1、掌握省略句以及“皆、咸”“具、俱、并”等文言虛詞，認(rèn)識“妻子、交通、無論、鮮美、絕境”等古今異義詞。2、疏通文意，理解本文以漁人的行蹤為線索敘事的表現(xiàn)手法。3、理解作者通過描繪“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)、追求理想社會(huì)的思想感情。
今天，我們來認(rèn)識一位古代的大文豪——陶淵明，并且學(xué)習(xí)他的一篇膾炙人口的作品《桃花源記》，感受他的向往和追求。
同學(xué)們所向往的理想生活是什么樣的？
陶淵明（約365-427），一名潛，字元亮。自號“五柳先生”，卒后私謚“靖節(jié)”，世稱“靖節(jié)先生”。潯陽柴桑（今江西九江附近）人，東晉詩人，是我國文學(xué)史上第一位田園詩人。辭賦以《歸去來兮辭》最有名，有《陶淵明集》傳世。其詩文語言質(zhì)樸、自然又頗為精練，具有獨(dú)特的風(fēng)格。
陶淵明是東晉后期的大詩人、文學(xué)家，他的曾祖父陶侃是赫赫有名的東晉大司馬、開國功臣；祖父陶茂、父親陶逸都做過太守。東晉末期，朝政日益腐敗，官場黑暗。陶淵明生性淡泊，他在家境貧困、入不敷出的情況下仍然堅(jiān)持讀書作詩。由于淡泊功名，為官清正，不愿與腐敗官場同流合污，所以過著時(shí)隱時(shí)仕的生活。陶淵明最后一次做官，是義熙元年(405年)。那一年，已過“不惑之年”的陶淵明在朋友的勸說下，再次出任彭澤縣令。他到任時(shí)間不長就碰到潯陽郡派遣督郵來檢查公務(wù)。潯陽郡的督郵劉云，以兇狠貪婪遠(yuǎn)近聞名。
縣吏讓陶淵明穿戴整齊、備好禮品、恭恭敬敬地去迎接督郵。陶淵明嘆道：“我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰。”意思是：“我怎能為了縣令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些小人賄賂獻(xiàn)殷勤。”說完，掛冠而去，辭職歸鄉(xiāng)。此后，他一面讀書為文，一面躬耕隴畝。他因“不為五斗米折腰”的高風(fēng)亮節(jié)，成為中國后代有志之士的楷模。
年輕時(shí)的陶淵明本有“大濟(jì)蒼生”之志，可他生活在晉宋易主之際，東晉王朝極端腐敗，軍閥混戰(zhàn)，賦稅繁重，人民遭受深重剝削壓榨。像陶淵明這樣一個(gè)性格耿直，清明廉正的人，因不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴，堅(jiān)決地辭去了上任僅81天的彭澤縣令，與統(tǒng)治者最后決裂，歸隱田園。他雖遠(yuǎn)在江湖，仍舊關(guān)心國事。元熙二年（420年）六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號為“永初”。次年，劉裕采取陰謀手段，殺害晉恭帝。這不能不激起陶淵明思想的波瀾。他只好借助創(chuàng)作來抒懷，塑造了一個(gè)與污濁社會(huì)相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣?！短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。
“桃花源”指開滿桃花的溪水源頭，是作者理想生活的藍(lán)圖，點(diǎn)明了本文的寫作對象?！坝洝笔枪糯囊环N文體。標(biāo)題簡潔明了，交代了本文的體裁和寫作內(nèi)容。
便舍船　　　　　 豁然開朗 _____ 　　　 屋舍儼然　　　　　 阡陌 _________　　　 　黃發(fā)垂髫　　　　 便要還家 _________　　　 　間隔　　　 及郡下 ______　　　 詣太守　　　 劉子驥 ____　
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。 　　
驚異，詫異。意動(dòng)用法，“對感到驚異”
東晉太元年間，（有個(gè)）武陵人靠捕魚謀生。（有一天）他順著小溪?jiǎng)澊?，忘了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到（一片）桃花林，（桃樹）夾著溪流兩岸，長達(dá)幾百步，中間沒有別的樹。芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。
1、漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？用原文回答。
緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。
2、作者是如何描寫桃花林中的自然景色的？用原文回答。
夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
3、 第一段描寫桃花林有什么作用？
這段景物描寫，渲染了桃花林的神奇、美麗；為下文漁人進(jìn)入做客桃源作鋪墊；暗示將會(huì)出現(xiàn)“奇境”。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船從口入。 初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。 阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫， 并怡然自樂。
形容由狹窄幽暗突然變得開闊敞亮
安閑快樂。怡然，快樂的樣子。
隱隱約約，形容看不真切
桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，（緊接著）就看到一座山，山上有個(gè)小洞口，（里面）好象有光似的。（漁人）就離了船，從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí)，洞口很窄，僅容一個(gè)人通過。又走了幾十步，突然（變得）開闊明亮了。（這里）土地平坦開闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地，美好的池塘和桑樹竹子之類。田間小路，交錯(cuò)相通，（村落間）能聽見雞鳴狗叫的聲音。人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴，完全象桃花源以外的世人。老人和小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足。
1、文中描寫桃花源里老人和小孩神情的句子是：
黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
2、漁人入山后，看到了桃花源怎樣的景象和生活？從文中找出有關(guān)語句，并用自己的語言概括。
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。
其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
生活環(huán)境：優(yōu)美寧靜生活景象：安樂幸福
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，?來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人隔絕。問今是何 世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。 余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云，不足為外人道也。
（那里面的人）見了漁人，竟大吃一驚，問（漁人）從哪里來。（漁人）詳盡的回答了他們。（那人）就邀請（漁人）到自己家里去，備酒殺雞做飯菜（款待他）。村中的人聽說有這樣一個(gè)人，都來打聽消息。（他們）說祖先（為了）躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，就帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了往來。（他們）問起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。這個(gè)人（為他們）詳細(xì)的介紹了自己所聽到的事，（他們聽罷）都感嘆惋惜。其余的人也請（漁人）到自己家中，都拿出酒飯來（款待他）。（漁人在這里）住了幾天，就告辭離去。這里的人告訴（他）說：“（這兒的情況）不值得對外邊的人說啊?！?br/>1、桃花源中的人是如何對待這位不速之客的？ 找出有關(guān)的語句。從中體現(xiàn)了桃花源怎樣的民風(fēng)？
便要還家，設(shè)酒殺雞作食，村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊?br/>余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
民風(fēng)：民風(fēng)淳樸、熱情友善。
2、桃花源人為什么來到這地方？哪些語句寫出了桃花源人與世隔絕的久遠(yuǎn)？表現(xiàn)了桃花源人什么思想？
自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂于外人間隔。
問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
厭惡戰(zhàn)爭、不滿外界生活、與世隔絕。
3、“此人一一為具言所聞，皆嘆惋”漁人“具言”的是什么？桃源人為什么“嘆惋”？
漁人“具言”現(xiàn)實(shí)世界的見聞遭遇，因?yàn)檫@不是作者描述的重點(diǎn)，所以一筆帶過。
桃源人“嘆惋”是因?yàn)闈O人說的世上情形與桃源生活相比差別巨大：一邊是戰(zhàn)亂頻繁、混亂不堪、苛捐雜稅，一邊是和平安寧、安靜自然、怡然自樂。
4、“此中人語云，不足為外人道也”的原因是什么？
一是桃花源和平安寧、人人耕作、民風(fēng)淳樸，不希望外人來打擾；
二是為下文再次尋找桃源而不得埋下伏筆。
5、這段描繪了桃花源怎樣的生活圖景？請用簡潔的語言概括。
桃花源生活圖景：民風(fēng)淳樸、熱情友善、沒有壓迫剝削、沒有戰(zhàn)亂、和平安寧。
既出， 得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志， 遂迷不復(fù)得路。 南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果。尋病終。后遂無問津者。
問：訪求、探求。津：渡口
（漁人）出來后，找到他的船，就沿著舊路回去，（一路上）處處做了記號?；氐娇だ?，去拜見太守，報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找前次做的標(biāo)記，竟迷失了（方向），再也沒找到路。 南陽劉子驥，是志趣高尚的名士，聽到這件事，高興的計(jì)劃前往，沒有實(shí)現(xiàn)，不久病死了。此后就再也沒有訪求的人了。
1、漁人是如何離開桃花源的？請用原文回答。
處處志之，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
2、漁人離開桃花源，“便扶向路”，又“處處志之”，而后來“尋向所志”，卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫暗示了什么?表達(dá)了什么感情？
這樣寫，暗示美好的桃花源似有而無、似真而幻，是虛構(gòu)的境界；在現(xiàn)實(shí)生活中難以找到。
表達(dá)作者對不能實(shí)現(xiàn)美好社會(huì)理想的惋惜之情。
1、為①武陵人捕魚為業(yè)（動(dòng)詞，作為）②不足為外人道也（介詞，對，向。）2、之①忘路之遠(yuǎn)近（結(jié)構(gòu)助詞，的）②漁人甚異之（代詞，指桃花源的美景。）③良田、美池、桑竹之屬（代詞，這。）④具答之（代詞，代指桃花源人所問之事。）⑤處處志之（音節(jié)助詞，無實(shí)義。）⑥聞之，欣然規(guī)往。（代詞，代指漁人發(fā)現(xiàn)桃花源的事。）
3、其①欲窮其林（代詞，那（片）。）②余人各復(fù)延至其家（代詞，他們的）③太守即遣人隨其往（代詞，他）4、所①此人一一為具言所聞（所字結(jié)構(gòu)，與“聞”連用，指“聽到的事情”。）②尋向所志（所字結(jié)構(gòu)，與“志”連用，指“做標(biāo)記的地方”。）5、乃①乃不知有漢（副詞，竟然，居然。）②見漁人，乃大驚（副詞，于是，就）
便要還家：同“邀”，邀請。
1、尋①尋向所志（尋找）②尋病終（隨即，不久）2、遂①遂與外人間隔（于是，就）②遂迷（終于）
3、舍①便舍船（shě,放棄）②屋舍儼然（shè，房舍）4、志①處處志之（做記號）②尋向所志（標(biāo)記）
1、芳草鮮美　古義：新鮮美好?！〗窳x：食物滋味好。2、阡陌交通　古義：交錯(cuò)相通。　今義：指運(yùn)輸事業(yè)。3、率妻子邑人來此絕境[妻子]　古義：妻子兒女?！〗窳x：男女兩人結(jié)婚后，女子是男子的妻子。[絕境]　古義：與人世隔絕的地方?！〗窳x：沒有出路的境地。4、無論魏晉　古義：不要說，更不必說。　今義：表示條件關(guān)系的連詞。5、不足為外人道也　古義：不值得，不必?！〗窳x：不充足，不夠。
1、形容詞用作動(dòng)詞欲窮其林：盡。2、形容詞意動(dòng)用法漁人甚異之：對……感到驚異。3、名詞用作動(dòng)詞未果，尋病終：實(shí)現(xiàn)。
1、省略句①林盡水源，便得一山。(“盡”后省略介詞“于”)②余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。(“酒食”后省略賓語“招待他”)2、判斷句南陽劉子驥，高尚士也。(“……也”表判斷)
本文的線索是什么？圍繞這一線索，作者寫了哪些內(nèi)容？
文章結(jié)尾寫劉子驥尋訪桃花源的情節(jié)是否多余？
不多余，因?yàn)閯⒆芋K是晉朝真實(shí)的歷史人物，寫他尋找桃花源，增強(qiáng)了文章的真實(shí)性。同時(shí)，寫劉子驥尋訪桃花源沒有成功，是為了渲染桃花源的令人向往和不可尋覓，暗示在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，這樣的理想社會(huì)是不可能存在的。
作者筆下的桃花源具有怎樣的特點(diǎn)？為什么千百年來無數(shù)中國人對它心馳神往？
從自然環(huán)境看，桃花源景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富。
從社會(huì)環(huán)境看，桃花源沒有壓迫，沒有剝削，沒有戰(zhàn)亂，安定平和。
從社會(huì)風(fēng)氣看，桃花源中的人和睦共處，桃花源民風(fēng)淳樸。
從生活狀況看，桃花源中的人豐衣足食，安居樂業(yè)，長幼有序。
從精神狀態(tài)看，桃花源中的人怡然自樂，自由幸福。
桃花源是一個(gè)自給自足、自由美好的人間仙境，反映了廣大人民對理想社會(huì)的向往和追求，所以具有永恒的魅力。
文中所描寫的桃花源寄寓了作者的社會(huì)理想，你怎么評價(jià)這一社會(huì)理想？
①文中描寫了一個(gè)沒有階級壓迫和剝削，沒有戰(zhàn)亂，人人勞動(dòng)，和樂富足而寧靜淳樸的理想社會(huì)，一定程度上反映了人們的愿望。作者的這種社會(huì)理想，在當(dāng)時(shí)具有積極的社會(huì)意義。
②陶淵明虛構(gòu)的世外桃源，是與他所處的社會(huì)現(xiàn)實(shí)相對的。這種社會(huì)理想反映了廣大人民反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望，也是對當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。但它又帶有原始共耕的痕跡，表現(xiàn)了一定程度的復(fù)古傾向，是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而只能是一種幻想。
本文虛構(gòu)了一個(gè)寧靜安樂的世外桃源，描繪了一幅景色優(yōu)美、沒有戰(zhàn)亂、沒有剝削、沒有壓迫、人人安居樂業(yè)、和睦相處的生活圖景，寄托了作者的美好政治理想，表達(dá)了作者反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)亂的心聲，也反映了當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民厭惡戰(zhàn)爭的情緒及追求和平生活的美好愿望。
本文作者始終注意在虛構(gòu)故事時(shí)結(jié)合逼真的現(xiàn)實(shí)。如文章一開始就明確向讀者交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物以及人物的身份等，后面寫桃花源中的土地、屋舍、雞犬等，這就使桃花源內(nèi)發(fā)生的一切事情好像都是真的。最后寫南陽劉子驥向往這塊樂土，欣然尋訪，沒有成功。劉子驥是歷史上真實(shí)存在的人物，作者把他寫進(jìn)作品，進(jìn)一步增強(qiáng)了文章的真實(shí)性。虛實(shí)結(jié)合的寫法，使本文既具有濃烈的浪漫虛幻色彩，又有一定的真實(shí)性。
1、真假結(jié)合，虛實(shí)相生
作者寫桃花源并不是開門見山，而是迂回曲折。沿途有溪流、桃林，有山阻隔，入洞之后又在狹窄小道中步行，數(shù)十步后才豁然開朗。這種跌宕起伏的筆觸，使讀者的感情不由自主地隨之變化。在進(jìn)入桃花源后，作者的描寫也極有層次：先寫田園風(fēng)光，后寫桃花源中人們的日常生活狀態(tài)。從遠(yuǎn)到近，層層遞進(jìn)，步步深入。
2、曲折回環(huán)，層次分明
作者寫此文的目的是寄托自已的社會(huì)理想，因而僅用寥寥數(shù)字便點(diǎn)明了故事的背景和結(jié)局，而對進(jìn)入桃花源的經(jīng)過、在桃花源中的所見所聞描寫得極為詳細(xì)。有詳有略，對表達(dá)主題起到了重要作用。
3、詳略得當(dāng)，主題鮮明
請你找出三個(gè)出自本文的成語。

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9 桃花源記

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