬于望文生義。
4.下列各句中,沒有語病的一項是(　　)A.我們要把促進(jìn)教育公平作為國家的基本教育政策,強化政府責(zé)任,優(yōu)化資源配置,努力縮小區(qū)域之間、城鄉(xiāng)之間和學(xué)校之間的差距。B.不加選擇地讀書,這種現(xiàn)象在青年中普遍存在,現(xiàn)在是幫助他們解決怎樣讀書的方法的問題的時候了。C.“任務(wù)驅(qū)動式閱讀”是一種集合了閱讀、思考、收集、分類、歸納等綜合學(xué)習(xí)能力,并從中誕生出相應(yīng)的研究成果,值得向廣大教師推薦。
D.個人的生活閱歷往往與其年齡密切相關(guān),隨著年齡的增長,人的眼界學(xué)識、經(jīng)驗閱歷、分析問題的能力都會有大幅度提升。答案:A解析:B項,句式雜糅,要么改為“……解決怎樣讀書的問題的時候了”,要么改為“……解決讀書方法的問題的時候了”;C項,成分殘缺,應(yīng)在“研究成果”后面加上“的閱讀方式”;D項,搭配不當(dāng),“眼界學(xué)識”“經(jīng)驗閱歷”與“大幅度提升”搭配不當(dāng)。
5.依次填入下面語段橫線上的句子,排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁検?　　)商務(wù)印書館創(chuàng)始人張元濟(jì)先生有一句簡單樸素的話:“天下第一件好事還是讀書?！薄　　　　　　　　　　　　?①從個人角度而言,腹有詩書氣自華。②從國家層面來說,倡導(dǎo)全民閱讀提升整個民族的素質(zhì)。③歷史證明,全世界一步步從野蠻走向文明,無不是建立在知識的積累之上。④的確,讀書可以明理,閱讀鑄就靈魂。A.①④②③　B.③①④②C.④①②③D.④②③①
解析:“的確”一詞體現(xiàn)了語意與語氣的承接,④句可作為與上文銜接的第一句;①“個人角度”從邏輯關(guān)系上看,承接了上一句句意,可作為第二句;②③句體現(xiàn)了由“國家”而“世界”的層次,可分別作為第三、四句。
[寫作技法]事實勝于雄辯——舉例論證舉例論證,是議論文中舉出具體事例來證明觀點的論證方法。《讀書:目的和前提》闡述讀書是獲得教養(yǎng)的途徑,高視闊步,既有理性思考,也富有感染力,以親身體驗說明問題,許多論述充溢著對讀書的感情。如第6~7段采用舉例論證,通過對現(xiàn)實生活中閱讀對象與閱讀感受的分析,以自己的閱讀體驗為例加以印證,基于愛、興趣與個性的閱讀,才是真正的閱讀。
[寫作訓(xùn)練]請以“成己之器,需要有‘忍一時風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空’的氣量”為開頭寫一段論述性文字。要求:運用舉例論證,不少于100字。
示例:成己之器,需要有“忍一時風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”的氣量。這是一種胸懷,是包容萬物的氣概。曹操不計前嫌起用崔琰,李世民重用魏征,武則天讓仇人之女上官婉兒常伴左右。他們擁有大氣量,最終成就自己的一番霸業(yè)。林則徐的“海納百川,有容乃大”也啟示我們,只有用寬廣的胸懷去迎接世界,世界才會報我們以廣闊的平臺,我們的國家才會在國際舞臺上有一席之地。
腹有詩書氣自華◆赫爾曼·黑塞認(rèn)為“真正的修養(yǎng)不追求任何具體的目的”,教養(yǎng)不應(yīng)當(dāng)追求功利,而是為了精神和心靈的自我完善。他指出人們應(yīng)當(dāng)從閱讀,尤其是閱讀杰作中獲得教養(yǎng),倡導(dǎo)一種“愛的閱讀”和有效的閱讀。善于讀書的人,并不追求數(shù)量,而只追求他心靈的獲得。同時讀書人自己必須有獲得教養(yǎng)的愿望,有完整的人格,有個性追求。如果人沒有人格,沒有個性,他的閱讀也未必能獲得教養(yǎng)。
王佐良說清華給他的教益極多,尤其是清華的圖書館,是他的一大恩師。他回憶當(dāng)時新建的第三閱覽室好像有一個足球場那么長,其中各種精美的書刊閃著光,寬長的書桌上兩端各立一個銅制的高臺燈,它們在一個19歲青年的心上投下了溫情和寧靜的光,是后來任何日光燈、白熾燈所不能比的。就是在這個“指定參考書閱覽室”里,他和他的同學(xué)們讀了柏拉圖《對話》的英譯本,西洋哲學(xué)史,古羅馬史,希臘悲劇,英國16、17世紀(jì)詩劇,等等,進(jìn)入了一個知識上和情感上的新世界,一片燦爛!

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13.1* 讀書：目的和前提

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