
?統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下《燭之武退秦師》教學(xué)設(shè)計(jì)第一課時(shí)
一、 情境導(dǎo)入
《戰(zhàn)國(guó)策?東周》中說(shuō):“一人之辯,重于九鼎之寶;三寸之舌,強(qiáng)于百萬(wàn)雄兵”。前半句說(shuō)的是東周重臣顏率憑一己之辯,在諸侯列強(qiáng)中保全九鼎的故事,后半句說(shuō)的是毛遂憑借三寸不爛之舌,勸服楚趙兩軍合縱抗秦的故事。而我們今天所學(xué)課文的主人公可以說(shuō)同時(shí)具備了前面兩人的功效,他三朝老臣卻始終不得重用,他年逾七旬還是一個(gè)圉正——養(yǎng)馬的官兒,他須發(fā)蒼蒼步履蹣跚卻保住社稷勸退強(qiáng)兵!他就是:燭之武!
二、 教學(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng)
教學(xué)目標(biāo)
1. 了解《左傳》相關(guān)常識(shí)及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位。
2.積累常見(jiàn)的文言現(xiàn)象,歸納重點(diǎn)實(shí)虛詞的含義和用法。
3.分析燭之武的形象。體會(huì)燭之武卓越超群的外交才能及精彩的語(yǔ)言藝術(shù)。
核心素養(yǎng)
語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:積累文言現(xiàn)象,熟練翻譯本文,把握文章大意。
思維發(fā)展與提升:結(jié)合文本背景,理解秦晉圍鄭及秦晉撤退的原因,思考秦國(guó)所為是否符合“禮”。
審美鑒賞與創(chuàng)造:在誦讀過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生的審美與鑒賞能力,分析燭之武是如何勸退秦師的,通過(guò)燭之武的說(shuō)話藝術(shù),學(xué)會(huì)如何與人交流、溝通。
文化傳承與理解:學(xué)習(xí)燭之武的說(shuō)話藝術(shù)帶給我們的啟示,體會(huì)燭之武臨危授命,不計(jì)個(gè)人安危得
失,顧全大局,維護(hù)國(guó)家安全的愛(ài)國(guó)主義精神。
三、預(yù)習(xí)檢測(cè)
讀準(zhǔn)下列漢字的讀音
泛( fàn)南 佚(yì)之狐 縋(zhuì) 鄙(bǐ)
共(gōng)其乏困 許君焦、瑕(xiá ) 朝濟(jì)(jì ) 肆( sì)其西封
闕(quē) 秦伯說(shuō)( yuè ) 夫( fú )人
敝( bì ) 與( yǔ )
四、作家介紹
1、《燭之武退秦師》選自《左傳》,又名《春秋左氏傳》或《左氏春秋》,是我國(guó)歷史上第一部敘事詳細(xì)的編年體(體裁)史書(shū),相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所著,主要記載了春秋(朝代)前期各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的一些事情。
《左傳》是解釋《春秋》這部史書(shū)的,與《公羊傳》《榖梁傳》并稱(chēng)為“春秋三傳”。
《左傳》共六十卷,以《春秋》為綱,并仿照春秋體例,按照魯國(guó)君主的次序,記載了自魯隱公元年至魯?shù)抗哪觊g春秋霸主遞嬗的歷史,保存了許多當(dāng)時(shí)社會(huì)文化、自然科學(xué)等方面的珍貴史料,在史學(xué)上占有極其重要的地位,梁?jiǎn)⒊Q(chēng)《左傳》的出現(xiàn)是"商周以來(lái)史界之革命"。
《左傳》代表了先秦史學(xué)的最高成就,賀循將其評(píng)價(jià)為"左氏之傳,史之極也,文采若云月,高深若山海",是研究先秦歷史和春秋時(shí)期歷史的重要文獻(xiàn),對(duì)后世的史學(xué)產(chǎn)生了很大影響,特別是對(duì)確立編年體史書(shū)的地位起了很大作用。而且由于它具有強(qiáng)烈的儒家思想傾向,強(qiáng)調(diào)等級(jí)秩序與宗法倫理,重視長(zhǎng)幼尊卑之別,同時(shí)也表現(xiàn)出"民本"思想,因此也是研究先秦儒家思想的重要?dú)v史資料。
《左傳》主要記錄了周王室的衰微,諸侯爭(zhēng)霸的歷史,對(duì)各類(lèi)禮儀規(guī)范、典章制度、社會(huì)風(fēng)俗、民族關(guān)系、道德觀念、天文地理、歷法時(shí)令、古代文獻(xiàn)、神話傳說(shuō)、歌謠言語(yǔ)均有記述和評(píng)論。
《左傳》尤長(zhǎng)于記述戰(zhàn)爭(zhēng),故有人稱(chēng)之為"相砍書(shū)"(相斫書(shū)),又善于刻畫(huà)人物,重視記錄辭令。
2、根據(jù)文字闡述,將史書(shū)及所屬相關(guān)體例用線連接起來(lái)。
斷代史 不間斷地記敘自古及今的歷史事件,如《史記》
紀(jì)傳體 以年代為線索編排的有關(guān)歷史事件,如《左傳》
編年體 以國(guó)家為單位分別記敘的歷史,如《戰(zhàn)國(guó)策》
國(guó)別體 記錄某一時(shí)期或某一朝代的歷史,如《漢書(shū)》
通史 通過(guò)記敘人物活動(dòng)反映歷史事件,如《史記》
五、寫(xiě)作背景
公元前632年(僖公二十八年)發(fā)生的城濮(在今河南陳留縣)之戰(zhàn)中,晉文公戰(zhàn)勝楚國(guó),建立了霸業(yè)。公元前631年(僖公二十九年),晉、周、魯、宋、齊、陳、蔡、秦在翟泉(今河南洛陽(yáng))會(huì)盟,晉國(guó)在會(huì)上"謀伐鄭"。公元前630年(僖公三十年),晉國(guó)和秦國(guó)合兵圍鄭。圍鄭對(duì)秦國(guó)沒(méi)有什么好處,鄭國(guó)大夫燭之武看到這點(diǎn),所以向秦穆公說(shuō)明利害關(guān)系,勸秦穆公退兵,但是晉、秦結(jié)盟,讓秦國(guó)在鄭國(guó)駐軍,秦穆公因此退兵,晉文公也只得撤退,一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)被瓦解了。
六、新知講解
1、聽(tīng)朗讀,熟悉課文內(nèi)容,掃清文字障礙,注意停頓,做到準(zhǔn)確、流利地誦讀課文,概括文章大意。
大意:本文講述的是公元前630年,秦、晉借口鄭國(guó)曾對(duì)晉文公無(wú)禮且與楚國(guó)親近,而合攻鄭國(guó),在自己的國(guó)家(鄭國(guó))危難面前,燭之武前往敵國(guó)交涉,于強(qiáng)秦面前,其不卑不亢,能言善辯,終于使秦國(guó)從鄭國(guó)退兵。
2.生自讀全文,借助工具書(shū)和課下注解。
教師提示:用紅筆標(biāo)畫(huà)出你不理解的重要的難解的字詞句,借助工具書(shū)和手中的材料,分類(lèi)整理文言現(xiàn)象。
(7個(gè)小組分工,制作文言基礎(chǔ)知識(shí)卡片,討論合作完成)
3.小組成果展示:(展示文言基礎(chǔ)知識(shí)卡片)
第一組:【通假字】
無(wú)能為也已 已——通“矣”,了
共其乏困 共——通“供”,供給
秦伯說(shuō) 說(shuō)——通“悅”,贊同,高興
失其所與,不知 知——通“智”,明智)
夫晉,何厭之有 厭——通“饜”,知足,滿足
若不闕秦,將焉取之 闕——通“缺”,侵損
第二組:【古今異義】
行李之往來(lái) 古義:外交使者;今義:出門(mén)所帶的包裹
若舍鄭以為東道主 古義:把……作為;今義:認(rèn)為。
古義:東方道路上招待過(guò)客的主人;今義:泛指接待宴客的主人
微夫人之力不及此 古義:那個(gè)人,這里指秦穆公;
今義:一般人的妻子
敢以煩執(zhí)事 古義:掌管事務(wù)的人,這里是對(duì)對(duì)方的敬稱(chēng);今義:掌管某項(xiàng)工作的人
共其乏困 古義:指缺乏的東西。
今義:指精神或身體勞累
第三組:【一詞多義】
以
以其無(wú)禮于晉 (因?yàn)?,連詞)
敢以煩執(zhí)事 (拿,用,介詞)
越國(guó)以鄙遠(yuǎn) (表順承,連詞)
焉用亡鄭以陪鄰? (表順承,連詞)
若舍鄭以為東道主 (把,介詞)
焉:
子亦有不利焉。 (語(yǔ)氣詞,表陳述)
焉用亡鄭以陪鄰? (疑問(wèn)副詞,為什么)
若不闕秦,將焉取之 (疑問(wèn)副詞,怎么能)
且焉置土石 (疑問(wèn)代詞,哪里)
以俟夫觀人風(fēng)者得焉 (代詞,之)
永之人爭(zhēng)奔走焉 (兼詞,于此)
第四組:【一詞多義】
其
行李之往來(lái),共其乏困 (代詞,指代“行李”)
越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也 (代詞,指代“那件事”)
失其所與,不知 (代詞,自己的)
吾其還也 (語(yǔ)氣助詞,表商量或希望語(yǔ)氣)
而
今急而求子 (才,連詞,表順承)
夜縋而出 (表修飾,連詞)
若亡鄭而有利于君 (表順承,連詞)
朝濟(jì)而夕設(shè)版焉。 (表轉(zhuǎn)折,連詞)
第五組:【詞類(lèi)活用】
使動(dòng)用法
若不闕秦 (闕,動(dòng)詞使動(dòng)用法,使……削弱。)
闕秦以利晉 (利,名詞使動(dòng)用法,使……獲利。)
燭之武退秦師 (退,使動(dòng)用法,使……撤兵。)
若亡鄭而有益于君 (亡,使動(dòng)用法,使……滅亡。)
名詞活用
晉軍函陵,秦軍汜南 (軍,名詞作動(dòng)詞,駐軍。)
越國(guó)以鄙遠(yuǎn) (鄙,名詞意動(dòng),把……當(dāng)作邊邑)
既東封鄭 (東,名詞作狀語(yǔ),在東面)
形容詞活用
越國(guó)以鄙遠(yuǎn) (遠(yuǎn)形容詞作名詞,遠(yuǎn)地。)
領(lǐng)之厚,君之薄也 (厚,薄,形容詞作動(dòng)詞, 變雄厚、變薄弱。)
因人之力而敝之,不仁 (敝,形容詞用作動(dòng)詞,損害。)
共其乏困 (乏困,形容詞作名詞,缺少的東西。)
第六組:【特殊句式】
(一)
⒈是寡人之過(guò)也
⒉鄰之厚,君之薄也
⒊以亂易整,不武
⒋因人之力而敝之,不仁
5.失其所與,不知
(判斷句)——判斷依據(jù):者、也、是。
(二)
夫晉,何厭之有?
(賓語(yǔ)前置)——判斷依據(jù):“有何厭”,疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)
(三)
1.以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也。
⒉佚之狐言于鄭伯曰。
⒊若亡鄭而有益于君。
(定語(yǔ)后置)——判斷依據(jù):以“于”為標(biāo)志,即“以其于晉無(wú)禮,且于楚貳也”;“佚之狐于鄭伯言曰”狀語(yǔ)后置句。言于:對(duì)……說(shuō);“若亡鄭而于君有益”。
七、合作探究
第七組:質(zhì)疑問(wèn)難,教師點(diǎn)撥。
①若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害。
重點(diǎn)字詞:“以為”,“以之為”的省略,把它當(dāng)做。“東道主”,古今異義詞,東方道路上的主人。“行李”,古今異義詞,外交使者?!肮病?,通假字“供”,提供?!胺А?,詞類(lèi)活用,缺乏的物資。君亦無(wú)所害。
譯文:如果您放棄圍攻鄭國(guó)而把它當(dāng)作東方道路上招待過(guò)客的主人,出使的人來(lái)來(lái)往往,鄭國(guó)可以隨時(shí)供給他們?nèi)狈Φ臇|西,對(duì)您也沒(méi)有什么害處。
②微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也。
重點(diǎn)字詞:“微”表假設(shè),“夫人”古今異義詞,“那個(gè)人”“因人”,介詞“依靠”,
“敝”,損害?!八c”,所字結(jié)構(gòu),“結(jié)交的人”,“知”,通假字“智”明智;“易”,代替?!捌洹保塘炕蛳MZ(yǔ)氣。
譯文:如不是秦國(guó)國(guó)君的力量,就沒(méi)有我的今天。依靠別人的力量而又反過(guò)來(lái)?yè)p害他,這是不仁義的;失掉自己的同盟者,這是不明智的;用混亂相攻取代聯(lián)合一致,是不符合武德的。我們還是回去吧!
八、 課堂練習(xí)
對(duì)下列各何中“之”字用法歸類(lèi)正確的項(xiàng)是(??D )
①鄰之厚,君之薄也? ②若不闕泰,將焉取之? ③亦去之?
④行李之往來(lái),共其乏困? ⑤闕秦以利晉,唯君圖之?
⑥微夫人之力不及此? ⑦使杞子、逢孫、楊孫戍之
A.①④⑥/②③/⑤⑦ B.①②/③④⑤⑥/⑦
C.①②⑤/③④⑦/⑥ D.①④/②③⑤⑦/⑥
九、 拓展提高
把文中畫(huà)模線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。
(2)且君嘗為晉軍賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。
參考答案:
(1)如果滅掉鄭國(guó)對(duì)您有好處,?我又怎敢用亡鄭這件事來(lái)煩勞您呢?
(2)況且,您曾經(jīng)對(duì)晉惠公有恩惠,他也曾答應(yīng)把焦、瑕二邑割讓給您。然而,他早上渡河歸晉,晚上就筑城拒秦,這是您知道的。
十、課堂總結(jié)
文言實(shí)詞包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞。在文言文中,實(shí)詞的數(shù)量比虛詞多得多,學(xué)習(xí)文言文,最應(yīng)該下功夫的是多掌握文言實(shí)詞的詞義,只有掌握了一定數(shù)量的文言詞語(yǔ)的意義,對(duì)文言詞語(yǔ)方面的知識(shí)有了一定的積淀,才有可能比較順利地閱讀文言文。
十、板書(shū)設(shè)計(jì)
通假字
古今異義
學(xué)習(xí)卡片 一詞多義 分類(lèi)補(bǔ)充
詞類(lèi)活用
特殊句式
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