9* 論教養(yǎng)【教學(xué)目標(biāo)】1.梳理文章結(jié)構(gòu)，把握作者的論證思路。2.把握作者的觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)本文正反論證相結(jié)合的論證方法及作用。3.了解良好的教養(yǎng)對(duì)于個(gè)人的重要意義，做一個(gè)有教養(yǎng)的人。【教學(xué)重難點(diǎn)】1.教學(xué)重點(diǎn)：理解作者的觀點(diǎn),整體把握課文內(nèi)容。2.教學(xué)難點(diǎn)：掌握本文的論證方法,理解本文的語(yǔ)言特色。【課前準(zhǔn)備】教學(xué)多媒體課件、有關(guān)教養(yǎng)的資料。【課時(shí)安排】1課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入教師提示：給同學(xué)們展示兩幅有關(guān)教養(yǎng)的圖片。（出示課件1）教師引導(dǎo)：同學(xué)們，第一幅圖片反映這個(gè)人的教養(yǎng)低，第二幅圖片反映這個(gè)小朋友的有教養(yǎng)的舉止。可見(jiàn)， 教養(yǎng)跟年齡無(wú)關(guān)，成功人士也有沒(méi)教養(yǎng)的行為，天真可愛(ài)的孩子也知道禮義廉恥。那么，什么才是“有教養(yǎng)”呢？我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)蘇聯(lián)學(xué)者利哈喬夫是怎么回答這個(gè)問(wèn)題的。（出示課件2）這節(jié)課，讓我們一起學(xué)習(xí)《論教養(yǎng)》，教師引出新課，順勢(shì)寫(xiě)出課題：9*  論教養(yǎng)（出示課件3）二、自主學(xué)習(xí)，成果展示 1.學(xué)生查閱文本相關(guān)資料，了解本文作者及其寫(xiě)作背景。（1）走近作者教師要求：布置預(yù)習(xí)了解這課的作者的情況，在課上交流。教師指正：（出示課件5）利哈喬夫(1906—1999)，蘇聯(lián)學(xué)者、作家。1928年畢業(yè)于列寧格勒大學(xué)。長(zhǎng)期從事古代俄羅斯文學(xué)和文化研究。著作有《善與美書(shū)簡(jiǎn)》《思考俄羅斯》《俄羅斯文化》等。（2）寫(xiě)作背景教師講解：教師出示這課背景的課件，講解這這課的寫(xiě)作背景，為后面同學(xué)們理解本課內(nèi)容做準(zhǔn)備。預(yù)設(shè)：（出示課件6）《論教養(yǎng)》選自《世界文學(xué)》2007年第3期。谷羽譯。有刪改。這篇文章收錄在利哈喬夫?yàn)榍嗌倌陮?xiě)的 《善與美書(shū)簡(jiǎn)》。書(shū)中有三十封信，論述心靈美、行為美、自然美與藝術(shù)美，文筆親切、平易、生動(dòng)，深入淺出，聯(lián)系生活闡述哲理，耐人尋味，論述的都是道德情操的修養(yǎng)問(wèn)題。2.預(yù)習(xí)檢查，夯實(shí)基礎(chǔ)。（1）讀一讀生字詞。（出示課件7）提示：“恪守”中的“恪”不能讀為“gè”;“箴言”中的“箴”不可以讀為“xiān”。（2）解一解詞語(yǔ)。（出示課件8、9）提示 ：“彬彬有禮”側(cè)重形容人的態(tài)度，對(duì)人有禮貌。例如：常聽(tīng)人說(shuō)起北平商店的伙計(jì)接待客人如何的彬彬有禮，一團(tuán)和氣，并且舉出許多實(shí)例證明其言之不虛。（梁實(shí)秋《商店禮貌》）三、新課學(xué)習(xí)，整體感知教師：同學(xué)們，自由讀課文，思考下列問(wèn)題：1.讀課文第1段，說(shuō)說(shuō)文章開(kāi)頭段有什么作用。（出示課件11）學(xué)生回答：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，引入論題，指出良好的教養(yǎng)的三個(gè)來(lái)源——家庭、學(xué)校和自身。2.作者認(rèn)為教養(yǎng)首先體現(xiàn)在家里,對(duì)此你怎么看？（出示課件12）（閱讀后思考分析。）預(yù)設(shè)：假如一個(gè)人在家里對(duì)自己的父母、兄弟姐妹的所作所為都缺乏教養(yǎng)的話，很難相信他能在其他地方做出有教養(yǎng)的舉動(dòng)。所以，作者的觀點(diǎn)是正確的。 四、細(xì)讀課文，精讀細(xì)研1.讀課文第5-10段，說(shuō)說(shuō)沒(méi)有教養(yǎng)的表現(xiàn)有哪些。教師：要求同學(xué)們仔細(xì)閱讀這部分內(nèi)容，然后分析回答。學(xué)生1搶答：在家里，懶得幫助疲憊不堪的妻子刷洗餐具；對(duì)妻子兒女動(dòng)不動(dòng)就大發(fā)雷霆；家里有人在看書(shū)或做功課，也總是把收音機(jī)或電視機(jī)的音量放得很響，或高聲說(shuō)話。（出示課件13）學(xué)生2搶答：對(duì)自己親人的性格、心理缺乏了解，對(duì)他們的習(xí)慣和愿望總是漠不關(guān)心。（出示課件13）學(xué)生3搶答：進(jìn)入成年后，仍把接受父母的關(guān)愛(ài)看作理所當(dāng)然的事情，與此同時(shí)卻看不到父母也需要關(guān)愛(ài)和幫助。（出示課件14）學(xué)生4搶答：當(dāng)著外人的面，跟妻子或者孩子們開(kāi)玩笑，不顧及他們的自尊心。（出示課件14）2.讀課文第11、12段，說(shuō)說(shuō)有教養(yǎng)的表現(xiàn)有哪些，并列舉出來(lái)。（出示課件15）（學(xué)生閱讀這兩段文字，然后思考回答）預(yù)設(shè)1：從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人。預(yù)設(shè)2：對(duì)別人一律謙讓和禮讓。預(yù)設(shè)3：待人處世絕不會(huì)自吹自擂。預(yù)設(shè)4：懂得珍惜別人的時(shí)間。預(yù)設(shè)5：允諾別人的事一定盡力去做，不會(huì)擺架子、“翹鼻子”。無(wú)論何時(shí)何地行為舉止都保持一致，都始終如一，穩(wěn)重隨和。    學(xué)生自主討論：作者先談“無(wú)教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣寫(xiě)有什么好處？（出示課件16）預(yù)設(shè)：運(yùn)用對(duì)比論證，在生活中“無(wú)教養(yǎng)”的例子司空見(jiàn)慣，很多就發(fā)生在我們身邊，甚至是自己身上。作者直接將“無(wú)教養(yǎng)”的例子列舉出來(lái)，可以給讀者一個(gè)對(duì)照，明白這些現(xiàn)象就是“無(wú)教養(yǎng)”的表現(xiàn)，讓讀者對(duì)“教養(yǎng)”有更明確的認(rèn)識(shí)。然后再談“有教養(yǎng)”就顯得順理成章，不管是從認(rèn)知規(guī)律還是情理上也容易讓讀者接受。    要求學(xué)生說(shuō)一說(shuō)：談?wù)?/span>“教養(yǎng)”，為什么要談“風(fēng)度”？二者之間有什么內(nèi)在聯(lián)系？（出示課件17）學(xué)生1回答：“教養(yǎng)”指一般文化和品讀的修養(yǎng)?！帮L(fēng)度”指人的言談舉止和儀態(tài)?！敖甜B(yǎng)”是“風(fēng)度”的內(nèi)在基礎(chǔ)，“風(fēng)度”是“教養(yǎng)”的外在表現(xiàn)。        學(xué)生2回答： 一切優(yōu)雅風(fēng)度的基礎(chǔ)其實(shí)是一種關(guān)照態(tài)度——時(shí)時(shí)刻刻要記?。阂粋€(gè)人不應(yīng)該妨礙他人的生活，要讓大家都有良好的自我感覺(jué)。這其實(shí)就是一種有教養(yǎng)的表現(xiàn)，是養(yǎng)成教養(yǎng)的基礎(chǔ)。五、深度閱讀，合作探究1.文中運(yùn)用了哪些論證方法？有什么作用？（出示課件18）（學(xué)生討論分析。）學(xué)生1回答：對(duì)比論證。將無(wú)教養(yǎng)的行為和有教養(yǎng)的行為加以比較，強(qiáng)調(diào)了教養(yǎng)應(yīng)該首先體現(xiàn)在家里的觀點(diǎn)。學(xué)生2回答：舉例論證。文章列舉大量的例子說(shuō)明有教養(yǎng)和無(wú)教養(yǎng)的表現(xiàn)，增強(qiáng)了說(shuō)服力。2.結(jié)合本文作者的觀點(diǎn)，你覺(jué)得如何做一個(gè)有教養(yǎng)的人？（學(xué)生自主討論后回答。）學(xué)生1回答：誠(chéng)信守約。 人無(wú)信則不立，無(wú)信則無(wú)德。參加各種活動(dòng)都要守時(shí)，遲到不論什么原因都是失禮的。不能按時(shí)赴約要事先通知，讓人久候是對(duì)朋友的怠慢，但過(guò)早到也不好。（出示課件19）學(xué)生2回答：和善親切。對(duì)人要和善親切，彬彬有禮，不冷淡，發(fā)自內(nèi)心地去關(guān)心別人。要仁慈溫柔，要有老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的心。（出示課件20）學(xué)生3回答：尊重他人。聽(tīng)到他人的觀點(diǎn)時(shí)，即使不同意，也不喊 “瞎說(shuō)”“廢話”“胡說(shuō)八道”，而是陳述自己的理由。不打斷別人的講話，在同別人談話時(shí)，看著對(duì)方的眼睛。不當(dāng)眾指責(zé)別人的缺點(diǎn)，對(duì)別人的興趣、愛(ài)好和習(xí)慣不表示否定態(tài)度。（出示課件21）六、  課堂小結(jié)1.這課我們已經(jīng)學(xué)習(xí)完了，下面請(qǐng)你們概括歸納一下主題。（出示課件22）教師：要求一至兩名學(xué)生歸納，最后教師指正。預(yù)設(shè)：本文通過(guò)列舉眾多“無(wú)教養(yǎng)”及“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，深入淺出地探究“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風(fēng)度”的本質(zhì)，啟發(fā)我們思考教養(yǎng)的真諦，自覺(jué)做一個(gè)有教養(yǎng)的人。2.同學(xué)們，通過(guò)這課的學(xué)習(xí)，我們有著怎樣的感悟呢？師生共同討論，最后教師指正。學(xué)生1：有教養(yǎng)的人是受人尊敬的，就像有財(cái)富的人被人羨慕一樣。在某種程度上，教養(yǎng)不是活在我們的皮膚上，而是銘刻在我們的骨髓里。一個(gè)人的教養(yǎng)首先應(yīng)該是仁愛(ài)和正義，我認(rèn)為孝敬父母，關(guān)愛(ài)弱小，同情弱者，以誠(chéng)待人，這就是為人的最高教養(yǎng)。（出示課件23）學(xué)生2：一個(gè)人的教養(yǎng)是成功的關(guān)鍵因素，而教養(yǎng)是從小就要開(kāi)始培養(yǎng)的，是受父母的家庭教育方式影響的。因此，在孩子成長(zhǎng)的每一步，都需要關(guān)注孩子的教養(yǎng)問(wèn)題。一個(gè)人的能力決定了一個(gè)人飛得高不高，而一個(gè)人的教養(yǎng)決定了一個(gè)飛得遠(yuǎn)不遠(yuǎn)。（出示課件24）3.我們一起明晰一下這課的寫(xiě)法，體會(huì)它的寫(xiě)作特色。預(yù)設(shè)1：舉例論證和對(duì)比論證綜合運(yùn)用。（出示課件25）“教養(yǎng)”很具體，因?yàn)樗偸求w現(xiàn)在人們言談舉止的細(xì)節(jié)中；“教養(yǎng)”也很深刻，因?yàn)樗凵涑鲆粋€(gè)人對(duì)自己和他人，乃至對(duì)社會(huì)和自然的態(tài)度。作者列舉了大量的事例，剖析了“有教養(yǎng)”和“無(wú)教養(yǎng)”的種種表現(xiàn)，在對(duì)這眾多事例的比較、分析中，自然而然地得出結(jié)論。他對(duì)生活現(xiàn)象的觀察非常細(xì)致，針對(duì)性很強(qiáng)，文章富有深厚的生活氣息，親切而生動(dòng)。預(yù)設(shè)2：行文活潑靈動(dòng)，思路清晰。（出示課件26）本文行文活潑靈動(dòng)，思路清晰。從討論教養(yǎng)本身，到剖析教養(yǎng)的重要表現(xiàn)——“優(yōu)雅風(fēng)度”，其中貫串作者的基本見(jiàn)解：教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重。作為一篇寫(xiě)給青少年的“書(shū)簡(jiǎn)”，文中有探討問(wèn)題的邏輯和推論，又有大量生動(dòng)的事例，加上精辟的觀點(diǎn)和格言式的句子，引人深思，值得反復(fù)品味。七、課堂檢測(cè)，當(dāng)堂反饋（出示課件28-33）要求學(xué)生當(dāng)堂做完下列題目，師生再共同訂正，看看還有哪知識(shí)沒(méi)有掌握，教師及時(shí)要求學(xué)生鞏固。八、知識(shí)遷移，拓展延伸1.請(qǐng)同學(xué)們閱讀《言志》一文，回答后面問(wèn)題。（出示課件34-37）2.閱讀《教養(yǎng)，在點(diǎn)滴中教化養(yǎng)成》一文，回答后面問(wèn)題。（出示課件38-45）九、課后鞏固，布置作業(yè)  （出示課件46）1.繼續(xù)搜集有關(guān)教養(yǎng)的名言警句，積累句子。2.談?wù)勀阍谌粘Ｉ钪行袨榱?xí)慣的不足之處，做一下自我反省。附錄：板書(shū)設(shè)計(jì)（出示課件27）【教學(xué)反思】這篇議論文文字淺近，說(shuō)理透徹，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。重視學(xué)法的指導(dǎo)，問(wèn)題設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生思維，使學(xué)生更好地理解本文立論與駁論相結(jié)合的特點(diǎn)。注重聯(lián)系生活，引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)有教養(yǎng)的人。    不足之處在于朗讀不充分，留給學(xué)生思考品讀的時(shí)間有些少，有些問(wèn)題，老師講授代替了學(xué)生思考。關(guān)注文本多，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活較少，對(duì)學(xué)生在道德修養(yǎng)方面的滲透較少。【課后預(yù)習(xí)】1.利用工具書(shū)疏通第10課《精神的三間小屋》，掃清學(xué)習(xí)本課障礙。2.請(qǐng)你按照議論文的基本結(jié)構(gòu)特點(diǎn)給文章分層，理清作者思路。3.寫(xiě)第三間小屋時(shí)，作者為什么說(shuō)“在我們的小屋里，住著所有我們認(rèn)識(shí)的人，唯獨(dú)沒(méi)有我們自己”？

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