古詩(shī)詞誦讀擬行路難(其四)鮑　照作者簡(jiǎn)介　 鮑照(約414—466),字明遠(yuǎn),東海(今山東郯城)人,南朝宋文學(xué)家。鮑照一生沉淪下僚,郁郁不得志。其詩(shī)多不平之慨,表現(xiàn)了寒門(mén)之士積極進(jìn)取的愿望和對(duì)士族專(zhuān)權(quán)的現(xiàn)狀的不滿。長(zhǎng)于樂(lè)府,尤擅七言之作,風(fēng)格俊逸,對(duì)唐代詩(shī)人李白、岑參等頗有影響。也擅賦及駢文。所作樂(lè)府《擬行路難》十九首(一作十八首)及《蕪城賦》等較有名。有《鮑參軍集》。 鮑照與顏延之、謝靈運(yùn)并稱(chēng)“元嘉三大家”。他們的詩(shī)歌注重描繪山川景物,講究對(duì)仗工整和辭藻華麗。詩(shī)歌背景　 我國(guó)魏晉南北朝,是一個(gè)特殊的時(shí)期,實(shí)行門(mén)閥制度,講求門(mén)第出身,因此選拔官員并不依據(jù)才干品德,而是依據(jù)門(mén)第高低,血統(tǒng)貴賤?！吧掀窡o(wú)寒門(mén),下品無(wú)勢(shì)族”,門(mén)閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路,他們即使才華橫溢,也很難任高官。一些才高的寒士自然心懷不平,這種不平反映在文學(xué)作品中,于是成就了鮑照的組詩(shī)《擬行路難》。詩(shī)歌賞析　 本詩(shī)抒寫(xiě)詩(shī)人在門(mén)閥制度重壓下,深感世路艱難而激發(fā)起的憤慨不平之情。 詩(shī)歌起筆陡然,入手便寫(xiě)水瀉地面、四方流淌的現(xiàn)象,既沒(méi)有波濤萬(wàn)頃的壯闊場(chǎng)面,也不見(jiàn)澄凈如練的幽美意境。然而,就在這既不神奇又不玄妙的普通自然現(xiàn)象里,詩(shī)人卻頓悟出了與之相似相通的某種人生哲理。前兩句通過(guò)對(duì)“瀉水”的尋?，F(xiàn)象的描寫(xiě),形象地揭示出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)里門(mén)閥制度的不合理性。 中間四句,詩(shī)人轉(zhuǎn)向自己的心態(tài)剖白。他并沒(méi)有直面人間的不平去歌吟吶喊,而是首先以“人生亦有命”的宿命論觀點(diǎn),來(lái)解釋社會(huì)與人生的錯(cuò)位現(xiàn)象,并渴望借此從“行嘆復(fù)坐愁”的苦悶中求得解脫。這種口吻和筆調(diào),透露出詩(shī)人深沉濃重的愁苦與悲憤之情,營(yíng)造出一種含蓄不露、蘊(yùn)藉深厚的藝術(shù)效果。 詩(shī)的結(jié)尾,詩(shī)人才吐出真情。社會(huì)政治的黑暗,殘酷無(wú)情的統(tǒng)治,嚴(yán)重束縛著人們。社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)于寒微士人的壓抑,已經(jīng)到了讓詩(shī)人敢怒而不敢言、徘徊難進(jìn)的地步。有許許多多像詩(shī)人一樣出身寒微的人,也只能像他那樣忍氣吞聲,默默地把憤怒和痛苦強(qiáng)咽到肚里,這正是人間極大的不幸。 這首詩(shī)托物寓意,比興遙深,而又明白曉暢,達(dá)到了啟人思索、耐人品味的藝術(shù)境界。從詩(shī)人表達(dá)情感的方式來(lái)說(shuō),全篇構(gòu)思迂曲婉轉(zhuǎn),蘊(yùn)藉深厚。客　至杜　甫作者簡(jiǎn)介　 杜甫是唐代著名詩(shī)人杜審言的孫子。因曾居長(zhǎng)安城南少陵,故自稱(chēng)“少陵野老”。開(kāi)元后期,舉進(jìn)士不第,漫游各地。曾任檢校工部員外郎,故世稱(chēng)“杜工部”。他是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,宋以后被尊為“詩(shī)圣”,與李白并稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾,對(duì)窮苦人民寄予深切同情,內(nèi)容深刻。其作品顯示了唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程,被稱(chēng)為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上,善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式,尤長(zhǎng)于律詩(shī);風(fēng)格多樣,而以沉郁為主;語(yǔ)言精練,具有高超的表達(dá)能力。有《杜工部集》。詩(shī)歌背景　 此詩(shī)是唐肅宗上元二年(761)春天,杜甫五十歲時(shí),在成都浣花溪草堂所作。杜甫在歷經(jīng)顛沛流離之后,終于結(jié)束了長(zhǎng)期漂泊的生活,在成都西郊浣花溪畔蓋了一座草堂,暫時(shí)定居下來(lái)。這是詩(shī)人一生中難得的寧?kù)o安詳?shù)娜兆?。?shī)歌賞析　 首聯(lián)先從戶外的景色著筆,點(diǎn)明客人來(lái)訪的時(shí)間、地點(diǎn)和來(lái)訪前詩(shī)人的心境?！吧崮仙岜苯源核?把綠水繚繞、春意蕩漾的環(huán)境表現(xiàn)得十分秀麗可愛(ài)。這就是臨江近水的成都浣花溪草堂。 頷聯(lián)把筆觸轉(zhuǎn)向庭院,引出“客至”。詩(shī)人采用與客談話的口吻,增強(qiáng)了賓主接談的生活實(shí)感。上句說(shuō),長(zhǎng)滿花草的庭院小路,還沒(méi)有因?yàn)橛痛驋哌^(guò)。下句說(shuō),一向緊閉的家門(mén),今天才第一次為你崔明府打開(kāi)。 以上虛寫(xiě)客至,下面轉(zhuǎn)入實(shí)寫(xiě)待客。詩(shī)人舍棄了其他情節(jié),專(zhuān)拈出最能顯示賓主情分的生活場(chǎng)景,重筆濃墨,著意描畫(huà)。“盤(pán)飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味,樽酒家貧只舊醅”,使我們仿佛看到詩(shī)人迎客就餐、頻頻勸飲的情景,聽(tīng)到詩(shī)人抱歉酒菜欠豐盛的話語(yǔ):遠(yuǎn)離街市買(mǎi)東西真不方便,菜肴很簡(jiǎn)單,買(mǎi)不起高貴的酒,只好用家釀的陳酒,請(qǐng)隨便進(jìn)用吧! “客至”之情到此似已寫(xiě)足,如果再?gòu)恼婷鑼?xiě)歡悅的場(chǎng)面,顯然露而無(wú)味,然而詩(shī)人卻巧妙地以“肯與鄰翁相對(duì)飲,隔籬呼取盡余杯”作結(jié),把席間的氣氛推向更熱烈的高潮。 綜觀全詩(shī),語(yǔ)勢(shì)流暢,尤其是尾聯(lián)虛字“肯與”和俗語(yǔ)“呼取”的運(yùn)用,非常形象。另外,詩(shī)歌運(yùn)用第一人稱(chēng),表達(dá)質(zhì)樸流暢,自然親切,與內(nèi)容非常協(xié)調(diào),形成一種歡快淡雅的情調(diào)。登快閣黃庭堅(jiān)作者簡(jiǎn)介　 黃庭堅(jiān)(1045—1105),字魯直,號(hào)山谷道人、涪翁,洪州分寧(今江西修水)人,北宋文學(xué)家、書(shū)法家。江西詩(shī)派的開(kāi)派宗師和領(lǐng)袖,與杜甫、陳師道、陳與義素有“一祖三宗”(黃庭堅(jiān)為其中一宗)之稱(chēng)。與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門(mén)下,合稱(chēng)“蘇門(mén)四學(xué)士”。又與蘇軾齊名,世稱(chēng)“蘇黃”。有《山谷集》。 黃庭堅(jiān)亦擅書(shū)法,為“宋四家”之一。其書(shū)法獨(dú)樹(shù)一幟,以側(cè)險(xiǎn)取勢(shì),縱橫奇倔,自成風(fēng)格。詩(shī)歌背景　 此詩(shī)作于宋神宗元豐五年(1082)秋,黃庭堅(jiān)時(shí)任太和(今江西泰和)縣令。公事之余,詩(shī)人常到“澄江之上,以江山廣遠(yuǎn),景物清華得名”(《大清一統(tǒng)志·吉安府》)的快閣覽勝。詩(shī)歌賞析　 “癡兒了卻公家事”意思是自己辦完了公事。詩(shī)人自嘲“癡兒”,充滿諧趣;“了卻”二字,渲染出了詩(shī)人如釋重負(fù)的歡快心情,與“快閣”之“快”暗相呼應(yīng),從而增加了一氣呵成之感。 “倚晚晴”三字,為下句的描寫(xiě)做了鋪墊,使詩(shī)人順勢(shì)吟出“落木千山天遠(yuǎn)大,澄江一道月分明”的絕唱。這是詩(shī)人初登快閣亭時(shí)對(duì)所覽勝景的描繪,也是詩(shī)人胸襟懷抱的寫(xiě)照。 第五、六句,詩(shī)人巧用兩個(gè)典故。前句借用“伯牙絕弦”的典故,后句借用“阮籍善為青白眼”的典故。此處“橫”字,把詩(shī)人無(wú)可奈何、孤獨(dú)落寞的情愫烘托了出來(lái)。 尾聯(lián)“萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛,此心吾與白鷗盟”是想象之詞?？扉w之上,面對(duì)日暮蒼山,天遠(yuǎn)水闊,寒木明月,內(nèi)心的郁悶、不平、落寞有所化解,自然生出歸隱之意。 全詩(shī)先敘事,再寫(xiě)景,一氣貫注,搖曳生姿,余韻無(wú)窮,集中體現(xiàn)了詩(shī)人的審美趣味和藝術(shù)主張,被評(píng)論家們認(rèn)定為黃庭堅(jiān)的代表作。臨安春雨初霽陸　游作者簡(jiǎn)介　 陸游(1125—1210),字務(wù)觀,號(hào)放翁,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋詩(shī)人。生于北宋滅亡之際,少時(shí)即深受家庭中愛(ài)國(guó)思想的熏陶。紹興中應(yīng)殿試,為秦檜所黜。孝宗時(shí),賜進(jìn)士出身。中年入蜀,投身軍旅生活。晚年退居家鄉(xiāng),但收復(fù)中原的信念始終不渝。一生創(chuàng)作詩(shī)歌很多,現(xiàn)存九千多首,內(nèi)容極為豐富。抒發(fā)政治抱負(fù),反映人民疾苦,風(fēng)格雄渾豪放;抒寫(xiě)日常生活,也多清新之作。有《劍南詩(shī)稿》《渭南文集》等。詩(shī)歌背景　 此詩(shī)作于宋孝宗淳熙十三年(1186),此時(shí)陸游六十二歲,在家鄉(xiāng)山陰(今浙江紹興)賦閑了五年。詩(shī)人少年時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)與壯年時(shí)的裘馬輕狂,都隨著歲月的流逝一去不返了。雖然他光復(fù)中原的壯志未衰,但對(duì)偏安一隅的南宋小朝廷的軟弱與黑暗,是日益見(jiàn)得明白了。這一年春天,陸游又被起用為嚴(yán)州知府,赴任之前,先到臨安(今浙江杭州)去覲見(jiàn)皇帝,在寓所等候召見(jiàn),百無(wú)聊賴(lài)之中,寫(xiě)下了這首為人廣泛傳誦的名作。詩(shī)歌賞析　 詩(shī)的開(kāi)頭用了一個(gè)獨(dú)具匠心的巧譬,感嘆世態(tài)人情薄得就像半透明的紗。陸游時(shí)年已六十二歲,不僅長(zhǎng)期宦海沉浮,而且壯志未酬,又兼?zhèn)€人生活的種種不幸。這位命途坎坷的老人發(fā)出一聲悲嘆,道出對(duì)世態(tài)炎涼的內(nèi)心感受。所以下句說(shuō):為什么騎了馬到京城來(lái),過(guò)這客居寂寞與無(wú)聊的生活呢? 頷聯(lián)點(diǎn)出“詩(shī)眼”,語(yǔ)言清新雋永。詩(shī)人只身住在小樓上,徹夜聽(tīng)著春雨的淅瀝;次日清晨,深幽的小巷中傳來(lái)了叫賣(mài)杏花的聲音,告訴人們春已深了。綿綿的春雨,由詩(shī)人的聽(tīng)覺(jué)中寫(xiě)出;而駘蕩的春光,則在賣(mài)花聲里透出。寫(xiě)得形象而有深致。 接下去的頸聯(lián)就道出了他的這種心情。在這明艷的春光中,詩(shī)人只能“矮紙斜行閑作草”。陸游擅長(zhǎng)行草,從現(xiàn)存的陸游手跡看,他的行草疏朗有致,風(fēng)韻瀟灑。這一句實(shí)是暗用了張芝的典故。據(jù)說(shuō)張芝擅長(zhǎng)草書(shū),但平時(shí)都寫(xiě)楷字,人問(wèn)其故,回答說(shuō),“匆匆不暇草書(shū)”,意即寫(xiě)草書(shū)太花時(shí)間,所以沒(méi)工夫?qū)?。陸游客居京華,無(wú)事而作草書(shū),晴窗下品著清茗,表面上看,是極閑適恬靜的境界,然而在這背后,正藏著詩(shī)人無(wú)限的郁悶與惆悵。 尾聯(lián)不僅道出了羈旅風(fēng)霜之苦,又寓有京中惡濁,久居為其所化的意思。詩(shī)人聲稱(chēng)清明不遠(yuǎn),應(yīng)早日回家,而不愿在臨安久留。詩(shī)人應(yīng)召入京,卻只匆匆一過(guò),便拂袖而去。陸游這里反用其意,其實(shí)是自我安慰。 偌大一個(gè)杭州城,竟然容不得詩(shī)人有所作為,悲憤之情見(jiàn)于言外。 詩(shī)人的性格是復(fù)雜的,一個(gè)始終剛強(qiáng)不屈、矢志不渝的人,也難免惆悵抑郁。唯其惆悵抑郁得苦不堪言,才有更強(qiáng)烈的情感噴發(fā)。詩(shī)歌一開(kāi)頭就道“世味年來(lái)薄似紗”,正是詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的否定,也體現(xiàn)出詩(shī)人的剛直氣節(jié)。詩(shī)末拂袖而去,也是詩(shī)人對(duì)浮華帝都的不屑。

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