人教版語文八年級(jí)下冊(cè)《禮記》二則第六單元第一課時(shí) 中國是一個(gè)有著五千年文明的禮儀之邦，在歷史長河中，出現(xiàn)過眾多光耀千古的作品，儒家典籍“五經(jīng)”就是其中璀璨的明珠。你們知道“五經(jīng)”分別指哪幾部作品嗎？《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》課前導(dǎo)讀 “五經(jīng)”中的《禮記》是戰(zhàn)國至秦漢間儒家論著的匯編，相傳為西漢經(jīng)學(xué)家戴圣編纂。這節(jié)課我們要學(xué)的課文——《雖有嘉肴》就出自《禮記》，讓我們一起來探索一下這篇文章闡述了怎樣的思想。課前導(dǎo)讀雖 有 嘉 肴 《禮記》，又名《小戴禮記》，儒家經(jīng)典著作之一，戰(zhàn)國至秦漢間各種禮儀論著的選集，相傳是西漢經(jīng)學(xué)家戴圣編纂的?！抖Y記》是研究中國古代社會(huì)情況、典章制度和儒家思想的重要著作。其內(nèi)容分為兩大類：關(guān)于禮樂的一般理論和關(guān)于禮樂制度。它闡述的思想，包括社會(huì)、政治、倫理、哲學(xué)、宗教等各方面的內(nèi)容，其中《大學(xué)》《中庸》《禮運(yùn)》等篇包含較豐富的哲學(xué)思想?！抖Y記》與《儀禮》《周禮》合稱“三禮”。整體感知作品簡介 《雖有嘉肴》節(jié)選自《禮記·學(xué)記》?！秾W(xué)記》是《禮記》中的一篇，是中國教育史上，也是世界教育史上第一部教育學(xué)的論著。文字言簡意賅，喻辭生動(dòng)，系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學(xué)的制度、原則和方法，教師的地位和作用，教育過程中的師生關(guān)系以及同學(xué)之間的關(guān)系。所選課文主要談了關(guān)于“教學(xué)相長”的道理。 整體感知背景資料嘉肴（ ） 弗食（ ）教學(xué)相長（ ） 學(xué)學(xué)半（ ）自強(qiáng)（ ） 兌命（ ）jiā yáofúzhǎnɡxiàoqiǎnɡyuè整體感知雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)/相長也?！秲睹吩弧皩W(xué)/學(xué)半”，其/此之謂乎！整體感知整體感知1.自讀課文，讀準(zhǔn)字音2.示范朗讀，讀出節(jié)奏3.同桌互讀，評(píng)價(jià)指正朗讀課文整體感知以小組為單位，疏通文意。疏通文意雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。雖然味美所以美味的肉食最好的道理困惑譯文：雖然有美味的肉食，不去品嘗，就不知道它的味美；雖然有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。所以，學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己的困惑。整體感知知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！自我反思自我勉勵(lì)教與學(xué)說譯文：知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己的困惑，然后就能自我勉勵(lì)。所以說：教與學(xué)是互相推動(dòng)、互相促進(jìn)的?！秲睹氛f“教別人，占自己學(xué)習(xí)的一半”，這話說的就是這個(gè)道理吧！整體感知《兌命》曰兌，同“說”，指的是殷商時(shí)的賢相傅說。①不知其旨也古義：味美；今義：意義。②教然后知困古義：困惑；今義：困難。③教學(xué)相長也古義：促進(jìn)；今義：增長。1.通假字2.古今異義字詞知識(shí)歸納①弗食，不知其旨也名詞用作動(dòng)詞，吃。名詞用作形容詞，味美。②不知其善也形容詞用作名詞，好，好處。③弗食，不知其旨也名詞用作動(dòng)詞，吃。3.詞類活用字詞知識(shí)歸納學(xué)學(xué)學(xué)半同“敩”，音xiào，教導(dǎo)學(xué)學(xué)半向別人學(xué)習(xí)其其此之謂乎表推測。大概，恐怕不知其旨也它的人不知而不慍不知其善也了解，理解知道知4.一詞多義字詞知識(shí)歸納A.弗食，不知其旨也。B.其此之謂乎？（判斷句，“也”表判斷）（倒裝句，賓語“之”前置）5.文言句式字詞知識(shí)歸納1.文章開頭為什么要從“嘉肴”寫起?運(yùn)用類比論證的方法，將“嘉肴”與“至道”進(jìn)行類比，由吃飯引申到學(xué)習(xí)，再引出下文對(duì)教與學(xué)關(guān)系的論述，使論證淺顯易懂，易激發(fā)讀者的閱讀興趣。精讀細(xì)研2.課文最后引用《兌命》的話有什么作用？通過引用《兌命》中的話來講道理，證明論點(diǎn)，闡述教與學(xué)的關(guān)系，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了教的重要性，這樣把中心論點(diǎn)闡述得非常清楚，具有很強(qiáng)的說服力。精讀細(xì)研3.“教學(xué)相長”與“學(xué)學(xué)半”有何異同？兩者之間是什么關(guān)系？相同點(diǎn)：兩者都強(qiáng)調(diào)了“教”是學(xué)習(xí)、進(jìn)步和提升的重要環(huán)節(jié)。不同點(diǎn)：前者是從“教”和“學(xué)”兩個(gè)方面來闡述“教”和“學(xué)”的關(guān)系，即兩者是相輔相成、相互促進(jìn)、共同提高的。后者則主要從“教”的角度來說明“教”的重要性，將學(xué)的部分暗含其中，說得委婉含蓄。兩者關(guān)系：前者是全文的中心論點(diǎn)，后者是論據(jù)，用來補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)，二者是主從關(guān)系。精讀細(xì)研4.本文的中心論點(diǎn)是什么？作者是怎樣論述的？以“嘉肴”為喻，指出“弗食，不知其旨也”引出“雖有至道，弗學(xué)，不知其善也”的道理對(duì)舉“學(xué)”與“教”分別產(chǎn)生的“知不足”和“知困”兩種情境，并進(jìn)一步解釋，深入論述，得出“教學(xué)相長”的結(jié)論引用《尚書》中的話印證觀點(diǎn)教學(xué)相長類比論證層層遞進(jìn)引用論證精讀細(xì)研5.師生共同討論：說說你對(duì)“教學(xué)相長”的理解。見解一：“教學(xué)相長”是一個(gè)人學(xué)習(xí)成長的過程：一方面“學(xué)然后知不足”，而后“自反”；另一方面“教然后知困”，而后“自強(qiáng)”。學(xué)與教相互促進(jìn)。見解二：“教學(xué)相長”是對(duì)師生關(guān)系的一種描述。教師在教學(xué)中受到教益，加深對(duì)問題的認(rèn)識(shí)；學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中提出問題，對(duì)教師的教學(xué)有所啟發(fā)，6.從學(xué)習(xí)的角度來看，“教學(xué)相長”可以給我們?cè)鯓拥膯⑹荆吭嚱Y(jié)合學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勀愕目捶ā?①學(xué)習(xí)是第一位的，不學(xué)，則無法獲得知識(shí)，也無法發(fā)現(xiàn)自己的不足，也就沒有完善自己的機(jī)會(huì)。②只有學(xué)習(xí)以后才能知道自己的不足，教人以后才能知道自己的困惑，教和學(xué)是相輔相成、互相促進(jìn)的。精讀細(xì)研1.如何理解課文所講的“教學(xué)相長”和現(xiàn)代意義上的“教學(xué)相長”？課文所講的“教學(xué)相長”是一個(gè)人學(xué)習(xí)成長的過程：一方面，“學(xué)然后知不足”，而后“自反”；另一方面，“教然后知困”，而后“自強(qiáng)”，在同一個(gè)主體的身上，學(xué)與教互相促進(jìn)。現(xiàn)代教育學(xué)意義上的“教學(xué)相長”是對(duì)師生關(guān)系的一種描述。教師不僅僅是講授者，他本身也在教學(xué)中受到教益；學(xué)生在被教的同時(shí)，也反過來對(duì)老師有所啟發(fā)。比如學(xué)生對(duì)某一問題的回答可能會(huì)激發(fā)教師的思維，使他對(duì)問題認(rèn)識(shí)更深入；學(xué)生提出的某個(gè)疑問，可能也正是教師自己理解上的難點(diǎn)；等等。合作探究2.本文多運(yùn)用對(duì)偶句，造成鋪排效果，增強(qiáng)了文章的氣勢。請(qǐng)你找出來并加以分析。①雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。類比論證，引出論點(diǎn)。合作探究②學(xué)然后知不足， 教然后知困。構(gòu)成對(duì)比，說明“學(xué)”與“教”的情境。運(yùn)用對(duì)偶句式，兩相對(duì)舉，結(jié)構(gòu)相同，用詞相對(duì)，語氣一致，相互輝映，明快有力，連用鋪排，強(qiáng)化了類比說理的效果。合作探究課堂檢測1.下列句子翻譯不正確的一項(xiàng)是（ ）A.學(xué)然后知不足，教然后知困。譯文：學(xué)習(xí)之后才知道不足，教人之后才知道有困惑的地方。B.故曰：教學(xué)相長也。譯文：所以說：教與學(xué)是互相推動(dòng)、互相促進(jìn)的。C.大道之行也，天下為公。譯文：在大道施行的時(shí)候，天下是公共的。D.是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。譯文：因此，奸邪之謀不會(huì)發(fā)生，作亂的竊賊就不會(huì)再盜竊。D2.下列各句中沒有詞類活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是（ ）A.不獨(dú)親其親B.使老有所終C.不獨(dú)子其子D.知困，然后能自強(qiáng)也D課堂檢測課堂小結(jié) 本文論述了學(xué)習(xí)要重視實(shí)踐的重要性，要求把明白了的道理付諸行動(dòng)，通過行動(dòng)來證明道理是否正確，即實(shí)踐出真知。另一方面，論述了教學(xué)相長的道理。課下作業(yè)下面是《禮記·學(xué)記》中的一些格言警句,查閱工具書,結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),談?wù)勀愕睦斫狻?.玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。2.時(shí)過然后學(xué),則勤苦而難成。3.獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞。4.善問者,如攻堅(jiān)木,先其易者,后其節(jié)目。雖有佳肴類比論證弗食嘉肴，不知其旨弗學(xué)至道，不知其善逐層論證學(xué)知不足，教后知困不足自反，知困自強(qiáng)引證作結(jié)——學(xué)學(xué)半教學(xué)相長板書設(shè)計(jì)課程結(jié)束

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