《赤壁賦》教學(xué)設(shè)計(jì)【素養(yǎng)目標(biāo)】1.了解作品“以文為賦”、駢散結(jié)合的形式特點(diǎn)，品讀賞析作品精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，積累文言基礎(chǔ)知識(shí)。2.根據(jù)作者運(yùn)用的主客問(wèn)答這一賦體的傳統(tǒng)手法，體會(huì)作品景、情、理交融的特點(diǎn)。3.理解蘇軾樂(lè)觀曠達(dá)的情懷，了解其宇宙觀、人生觀中辯證、達(dá)觀成分的積極意義，培養(yǎng)勇于面對(duì)坎坷、笑對(duì)苦難的樂(lè)觀主義精神。【教學(xué)重點(diǎn)】1.品讀賞析作品精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，積累相關(guān)文言知識(shí)。2.深入研讀作品，體悟蘇軾宇宙觀、人生觀中辯證、達(dá)觀成分的積極意義。【教學(xué)難點(diǎn)】1.根據(jù)作者運(yùn)用的主客問(wèn)答這一賦體的傳統(tǒng)手法，體會(huì)作品景、情、理交融的特點(diǎn)。【教學(xué)方法】誦讀品悟法、情感體驗(yàn)法、探究學(xué)習(xí)法【教學(xué)課時(shí)】2課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】第一課時(shí)【核心素養(yǎng)】1.了解作者及作品知識(shí)，結(jié)合創(chuàng)作背景理清文章寫作思路。2.學(xué)習(xí)、積累、整理文言知識(shí)點(diǎn)，品讀第1、2自然段，品味賞析優(yōu)美的寫景詞句。課前準(zhǔn)備：回顧已學(xué)蘇軾豪放詞《江城子·密州出獵》《念奴嬌·赤壁懷古》，梳理詞人生平主要事跡。一、導(dǎo)入：他曾自嘲“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”，而也恰恰是黃州成就了他在文學(xué)上的不朽之名。明確：“烏臺(tái)詩(shī)案”是蘇軾人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。二、知人論世（一）作者簡(jiǎn)介：蘇軾（1037年—1101年），字子瞻，號(hào)東坡居士，世稱蘇東坡，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家。20歲進(jìn)士及第，少年成名。43歲時(shí)，因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為黃州團(tuán)練副使。晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。死后謚號(hào)“文忠”。蘇軾是北宋中期的文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；其詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”；其散文與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。書法擅長(zhǎng)行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家；擅長(zhǎng)文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。（二）創(chuàng)作背景：蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被捕入獄，出獄后被貶為黃州團(tuán)練副使。宋代的黃州，即今天的湖北黃岡。黃岡西北的長(zhǎng)江邊上，有一處風(fēng)景勝地，名為赤鼻磯。有人說(shuō)這就是三國(guó)時(shí)期周瑜大破曹軍的赤壁，實(shí)則不是。宋神宗元豐五年（1082）秋冬，蘇軾為排遣內(nèi)心郁悶，泛舟赤壁，先后寫下了前、后《赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》。三、文體常識(shí)賦，本是一種文學(xué)表現(xiàn)手法，為《詩(shī)經(jīng)》“六義”之一。漢代形成一種特定體制，成為一種文體。兼具詩(shī)和散文的性質(zhì)，講究文采，注重韻律。以鋪敘事物為主的是“大賦”，以抒情為主的叫“小賦”，接近于散文的稱“文賦”，接近于駢文的稱“駢賦”“律賦”。明確：古人常將“辭”“賦”合稱，因二者都體形靈活，篇幅長(zhǎng)短不限，句子以四、六言為主，且允許有參差落差，風(fēng)格上都講究文采，多用鋪陳。區(qū)別：“辭”在句中或結(jié)尾常用“兮”字調(diào)節(jié)音節(jié)，“賦”則多用散文句式，甚至整篇韻文中夾雜完全不押韻的散文語(yǔ)句。四、整體感知（一）吟哦諷誦1.范讀正音：壬戌rén xū   屬zhǔ客   窈窕yǎo tiǎo   萬(wàn)頃qǐng   馮píng虛   扣舷xián   桂棹zhào  溯sù流光   倚yǐ歌而和hè之   裊裊niǎo   幽壑hè   嫠lí婦   愀qiǎo然   相繆liáo   荊jīng州   舳艫zhú lú   旌jīng旗   釃shī酒   橫槊shuó   麋mí鹿   扁piān舟匏páo樽   相屬zhǔ   蜉蝣fú yóu   一粟sù   須臾yú   挾xié飛仙   遨áo游   消長(zhǎng)zhǎng   茍gǒu非吾之所有   惟wéi江上之清風(fēng)   無(wú)盡藏zàng也   洗盞zhǎn更酌zhuò   肴核yáo hé   狼籍jí   枕藉jiè2.自由朗讀，明確朗讀注意點(diǎn):讀準(zhǔn)字音，把握語(yǔ)速和語(yǔ)調(diào)，注意情感變化（“樂(lè)”的部分要讀得輕松愉快；“悲”的部分要讀得悲涼激昂；“喜”的部分要讀得曠達(dá)灑脫）3.集體朗讀，明確文章內(nèi)容，概括各段段意：明確：第1段  作者游赤壁的情景，展現(xiàn)詩(shī)情畫意的境界：清風(fēng)明月交織，露珠水色輝映。第2段  作者飲酒放歌的歡樂(lè)和客人簫聲的悲涼。第3段  客人感慨人生短暫、世事無(wú)常的悲觀情緒。第4段  作者勸慰客人拋開個(gè)人愁情，欣賞大自然美妙風(fēng)光的豁達(dá)開朗的心情。第5段  客人轉(zhuǎn)悲為喜，主客開懷暢飲，興盡而眠。（二）梳理字詞1.通假字：浩浩乎如馮虛御風(fēng)（“憑”，乘）山川相繆（“繚”，盤繞、圍繞）2.古今異義詞：白露橫江（古：白茫茫的水汽  今：露水；二十四節(jié)氣之一）凌萬(wàn)頃之茫然（古：曠遠(yuǎn)的樣子  今：完全不知道的樣子）3.一詞多義：望（七月既望/望美人兮天一方）農(nóng)歷每月十五日/眺望，向遠(yuǎn)處看歌（扣弦而歌/歌曰/倚歌而和之）唱/歌詞/歌曲的聲調(diào)和節(jié)拍然（其聲嗚嗚然/何為其然也）助詞，......的樣子/代詞，這樣長(zhǎng)（抱明月而長(zhǎng)終/而卒莫消長(zhǎng)也）永遠(yuǎn)/增長(zhǎng)于（蘇子與客泛舟游于赤壁之下/月出于東山之上/此非曹孟德之困于周郎者乎）介詞，在/介詞，從/介詞，被而（羽化而登仙/扣弦而歌/侶魚蝦而友麋鹿/逝者如斯，而未嘗往也）表承接/表修飾/表并列/表轉(zhuǎn)折之（月出于東山之上/凌萬(wàn)頃之茫然/哀吾生之須臾/蓋將自其變者而觀之/茍非吾之所有/取之無(wú)禁）助詞，不譯/助詞，定語(yǔ)后置標(biāo)志/助詞，的/代詞，它/助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性/代詞，它們其（而不知其所止/其聲嗚嗚然/何為其然也/方其破荊州）代詞，它，指“一葦”/代詞，那/代詞，簫聲/代詞，他，指曹孟德乎（飄飄乎如遺世獨(dú)立/此非孟德之困于周郎者乎/相與枕藉乎舟中）形容詞詞尾，......的樣子/語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn)/介詞，在4.詞類活用：名詞作狀語(yǔ)  月明星稀，烏鵲南飛/西望夏口，東望武昌名詞作動(dòng)詞  歌窈窕之章/下江陵，順流而東也/況吾與子漁樵于江諸之上/侶魚蝦而友麋鹿使動(dòng)用法  舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦形容詞作動(dòng)詞  正襟危坐/不知東方之既白5.特殊句式：判斷句  固一世之雄也/是造物者之無(wú)盡藏也被動(dòng)句  此非孟德之困于周郎者乎賓語(yǔ)前置句  何為其然也/而今安在哉/而又何羨乎定語(yǔ)后置句  凌萬(wàn)頃之茫然/客有吹洞簫者狀語(yǔ)后置句  泛舟游于赤壁之下/月出于東山之上，徘徊于斗牛之間/況吾與子漁樵于江渚之上倒裝句  渺渺兮予懷五、研讀文本（一）第1段明確：1.第一段怎樣劃分層次？三層。第一層：第1句。點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。這是寫賦的正規(guī)筆墨，如一篇長(zhǎng)詩(shī)前的小序。第二層：第2-3句。第2句寫景，第3句敘事，寫月出之前的情況。第三層：第4-7句。第4、5句寫景，第6、7句敘事，寫月出之后的情況。2.第一段哪些句子描繪了“七月既望”之夜赤壁的景色？哪些句子寫出了泛舟者在這樣景色下產(chǎn)生的心理感受？景色  “清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。”“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。”“白露橫江，水光接天。”感受  “浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。3.第一段展示的境界如何？感情色彩如何？友人相聚、泛舟赤壁（之下）、暢飲美酒、詠誦詩(shī)文、迎風(fēng)賞月的舒暢飄逸、超然物外的境界。感情色彩以喜悅為主。（二）第2段明確：4.第二段怎樣劃分層次？ 兩層。第一層：第1-3句。主人歌聲。第二層：第4-6句。客人洞簫聲。5.第二段展示的境界如何？主客歌簫互答的喜悲交集的境界。  6.本段的“喜（樂(lè)）”從何體現(xiàn)？與上段的感情有何不同？  本段的“喜（樂(lè)）”體現(xiàn)在：主人“飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之”；本段的“喜（樂(lè)）”比上段程度更深，為下段突轉(zhuǎn)寫“悲”做鋪墊，形成反差。7.本段的“悲”從何體現(xiàn)？作者是怎樣描寫洞簫聲之悲的？    本段的“悲”體現(xiàn)在：客人悲涼的洞簫聲。作者運(yùn)用生動(dòng)的比喻，借助夸張、想象，化抽象為具體，描寫出洞簫悲咽低徊的哀音。8.歌詞中的“美人”指代什么？歌詞表達(dá)了主人怎樣的情懷？“美人”指代作者所思慕的人（月亮、圣主賢臣、美好理想）。歌詞表達(dá)了主人對(duì)自己政治仕途的感慨，在遭受貶謫之后仍然堅(jiān)持對(duì)生活的執(zhí)著和積極樂(lè)觀的態(tài)度，對(duì)政事的關(guān)切而不甘沉淪的情懷。9.本段在全文結(jié)構(gòu)中的作用？轉(zhuǎn)折過(guò)渡。內(nèi)容上：敘事、寫景→敘事說(shuō)理；情感上：喜→悲。六、課堂小結(jié)清風(fēng)、白露、高山、流水、月色、天光，充分展現(xiàn)了月夜下赤壁之景的美。如此美景，游人心胸開闊，無(wú)拘無(wú)束，情景極佳。幾縷悲涼的簫聲，讓人從眼前美景抽身而出。七、作業(yè)布置1.整理本節(jié)課的文言知識(shí)點(diǎn)。2.梳理第1、2段相關(guān)內(nèi)容并背誦。八、板書設(shè)計(jì)赤壁賦蘇軾一、知人論世                                    號(hào)：字子瞻，號(hào)東坡居士，世稱蘇東坡   “烏臺(tái)詩(shī)案”                     二、賦鋪采摛文，體物寫志，側(cè)重寫景，借景抒情寫景敘事，抒情說(shuō)理三、第1段景：清風(fēng)徐來(lái)，水波不興  月出東山，徘徊斗牛  白露橫江，水光接天事：泛舟赤壁  舉酒誦詩(shī)情：遺世獨(dú)立  羽化登仙四、第2段情：飲酒樂(lè)甚，扣弦而歌事：客吹洞簫，倚歌而和情：如泣如訴，蛟舞婦泣 第二課時(shí)【課時(shí)目標(biāo)】1.了解作者運(yùn)用主客問(wèn)答這一賦體的傳統(tǒng)手法，體會(huì)文章景、情、理交融的特點(diǎn)。2.理解蘇軾樂(lè)觀、曠達(dá)的情懷，了解其宇宙觀、人生觀中辯證、達(dá)觀成分的積極意義，培養(yǎng)勇于面對(duì)坎坷、笑對(duì)苦難的樂(lè)觀主義精神。一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：檢查文章字、詞、句的積累；抽查第1、2段的背誦。二、研讀文本（一）第3段明確：1.第三段主要寫什么內(nèi)容？ 客人的回答，闡發(fā)懷古傷今之情（悲傷的原因）。2.本段的感情色彩如何？“客”是如何闡發(fā)“悲”的情懷的？悲傷。面對(duì)主人“何為其然也”的發(fā)問(wèn)，客人并不是直陳其事，而是連用兩個(gè)問(wèn)句，使文章陡生波瀾。從眼前美景聯(lián)想到曹操詩(shī)句，進(jìn)而聯(lián)想到曹操生平經(jīng)歷，觸景傷情，感慨人生的短暫，表現(xiàn)出消極的人生觀和虛無(wú)主義的思想。3.如何理解“客”這種“悲”的情懷？對(duì)于封建社會(huì)的文人來(lái)說(shuō)，政治失意就意味著前途盡失，往往就容易陷入到心情苦悶和前途迷茫之中?？腿说幕卮鸨憩F(xiàn)出一種虛無(wú)主義思想和消極的人生觀，在文中雖為“客”語(yǔ)，實(shí)際上反映了蘇軾本人思想中的消極層面。（二）第4段明確：4.本段主要寫什么內(nèi)容？感情色彩如何？    蘇軾反駁客人的觀點(diǎn)，闡發(fā)了自己的人生感悟；感情色彩變?yōu)?/span>喜悅。 5.面對(duì)客人的悲觀，蘇軾是怎樣勸慰客人，使他從悲情中解脫出來(lái)的？蘇軾的回答照應(yīng)文章開頭的寫景和客人的回答。以江水、明月作比，先從“變”與“不變”的角度，說(shuō)明世上萬(wàn)物和人生都既有變的一面，又有不變的一面，不必羨慕長(zhǎng)江的無(wú)窮和明月的永不增減，不必糾結(jié)人生的短暫，闡發(fā)變化與永恒的辯證關(guān)系。再?gòu)?/span>“取”與“不取”的角度，闡述大自然是個(gè)無(wú)窮寶庫(kù)，可以作為人們的精神寄托，摒棄碌碌官位。蝸角虛名，而取無(wú)窮的自然萬(wàn)物為己享用，從中得到樂(lè)趣。蘇軾的回答傳達(dá)著輕物質(zhì)而重精神，執(zhí)著于理想抱負(fù)，并保持好平靜超然的心態(tài)和樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。（三）第5段6.本段在文中有何作用？結(jié)尾寫客人聽完蘇軾的一席談話后，轉(zhuǎn)悲為喜，開懷暢飲。照應(yīng)開頭，寫盡游賞之樂(lè)，而至于忘懷得失，超然物外。三、寫作特色明確：1.以文為賦。2.形象優(yōu)美，善于取譬的語(yǔ)言特色。3.情、景、理融為一體。四、課堂小結(jié)《赤壁賦》記敘了蘇軾與客人月夜泛舟游赤壁所見所感，以作者的主觀感受為線索，通過(guò)主客問(wèn)答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒暢到懷古傷今的悲咽，再到精神解脫的達(dá)觀。全文通過(guò)主客問(wèn)答所表現(xiàn)的喜樂(lè)與悲傷，是作者內(nèi)心矛盾和復(fù)雜情感的真實(shí)反映。作者抒發(fā)哀怨之情時(shí)，流露出“人生無(wú)常”的消極情緒，在作者對(duì)“變”與“不變”的辯證思考中，化為灑脫、豪邁的氣度，展現(xiàn)出作者積極進(jìn)取、達(dá)觀超然的人生態(tài)度。五、作業(yè)布置1.整理本節(jié)課的文言知識(shí)點(diǎn)。2.背誦全文。3.課外閱讀《后赤壁賦》，結(jié)合所學(xué)詩(shī)文，談?wù)勀銓?duì)蘇軾的認(rèn)識(shí)。六、板書設(shè)計(jì)赤壁賦蘇軾赤壁之景                                       客人 1、樂(lè)極生悲清風(fēng)徐來(lái)，水波不興                                  2、釋悲生議— 英雄易逝月出于東山之上，徘徊于斗牛之間                                    人生苦短          悲白露橫江，水光接天                   樂(lè)            仙愿難成月夜泛舟舉酒屬客誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章                         主人 1、飲酒樂(lè)甚縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然                          2、借景說(shuō)理— “變”            樂(lè)“不變”

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16.1 赤壁賦

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